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文檔簡介
慎而思之,勤而行之。斯是陋室,惟吾德馨。第第2頁/共2頁精品文檔推薦2023年寫作中渲染的技巧收拾寫作中渲染的技巧
筆者是無產(chǎn)階級藝術(shù)最偉大的代表者,他躲藏了不盡的想念,寄托在筆下。思維在現(xiàn)實(shí)中來往,極富浪漫主義的期待肆意脫離客觀現(xiàn)實(shí)的軌道。很榮幸,我成了這份信心的推崇者,我也用筆來寄托些許愛憎之情。
我擔(dān)心的是人性,不僅是在筆下的人性。
我同情的對象不僅是丹柯,更是那族人。
我憐惜丹柯,憐惜他為一群丑陋的人而奉獻(xiàn)他自己,他自己—鮮明對照下放大,大寫的人,是勇士,是我心中的好漢。
我更同情這族人,同情他們再也沒有亮麗的人生,再也沒偶爾代的先導(dǎo),這族可悲的人,玩轉(zhuǎn)了人性,冷漠了先哲,草原上的星火也終將冷卻。
我從那顆心,碰到了星宿。它閃耀星光,它是丹柯夙愿的集合體,生為公,死也為公,盡管,丹柯成了一具沒有心跳的尸首,卻在另一個(gè)高度為這族人照亮前行的路,這束星光太微弱,趨于熄火的狀態(tài)。
林子是有盡頭的,世界上的一切都是有盡頭的。丹柯,太傻太幼稚,太執(zhí)著太勇敢太悲劇。我想給他一切喜劇,只能用理解么。
無可厚非,我確實(shí)原諒了丹柯的傻,因?yàn)樗纳翟谖倚纳侠由狭死佑?,于是,我覺得他的一切都值得。即使當(dāng)初,那族人如此混賬,到丹柯死也不懂丹柯的精神,甚至將他淡忘。而現(xiàn)世,有我,有千千萬萬個(gè)和我一樣理解丹柯的人,即使我們的人性也有太多不足,但是丹柯的行徑卻給我們良好的指引。
丹柯不是為了那族冷漠的人,而是為了現(xiàn)世,后世千萬個(gè)有惻隱之心的同胞們。他愿意搭救他們,把他們領(lǐng)到一條容易走的路上去。而他們是自己過不去,而他已盡力。
那族人啊,走再多的路都走不出自己給自己設(shè)的圈圈,而丹柯從未被森林所困,他自由,他愉快,他過得去,過得去人會(huì)得到相應(yīng)的。丹柯的心會(huì)燃燒,然后成了星宿,即使在天涯的一側(cè)它顯得很孤單,但它在我腦際里渲染的印記也是時(shí)刻搖晃的?!肮聠武秩舅蕖蔽颐懊恋臑檫@顆星宿娶上一個(gè)只屬于我筆下的名字。
我看見的人情冷暖在星宿之下顯得如此舒心。丹柯,我能理解你,而那族人在哪里,與我何干?因?yàn)閷τ谀愫退麄?,我和高爾基一樣,愛憎分明?/p>
1、以人為線索
以人為線索敘事,要注意不同時(shí)光、不同環(huán)境人物性格的統(tǒng)一,還要注意人物年齡特征、外貌、動(dòng)作、地方和民族特征、生活習(xí)慣等方面的統(tǒng)一。否則,容易造成混亂。
2、以思想變化為線索
這種寫法,思想發(fā)展的主線要分明。思想變化的各個(gè)階段貫要天然,對照要清晰。
3、以中央事件為線索
主要事件記敘突出,次要事件交代清晰,主次搭配合理,講述井然有序。這種寫法,事件再容易,也可繁而不亂。
4、寫生法
學(xué)習(xí)畫畫,要從寫生、素描學(xué)起;學(xué)習(xí)書法要從描紅臨帖練起;學(xué)習(xí)狀物也需從寫生素描練起。我們作文時(shí),倘若能把看到的物品用文字描繪出來,讀者看了文章,如見其物,我們的作文就有了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。用寫生法描寫物品要注意描寫的順序,或由上到下,或由下到上,或從左到右,或從右到左,或先中間后兩邊,或先兩邊后中間,或先整體后部分,或先部分后整體。第二要注意細(xì)部的描繪,使讀者留下深刻的印象。
5、轉(zhuǎn)動(dòng)法
采用轉(zhuǎn)動(dòng)法描寫物品要有絕對的順序,不能顛來倒去。第二要確切地運(yùn)用方位詞如正面、反面、下面、上面、左面、右面等等,在轉(zhuǎn)換物品的方向時(shí),要用方位詞標(biāo)明。此外要有詳有略,能反映物品特點(diǎn)的一面要詳細(xì)描述,其他作詳細(xì)交代,切忌面面俱到,平均使使勁氣。
6、間接抒情法
間接抒情的特點(diǎn)是抒情含蓄婉轉(zhuǎn),寬裕韻味,感染力強(qiáng)。間接抒情普通可以通過講述抒情,在講述時(shí)加上自己主觀感情色彩,根據(jù)感情的流動(dòng)來講述,使讀者在講述的過程中感觸的思想感情;也可以通過議論抒情,在議論中,表達(dá)強(qiáng)烈的愛憎、褒貶之情,這種記敘中的議論普通是利用判斷來舉行;還可以通過描寫來抒情,在描寫的過程中,滲透自己的'情感。()采用間接抒情的主意,要做到語言優(yōu)美而又寬裕感情色彩。
7、先敘后議法
先敘后議是先敘事后議論,因此議論要起總結(jié)上文,點(diǎn)膽中央的作用。議論時(shí),要對事件的主要內(nèi)容,或事件的主要人物,或主要事物舉行議論。這樣才干做到敘事和議論的統(tǒng)一。議論的主意,可以通過文章的人物的語言、心理活動(dòng)舉行議論,也可以以第三者的身份舉行議論。
8、先議后敘法
采用先議后敘的主意,首先開門見山地提出記敘的要點(diǎn)和中央,并以此統(tǒng)全文,使全文所記事件的意義,通過議論之后,顯得清晰明了。在敘事的時(shí)候,要根據(jù)議論的中央,抓住重點(diǎn)舉行寫作。
9、夾敘夾議法
夾敘夾議的特點(diǎn)是敘事和議論穿插舉行,寫法上靈巧多變,可以自由自在表情達(dá)意。采用夾敘夾議的主意寫作要注意敘事的連貫性,議論插入要天然。
10、以物為線索
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