廣東省梅州市2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期末語文試題（含答案）

第④段，可知此項(xiàng)因果顛倒，應(yīng)是先創(chuàng)造出“不即不離”的藝術(shù)境界，審美客體才能夠“入乎其內(nèi)”“出乎其外”；C項(xiàng)農(nóng)人因不能與實(shí)用世界保持合適的距離而無法獲得審美體驗(yàn)。3.D【解析】A、B、C、三項(xiàng)均為距離過近（不能與審美對(duì)象保持合適的距離）。4.參考答案1:①材料一圍繞“心理距離”這一核心概念，（1分）②從內(nèi)涵外延、作用、內(nèi)在矛盾到解決矛盾的方法，層層深入，縱向展開，（2分）③以舉例、引證的方法加以闡釋。（1分）參考答案2:①首先，由時(shí)空“距離”的概念引出審美體驗(yàn)中“心理距離”的概念；②其次從創(chuàng)作者的角度，運(yùn)用例證法和引證法，具體闡釋審美體驗(yàn)中“心理距離”的意義；③接著又從欣賞者的角度論述審美體驗(yàn)中的“心理距離”存在“內(nèi)在矛盾”；④最后提出解決審美體驗(yàn)“距離的內(nèi)在矛盾”的方法是“不即不離”。（核心概念1分；論證過程2分，包括順序正確，能提取對(duì)應(yīng)段落的關(guān)鍵詞，如“內(nèi)在矛盾”“不即不離”；論證方法1分，能答出其中一種即可）5.C【解析】A.老人拿出干豇豆來待客是因?yàn)槠綍r(shí)沒客來住，沒有準(zhǔn)備，且離買肉的地方遠(yuǎn)，不是因?yàn)樯者@日有客到來，心情愉快才拿豇豆待客。B.老人“好像十分快樂”，表明這只是表象，老人的內(nèi)心是悲涼的，并不能表現(xiàn)出老人知足常樂的心態(tài)。D.“年輕的商人詢問老人的家人”，屬于人之常情；“陪老人閑談了許久”，是因?yàn)椤耙詾闀r(shí)間還太早了一點(diǎn)”。6.C【解析】C.小說主要用全知視角來講述故事。7.①用生動(dòng)的比喻突出了油菜花的金黃燦爛；（1分）②以油菜花的美麗燦爛反襯生命的無常與脆弱（以樂景襯哀情）；（2分）③引出下文對(duì)老人兒子墓地的描寫。（1分）8.①在情節(jié)上形成突轉(zhuǎn)，前天夜里還熱情招待客人、與客人聊天的老人突然死了，令人感到意外。（2分）②凸顯老人悲涼的生存境況，老人守著孤單的客棧，在夜里寂然死去進(jìn)一步表現(xiàn)了其悲涼的人生。（2分）③激發(fā)了人們對(duì)老人命運(yùn)的同情以及對(duì)人們生存境況的思考。（2分）第②③點(diǎn)亦可表述為老人在有客人投宿的生日當(dāng)天晚上，遇見了像“兒子”一般的年輕人，并讓他們目睹了他的死，老人悲涼的人生在最后一刻有了一絲亮色和溫暖，（2分）體現(xiàn)了作者對(duì)老人命運(yùn)的同情和悲憫的情懷。（2分）（其他答案言之成理可酌情給分）9.D【解析】絕為斷絕的意思。絕不飲食，斷絕飲食的供應(yīng)。CC【解析】單于是匈奴人的最高首領(lǐng)，非少數(shù)民族首領(lǐng)的專稱。C【解析】用劍威逼張勝的是衛(wèi)律，不是單于。13.（1）可是皇帝（元世祖）還是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。進(jìn)言的人竭力贊成依從文天祥的請求，（元世祖）同意了。（省略主語：皇帝或元世祖；麾：命令、讓（相關(guān)句解釋為揮手讓他退下亦可）；言者：進(jìn)言的人。各1分，句意1分）（2）污損了節(jié)操，辜負(fù)了使命，即使活著，又有什么面目回到祖國（漢朝）?。ㄇ?jié)：污損節(jié)操，或使節(jié)操受屈；辱命：辜負(fù)（辱沒）了使命，或使使命受辱；雖：即使。各1分，句意1分）（3）單于派使者通知蘇武，會(huì)同判定虞常的罪，想借（趁）這個(gè)機(jī)會(huì)使蘇武投降。（使使：派使者；會(huì):一起，會(huì)同；論：判罪；各1分，句意1分）參考譯文：（一）文天祥二十歲中進(jìn)士，在集英殿對(duì)答皇上的策問，被皇上親自選拔為第一。德祐元年，皇上下詔號(hào)召天下幫助朝廷抗敵，文天祥召集郡中豪杰，有萬余人。他的好友勸阻他，文天祥說：“只是國家撫養(yǎng)臣民三百多年，一旦國家遇到緊急情況，向天下征集兵員，竟然沒有一人一馬響應(yīng)入關(guān)，我對(duì)此非常遺憾，所以自不量力，用自己的行動(dòng)來對(duì)眾宣示，期望天下有一聽到消息就立刻行動(dòng)的忠臣義士?！庇谑莾A盡家財(cái)作為軍費(fèi)。至元十五年十二月，逃到南嶺。文天祥正在五坡嶺吃飯，張弘范的軍隊(duì)突然抵達(dá)，文天祥倉皇出逃，千戶王惟義上前抓住了他。文天祥被押解到潮陽，帶去見張弘范，張弘范的近侍命令文天祥下拜，文天祥不拜，張弘范用對(duì)待客人的禮節(jié)接待他，帶他一起到崖山，讓他寫信去招降張世杰。文天祥說：“我不能護(hù)衛(wèi)父母，卻教別人背叛父母，能這樣做嗎？”張弘范堅(jiān)持索要?jiǎng)窠敌牛奶煜榫蛯⑺^零丁洋時(shí)所寫的詩寫出來交給張弘范。崖山被攻破之后，張弘范派人護(hù)送文天祥去京師大都。文天祥在北方共三年，元世祖知道文天祥始終不屈服，于是召文天祥入朝，對(duì)他說：“你有什么愿望？”文天祥回答說：“文天祥受大宋恩澤，擔(dān)任宰相，怎能臣事他姓之人呢？只愿賜死就滿足了?！笨墒窃雷孢€是不忍心殺文天祥，就讓他退下了。進(jìn)言的人竭力贊成依從文天祥的請求，元世祖同意了。文天祥臨刑時(shí)特別從容。向南方行了拜禮后赴死，死的時(shí)候年僅四十七歲。14.D【解析】詩中充滿了豪放不羈和樂觀開朗的感情，雖有惜別之意但無纏綿哀傷的情調(diào)。15.①“明”形容詞用作動(dòng)詞，有映亮、照亮、使……明亮的意思（2分）；②熠熠的海色照亮了遠(yuǎn)處的徂徠山，以動(dòng)態(tài)的海浪映襯山色，以動(dòng)寫靜，把靜態(tài)的山色寫活了（2分）。③“明”字寫出了大海蔚藍(lán)明麗的色彩，與遠(yuǎn)山的蒼綠映襯，畫面開闊、色彩明麗（2分）④以開闊壯麗的自然美映襯了真摯美好的友情（或表現(xiàn)了詩人面對(duì)離別豁達(dá)爽朗的胸襟）。（2分）（任答對(duì)3點(diǎn)可得滿分）16.（1）知人者智自知者明（2）欲修其身者先正其心（3）塞上長城空自許鏡中衰鬢已先斑（4）愿逐月華流照君少婦城南欲斷腸征人薊北空回首17.B【解析】等量齊觀：指對(duì)有差別的事物，同等看待。同日而語：放在同一時(shí)間談?wù)?，指相提并論（多用于否定?。應(yīng)用“同日而語”。巍然獨(dú)存：巍然：高峻獨(dú)立的樣子。形容經(jīng)過變亂而惟一幸存的事物。懿范長存：懿范，美好的風(fēng)范；美好的風(fēng)范永遠(yuǎn)留存下去。多用于稱頌婦女的品德好。此處語境應(yīng)該是“巍然獨(dú)存”。如沐春風(fēng)，同“如坐春風(fēng)”，比喻同品德高尚且有學(xué)識(shí)的人相處并受到熏陶。如癡如醉，好像喝醉了一樣，形容對(duì)人或事物極為迷戀或陶醉。此處是“《女史箴》引得藝術(shù)界”的效果，用“如癡如醉”更恰當(dāng)。不言自明指不用說話就能明白，形容道理很明顯，容易理解。不可名狀，無法用語言形容。這里是說“塑像”的繪畫藝術(shù)，用“不可名狀”更切合。18.D【解析】原句存在句式雜糅、關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)引起的分句語序不當(dāng)?shù)恼Z病。“根據(jù)……表明”出現(xiàn)了句式雜糅的錯(cuò)誤，不能連用。根據(jù)文意，后面兩句為遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句，而關(guān)聯(lián)詞“雖然……但也是……”是轉(zhuǎn)折關(guān)系，應(yīng)用“并非（不）僅僅是……還是……”來表達(dá)更恰當(dāng)。19.①分析排比構(gòu)成:句子運(yùn)用了“是……，是……，也是……”將三個(gè)意義相關(guān)，結(jié)構(gòu)相似的句子排列起來；（2分）②表達(dá)效果:加強(qiáng)了句子的語勢、增強(qiáng)了節(jié)奏感，有音律美；（2分）同時(shí)從幾個(gè)角度表現(xiàn)敦煌藝術(shù)的價(jià)值，更有條理性，更有利于表達(dá)對(duì)敦煌藝術(shù)的贊美之情。（1分）（關(guān)鍵詞：加強(qiáng)語勢、音律美或加強(qiáng)節(jié)奏感、更有條理或加強(qiáng)情感表達(dá)，各1分）20.D【解析】根據(jù)前面的內(nèi)容“太空中環(huán)境與地球上有著諸多不同……尤其是γ射線、高能質(zhì)子和宇宙射線”，可判斷后一句主語應(yīng)該是“這些輻射”。根據(jù)后面的表述“科學(xué)家們發(fā)現(xiàn)，經(jīng)過太空歷練的……養(yǎng)分含量以及植物花朵的顏色、高矮等性狀都會(huì)發(fā)生改變”，后一分句“植株的形態(tài)特性和生理特性發(fā)生改變”應(yīng)該是先“生理特性”再到“形態(tài)特性”。21.①經(jīng)過太空輻射后（經(jīng)過太空歷練后/上過太空后）②發(fā)芽率甚至?xí)档停ɑ盍桶l(fā)芽率降低）③并不是所有植物都適合航天（太空）育種四、寫作(60分)22.作文(60分)（一）材料解讀本次作文題原題來自選擇性必修課本第二單元的單元任務(wù)。設(shè)題的意圖為導(dǎo)引學(xué)生重視中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典的研習(xí)，加強(qiáng)對(duì)課內(nèi)文言文的學(xué)習(xí)，增進(jìn)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，更好地繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。材料分為三段。第一段闡釋了研讀傳統(tǒng)文化經(jīng)典著作的意義。其中“至今仍然閃耀著智慧的光輝，給我們以人生的啟迪”要求從經(jīng)典的含意出發(fā)，在新時(shí)代背景下，談其啟示意義；“有些語句在新的時(shí)代下又可以辯證思考，從新的角度作出辨析或闡釋”表明，對(duì)經(jīng)典語句的理解可以有新的變化，在新時(shí)代背景下，作出辯證性的思考。第二段為寫作要求，從三組語句中任選其一，要求理解其思想內(nèi)容，闡述認(rèn)識(shí)與思考。（二）立意參考1.勝人者有力，自勝者強(qiáng)句意：戰(zhàn)勝別人的人有力量，戰(zhàn)勝自己的人強(qiáng)大。立意參考：勝人和自勝之間可以是比較或選擇關(guān)系，也可以是并列關(guān)系、條件關(guān)系、遞進(jìn)關(guān)系。從比較或選擇關(guān)系的角度看，可以比較勝人者和自勝者哪一個(gè)更強(qiáng)大，或在學(xué)習(xí)、工作或個(gè)人成長中選擇勝人還是自勝。從并列關(guān)系來看，勝人和自勝都值得肯定和提倡，都是成長和發(fā)展的體現(xiàn)。從條件關(guān)系來看，可理解為只有戰(zhàn)勝自己才能戰(zhàn)勝別人。從遞進(jìn)關(guān)系來看，可理解為不僅要戰(zhàn)勝自己，還要戰(zhàn)勝別人。立意示例：正向立意：戰(zhàn)勝別人的只能說有力量，而能克服自身的缺點(diǎn)才是真正強(qiáng)大，即自勝者比勝人者更加強(qiáng)大。反向立意：戰(zhàn)勝自己不一定能勝過他人，勝人者比自勝者更有力量，更強(qiáng)大。辯證思考：只有戰(zhàn)勝自己，才能戰(zhàn)勝他人；不能戰(zhàn)勝他人的人只能被社會(huì)淘汰，戰(zhàn)勝他人比戰(zhàn)勝自己更加重要。2.自見者不明，自是者不彰句意：自我顯露的人不能顯明（不智），自以為是的人不能彰顯立意參考：自見者和自是者都有自認(rèn)為強(qiáng)大（優(yōu)秀）自認(rèn)為正確的意思，不明、不彰都有不不能得到彰顯和認(rèn)可的意思。兩句意思基本相同，都有對(duì)標(biāo)榜個(gè)人、彰顯自身的否定，是并列關(guān)系。立意破題點(diǎn)在于：在什么情況下自見或自是，自見和自是的內(nèi)容是什么。比如在面對(duì)榮譽(yù)名聲或責(zé)任使命的時(shí)候，我們該自見（自是）嗎？我們該彰顯（自見）的是個(gè)人的才能還是地位（名聲）？立意示例：正向立意：自我顯露的不能顯明，自以為是的不能彰顯，即倡導(dǎo)做人應(yīng)低調(diào)、謙遜、不標(biāo)榜自己。反向立意：在今天的時(shí)代，積極彰顯自身，勇于展示自己，才能獲得更大的發(fā)展空間，實(shí)現(xiàn)更大的人生價(jià)值。辯證思考：在學(xué)習(xí)或工作中，我們要低調(diào)做人，高調(diào)做事，在面對(duì)榮譽(yù)利益時(shí)，不自見（自我彰顯）；在面對(duì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)時(shí)，用于自見和自是（毛遂自薦、挺身而出）?；蛭覀兗纫w光養(yǎng)晦，不輕易彰顯自身，不搞凡爾賽，但在關(guān)鍵時(shí)刻也要敢于展露自己的鋒芒。3.憂勞可以興國，逸豫可以亡身句意：憂勞可以使個(gè)人成長、國家興盛，安樂可以使自身墮落、國家滅亡。立意參考：憂勞和逸豫為對(duì)立關(guān)系。從個(gè)人的發(fā)展、國家的振興、社會(huì)的發(fā)展的角度看，公民要艱苦奮斗才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值，助推國家的興盛發(fā)展。從個(gè)人的健康和幸福的角度辯證思考，安樂不一定使自身滅亡，適當(dāng)?shù)陌查e快樂、勞逸結(jié)合，更有利于人的健康和發(fā)展，更有利于建設(shè)一個(gè)和諧、幸福的社會(huì)。立意示例：正向立意：憂慮勞苦才可以振興國家，貪圖安逸必定禍害終身。倡導(dǎo)要艱苦奮斗，有憂患意識(shí)。辯證思考：個(gè)人在自身發(fā)展和承擔(dān)社會(huì)責(zé)任中要有憂患意識(shí)和艱苦奮斗的精神，但也要?jiǎng)谝萁Y(jié)合，有適度的安樂，以保持良好的狀態(tài)，創(chuàng)造更大的價(jià)值。（三）評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)1.作文等級(jí)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)說明:發(fā)展等級(jí)評(píng)分，不求全面，可根據(jù)“特征”4項(xiàng)16點(diǎn)中若干突出點(diǎn)按等評(píng)分1.深刻：①透過現(xiàn)象深入本質(zhì)②揭示事物內(nèi)在的關(guān)系③觀點(diǎn)具有啟發(fā)性2.豐富：④材料豐富⑤論據(jù)充足⑥形象豐滿⑦意境深遠(yuǎn)3.有文采：⑧用詞貼切⑨句式靈活⑩善于運(yùn)用修辭手法⑾文句有表現(xiàn)力4.有創(chuàng)意：⑿見解新穎⒀材料新鮮⒁構(gòu)思新巧⒂推理想象有獨(dú)到之處⒃有個(gè)性特征2.評(píng)分依據(jù)54-60分：思想好，表達(dá)好，有明顯亮點(diǎn)。主要表現(xiàn)為：立意準(zhǔn)確鮮明，能在新時(shí)代背景下闡釋經(jīng)典名句，思想健康向上，文體特征明確，認(rèn)識(shí)深刻，語言精準(zhǔn)、流暢或有文采，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，材料豐富且具有時(shí)代色彩等，850字以上。48-53分：思想好，表達(dá)好，有亮點(diǎn)。主要表現(xiàn)為：立意準(zhǔn)確鮮明，思想健康向上，認(rèn)識(shí)有一定深度，語言流暢，結(jié)構(gòu)完整，材料具有時(shí)代色彩等。42-47分：思想好，表達(dá)一般，有亮點(diǎn)但不明顯。主要表現(xiàn)為：對(duì)經(jīng)典句的闡釋言之成理，觀點(diǎn)態(tài)度較明確；全文能圍繞對(duì)經(jīng)典語句的闡釋和啟示來寫，不偏離主題；議論文寫作有一定思路但邏輯思維不夠強(qiáng)，材料陳舊，沒有時(shí)代色彩。36-41分：思想較差，或表達(dá)較差。主要表現(xiàn)為：觀點(diǎn)、態(tài)度不明確，或立意略有偏差；內(nèi)容基本能圍繞經(jīng)典句來寫但有所偏離；結(jié)構(gòu)比較混亂；語言不夠通順或有明顯邏輯漏洞；文體特征不夠明顯，材料單薄陳舊。35分及以下：思想較差，表達(dá)較差。主要表現(xiàn)為：立意不正確或偏題，即觀點(diǎn)不正確，或另起一個(gè)話題，但內(nèi)容與經(jīng)典句有一定關(guān)聯(lián)；結(jié)構(gòu)混亂；語言不通順，語病多