聞一多的憶菊

?憶菊?聞一多1整理ppt一、作者簡介聞一多〔1899—1946〕

原名聞家驊，后改名聞多、聞一多。湖北浠水縣人。

他一生歷經(jīng)詩人、學(xué)者、斗士三個階段。2整理ppt1.詩人階段早年參加新月社，主張新詩格律化，發(fā)表了許多有影響的新詩。詩集?紅燭?〔1923年〕?死水?〔1928年〕另一個新月代表詩人徐志摩3整理ppt2.學(xué)者階段1928年任國立武漢大學(xué)文學(xué)院兼中文系主任，從此致力于中國古代文學(xué)的學(xué)術(shù)研究。學(xué)術(shù)著作：?神話與詩?、?唐詩雜論?、?古典新義?和?楚辭校補(bǔ)?等。4整理ppt3.斗士階段點(diǎn)擊上面播放視頻?最后一次演講?〔1946年7月15日〕我們中國人是有骨氣的……聞一多拍案而起，橫眉怒對國民黨的手槍，寧可倒下去，不愿屈服?！憩F(xiàn)了我們民族的英雄氣概。毛澤東?別了，司徒雷登?5整理ppt湖北黃岡市浠水聞一多紀(jì)念館6整理ppt聞一多故居

〔青島〕7整理ppt聞一多紀(jì)念館網(wǎng)站：:///wyd/index.htm8整理ppt二、聞一多的新詩奉獻(xiàn)1.“三美〞——新格律詩的倡導(dǎo)。音樂美：音節(jié)繪畫美：詞藻建筑美：節(jié)的勻稱和句的均齊?聞一多論新詩?書影9整理ppt2濃烈的愛國主義精神“五四”時期“唯一的愛國詩人”〔朱自清語〕貫穿?紅燭?和?死水?等的詩魂，是聞一多濃烈、真摯的愛國主義情思。10整理ppt死水這是一溝絕望的死水，清風(fēng)吹不起半點(diǎn)漪淪。不如多扔些破銅爛鐵，爽性潑你的剩菜殘羹。也許銅的要綠成翡翠，鐵罐上繡出幾瓣桃花；再讓油膩織一層羅綺，霉菌給他蒸出些云霞。讓死水酵成一溝綠酒，飄滿了珍珠似的白沫；11整理ppt小珠們笑聲變成大珠，又被偷酒的花蚊咬破。那么一溝絕望的死水，也就夸得上幾分鮮明。如果青蛙耐不住寂寞，又算死水叫出了歌聲。這是一溝絕望的死水，這里斷不是美的所在，不如讓給丑惡來開墾，看他造出個什么世界。

“死水〞——破敗不堪的中國的象征12整理ppt我是中國人〔節(jié)選〕我是中國人，我是支那人，我是黃帝的神明血胤；我是地球上最高處來的，帕米爾便是我的原籍。我的種族是一條大河，我們流下了昆侖山坡，我們流過了亞洲大陸，我們流出了優(yōu)美的風(fēng)俗。偉大的民族，偉大的民族！……13整理ppt?七子之歌·澳門?

你可知“媽港〞不是我的真名姓？我離開你的襁褓太久了，母親！但是他們擄去的是我的肉體，你依然保管著我內(nèi)心的靈魂。三百年來夢寐不忘的生母??！請叫兒的乳名，叫我一聲“澳門〞！母親！我要回來，母親！14整理ppt三、?憶菊?分析1.詩歌寫作背景1922年7月，詩人到美國留學(xué)深造。?憶菊?作于重陽節(jié)前一天。詩人思念故土，借對家鄉(xiāng)秋菊的憶思，表達(dá)了詩人強(qiáng)烈的愛國情懷。15整理ppt2.詩歌分析兩個層次歌頌祖國描畫秋菊〔6-10節(jié)〕〔1-5節(jié)〕借物抒情菊花—民族文化—如花的祖國色彩繁復(fù)，與繪畫相遇16整理ppt憶菊解讀(第1到5自然段)首先浮現(xiàn)在詩人腦海的是一大片一大片的菊花。它們品種繁多，色彩豐富，無所不在。種類：色彩：無所不在：修辭運(yùn)用：17整理ppt雞爪菊鑲金邊絳紅色18整理ppt繡球菊粉紅色碎瓣19整理ppt江西臘懶慵慵蜂窠似的黃心20整理ppt白菊柔艷尖瓣攢蕊21整理ppt小紅菊花剪秋蘿似的22整理ppt黃菊

鵝絨古銅色23整理ppt真菊帶紫頸微綠色小小的玉管綴成的24整理ppt菊王奢豪棗紅色的花瓣鎧甲似的25整理ppt小菊花蕾星星似的裹著褐色的萼被睡著覺26整理ppt詩人寫菊花可以給我們兩點(diǎn)啟示：①詩人當(dāng)時身在美國，卻能對菊花之色、香、形作如此細(xì)膩如微的刻畫，一一道來，如數(shù)家珍，可見平日思戀之深，以致記憶猶新。②詩人對菊花的追憶和描繪都顯然包含了對人的情感，他是在描寫菊花的過程中不自覺地滲入了對故土人的印象，這樣才比較順理成章地將自然美引向了人文的美。27整理ppt憶菊解讀(第6自然段)詩人緊接著將菊花賦予了鮮明的民族文化印跡：“東方底花〞“我們祖國之秋底杰作??！〞作為民族文化的創(chuàng)造者──中國知識分子也就取得了與菊花相同的民族精神內(nèi)涵?！膀}人逸士底花呀！〞這時候，一位古典詩人的形象出現(xiàn)了，他就是陶淵明。聞一多之所以想起了陶淵明，除了因?yàn)樘諟Y明素以“采菊東籬〞著稱之外，最主要的原因還在于，這位古人具有一顆菊花式的高潔的靈魂能夠身居鬧市而心無掛礙，有在塵世樊籠中自得其樂的真“性情〞。按照當(dāng)時聞一多對著美國社會的認(rèn)識，他深深地感到自己也正處于那些喧囂的生存緊張之中，那么，陶淵明式的“菊花精神〞不就是一種鼓勵、一種楷模嗎？詩人需要這樣的自勉。就這樣，菊花的意義開始有了轉(zhuǎn)折，它已經(jīng)從單純的美演變?yōu)橐环N高潔人格的化身。28整理ppt憶菊解讀(第7自然段)詩人以陶淵明式的高潔來返觀美國社會，就自然產(chǎn)生了更為深刻的厭惡。在他看來，作為西方文化符號的“薔薇〞充滿“熱欲〞，也就是過多的現(xiàn)實(shí)性物欲；而紫蘿蘭又過于卑賤。相反，作為民族文化精神象征的菊花卻歷史悠久、品格高雅、氣質(zhì)俊逸，是其他沉浸在現(xiàn)代物欲中的西方文明都難以比較的。至此，菊花的意義又進(jìn)一步上升了，成為了民族文化的整體精神的代表。菊花與薔薇、紫蘿蘭的比較，當(dāng)然也就是中西兩大文化的比較。29整理ppt憶菊深意(第9自然段)詩人反反復(fù)復(fù)地吟唱著：“我要贊美我祖國底花?。乙澝牢胰缁ǖ淖鎳（曌鳛橹R分子，他設(shè)想通過自己的文化活動來創(chuàng)造祖國燦爛的未來：“請將我的字吹成一簇鮮花〞，“然后又統(tǒng)統(tǒng)吹散，吹得落英繽紛，彌漫了高天，鋪遍了大地！〞這一幅多么榮耀照人的詩化境界呀：知識分子的自由創(chuàng)造融匯成了民族文化的一局部，我們古老的東方大陸上到處是智慧之花，思想之花。30整理ppt憶菊解讀(第10自然段)最后一段，作者在一長段持續(xù)抒情之后，說出，“我要贊美我祖國底花

我要贊美我如花的祖國〞來收尾抒情，使得整首詩顯得圓潤飽滿，而強(qiáng)烈的愛國情感回蕩不絕。31整理ppt3、憶菊藝術(shù)特點(diǎn)：1、藝術(shù)上，借助古詩意向，入住現(xiàn)代情懷。2、形式上，開始注重用韻和詩句的整飭，注重是個內(nèi)在情感表現(xiàn)的自然節(jié)奏感和音樂沒。為后來的繪畫美、音樂美和建筑美打下根底。3、修辭上，擬人手法獨(dú)具匠心。32整理ppt飲酒

陶淵明結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。4.古今詠菊詩賞析33整理ppt菊花——不第后賦菊

黃巢待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。

電影?滿城盡帶黃金甲?劇照34整理ppt醉花陰李清照薄霧濃云愁永晝。瑞腦消金獸。佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。

東籬把酒黃昏后。有暗香盈袖。莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人似黃花瘦。

35整理ppt托物抒情以上詠菊詩與?憶菊?表達(dá)的情感有何不同？黃巢、陶淵明、李清照等：個人情懷、抱負(fù)等聞一多：愛國情感36整理ppt四、愛國主義的詩歌傳統(tǒng)古代：屈原、杜甫、陸游、辛棄疾等現(xiàn)代：聞一多、艾青等37整理ppt春望

杜甫國破山河在，城春草木深，感時花濺淚，恨別鳥驚心，烽火連三月，家書抵萬金，白頭搔更短，渾欲不勝簪。

38整理ppt示兒

陸游死去原知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。39整理ppt過零丁洋

文天祥惶恐灘頭說惶恐,零丁洋里嘆零丁。

人生自古誰無死,留取丹心照汗青。40整理ppt假設(shè)我是一只鳥，

我也應(yīng)該用嘶啞的喉嚨歌唱：

這被暴風(fēng)雨所打擊著的土地，

這永遠(yuǎn)洶涌著我們的悲憤的河流，

這無止息地吹刮著激怒的風(fēng)，

和那來自林間的無比溫柔的黎明……

——然后我死了，

連羽毛也腐爛在土地里面。為什么我的眼里常含淚水？

因?yàn)槲覍@土地愛得深沉……一九三八年十一月十七日我愛這土地

艾青41整理ppt討論：當(dāng)前大學(xué)生應(yīng)如何熱愛社國？“八榮八恥〞：社會主義榮辱觀以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥。42整理pptTheEnd43整理ppt九月九日憶山東兄弟王維獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

44整理ppt詩與畫中國工筆畫“詩中有畫，畫中有詩〞——蘇東坡