《故都的秋》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

PAGEPAGE1故都的秋教材分析《故都的秋》是高中語文教材中一篇重要的抒情的散文。郁達(dá)夫的散文很多，同他寫的小說一樣，都是人生的“自敘狀”，頗多自憐自哀與憤世嫉俗的思想?！豆识嫉那铩窔v年收在中學(xué)語文教材中，原因無他，就在于最合乎散文的特點(diǎn)，是郁達(dá)夫?qū)懙米罹隆⒆钇胶?、最有況味的一篇“秋之聲”。社會(huì)風(fēng)云和個(gè)人遭際在作者心里投下陰影，以致對(duì)故都清秋的‘品味’夾雜著一些苦澀?！边@篇散文中，則將秋寫得像一首交響曲，顯得多姿多彩、悲壯而崇高，故而作者最后寧可舍棄三分之二的生命去留住這“三分之一的零頭”，這種莊嚴(yán)燦爛的時(shí)節(jié)。在用筆上，十分流利自然，透露出充沛、淵博的知識(shí)與細(xì)致入微的體驗(yàn)。學(xué)情分析

高一的學(xué)生，經(jīng)過初中的學(xué)習(xí)，對(duì)散文已較為熟悉，基本能感受散文的語言美、意境美，但鑒賞方法掌握不夠深入，加上閱歷淺，教師要在尊重學(xué)生自主建構(gòu)知識(shí)的同時(shí)，還要注意啟發(fā)、引導(dǎo)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解文章“景”和“情”和諧統(tǒng)一的寫作特點(diǎn)。2.體會(huì)作者在秋景中所寄托的感情。3.聯(lián)系文中所寫的五幅秋景圖，進(jìn)一步掌握散文稿“形”與“神”的關(guān)系。4.掌握文中以情馭景、以景顯情、情景交融的寫法。5.體會(huì)作者對(duì)故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來，從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。教學(xué)方法朗讀討論法、

情境教學(xué)法

課前準(zhǔn)備一、散文(一)概說散文是與詩歌、小說、戲劇并稱的一種文學(xué)體裁，指不講究韻律的散體文章，是最自由的文體，也是中國最早出現(xiàn)的行文體例。散文通過對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中某些片斷或生活事件的描述，表達(dá)作者的觀點(diǎn)、感情，揭示其社會(huì)意義。散文的表現(xiàn)形式多種多樣，雜文、短評(píng)、小品、隨筆、速寫、特寫、游記、通訊、書信、日記、回憶錄等都屬于散文。總之，散文篇幅短小，形式自由，取材廣泛，寫法靈活，語言優(yōu)美，能比較迅速地反映生活，深受人們喜愛。(二)散文的特點(diǎn)1.形散而神不散“形散”主要是說散文取材十分廣泛自由，不受時(shí)間和空間的限制；表現(xiàn)手法不拘一格：可以敘述事件的發(fā)展，可以描寫人物形象，可以托物抒情，可以發(fā)表議論，而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。“神不散”主要是從散文的立意方面說的，即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中，無論散文的內(nèi)容多么廣泛，表現(xiàn)手法多么靈活，無不為更好地表達(dá)主題服務(wù)。2.意境深邃意境深邃，注重表現(xiàn)作者的生活感受，抒情性強(qiáng)，情感真摯。作者借助想象與聯(lián)想，由此及彼、由淺入深、由實(shí)而虛地依次寫來，可以融情于景、寄情于事、寓情于物、托物言志，表達(dá)作者的真情實(shí)感，實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一，展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想，使讀者領(lǐng)會(huì)更深的道理。3.語言優(yōu)美凝練，富于文采所謂優(yōu)美，就是指散文的語言清新明麗，生動(dòng)活潑，富于音樂感，行文如涓涓流水，叮咚有聲，如娓娓而談，情真意切。所謂凝練，是說散文的語言簡潔質(zhì)樸，自然流暢，寥寥數(shù)語就可以描繪出生動(dòng)的形象，勾勒出動(dòng)人的場景，顯示出深遠(yuǎn)的意境。散文力求寫景如在眼前，寫情沁人心脾。(三)散文的分類散文主要分?jǐn)⑹滦陨⑽?、寫景性散文、抒情性散文、哲理性散文、議論性散文等。二、郁達(dá)夫的“秋”

故都的“秋”，其實(shí)就是郁達(dá)夫的“秋”，是表現(xiàn)了他主觀感情、審美取向、文學(xué)氣質(zhì)和人生態(tài)度的“秋”。本文的悲涼美感跟傳統(tǒng)的悲秋情結(jié)有關(guān)，跟作者的身世性格有關(guān)，跟作品的創(chuàng)作背景也有關(guān)。

1926年6月，郁達(dá)夫之子龍兒在北京病逝，此外，故都北平在19世紀(jì)末卷起的歷史風(fēng)云中卻越來越顯得衰老頹敗。小家與大國，兩層感情的潮水浸過心靈的堤岸，留下的都是悲傷的印記。由于國民黨白色恐怖的威脅等原因，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居到杭州。1934年7月，郁達(dá)夫從杭州經(jīng)青島去北平（今北京）?！豆识嫉那铩穭?chuàng)作于1934年8月17日，當(dāng)時(shí)，郁達(dá)夫到達(dá)北京僅僅有四天的時(shí)間。郁達(dá)夫本身是浙江人，在到達(dá)北平之后，對(duì)于故鄉(xiāng)有著深深的眷戀。在作者的心里，對(duì)于秋天悲涼的感受實(shí)質(zhì)上是對(duì)人生的感受。

中華千年的文明古都——北平（今北京），處在風(fēng)雨飄搖之中。郁達(dá)夫雖蟄居遠(yuǎn)離北平的杭州，一樣會(huì)感受到國事的危急。因而，當(dāng)他到達(dá)北平，觸景傷情，寫了《故都的秋》，描繪的是“悲涼”景物，流露的是“悲涼”心緒，表達(dá)的是對(duì)故都的一往情深。這些，正是特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)云在作者心靈上投下的陰影，在心里留下的隱痛。

“愛國”是《故都的秋》的主旋律?！豆识嫉那铩诽N(yùn)含深沉的故都之戀、故國之愛，喚起人們對(duì)美的追求，對(duì)祖國的熱愛?！豆识嫉那铩穼⒈锱c頌秋結(jié)合起來，秋中有情的眷戀，情中有秋的落寞——這情是故鄉(xiāng)情、愛國情;這落寞之秋是作者當(dāng)時(shí)心境的寫照，是對(duì)國運(yùn)衰微的喟嘆。

只要注意到郁達(dá)夫自我生命的情緒體驗(yàn)以及他曾覽遍天下秋色卻又獨(dú)獨(dú)鐘情故都之秋，讀者就會(huì)明白《故都的秋》并非在一般層面上的寫景抒情，其“特別”之處在于故都之秋的“清、靜、悲涼”與作者的生命情感體驗(yàn)形成了互文性的映照，正視這種“特別”之處，更能讓讀者抵達(dá)作家寫作的意識(shí)底蘊(yùn)和作品的真境。

在《故都的秋》整篇文章之中，蘊(yùn)含著一種孤獨(dú)、憂郁的心態(tài)。這種心態(tài)的描寫與作者的人生經(jīng)歷有著十分密切的關(guān)系，作者向往的是一種“深刻厚重”的生命形態(tài)，而“故都的秋”正是這種生命形態(tài)的象征，這種生命雖然形態(tài)悲涼，但富有內(nèi)涵。

郁達(dá)夫的憂郁

作家郁達(dá)夫被評(píng)價(jià)為“頹廢者，一個(gè)專唱靡靡之音的秋蟲”，其憂郁情結(jié)從何而來？筆者認(rèn)為主要有以下幾點(diǎn)原因：

首先是國家動(dòng)蕩。郁達(dá)夫成長在積貧積弱的舊中國，經(jīng)歷了晚清腐敗、軍閥割據(jù)、蔣介石政府的白色恐怖，也參與了抗日的硝煙烽火，這位以筆為槍的抗日勇士最終被日本憲兵秘密殺害?！皝y世之音怨以怒，亡國之音哀以思”，時(shí)代的陰影凝結(jié)出作家的憂思。

其次是身世悲苦。三歲喪父，家道衰貧，兩度婚姻，兩次喪子，“兒時(shí)的回憶于我盡是空洞，最初的感覺便是饑餓?！备赣H早逝，母親為生計(jì)四處奔波，哥哥外出讀書，姐姐被送作童養(yǎng)媳，家里田地被人盜賣，谷子被人偷竊，樹木被人砍斷，受盡四鄰欺負(fù)?！案嗟氖亲孕×?xí)于孤獨(dú)，怕羞畏縮”“少年時(shí)代便沉浸在水一樣的春愁里”。而在日本留學(xué)十年，亦是飽受外族凌辱和蔑視;回國后東奔西走為饑寒所驅(qū)使，成為以販賣知識(shí)謀生的商人。這些經(jīng)歷和傷痛一日日鑄成作家無法排遣的憂傷。

三是文人情結(jié)。文人脆弱敏感的神經(jīng)，使作家比常人更能感知秋意。“梧桐一葉而天下知秋”，秋蟬的殘聲，讓人倍感生命凋零的凄傷，眾多的秋景“特別能引起深沉、幽遠(yuǎn)、嚴(yán)厲、蕭索的感觸”。

從某種意義上說，一個(gè)作家就是一部斷代史，也是一部心靈史。作家的經(jīng)歷和情感記錄在文字里，也刻印在時(shí)代的檔案里。教學(xué)過程

第一課時(shí)新課導(dǎo)入：由郁達(dá)夫名句導(dǎo)入：1.色彩不濃，回憶不永。2.你不過是一個(gè)被難者。3.傾城春色，終只是繁華過往。4.藝術(shù)家是美的事物的創(chuàng)造者。5.少年的悲哀，畢竟是易消的殘雪。6.太陽早已出了海,將月光的世界散文化了。7.無雨那能見晴之可愛，沒有夜也將看不出晝之光明。8.祖國呀祖國！我的死是你害我的！你快富起來，強(qiáng)起來吧！你還有許多兒女在那里受苦呢！9.一個(gè)沒有英雄的民族是可悲的奴隸之邦，一個(gè)有英雄而不知尊重的民族則是不可救藥的生物之群。10.秋天，這北國的秋天，若留得住的話，我愿把壽命的三分之二折去，換得一個(gè)三分之一的零頭。最后一句話出自郁達(dá)夫一篇著名的散文——《故都的秋》。世人多愛“悲秋”，到了秋季“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。于我的秋天，是那家里柿子樹透著陽光的紅；于沉寂在秦嶺深處的古剎，是那片片落黃的百年銀杏；于郁達(dá)夫而言，是漸離漸遠(yuǎn)、卻縈繞難忘的故都秋味。任務(wù)活動(dòng)一釋題及作者簡介1.明確：“故都”兩字表明描寫的特點(diǎn)，帶有深切的眷戀之情，北京歷史上也曾是幾個(gè)朝代的都城，但是，在郁達(dá)夫?qū)戇@篇文章的時(shí)候，北京已經(jīng)不是任何朝代的都城，也不叫北京，而是叫北平，因此，郁達(dá)夫把它叫做故都。“秋”字明確描寫的內(nèi)容，題目很深沉。2.抗日救國的愛國主義作家——郁達(dá)夫①郁達(dá)夫(1896—1945)，原名郁文，字達(dá)夫。1922年與郭沫若、成仿吾等組織了著名的新文學(xué)團(tuán)體“創(chuàng)造社”。1930年參加中國左翼作家聯(lián)盟?？箲?zhàn)爆發(fā)后，赴武漢投入抗日救亡運(yùn)動(dòng)，并到新加坡積極宣傳抗日。后流亡到蘇門答臘。1945年9月被日本憲兵殺害。1952年經(jīng)中央人民政府批準(zhǔn)，追認(rèn)為革命烈士。作品主要有短篇小說《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》等。[伴讀]①郁達(dá)夫曾說自己是“一出結(jié)構(gòu)并不很好而尚未完的悲劇”，但知識(shí)、不服輸?shù)臍夤?jié)和親人的疼愛，偏讓這出悲劇走出國門、走向世界，走出了波瀾壯闊的一生。3.寫作背景本文寫于1934年8月。從1921年9月至1933年3月，郁達(dá)夫用相當(dāng)大的精力參加左翼文藝活動(dòng)和進(jìn)行創(chuàng)作。由于國民黨白色恐怖的威脅，郁達(dá)夫從1933年4月由上海遷居杭州，在杭州居住了近三年。在這段時(shí)間里，他思想苦悶，創(chuàng)作枯竭，過的是一種閑散安逸的生活，并花了許多時(shí)間到處游山玩水，在一定程度上也是為了排遣現(xiàn)實(shí)帶給他的苦悶和離群索居的寂寞。1934年7月，郁達(dá)夫不遠(yuǎn)千里從杭州經(jīng)青島去北平，再次飽嘗了故都的秋“味”，并寫下了優(yōu)美的散文——《故都的秋》。任務(wù)活動(dòng)二聽錄音范讀，整體感知，思考下列問題

1.聽了錄音后，作者眼中的秋景具有哪些特色呢？找出文章的文眼。——“北國的秋，卻特別的來得清，來得靜，來得悲涼?！薄扒濉薄办o”“悲涼”是故都的秋的特點(diǎn)。這是課文的主線或文眼。2.為了體現(xiàn)故都的秋味，作者選取了哪些景物？相應(yīng)段落有那些？

——破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果（庭院秋景

、秋槐落蕊秋蟬殘聲

、雨后話涼

、勝日秋果）學(xué)生找出有關(guān)段落311任務(wù)活動(dòng)三理清文章思路問題引領(lǐng)，師生討論。1.有一句話籠罩了全篇的寫景抒情，奠定了這篇文章的感情基調(diào)。這句話是？生齊讀：北國的秋卻特別地來得清、來得靜、來得悲涼。2.讀1、2段，南國之秋和北國之秋在作者心中分別是什么特點(diǎn)？用什么樣的手法寫的，表達(dá)了怎樣的情感？

明確：北國：清、靜、悲涼；南國：慢、潤、淡。用了對(duì)比手法突出了北國秋的特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)北國秋的熱愛和向往之情。總結(jié)：第一部分：總起（第1、2自然段）①南國之秋的色味比不上北國之秋。②直抒作者對(duì)故都之秋的眷念之情。課文分四個(gè)部分：思秋、繪秋、議秋、戀秋。3.文中集中描寫故都秋景這一特點(diǎn)的是311段，這些段落中具體寫了哪些主要的景？（學(xué)生閱讀圈點(diǎn)）明確：從三到十一自然段。主要有蘆花、柳影、蟲唱、月夜、鐘聲；還有碧天、牽?；ā⒒睒?、秋蟬、秋雨、秋果。具體是：第３段主寫牽?；ǎ冢炊沃鲗懟睒?，第５段主寫秋蟬，第６—10段主寫秋雨，第11段主寫果樹。4.提問：那么這些景物組成了幾幅“秋景圖”？（學(xué)生討論、發(fā)言）明確：有秋花圖、秋槐圖、秋蟬圖、秋雨圖、秋果圖。故都的秋景共有五種，“繪秋”部分有五幅圖畫：清晨靜觀圖，落蕊輕掃圖，秋蟬殘鳴圖，都市閑人圖，勝日秋果圖（破屋秋色、街頭落蕊、室內(nèi)蟬鳴、橋頭秋雨、庭院秋果）。5.用五景來寫秋，那么最后兩段寫什么呢？抒發(fā)了作者什么情感？

明確：主要寫了南國之秋的色味比不上北國秋，直接抒發(fā)了作者對(duì)故都秋的無比戀之情。最后以議論收尾，進(jìn)一步贊頌北國之秋，首尾照應(yīng)。歸納小結(jié)：

文章從對(duì)北國南國之秋的不同感受寫起，突出北國之秋“清、靜、悲涼“的特點(diǎn)，表達(dá)了對(duì)北國之秋的向往之情，接著從記敘和議論兩方面寫了故都的秋景，其中記敘部分采用了并列結(jié)構(gòu)共寫了五種景物，最后總括全文并抒發(fā)了對(duì)故都秋的戀之情。做到了首尾呼應(yīng)，渾然一體。表達(dá)上運(yùn)用了敘述描寫議論相結(jié)合，手法上運(yùn)用了對(duì)比洪托。（這幾個(gè)問題的設(shè)計(jì)便于學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，認(rèn)知心理學(xué)告訴我們：任何一種學(xué)習(xí)，都是學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)對(duì)象的接受、判斷、篩選、組合的過程。大綱要求：“能整體把握閱讀材料的內(nèi)容，理清思路，根據(jù)要點(diǎn)，理清作者的思想、觀點(diǎn)和感情。這幾個(gè)問題就是據(jù)此而設(shè)立的，它有助于培養(yǎng)學(xué)生篩選信息和歸納鑒賞的能力。）第二課時(shí)一、導(dǎo)入作者是如何借景來反映其清靜悲涼的，讓我們隨作者一道去神游故都，一起去品一品故都的秋味吧。

任務(wù)活動(dòng)四閱讀鑒賞311段，教師點(diǎn)撥和學(xué)生討論相結(jié)合解決思考題1.本文繪了五幅故都秋景圖，提問：這五幅故都秋景圖是分別從哪個(gè)角度來描寫的？如寫秋花，作者側(cè)重寫了牽?；ǖ哪膫€(gè)方面?明確：寫秋花側(cè)重顏色這一角度，寫秋槐側(cè)重于落蕊的形狀的角度，寫秋蟬是側(cè)重寫聲，寫秋雨是側(cè)重寫其味，寫秋果重點(diǎn)寫它的果實(shí)。2.作者在對(duì)這些景具體的描繪中，是如何體現(xiàn)故都秋“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)的呢？誦讀課文３—11段落，一是圈出文中體現(xiàn)秋天色彩的詞語，二是標(biāo)出傳遞聲響的物名。我們將從秋色和秋聲兩個(gè)角度來品味一下故都的秋味。先學(xué)生討論，然后教師總結(jié)：秋色：青天（藍(lán)綠）藍(lán)朵（藍(lán)色）秋草（黃色）

落蕊（灰白）樹影（暗灰）灰土（灰色）

灰沉沉的天（灰色）青布（藍(lán)綠）

棗樹（淡綠微黃）哪些地方突出了“清、靜、悲涼”

3.那么這些色彩主要是冷色還是暖色？假如你是一個(gè)孤獨(dú)的旅行者，你心里會(huì)產(chǎn)生什么樣的感受？明確：冷色。感受：冷清。即課文中所概括的“清”的特點(diǎn)。4.我們來聽聽故都的秋聲，主要有哪些聲音呢？這么多聲響交雜在一起故都的秋是喧鬧呢，還是寧靜？明確：有鴿聲（飛聲）、蟬聲、雨聲、人聲。是寧靜。連鴿子的飛聲、蟬衰弱的叫聲，這些細(xì)微的聲音都聽得到，這就反襯了故都的靜，這也正體現(xiàn)了我們?cè)凇短焐骄拔镉洝分袑W(xué)到的一句詩：蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽。這是運(yùn)用了以動(dòng)襯靜的手法。舉一個(gè)例子，比如鐘，在白天，你根本聽不到它的走動(dòng)聲，但在晚上，夜深人靜時(shí)，你便能聽到清楚的滴答聲，因此，假如要你寫夜的靜，你便可以以鐘的走動(dòng)聲清晰可辨來襯托夜的靜，這也就是以動(dòng)襯靜。5.假如你是一個(gè)孤獨(dú)的飄零者，身處在如此寂靜的秋天里，心里會(huì)有什么感受？你心里會(huì)產(chǎn)生一種什么樣的情感？明確：孤獨(dú)、痛苦。悲涼。這便是故都的秋味。6.在這些景況的描寫中，哪些地方突出了“清”

、哪些地方突出了“靜”、哪些地方突出了“悲涼”？總結(jié)表現(xiàn)清、靜、悲涼的景物

明確：寫秋院“聽得到青天下馴鴿的飛聲?！保ㄟ@是境的寧靜）；“細(xì)數(shù)著一絲一絲漏下來的日光”、“靜對(duì)著像喇叭似的牽?；ā保ㄟ@是心的寧靜）?！耙淮莆荨薄ⅰ捌票谘保ň车谋瘺?。）寫秋槐“腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極細(xì)極柔軟的觸覺。”（這是境的寧靜，也是心的寧靜。）“掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識(shí)下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞?！?/p>

（這里有境的寧靜，也有心的悲涼。）

寫秋蟬“衰弱”、“殘聲”。（這本身就是一種悲涼。）

寫秋雨“息列索落”、“云漸漸地卷向了西去”、“很厚的青布單衣或夾襖”（這里有境地的寧靜，也有情和境的悲涼。）

寫秋果“淡綠微黃”，即使是寫“紅”也是“紅完”。（也是一種清、靜的淡色。）

總結(jié)：郁達(dá)夫?qū)憽肮识嫉那铩?，緊扣住“清”、“靜”、“悲涼”的特點(diǎn)，不用濃墨重彩，而是用平凡的詞語表達(dá)了平凡的秋姿、秋色、秋聲、秋味和平凡的人。

7.作者是怎樣把自己的那份落寞和景物銜接在一起的呢？請(qǐng)你結(jié)合文字談?wù)勛约旱睦斫狻?/p>

[提示：作者首先心中充滿了情感，而景物只是作者情感抒發(fā)的一個(gè)載體，他在描寫景物的時(shí)候，就讓景物帶上了自己的情感特色。比如把對(duì)落蕊靜態(tài)的描寫，正是作者內(nèi)心平靜的寫照，正是他感到秋天氣息，讓自己的內(nèi)心向外宣泄的一個(gè)窗口。]

8、故都的秋即使在作者那個(gè)時(shí)代，也有明艷之色，也有繁鬧的景象，作者為何避而不寫，而寫秋天的“清、靜、悲涼”？明確：這與作者的心境有關(guān)，前面我們?cè)趯W(xué)習(xí)本文的寫作背景時(shí)，曾提到作者寫作的心境，簡單地說，作者心情不好，所以才寫出如此之景。由此我們可以看到情與景的密切關(guān)系。任務(wù)活動(dòng)五閱讀結(jié)尾，思考以下問題1.思考第12自然段的議論有無必要？（試從議論的落腳點(diǎn)上考慮）點(diǎn)撥：這一段通過古今中外的引證，說明感秋處處有，而中國的文人最突出，秋的“深味非北方莫屬”，還是為了突出北國之秋。這就使整個(gè)文章的情、景、理交融起來，充實(shí)了內(nèi)容，深化了主題，同時(shí)也使文章疏朗不羈，揮灑自如。2.作者在文中展開聯(lián)想，體現(xiàn)在哪里？其作用是什么？點(diǎn)撥：作者由故都的秋寫到江南的秋，由故都秋中的槐樹、蟬聲、果樹寫到南國秋中的“二十四橋明月，錢塘江的秋潮，普陀山的涼霧，荔枝灣的殘荷等；由現(xiàn)實(shí)中作者對(duì)故都的秋的感受，寫到外國著名詩人、中國古代著名詩人對(duì)秋的描寫。作用：在對(duì)比、映襯中，突出了故都的秋之“清、靜、悲涼”的特點(diǎn)，表達(dá)了在這一時(shí)期作者的苦悶、憂愁的思想感情。任務(wù)活動(dòng)六欣賞語言，體會(huì)下列句子表達(dá)效果

1.“特別地來得清，來得靜，來得悲涼。”三個(gè)短語精要地概括了全文的意旨，既有順暢的氣勢(shì)，又有抑揚(yáng)頓挫的聲韻之美，后面的“來得悲涼”似乎應(yīng)該比前面兩句更舒緩而深沉。也許主張語言簡潔的人會(huì)覺得“卻特別地來得清、靜、悲涼”更好，可是這樣一來，排比的氣勢(shì)就沒有了。

2.“秋的味，秋的色，秋的意境和姿態(tài)，總看不飽，嘗不透，賞玩不到十足。”此句前后都采用排比的寫法，從不同的方面說南方之秋無可欣賞之處，反襯北國之秋的美好。頓挫分明又氣勢(shì)連貫，表情達(dá)意非常充分。

3.“總要想起陶然亭的蘆花，釣魚臺(tái)的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲?！边@些描寫性的名詞短語，一個(gè)短語就是一幅畫面，展現(xiàn)出生動(dòng)的美景，成為“故都的秋”的美妙意境的重要組成部分。作者神往之情溢于言表。

4.“北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下得更像樣?！边@是近于口語的文字，好像作者津津樂道的樣子就在眼前，充分地表達(dá)了贊美之情。

5.“正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝?！边@是說理性的語句，但是以具體事物來說明，生動(dòng)形象，饒有趣味。討論“像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，鱸魚之與大蟹，黃犬之與駱駝?！敝兴膶?duì)比喻的本體和喻體？

明確：1.黃酒之與白干一個(gè)溫和一個(gè)剛烈；，稀飯之與饃饃，一個(gè)稠潤一個(gè)硬實(shí)；鱸魚之與大蟹，一個(gè)細(xì)膩秀美，一個(gè)粗壯威嚴(yán)；黃犬之與駱駝，一個(gè)靈活一個(gè)沉穩(wěn)。

2.黃酒之與白干，比喻南國秋的平淡北國秋的濃味；稀飯之與饃饃，比喻淡薄和厚實(shí)；鱸魚之與大蟹，比喻柔軟和剛烈；黃犬之與駱駝狹小和范圍大。

總結(jié)：本文不是很長，但排比句、比喻句很多，說明作者非常喜歡運(yùn)用這種工整、雅致的語言，而且運(yùn)用起來非常妥帖恰當(dāng)，全無生硬之感。使文章清新美麗具有詩意。

全文總結(jié)1.本文的“形”是什么？“神”是什么？形神的結(jié)合點(diǎn)是什么？文章的“形”是故都的自然風(fēng)物，具體說是五幅秋色圖。文章的“神”是贊美故都的自然風(fēng),物，抒發(fā)向往眷念故都之秋的真情，流露出深遠(yuǎn)的憂思和孤獨(dú)感?！敖Y(jié)合點(diǎn)”是“清、靜、悲涼”。2.歸納鑒賞散文的一般方法①誦讀，朗讀最好，便于深入領(lǐng)悟語言和情感。②聯(lián)系背景，便于深入理解。③分析思路結(jié)構(gòu)。④鑒賞文章寫作上的特點(diǎn)。⑤深入體會(huì)作者的感情。結(jié)束語:故都的秋是一首詩,深沉而含蓄;故都的秋是一幅畫,美麗而落寞;故都的秋是一支歌,憂傷而蒼涼;故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇.布置作業(yè)：郁達(dá)夫筆下抒寫故都秋的特點(diǎn)是“特別地來得清，來得靜，來得悲涼”，作者通過對(duì)故都秋景、秋境細(xì)膩的描寫，充分展現(xiàn)了“清”“靜”“悲涼”的秋味。①請(qǐng)你仿照“特別地來得清，來得靜，來得悲涼”這個(gè)句子，在以下句子橫線處填空?！凹亦l(xiāng)的_______（季節(jié)名稱）特別地來得______，來得_______，來得______”。要求：請(qǐng)選取四季中的一個(gè)季節(jié)，用恰當(dāng)?shù)脑~語概括此季節(jié)在你心里留下的印象。②寫一段描寫性文字，充分表現(xiàn)第①小題所填寫的家鄉(xiāng)季節(jié)的三個(gè)特點(diǎn)。要求：語言流暢、有文采，至少使用一種修辭手法，不少于80字?！緟⒖即鸢浮看禾炻罓N爛②春天終于來了。都清明過后了，一株株柳樹，一棵棵楊樹，才慢慢抽出了嫩嫩的綠芽?；▋航K于張開了笑臉，它們先是向春天微笑，怯生生的，然后向春天招手，最后向春天歡呼。教學(xué)手記：郁達(dá)夫《故都的秋》表面上是在寫故都的秋色、秋的姿態(tài)，實(shí)際上是在玩賞故都的秋味，體會(huì)故都秋的意境，眷念故都的文化精神，而在秋的景、物、人、事的描寫之中，又將重心放在普通百姓的衣食住行等的生活方式、生活狀態(tài)和生活情趣上，以一種士大夫的情懷結(jié)合他自身的身世經(jīng)歷、人生態(tài)度和審美傾向，在祖國處于多事之秋的時(shí)代寫出了這篇充滿了他獨(dú)特的文氣和神韻的現(xiàn)代散文精品。附群文閱讀（一）閱讀下面三則材料，完成后面的學(xué)習(xí)任務(wù)。材料一那醉人的綠呀，仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀。我想張開兩臂抱住她；但這是怎樣一個(gè)妄想呀。站在水邊，望到那面，居然覺著有些遠(yuǎn)呢！這平鋪著、厚積著的綠，著實(shí)可愛。她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅；她輕輕的擺弄著，像跳動(dòng)的初戀的處女的心；她滑滑的明亮著，像涂了“明油”一般，有雞蛋清那樣軟，那樣嫩，令人想著所曾觸過的最嫩的皮膚；她又不雜些兒塵滓，宛然一塊溫潤的碧玉，只清清的一色，但你卻看不透她！(朱自清《綠》)材料二五步一轉(zhuǎn)彎，三步一上嶺，一面是流泉渦旋的深坑萬丈，一面又是鳥飛不到的絕壁千尋。轉(zhuǎn)一個(gè)彎，變一番景色，上一條嶺，辟一個(gè)天地，上上下下，去去回回，我們?cè)谙上忌街校埾渡?，自北去南，因?yàn)橐@過仙霞關(guān)去，汽車足足走了有一個(gè)多鐘頭的山路。(郁達(dá)夫《浙東景物記略·仙霞記險(xiǎn)》)材料三①達(dá)夫的散文，如行云流水，時(shí)映霞蔚。他和古代寫景抒情之作不相蹈襲，而又得其神髓，寫到山水，尤其他故鄉(xiāng)富陽一帶風(fēng)光，不愧是一位大畫師。(劉海粟)②朱自清雖則是一個(gè)詩人，可是他的散文，仍能夠滿貯著那一種詩意，文學(xué)研究會(huì)的散文作家中，除冰心女士外，文字之美，要算他了。[郁達(dá)夫(《〈中國新文學(xué)大系·散文二集〉導(dǎo)言》)]1.材料三中借用郁達(dá)夫的話說，“他(朱自清)的散文能夠貯滿著那一種詩意”，請(qǐng)你結(jié)合材料一中舉例分析其“詩意之美”。答案作者善用比喻，不僅描繪了潭水靜態(tài)的美，“仿佛一張極大極大的荷葉鋪著，滿是奇異的綠呀”，使作者禁不住產(chǎn)生想抱住她的妄想；更形容了她那動(dòng)態(tài)的美，“她松松的皺纈著，像少婦拖著的裙幅”。從多層面多角度極富情致地將梅雨潭的一汪清水描寫得奇異可愛溫潤柔和，在這飽含詩情、充滿生趣的綠意中，透露出作者對(duì)生活的愛。2.材料二是如何體現(xiàn)郁達(dá)夫散文的“行云流水”特點(diǎn)的？答案材料二中，長句與短句相間，長句語意綿細(xì)、舒緩，短句明快、簡潔，錯(cuò)落有致，產(chǎn)生了平靜舒緩而又起伏跌宕的節(jié)奏；并且運(yùn)用疊詞，讀起來韻味十足，情趣盎然，清新流麗，給讀者一種難以名狀的美感。（二）登高杜甫風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。《登高》與《故都的秋》中景與情的比較

“中國的文人學(xué)士，尤其是詩人，都帶有很濃重的頹廢色彩，所以中國的詩文里贊頌秋的文字特別多?！鼻锾煲云涮赜械镊攘ξ沤裰型鉄o數(shù)文人墨客。秋風(fēng)蕭瑟，殘荷聽雨，秋有聲;霜葉黃花，秋草碧水，秋有色;天高云淡，北雁南飛，秋有形。有聲、有色、有形的秋天，牽動(dòng)著文人的萬端心緒，成為傳唱文人心聲的載體。

杜甫，這位文學(xué)史上的“詩圣”，以其沉郁頓挫的詩風(fēng)、憂國憂民的情懷，奠定了他在古代文壇的地位。這首被稱為“古今七律第一”的《登高》，將詩人對(duì)生命的感悟、對(duì)時(shí)世的艱難、對(duì)一生的漂泊、對(duì)晚景的凄涼、對(duì)志向的落空，全都融于無邊的落木和滾滾的江水中。

郁達(dá)夫，這位現(xiàn)代文學(xué)史上具有詩人氣質(zhì)的才子，以其清新秀麗、熱情酣暢的文風(fēng)、抑郁感傷的心靈訴說，奠定了他在現(xiàn)代文壇的地位。在《故都的秋》中，作者用飽含深情的畫筆描繪了故都秋天的草、花、雨、果，情景交融，情隨景移，融情于景，達(dá)到了景與情的完美融合。

一、“秋水共長天一色”——寫景比較

1.相同之處

（1）從選擇色調(diào)角度分析

《登高》中，眼看到的是碧藍(lán)色的高天、青白的水中一塊小陸地和岸邊的沙地、沒有邊際的枯黃的落葉、滾滾而來的無盡的蒼白色江水;耳聽到的是猿在哀鳴、眾鳥在急風(fēng)中回旋不得進(jìn)的呼叫及滾滾而逝的江水聲，所見所聞無一暖色。詩人由遠(yuǎn)及近、動(dòng)靜結(jié)合、俯仰相間，寫出了秋的蕭瑟。

《故都的秋》中，眼見的是疏疏落落的、尖細(xì)且長的、枯黃的秋草，像花又不是花的、快要死亡的白色微黃的落蕊，青單布衣的都市閑人，淡綠微黃的棗;耳聽到的是秋蟬死前的哀鳴和一陣息列索落的秋雨聲，所見所聞皆素淡。作者以動(dòng)襯靜、靜中有聲，素淡相間地突出了北國秋的清、凈、悲涼。

（2）從創(chuàng)造意象角度分析

《登高》描繪了一幅清冷的夔州江邊秋景：天高風(fēng)急，猿在哀鳴，渚清沙白，眾鳥飛回，蕭蕭落木，滾滾江水，景色凄清遼闊。詩人由景生情，描繪了一幅萬里客中悲秋、暮年扶病登高、艱難潦倒的畫面，讓人仿佛看到一位瘦骨嶙峋的老者拖著顫顫巍巍的身軀，佇立在夔州臨江的山上，在蕭瑟的秋風(fēng)中，吟詠他心靈深處的悲歌。

《故都的秋》選取平凡的秋院靜掃、秋槐落蕊、秋蟬殘鳴、閑話秋雨、秋果奇景五幅圖景，寫出了富有特征的故都秋景：槐樹葉底“漏下來的日光”“幾根疏疏落落的尖細(xì)且長的秋草”“滿地的落蕊”“殘聲的秋蟬”。眼見是“一漏”“幾根”“滿地”，耳聽是“殘聲”、秋雨的“息列索落”，從這些視覺與聽覺的描繪中，依稀可見郁達(dá)夫骨子里的涼意。

2.不同之處

《登高》的景物描寫在素淡冷色之中給人以蕭瑟的絕望;《故都的秋》的景物描寫在素淡冷色中給人以衰敗的生機(jī)。

《登高》中首聯(lián)“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回”，描繪出高天之下、急風(fēng)之中，詩人面對(duì)清渚、白沙、回鳥，耳聽猿的哀鳴。猿之哀與詩人人生境遇之哀相互滲透，哀景哀情，既寫出了秋之肅殺，又寫出了詩人自己飄零于天涯、歸家無望的凄楚?！盁o邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！鳖h聯(lián)中落木蕭蕭而下，萬木枯槁，落葉尚能歸根，日薄西山的詩人卻仍在漂泊。不舍晝夜的長江，流逝的是江水，更是時(shí)間?？臻g上的“不盡”與時(shí)間上的“無邊”，讓我們看到的不僅是自然界開闊的氣勢(shì)與浩大的情景，也讓我們感受到詩人對(duì)于個(gè)人的渺小與生命的短暫的喟嘆。面對(duì)清渚、白沙、回鳥、落木、江水，我們可以想象：人到暮年，在異鄉(xiāng)漂泊帶著病痛的艱難潦倒的杜甫，他是何等的凄楚、憂傷乃至絕望。

《故都的秋》中描繪了破壁腰中生長著朝榮的藍(lán)朵;鋪滿地的落蕊，讓人感受到極細(xì)微極柔軟的觸覺;秋蟬衰弱的殘聲，哪里都聽得見它們的啼唱;灰沉沉的天底下，一陣涼風(fēng)，下得一陣秋雨，轉(zhuǎn)而，太陽又露出臉來了。作者用細(xì)膩的筆法寫他的所見、所觸、所聞，雖有秋的悲涼，卻也蘊(yùn)含秋的希望。朝榮的藍(lán)朵是對(duì)光明的追求;落蕊的極柔軟的觸覺是生命的停留;秋蟬的殘聲何嘗不是對(duì)下一年的呼喚啼唱;秋雨過后，陽光一掃陰霾。這樣讀來，衰敗的景物中孕育著新生，象征著生生不息的輪回，這是郁達(dá)夫筆下透著生機(jī)的衰敗。

二、“秋風(fēng)秋雨愁煞人”——抒情比較

1.相同之處，借秋景抒發(fā)愛國情

公元767年秋天，九月九日重陽節(jié)，五十五歲的杜甫來到了夔州，寫下了后人難以企及的《登高》。詩歌的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)直抒胸臆?！捌D難苦恨繁霜鬢”既寫出了詩人作客他鄉(xiāng)，多病的艱難，又寫出了當(dāng)時(shí)動(dòng)蕩不安的國家的艱難[1]。一個(gè)“苦”字將詩人的遺憾轉(zhuǎn)為遺恨。杜甫遺憾的不是自己“百年多病獨(dú)登臺(tái)”的孤獨(dú)無依，不是“萬里悲秋常作客”的漂泊身世，而是面對(duì)艱難的時(shí)局，自己兩鬢斑白，疾病纏身，不能為國為民盡力的無奈與遺恨。人到晚年，生活艱辛，苦不堪言，詩人處于此種境地卻能心懷蒼生，情系黎民，此愛國之情實(shí)屬獨(dú)絕。難怪魯迅先生會(huì)說：“杜甫是中國的脊梁。”

郁達(dá)夫，三歲喪父，家境凄涼。1913年，十七歲的他開始了十年的留日生活。留日生活受到的歧視，喚起了他強(qiáng)烈的愛國主義情感。192