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古人勸你這樣讀書——《送東陽馬生序》《孫權(quán)勸學》《誡子書》整合復習進入初三之后,為了激發(fā)大家的學習熱情,班級成了“比學趕幫”學習小組。你的小組里有個別同學,仍然不重視學習,態(tài)度懈怠。針對這種情況,你會怎么去勸導呢?我們來看看,古人會怎么勸大家讀書呢?回顧教材,我們學過哪些“勸學”的文言文呢?《送東陽馬生序》《孫權(quán)勸學》《誡子書》我們共同走進這組文本,

聆聽古人關(guān)于讀書的教誨!①從宋濂的視角進行敘述。②可抓住時間、地點、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果這六要素。一、讀勸文,明勸意1.敘述《送東陽馬生序》的故事。主人公時間起因經(jīng)過結(jié)果余小時候家貧無書借書,抄書,計算著日子還書天氣寒冷、墨水結(jié)冰、手指凍僵遍觀群書長大后無師嘗趨百里外求師色恭禮至求教負篋曳屣、巨谷窮冬無滋味享、缊袍敝衣卒獲有所聞現(xiàn)在的太學生吃穿:廩稍之供,裘葛之遺

環(huán)境:坐大廈之下,無奔走之勞求師:司業(yè)、博士,問而告、求而得

書籍:凡所宜有,皆集于此形成對比,托出勸學主旨2.角色扮演,演繹《孫權(quán)勸學》的故事。①明確對象;②注意詳略得當;③注意語氣孫權(quán)勸學呂蒙就學魯肅贊學詳略詳君主臣子朋友人當好學,只要肯學習,就會有進步(學習的重要性)3.情境朗讀,以諸葛亮的口吻朗讀這篇書信,找出勸學相關(guān)的句子。①抓住感情:殷殷期望②注意語氣:嚴肅、語重心長“夫?qū)W須靜也,才須學也,非學無以廣才,非志無以成學。淫慢則不能勵精,險躁則不能治性。”二、析異同,學勸法1.這三篇文章都在講“勸學”,但它們有什么不同呢?小組合作,從人物身份、勸學方式、價值導向等方面進行探究。身份不同“勸諫者”“被勸者”《送東陽馬生序》前輩(宋濂)

后輩(馬生)《孫權(quán)勸學》

君主(孫權(quán))

臣子(呂蒙)《誡子書》父親(諸葛亮)

兒子(諸葛瞻)勸說方式不同宋濂勸馬生,現(xiàn)身說法。勸說時以自己艱苦求學的經(jīng)歷為例,與現(xiàn)在太學生求學形成對比。孫權(quán)勸呂蒙,現(xiàn)身說法。勸說時用自己事務(wù)繁多,仍經(jīng)常讀書的例子證明讀書有益處。諸葛亮勸諸葛瞻,直言勸勉。信中直接點明要勤學成才,端正學習態(tài)度。價值導向不同《送東陽馬生序》

苦學成才、樂學成才《孫權(quán)勸學》

自我改變,能力

提升《誡子書》

以靜求學、以學廣才文本勸諫者被勸者勸學藝術(shù)價值取向《送東陽馬生序》前輩后輩現(xiàn)身說法苦學成才、樂學成才《孫權(quán)勸學》君主臣子現(xiàn)身說法自我改變、能力提升《誡子書》父親兒子直接勸導以靜求學、以學廣才2.通過以上的對比分析,能歸納出這種“勸學”文本的特點是什么?勸的對象不同,勸說的語氣不同勸的對象不同,勸說的內(nèi)容也不同勸說的對象、內(nèi)容不同,勸說的藝術(shù)也不同結(jié)論:勸說要因人而異三、依勸意,明主題“勸”是為了更好地“讀”。關(guān)于讀書,這三篇文本給了我們哪些啟示呢?據(jù)此可以提煉的主題是什么?要求:從文本提煉關(guān)鍵詞,參照示例,用“XX與XX”的短語結(jié)構(gòu),為文本命主題《送東陽馬生序》中,宋濂講述了自己求學的“勤且艱”和從讀書中感受到的快樂。因此主題可定為“苦學與樂學”。舉例:《孫權(quán)勸學》中,孫權(quán)現(xiàn)身說法證明了讀書有益,呂蒙進步驚人證明了讀書能改變命運。因此主題可定為“價值與變化”。《誡子書》中,諸葛亮告誡兒子要通過學習增長才干,同時也闡述了修身養(yǎng)性的道理。因此主題可定為“修身與治學”。四、講策略,會勸學你會如何勸導小組內(nèi)不重視學習的同學呢?請依據(jù)本節(jié)所學,寫一篇勸說詞。勸說手法角度:·直言勸諫·委婉勸諫(現(xiàn)身說法、類比推理、循循善誘、借景/物由此及彼)勸說內(nèi)容角度:·“開卷有益”、實踐出真知·要抵制種種誘惑勸說態(tài)度角度:·己所不欲,勿施于人·切勿居高臨下,要有同理心示例:同學你好!《誡子書》中寫道:“淫慢則不能勵精,險躁則不能治性?!敝挥徐o下心來認真學習才能學有所成。我曾經(jīng)沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲,耽

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