專題四第九講工業(yè)文明沖擊的變革與轉(zhuǎn)型

專題四中國(guó)近代史通史概述1．時(shí)間：1840～1949年。(1)前期：1840～1919年。從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到五四運(yùn)動(dòng)→舊民主主義革命。(2)后期：1919～1949年。從五四運(yùn)動(dòng)到北平政協(xié)→新民主主義革命。2．基本問題(1)社會(huì)性質(zhì)：半殖民地半封建社會(huì)。(2)革命性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)民主主義革命。(3)主要矛盾：外國(guó)資本主義與中華民族的矛盾(最主要)，封建主義與人民大眾的矛盾。(4)兩大任務(wù)：①求得民族獨(dú)立，人民解放。②實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，人民富裕。③前一任務(wù)為后一任務(wù)的實(shí)現(xiàn)掃清了障礙，并創(chuàng)造必要的前提；后一任務(wù)是前一任務(wù)的最終目的與必然要求。時(shí)空坐標(biāo)專題四中國(guó)近代史時(shí)空坐標(biāo)專題四中國(guó)近代史時(shí)空坐標(biāo)專題四中國(guó)近代史時(shí)空坐標(biāo)專題四中國(guó)近代史第九講文明的歷史拐點(diǎn)（1840-1895年）史實(shí)要點(diǎn)階段時(shí)間政治經(jīng)濟(jì)文化中國(guó)開始淪為半殖民地半封建社會(huì)19世紀(jì)中后期鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)和《南京條約》；第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)；太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)自然經(jīng)濟(jì)解體；商品輸出；民用工業(yè)；中國(guó)民族資本主義產(chǎn)生；西式服裝、餐飲、住宅傳入抵抗派：“師夷長(zhǎng)技以制夷”；洋務(wù)派：“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”知識(shí)結(jié)構(gòu)第九講文明的歷史拐點(diǎn)第九講文明的歷史拐點(diǎn)階段特征在西方工業(yè)文明的沖擊下，中國(guó)社會(huì)發(fā)生巨大變化，由農(nóng)耕文明時(shí)代開始向工業(yè)文明時(shí)代演進(jìn)。這一時(shí)期是中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型時(shí)期，半殖民地半封建社會(huì)開始形成，而半殖民地特征體現(xiàn)最明顯。1．政治文明：一方面，西方列強(qiáng)發(fā)動(dòng)了兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的主權(quán)遭到破壞，開始淪為半殖民地半封建社會(huì)；另一方面，太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)興起，沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力。2．物質(zhì)文明：隨著西方列強(qiáng)侵略的加劇，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了質(zhì)的變化，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開始解體；洋務(wù)運(yùn)動(dòng)創(chuàng)辦了大量近代企業(yè)，民族資本主義產(chǎn)生，中國(guó)開始向近代化邁進(jìn)。3．精神文明：清朝統(tǒng)治者“天朝上國(guó)”的愚昧思想受到?jīng)_擊，向西方學(xué)習(xí)的要求逐漸成為主流思想。4．社會(huì)生活：隨著中西交往的增多，西方生活方式傳入中國(guó)，中國(guó)的生活習(xí)俗發(fā)生了巨大變化，傳統(tǒng)禮儀受到?jīng)_擊，但普通大眾的生活沒有根本上改變，城鄉(xiāng)、地域差別較大。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)二、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)三、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)五、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1．背景：（1）19世紀(jì)上半期，西方資本主義迅猛發(fā)展，急需開辟商品銷售市場(chǎng)和原料產(chǎn)地。（2）18世紀(jì)中葉始，英國(guó)東印度公司已逐漸將其在亞洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)向中國(guó)，英國(guó)對(duì)華貿(mào)易在整個(gè)中西貿(mào)易中占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)地位，而中國(guó)在海外貿(mào)易中保持著順差。英國(guó)依靠走私鴉片來扭轉(zhuǎn)中英貿(mào)易不平衡的狀態(tài)。（3）中國(guó)正值封建社會(huì)末期，國(guó)力衰弱，內(nèi)部危機(jī)加重。一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)2．結(jié)果：清政府失敗，1842年8月，中英在南京簽訂《南京條約》。（1）主要內(nèi)容:割香港島給英國(guó)；賠款2100萬銀元；開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸；英商進(jìn)出口貨物的關(guān)稅率，須同英國(guó)商定。（2）性質(zhì)：中國(guó)近代史上第一個(gè)不平等條約。一、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)3.影響：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，條約制度影響到清政府的政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活等各個(gè)方面，中國(guó)領(lǐng)土、司法、行政等完整權(quán)力均遭到破壞，中國(guó)中斷了獨(dú)立發(fā)展的道路，被迫卷入世界資本主義體系。1840年以后，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展明顯地呈現(xiàn)出兩條路向：一條是在外國(guó)資本主義列強(qiáng)的侵略欺凌下，中國(guó)的國(guó)家主權(quán)不斷遭到破壞，國(guó)際地位日趨衰落，人民苦難不斷加深，中國(guó)一步步陷入殖民地半殖民地深淵的路向；另一條則是上升發(fā)展的路向。它反映出外國(guó)侵略雖然給中國(guó)帶來了災(zāi)難，同時(shí)也帶來了嬗變，即政治及社會(huì)各方面的連鎖變化，從而引起中國(guó)社會(huì)的根本變動(dòng)。它給中國(guó)幾千年高度發(fā)達(dá)卻又不易變化的農(nóng)耕文明、專制政治一記重錘，使它改變了原來的軌跡，納入到現(xiàn)代化、工業(yè)化的發(fā)展道路，從而改變了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋一、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)文明進(jìn)程的影響1、清廷官僚體系的變化1843—1844年，清政府相繼開放廣州、福州、廈門、寧波、上海五處通商口岸與外國(guó)商人進(jìn)行往來。為了應(yīng)付這種新局面，在列強(qiáng)的要求下，清廷在禮部、理藩院之外設(shè)置了專門的機(jī)構(gòu)辦理對(duì)外交涉，即管理五口通商事務(wù)的“五口通商大臣”。它并非專職，起初由兩廣總督兼任，以后轉(zhuǎn)由兩江總督負(fù)責(zé)。其名義上是處理“通商事務(wù)”，但實(shí)際上是辦理外交事務(wù)。這是近代外交的一個(gè)起點(diǎn)。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，清廷官僚體系的變化更加明顯。一批現(xiàn)代化的官僚機(jī)構(gòu)——總稅務(wù)司、總理各國(guó)事務(wù)衙門等陸續(xù)成立。至此，清朝的政治統(tǒng)治越來越受到列強(qiáng)的于預(yù)和控制，它標(biāo)志著國(guó)家半殖民地化程度的加深。從歷史的發(fā)展趨勢(shì)來看，這些也是清政府為融入世界所做出的努力，不論它是主動(dòng)還是被動(dòng)，都啟動(dòng)了中國(guó)社會(huì)政治的現(xiàn)代化進(jìn)程，腐朽的舊官僚體系不得不適應(yīng)這新的調(diào)整和挑戰(zhàn)。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋一、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)文明進(jìn)程的影響2、社會(huì)經(jīng)濟(jì)層面的變化鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，隨著外國(guó)資本主義的入侵，牢固的自然經(jīng)濟(jì)因遭到猛烈的沖擊而趨于解體，中國(guó)經(jīng)濟(jì)也逐漸淪為資本主義的附庸。首先，被迫開放五口，列強(qiáng)掀起了向中國(guó)傾銷商品的狂潮，自然經(jīng)濟(jì)開始解體，農(nóng)產(chǎn)品商品化程度大大提高。其次，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)手工業(yè)的發(fā)展也產(chǎn)生了巨大的影響。戰(zhàn)后，一批中國(guó)傳統(tǒng)手工業(yè)走向沒落，其中主要是與進(jìn)口洋貨直接對(duì)立的手工業(yè)，如農(nóng)家棉紡織業(yè)、制針、制燭、木版印刷等行業(yè)。但是，同樣是受外國(guó)資本主義的影響，中國(guó)內(nèi)部曾經(jīng)長(zhǎng)期受壓制的另一批手工業(yè)行業(yè)卻意外得到了發(fā)展的空間，除了傳統(tǒng)的制茶業(yè)、絲織業(yè)以外，在繅絲、軋花、制裘、毛筆、中藥加工、木器等行業(yè)中也已經(jīng)出現(xiàn)了資本主義的生產(chǎn)關(guān)系，其中某些行業(yè)還開始運(yùn)用機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋一、第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)中國(guó)文明進(jìn)程的影響3、社會(huì)各階層的反應(yīng)1、士：在抵抗英國(guó)侵略的過程中，地主階級(jí)內(nèi)部形成了一批“改革派”，提出了反侵略和學(xué)習(xí)西方長(zhǎng)技的思想。2、民：鴉片貿(mào)易所引起的金銀流失，外國(guó)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)本國(guó)生產(chǎn)的破壞，國(guó)家行政機(jī)關(guān)的腐化。這一切使苦難深重的廣大農(nóng)民階級(jí)陷入了更為困苦的深淵。1851年，廣西桂平縣金田村發(fā)起的太平天國(guó)起義是農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)的最激烈、最集中體現(xiàn)。3、新階層的出現(xiàn)：《南京條約》廢止了廣東十三行獨(dú)攬中國(guó)對(duì)外貿(mào)易的特權(quán)，這為外商在中國(guó)的經(jīng)濟(jì)入侵大開便利之門。買辦由此成為西方國(guó)家在政治和經(jīng)濟(jì)上侵略和控制中國(guó)的有力工具。但從另一個(gè)角度看，通過買辦這一中介，中國(guó)也獲得了更多的西方先進(jìn)思想和科學(xué)技術(shù)，在中西文化的交流上買辦也具有一定程度的時(shí)代價(jià)值和意義。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋二、從朝貢體制到條約體制鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，存在著一種近代意義上的非對(duì)稱的“世界體系”。西方世界體系體現(xiàn)了建立在1648年的《威斯特伐利亞和約》之上的民族國(guó)家之間的平等交往關(guān)系，因?yàn)楹图s確立了主權(quán)國(guó)家的合法邊界及對(duì)彼此國(guó)家內(nèi)部事務(wù)的不干涉原則，而英國(guó)在競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，逐漸成為掌控歐洲力量均衡體系的主導(dǎo)者并有效地維持著西方秩序。相對(duì)于西方世界體系，自唐宋以來，東方世界便形成了一個(gè)以中國(guó)為核心的、以同源文化、同質(zhì)制度為根基的亞洲經(jīng)濟(jì)圈。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋二、從朝貢體制到條約體制進(jìn)入近代，在組織嚴(yán)密、實(shí)力雄厚的西方商業(yè)資本的沖擊下，朝貢貿(mào)易體系逐漸遜位，終以鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)及《南京條約》為標(biāo)志走向解體。作為世界歷史進(jìn)程的一個(gè)縮影，東亞朝貢貿(mào)易體系的解體無疑是勞動(dòng)方式變革的結(jié)果。中國(guó)被迫開放貿(mào)易并按自由貿(mào)易帝國(guó)主義的原則開放通商口岸、租界和建立海關(guān)體系，從根本上改變了朝貢貿(mào)易體系的制度框架，為條約通商貿(mào)易體制的確立提供了條件。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋二、從朝貢體制到條約體制條約通商貿(mào)易體制在很大程度上侵害了中國(guó)的主權(quán)獨(dú)立，使中國(guó)的商品市場(chǎng)被納入由英國(guó)構(gòu)建的西方世界經(jīng)濟(jì)體系。客觀而言，條約通商體制的形成在一定程度上推動(dòng)了以口岸為中心的近代區(qū)域市場(chǎng)的發(fā)展和近代市場(chǎng)關(guān)系的形成。條約通商體制的形成，確實(shí)在國(guó)人的觀念和傳統(tǒng)貿(mào)易體系中出現(xiàn)了基于市場(chǎng)的商品生產(chǎn)、商品交換關(guān)系和工商經(jīng)濟(jì)，在行會(huì)組織的基礎(chǔ)上產(chǎn)生了適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的市場(chǎng)秩序與貿(mào)易規(guī)則，進(jìn)而為近代民族資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生和近代產(chǎn)業(yè)工人的儲(chǔ)備創(chuàng)造了條件。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)二、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)1851年，廣西桂平縣金田村發(fā)起的太平天國(guó)起義是農(nóng)民反抗斗爭(zhēng)的最激烈、最集中體現(xiàn)。洪秀全以“拜上帝教”為名號(hào)召群眾，在14年（1851—1864）的時(shí)間里，勢(shì)力從廣西遍及湖南、湖北、安徽、江西、江蘇、河南、山東等眾多省份，并在南京建立政權(quán)與清廷分庭抗禮。太平天國(guó)起義是近代中國(guó)第一次農(nóng)民起義，也是中國(guó)歷史上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、規(guī)模最大的一次農(nóng)民起義，給清政府造成了巨大打擊，加速了它的衰落和敗亡。在這個(gè)意義上，太平天國(guó)動(dòng)搖了傳統(tǒng)的農(nóng)業(yè)文明，為中國(guó)的現(xiàn)代化開辟了道路。太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)還提出了比舊式的農(nóng)民革命更為顯著的綱領(lǐng)、制度，頒布了著名的《天朝田畝制度》和第一部帶有資本主義色彩的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)《資政新篇》，具有了新的時(shí)代氣息。第九講文明的歷史拐點(diǎn)材料太平天國(guó)后期，洪仁玕受命總理朝政，提出了一系列政治革新主張。他認(rèn)為，對(duì)于“世道人心”關(guān)系甚大的事務(wù)，應(yīng)“立法以為準(zhǔn)”，立法者應(yīng)“洞悉天人性情，熟諳各國(guó)風(fēng)教”。他認(rèn)為當(dāng)時(shí)世界各國(guó)中，美國(guó)“禮義富足”，“其力雖強(qiáng)而不侵凌鄰邦，有金銀山而招別邦人來采，別邦人有能者冊(cè)立為官”。他注意到美國(guó)“邦長(zhǎng)（即總統(tǒng)）”“五年一任”，并非終身制，國(guó)家大事則由“各省”（即各州）公議決定，官員選任在規(guī)定時(shí)間、地點(diǎn)匿名投票產(chǎn)生，“以多人舉者為賢能也，以多議是者為公也”。他重視郵政、新聞報(bào)紙的作用主張“設(shè)書信館以通各省郡縣市鎮(zhèn)公文；設(shè)新聞館以收民心公議”。他認(rèn)為下情上達(dá)、官員匿名投票選舉是實(shí)現(xiàn)“權(quán)歸于一”的重要手段?！獡?jù)洪仁玕《資政新篇》（1）根據(jù)材料，概括洪仁玕的政治主張及其目的。（8分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)洪仁玕對(duì)西方民主制度的認(rèn)識(shí)。（7分）第九講文明的歷史拐點(diǎn)參考答案（1）主張：權(quán)力集中；強(qiáng)調(diào)法律和制度的重要性；學(xué)習(xí)西方的某些制度和做法；希望各國(guó)和平相待；重視民心民意。目的：服務(wù)于現(xiàn)實(shí)，試圖重振太平天國(guó)。（2）對(duì)西方政治制度有一定了解；認(rèn)識(shí)模糊不清；有一定先進(jìn)性；由此提出的主張不符合實(shí)際。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)三、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1856年，英法借修約之名發(fā)動(dòng)了第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)。四年以后，第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以清朝的再次慘敗而結(jié)束?！短旖驐l約》（1858年）《通商章程善后條約》（1858年）、北京條約）（1860年）等不平等條約的簽訂使得各資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)侵略進(jìn)一步擴(kuò)大和深入。清朝主權(quán)喪失，領(lǐng)土被強(qiáng)占，沿海沿江的口岸被迫開放通商，不得不承受戰(zhàn)爭(zhēng)失敗后沉重的政治、經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)，半殖民地程度進(jìn)一步加深。武力的打擊使腐朽的統(tǒng)治者甚是恐慌，他們盡量避免和外國(guó)資本主義國(guó)家的正面沖突。1862年，為對(duì)付國(guó)內(nèi)的太平天國(guó)起義，清政府不惜“借師助剿”。在與西方列強(qiáng)打交道的過程中，他們對(duì)外國(guó)的態(tài)度和認(rèn)識(shí)發(fā)生了必然的變化。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)三、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)1、變局論在兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的打擊下，先知先覺的士大夫紛紛認(rèn)識(shí)到中國(guó)正處于深刻的內(nèi)外危機(jī)和前所未有的時(shí)局變化之中。主張變局論的士大夫紛紛提出了相應(yīng)的應(yīng)對(duì)策略，倡導(dǎo)在改革中尋求出路，可以歸納為以下幾點(diǎn)：第一，他們認(rèn)為清政府首先應(yīng)該重視洋務(wù)，以此借鑒諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)，采西學(xué)，制洋器，振興本國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)。第二，進(jìn)一步加強(qiáng)“自強(qiáng)”的觀念，把西方的侵略看做對(duì)中國(guó)的一種磨煉。李鴻章則認(rèn)為，中國(guó)處于數(shù)千年未有之變局，就應(yīng)創(chuàng)建數(shù)千年未有之奇業(yè)。這些思想對(duì)于洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的興起有著直接的推動(dòng)作用?？梢哉f，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就是“變局”思想的一次實(shí)踐。第三，“變局”思想加速了士大夫們將“吸收西學(xué)”落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上。江南制造局以及京師同文館等機(jī)構(gòu)翻譯的西學(xué)著作增多，出現(xiàn)了一批初步反映革新思想的議論和著作。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)三、第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)2、新舊分化第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的失敗，使得地主階級(jí)內(nèi)部出現(xiàn)分化。居于中央要樞的奕、文祥、桂良等人是直接與西方進(jìn)行談判的官員，而握有軍政重權(quán)的曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章則在鎮(zhèn)壓太平天國(guó)的過程中與西方列強(qiáng)多次接觸。這兩部分人思想隨之發(fā)生了變化。新舊分化形成的一群以曾國(guó)藩為代表的較為開明、敢于向傳統(tǒng)發(fā)出挑戰(zhàn)的官員，給衰落中的晚清政府帶來了新活力，促成了晚清歷史上的“同治中興”。地主階級(jí)中還出現(xiàn)了一群更為進(jìn)步的士大夫，其中以馮桂芬為代表。馮桂芬的認(rèn)識(shí)已不僅僅停留在“師夷長(zhǎng)技”的層面上，他認(rèn)為應(yīng)“以中國(guó)綱常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”來補(bǔ)救中國(guó)的不足。與此同時(shí)，清政府內(nèi)部仍然存在著一大批固守傳統(tǒng)、沉浸在“天朝上國(guó)”思想里的頑固官僚，盲目自大，墨守成規(guī)，堅(jiān)持認(rèn)為中國(guó)的一切是最好的，不愿接受西方，與前者形成強(qiáng)烈的對(duì)比。著名的理學(xué)家倭仁陳詞以“忠信為甲胄，禮義為干櫓”，要嚴(yán)守“夷夏之大防”，即要堅(jiān)守傳統(tǒng)文化倫理。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗強(qiáng)烈地震撼了中國(guó)朝野，出于對(duì)國(guó)運(yùn)的擔(dān)憂以及維護(hù)統(tǒng)治的需要，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部一部分人開始正視自己的落后，進(jìn)而主張學(xué)習(xí)和引進(jìn)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，掀起了一場(chǎng)以自救為旨?xì)w的“洋務(wù)運(yùn)動(dòng)”。正是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)，艱難地開啟了通往現(xiàn)代化之門。一般認(rèn)為，以1861年安慶內(nèi)軍械所為起始，到1894年甲午戰(zhàn)爭(zhēng)中北洋海軍全軍覆沒，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)持續(xù)了三十多年。曾國(guó)藩、李鴻章、張之洞、左宗棠等人積極倡導(dǎo)改革，形成了以地方漢族地主勢(shì)力為中堅(jiān)的“洋務(wù)派”，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)就此蓬勃展開。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)以19世紀(jì)70年代為界，可以將三十年的時(shí)間分為前后兩段。前期以“自強(qiáng)”為口號(hào)，興辦了一系列的軍事工業(yè)。規(guī)模較大的有江南制造總局、福州船政局、天津制造總局。這些最早的近代軍事工業(yè)使用新式機(jī)器進(jìn)行生產(chǎn)，帶有一些資本主義性質(zhì)，但企業(yè)均屬官辦，產(chǎn)品由政府直接分配給軍隊(duì)使用，企業(yè)內(nèi)部的管理采取了衙門管理的形式，與舊式的官府工業(yè)十分相似。19世紀(jì)70年代后，資金的缺乏使得洋務(wù)派逐漸意識(shí)到不解決資金問題，就無法發(fā)展軍事工業(yè)，從而不能達(dá)到“自強(qiáng)”的目的，于是他們提出了“求富”口號(hào)，著手興辦了一批近代民用工業(yè)。這些企業(yè)中，著名的有上海輪船招商總局、開平礦務(wù)局、上?？棽季趾蜐h陽鐵廠。近代民用工業(yè)同樣采用了西方較為先進(jìn)的技術(shù)和設(shè)備，生產(chǎn)出的產(chǎn)品用于軍隊(duì)的同時(shí)也投放市場(chǎng)，因此，對(duì)外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)勢(shì)力的擴(kuò)張起到了一定的抵制作用。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)派總結(jié)兩次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為中國(guó)海防薄弱，無法應(yīng)對(duì)強(qiáng)敵，因此他們將“籌劃海防”作為重點(diǎn)之一，陸續(xù)建立了北洋、南洋、福建三支近代海軍，并成立了海軍衙門。洋務(wù)運(yùn)動(dòng)三十年間，洋務(wù)派為中國(guó)創(chuàng)建了一批近代新式學(xué)堂，如京師同文館、上海廣方言館、福州船政學(xué)堂等。到1894年，清政府的新式學(xué)堂達(dá)24所。這些洋務(wù)學(xué)堂為近代中國(guó)培養(yǎng)了大批外語、軍事、科技等現(xiàn)代化專業(yè)人才。除此，清政府還嘗試向外國(guó)派遣留學(xué)生。1872—1875年，清政府每年派出30名幼童赴美國(guó)留學(xué)。1877年，又選派福州船政學(xué)堂的學(xué)生分別赴英國(guó)和法國(guó)學(xué)習(xí)海軍駕駛、造船以及建筑、法律等專業(yè)。洋務(wù)派對(duì)清政府的對(duì)內(nèi)對(duì)外政策進(jìn)行了一定程度上的修正，其中，外交政策的變化尤為明顯。第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，特別是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)期間，清政府的外交政策變成了對(duì)外求和、承認(rèn)和遵守不平等條約。曾國(guó)藩的“守定和議，絕無更改”，便是洋務(wù)派外交方針的具體體現(xiàn)。這一方針表現(xiàn)了這一時(shí)期統(tǒng)治階級(jí)整體的對(duì)外心態(tài)。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)類別旗號(hào)活動(dòng)軍事工業(yè)“自強(qiáng)”創(chuàng)辦安慶內(nèi)軍械所、江南制造總局和福州船政局民用工業(yè)“求富”興辦輪船招商局、開平煤礦、漢陽鐵廠和湖北織布局籌劃海防初步建成北洋、南洋和福建三支海軍培養(yǎng)人才興辦京師同文館，培養(yǎng)軍事、翻譯和科技人才，選派留學(xué)生出國(guó)深造第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)四、洋務(wù)運(yùn)動(dòng)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)成就了中國(guó)工業(yè)化的起步，為中國(guó)工業(yè)、軍事、教育等部門留下了一筆寶貴的歷史遺產(chǎn)。洋務(wù)派引進(jìn)了大機(jī)器生產(chǎn)，為中國(guó)創(chuàng)建了近代的工礦、交通和通訊事業(yè)；編練了新式海軍，使得中國(guó)開始走上軍事現(xiàn)代化的道路，增強(qiáng)了中國(guó)的軍事力量；培養(yǎng)出了一批現(xiàn)代化專業(yè)人才。令人遺憾的是，洋務(wù)運(yùn)動(dòng)中的清政府沒有像日本明治維新那樣通過長(zhǎng)期的艱苦努力來爭(zhēng)取修改和最終廢除不平等條約，缺乏以世界的觀點(diǎn)看變化，缺乏通過外交途徑融入世界的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光。他們抱定的目標(biāo)仍然是“以夷制夷”。在國(guó)力衰微、落后于人的情況下，洋務(wù)派不輕言戰(zhàn)爭(zhēng)，也是一種較為現(xiàn)實(shí)的策略。在所簽訂的不平等條約中，也含有一些比較合理的因素，如開放通商口岸、公使駐京等，是中國(guó)走向世界所必不可少的條件。只是實(shí)現(xiàn)這些條件的時(shí)候，中國(guó)過于被動(dòng)。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋一、總理衙門的設(shè)立與晚清外交機(jī)構(gòu)的演變1、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，清政府認(rèn)為同外國(guó)關(guān)系僅是“理藩而已，無所謂外交也”。俄國(guó)使臣來華，沿例由理藩院接待，其他各國(guó)均由禮部接待辦理。2、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，由兩廣總督專辦與歐美國(guó)家的交涉，特加欽差大臣頭銜，稱“五口通商大臣”。3、《北京條約》相繼簽訂后，各國(guó)在華設(shè)使館、駐使節(jié)，對(duì)外交涉事務(wù)增多。1861年1月，恭親王奕訢、大學(xué)士桂良、戶部左侍郎文祥奏請(qǐng)?jiān)诰熢O(shè)立總理各國(guó)事務(wù)衙門，接管以往禮部和理藩院所執(zhí)掌的對(duì)外事務(wù)。總理衙門由王大臣或軍機(jī)大臣兼領(lǐng)，并仿軍機(jī)處體例，設(shè)大臣、章京兩級(jí)職官。總理衙門最初主持外交與通商事務(wù)，后來擴(kuò)大管理辦工廠、修鐵路、開礦山、辦學(xué)校、派留學(xué)生等，權(quán)力越來越大，舉凡外交及與外國(guó)有關(guān)的財(cái)政、軍事、教育、礦務(wù)、交通等，無不歸該衙門管轄，成為清政府的重要執(zhí)行機(jī)構(gòu)?？偫硌瞄T也是早期自強(qiáng)運(yùn)動(dòng)中各種洋務(wù)事業(yè)在北京中央的領(lǐng)導(dǎo)者，實(shí)際上推動(dòng)包括新式教育、交通、工業(yè)、經(jīng)濟(jì)（尤其海關(guān)）、軍事等現(xiàn)代化建設(shè)，因此也被當(dāng)時(shí)稱作“洋務(wù)內(nèi)閣”。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋一、總理衙門的設(shè)立與晚清外交機(jī)構(gòu)的演變4、1870年開始，李鴻章就任北洋通商大臣，許多外交事務(wù)逐漸由北京的總理衙門轉(zhuǎn)往天津，此后到甲午戰(zhàn)爭(zhēng)前后，李鴻章在天津的衙門成為事實(shí)上的中國(guó)外交部，總理衙門在外交事務(wù)上的作用就減少了，1884年恭親王不再掌理總理衙門使其重要性更下降。5、1901年，在清末新政中，正式將總理衙門改為外務(wù)部。晚清外交機(jī)構(gòu)演變的過程，是西方列強(qiáng)將其外交制度強(qiáng)加給中國(guó)的過程，是他們不斷在華攫取特權(quán)、損害中國(guó)主權(quán)的過程；同時(shí)也是近代中國(guó)外交不斷融入世界，走向近代化的過程。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋二、“中體西用”思想1861年洋務(wù)派思想家馮桂芬在《校邠廬抗議》一書中首先提出“中體西用”思想，他說：“以中國(guó)之倫常名教為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)”。此后，鄭觀應(yīng)、李鴻章、郭嵩燾、薛福成、王韜、沈毓桂等一批留心時(shí)務(wù)的人都曾對(duì)此有所探討。1898年張之洞在其《勸學(xué)篇》中的《議學(xué)》篇中寫道：“新舊兼學(xué)，四書五經(jīng)、中國(guó)史事、政書、地圖為舊學(xué)；西政、西藝、西史為新學(xué)，舊學(xué)為體，新學(xué)為用?！钡诰胖v文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋二、“中體西用”思想對(duì)于西方近代文化，頑固派采取了一概拒絕的態(tài)度，主張“夷夏之辯”，洋務(wù)派則采取比較開放的態(tài)度，主張“中學(xué)為體，西學(xué)為用”?！爸畜w西用”是洋務(wù)派處理中西文化關(guān)系的原則，也是洋務(wù)派回?fù)纛B固派進(jìn)攻的武器。中學(xué)，即孔孟之道和以三綱五常為核心的封建倫理道德，是不可變的。西學(xué)，即西方的生產(chǎn)技藝，可以用來作為鞏固封建統(tǒng)治的手段和工具?！爸畜w西用”具有興西學(xué)和保中學(xué)的雙重性質(zhì)。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋二、“中體西用”思想從當(dāng)時(shí)的時(shí)代來看，中體西用是當(dāng)時(shí)可行的學(xué)習(xí)西方的方法。因?yàn)榉饨ńy(tǒng)治占統(tǒng)治地位，中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)還僅僅是開始。所以要在充斥封建主義舊文化的天地里容納若干新文化，如果沒有中體為前提，西用無所依托，在中國(guó)是落不了戶的。當(dāng)時(shí)頑固派勢(shì)力極大，洋務(wù)派為了能在中國(guó)順利辦洋務(wù)，打出“中體西用”旗幟，宣稱他們引進(jìn)西學(xué)并非要改變中國(guó)文化中基本的東西，而是洋為中用，強(qiáng)調(diào)中學(xué)為體，這樣就堵住了頑固派以夷變夏的攻擊，使西學(xué)得以在中國(guó)落戶。第九講文明的歷史拐點(diǎn)重點(diǎn)闡釋二、“中體西用”思想雖然西體中用的理念沒有使中國(guó)走上富強(qiáng)道路，但跨出了興西學(xué)的第一步，興辦同文館和各種洋務(wù)學(xué)堂，較大規(guī)模地派遣學(xué)生出國(guó)和翻譯西學(xué)書籍，引進(jìn)了西方先進(jìn)技術(shù)，使中國(guó)出現(xiàn)了第一批近代企業(yè)。這一思想為中國(guó)近代企業(yè)積累了生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)了技術(shù)力量，在客觀上為中國(guó)民族資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展起到促進(jìn)作用，為中國(guó)的近代化開辟了道路。第九講文明的歷史拐點(diǎn)主干知識(shí)五、晚清經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)1、在西方經(jīng)濟(jì)侵略下，自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解，中國(guó)被卷入資本主義世界市場(chǎng)；

2、中國(guó)近代工業(yè)產(chǎn)生，艱難發(fā)展（洋務(wù)企業(yè)和民族資本主義工業(yè)）；

3、經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)引起相應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)變動(dòng)，產(chǎn)生一些新的階級(jí)和階層，如買辦、無產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)。知識(shí)拓展近代中日工業(yè)化道路比較19世紀(jì)后半葉，同樣是飽受侵略的落后農(nóng)業(yè)國(guó)，在西方列強(qiáng)槍炮下，中日兩國(guó)幾乎同時(shí)開始了工業(yè)化探索，但此后兩國(guó)卻走上完全不同的工業(yè)化道路，兩國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展出現(xiàn)了第一次分野。日本工業(yè)化道路選擇是在倒幕之后，建立徹底的中央集權(quán)統(tǒng)治，并從上到下開始全盤學(xué)習(xí)西方的資本主義經(jīng)濟(jì)制度，全面完成“脫亞入歐”。中國(guó)則在“中學(xué)為體、西學(xué)為用”的原則下，有選擇局部地學(xué)習(xí)西方的“技巧”，希望西方的“船堅(jiān)炮利”技巧可以移植到中國(guó)土壤里生長(zhǎng)。第九講文明的歷史拐點(diǎn)知識(shí)拓展近代中日工業(yè)化道路比較日本明治政府實(shí)施富國(guó)強(qiáng)兵、殖產(chǎn)興業(yè)和文明開化三大政策，使日本經(jīng)濟(jì)實(shí)力得到增強(qiáng)，為推動(dòng)工業(yè)化打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。19世紀(jì)80年代中后期，日本開始了工業(yè)化進(jìn)程。首先，日本政府積極鼓勵(lì)民營(yíng)工業(yè)發(fā)展，以伊藤博文等人為首的明治政府果斷采取了出售部分官辦企業(yè)政策，讓政府退出競(jìng)爭(zhēng)性的經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域，排除了官辦企業(yè)對(duì)市場(chǎng)的干擾。其次，日本近代的財(cái)政、金融體制雛形初現(xiàn)?！恶R關(guān)條約》巨額賠款極大促進(jìn)了日本產(chǎn)業(yè)發(fā)展，日本工業(yè)化得以全面提速。從產(chǎn)業(yè)發(fā)展看，日本工業(yè)發(fā)展起步于食品、紡織業(yè)等與農(nóng)業(yè)關(guān)系密切的輕工業(yè)。與此同時(shí)，日本重工業(yè)和化學(xué)工業(yè)逐漸發(fā)展起來。特別是經(jīng)過中日甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，由于擴(kuò)充軍備需要，與軍事有關(guān)的工業(yè)如鋼鐵、造船、海運(yùn)、鐵路等產(chǎn)業(yè)開始迅速擴(kuò)大。第九講文明的歷史拐點(diǎn)知識(shí)拓展近代中日工業(yè)化道路比較洋務(wù)運(yùn)動(dòng)派意圖通過“師夷長(zhǎng)技以自強(qiáng)”，開始學(xué)習(xí)引進(jìn)西方的先進(jìn)技術(shù)，通過創(chuàng)辦官營(yíng)企業(yè)來推動(dòng)工業(yè)發(fā)展，官辦企業(yè)主要是軍事工業(yè)以及供應(yīng)軍事工業(yè)所需的原材料、燃料的工礦業(yè)，生產(chǎn)產(chǎn)品主要由政府部門購買。民族工業(yè)雖然也有一定程度發(fā)展，但主要集中于棉紡織、繅絲等民用手工業(yè)領(lǐng)域。民族工業(yè)發(fā)展缺乏市場(chǎng)、發(fā)展空間與制度性保障，這是中國(guó)工業(yè)化道路面臨的困境。上層洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)的局部的改良，并沒有也無法全面推動(dòng)中國(guó)的工業(yè)化。第九講文明的歷史拐點(diǎn)知識(shí)拓展近代中日工業(yè)化道路比較清末以及民國(guó)初年改革，中國(guó)才近代工業(yè)化序幕，民族工業(yè)有了長(zhǎng)足發(fā)展，經(jīng)濟(jì)制度也有較大的革新。1904年1月21日頒布“商人通例”九條和“公司商律”一百三十條，1905年頒布公司登記法，1906年通過破產(chǎn)法和專利法，使中國(guó)經(jīng)濟(jì)制度逐步進(jìn)入正軌。1914—1936年期間，中國(guó)從傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)向近代產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變，取得較為明顯的進(jìn)步。1912—1920年間，中國(guó)工業(yè)增長(zhǎng)率達(dá)到13.4%，1923—1936年為8.7%。由于內(nèi)戰(zhàn)不斷，政府始終難以集中全部力量用于經(jīng)濟(jì)發(fā)展，由于戰(zhàn)爭(zhēng)，區(qū)域間市場(chǎng)分割越加嚴(yán)重，國(guó)內(nèi)貿(mào)易發(fā)展受到較大阻礙。第九講文明的歷史拐點(diǎn)知識(shí)拓展近代中日工業(yè)化道路比較對(duì)比中日工業(yè)化道路，可以發(fā)現(xiàn)日本工業(yè)化較順利。經(jīng)過7O～8O年間，日本基本完成了西方國(guó)家100多年走完的工業(yè)化道路。中國(guó)工業(yè)化發(fā)展道路坎坷，工業(yè)化進(jìn)程反復(fù)。中日工業(yè)化差別，表現(xiàn)為日本在明治維新后，鼓勵(lì)土地私有制，許可土地買賣，廢除各藩設(shè)立關(guān)卡；統(tǒng)一貨幣，同時(shí)鼓勵(lì)民營(yíng)工業(yè)的發(fā)展，形成統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)，由于專制集權(quán)的制約，日本用對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，緩解國(guó)內(nèi)的經(jīng)濟(jì)對(duì)立。早期的中國(guó)民族產(chǎn)業(yè)發(fā)展，受到官僚資本、外國(guó)資本的掠奪。民族資本在國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)中不斷被消耗，始終沒有完成工業(yè)化騰飛所需要的原始資本積累。第九講文明的歷史拐點(diǎn)第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練1、1852年，一位在華英國(guó)人在報(bào)告中稱，英國(guó)商人運(yùn)往倫敦的中國(guó)生絲是以“無用的”曼徹斯特上等棉布包裝的。而在此之前，用于包裝的主要是中國(guó)產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時(shí)()A．中國(guó)的土布質(zhì)量粗糙 B．英國(guó)棉布價(jià)格更具優(yōu)勢(shì)C．中國(guó)生絲在英國(guó)暢銷 D．英國(guó)棉布在中國(guó)滯銷2、19世紀(jì)中期以后，中國(guó)市場(chǎng)上的洋貨日益增多，火柴、洋布等用品“雖窮鄉(xiāng)僻壤，求之于市，必有所供”。這種狀況表明()A．中國(guó)關(guān)稅主權(quán)開始喪失B．商品經(jīng)濟(jì)基本取代自然經(jīng)濟(jì)C．民眾生活與世界市場(chǎng)聯(lián)系日趨密切D．中國(guó)市場(chǎng)由被動(dòng)開放轉(zhuǎn)為主動(dòng)開放第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練閱讀材料，完成下列要求。材料一我國(guó)是最早利用海洋的國(guó)家之一，殷墟即發(fā)現(xiàn)了來自南海乃至阿曼灣的海貝。齊國(guó)借助“邊?！钡牡乩?xiàng)l件，發(fā)展“魚鹽之利”，成為春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)最為富庶的國(guó)家。漢代“海上絲綢之路”雛形即已出現(xiàn)，魏晉而后，僧人“附商舶”西行“求法”，成為佛教?hào)|傳的重要方式。宋元時(shí)代指南針等遠(yuǎn)洋航行工具的使用，使海外貿(mào)易達(dá)到鼎盛。明朝前期，在鄭和下西洋的背景下，出現(xiàn)了一批重要的航海著作，如《瀛涯勝覽》《星槎勝覽》《西洋番國(guó)志》等，記錄海行見聞，反映當(dāng)時(shí)東南亞、印度以及阿拉伯、東非等地的風(fēng)土人情、山川形勝。明后期，鄭若曾針對(duì)倭寇等問題，在《籌海圖編》中明確提出“海防”的主張：“欲航行于大洋，必先戰(zhàn)勝于大洋?！倍?、清政府常常采用“海禁”的辦法。到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前，“各省水師戰(zhàn)船，均為捕盜緝奸而設(shè)”?！幾园讐垡涂傊骶帯吨袊?guó)通史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出我國(guó)古代海洋利用的特點(diǎn)。（10分）第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練閱讀材料，完成下列要求。材料二鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，中國(guó)被卷入世界市場(chǎng)體系，通商口岸不斷增加。魏源認(rèn)為海運(yùn)“優(yōu)于河運(yùn)者有四利：利國(guó)、利民、利官、利商”。1842~1846年，茶出口增長(zhǎng)一倍，絲的出口增長(zhǎng)將近五倍；1846~1856年，茶出口又增長(zhǎng)55%，絲的出口增長(zhǎng)三倍多。海關(guān)稅收從1861年的490余萬兩增加到1902年的3000余萬兩。1866年，左宗棠創(chuàng)辦福州船政局，附設(shè)福州船政學(xué)堂。1868年，江南制造總局制造的第一艘近代海輪“惠吉”號(hào)下水。1872年輪船招商局成立，“使我內(nèi)江外海之利，不致為洋人占盡”。1885年，海軍衙門設(shè)立。隨著西方商品與資本輸出的擴(kuò)大，部分國(guó)人提出與列強(qiáng)進(jìn)行“商戰(zhàn)”。1904年，張謇上奏朝廷，請(qǐng)準(zhǔn)各省成立海洋漁業(yè)公司，購置新式漁輪，發(fā)展海洋漁業(yè)。19世紀(jì)60年代后，清政府與英法等國(guó)簽訂條約，允許百姓出國(guó)，“毫無禁阻”，僅南洋地區(qū)，就有中國(guó)移民500萬人?！幾栽S滌新、吳承明主編《中國(guó)資本主義發(fā)展史》等（2）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析指出晚清海洋利用的主要變化及啟示。（15分）第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練（1）從沿海利用到遠(yuǎn)洋開拓；先進(jìn)技術(shù)應(yīng)用于航海；以經(jīng)濟(jì)文化交流為主，和平利用；以民間交流為主；海洋意識(shí)不足。（2）主要變化：在西方?jīng)_擊下海禁政策失效，政府被動(dòng)參與海洋利用；海洋權(quán)益的各方面都受到西方列強(qiáng)的干預(yù)控制；通商口岸增加，海外貿(mào)易拓展；對(duì)海洋重要性的認(rèn)識(shí)逐步深入；海洋管理機(jī)構(gòu)逐步建立，試圖建立有效的海防力量；海外移民、留學(xué)成為重要現(xiàn)象，對(duì)國(guó)內(nèi)的影響加深。啟示：加強(qiáng)海洋領(lǐng)土及海權(quán)意識(shí)；開發(fā)利用海洋資源。第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練材料近代以來，在列強(qiáng)的壓力下，中國(guó)被迫開放了一系列通商口岸。自1898年至1910年，清政府又主動(dòng)開設(shè)了30余個(gè)商埠。

——據(jù)嚴(yán)中平等編《中國(guó)近代經(jīng)濟(jì)史統(tǒng)計(jì)資料選輯》等從材料中提取一個(gè)有關(guān)自開商埠的信息，并加以簡(jiǎn)要分析。第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練【解析】首先根據(jù)材料提取信息，然后結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析信息的背景和影響等。首先提取信息，材料由文字和圖片組成，提取信息可以從這兩種載體入手。從文字上看，商埠的開放經(jīng)歷了由被動(dòng)向主動(dòng)的轉(zhuǎn)變，自開商埠的時(shí)間在19世紀(jì)末20世紀(jì)初，等等；從圖片上看，自開商埠集中于沿海地區(qū)，東北地區(qū)數(shù)量較多，并且涉及到長(zhǎng)江中游，等等。需要注意的是所提取的信息必須要明確清晰，必須源自材料。其次對(duì)信息進(jìn)行簡(jiǎn)要分析，可以從信息的原因和影響等方面來分析，如提取信息“自開商埠集中于沿海地區(qū)”，可以從原因“沿海地區(qū)已有眾多被迫開設(shè)的通商口岸，交通相對(duì)便利、經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)展”和影響“自開商埠，可分洋人之利，且可利用便利條件，促進(jìn)地區(qū)發(fā)展，并抵御外侵”等方面來回答。需要注意的是論據(jù)要圍繞所提取的信息并且符合史實(shí)、符合材料的限定時(shí)間，可從多角度分析。最后最好能從論證說明的過程中得出一定規(guī)律性、本質(zhì)上的認(rèn)識(shí)或者啟示，使得論述得以升華。第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練【示例】集中于沿海地區(qū)。沿海地區(qū)已有眾多被迫開放的通商口岸，交通相對(duì)便利、經(jīng)濟(jì)相對(duì)發(fā)展；自開商埠，可分洋人之利，且可利用便利條件，促進(jìn)地區(qū)發(fā)展，并抵御外侵。第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練時(shí)間中國(guó)外國(guó)14—15世紀(jì)朱元璋在位期間，與占城、爪哇、暹羅等30余國(guó)進(jìn)行官方貿(mào)易。廢除丞相制度。鄭和七下西洋，是世界航海史和中國(guó)古代對(duì)外交往史上的壯舉。德國(guó)人古登堡發(fā)明了最早的印刷機(jī)。哥倫布到達(dá)美洲大陸。佛羅倫薩200余家紡織工場(chǎng)雇傭3萬余名工人。16世紀(jì)張居正進(jìn)行賦役合一、統(tǒng)一征銀的“一條鞭法”改革。李時(shí)珍《本草綱目》刊刻。玉米、番薯、馬鈴薯等高產(chǎn)作物傳入中國(guó)。湯顯祖出生，代表作《牡丹亭》表現(xiàn)男女主人公沖破禮教束縛，追求愛情自由。哥白尼提出“太陽中心說”。意大利傳教士利瑪竇到中國(guó)，傳播了西方自然科學(xué)知識(shí)。莎士比亞出生，代表作《哈姆雷特》。17世紀(jì)朱子學(xué)在日本為官方推崇，成為顯學(xué)。茶葉大量輸往歐洲。宋應(yīng)星《天工開物》刊刻。美洲白銀大量流入中國(guó)。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。英國(guó)入侵印度，英屬東印度公司在印度開展殖民活動(dòng)。英國(guó)早期移民乘“五月花號(hào)”到達(dá)北美。42．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料表4

——據(jù)李亞凡編《世界歷史年表》等表4為14—17世紀(jì)中外歷史事件簡(jiǎn)表。從表中提取相互關(guān)聯(lián)的中外歷史信息，自擬論題，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)予以闡述。（要求：寫明論題，中外關(guān)聯(lián)，史論結(jié)合。）第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練試題解析：今年42題沿襲了往年的開放特色，更重要的是提出了“觀點(diǎn)”和“邏輯論證”的作答要求，突出考查自行建構(gòu)和解釋“觀點(diǎn)”（論題、論點(diǎn)）的能力，進(jìn)一步提升了歷史解釋能力的考查；同時(shí)，作答空間和思維視域進(jìn)一步開放，讓學(xué)生根據(jù)提供的背景材料，自主確定“論題”進(jìn)行闡述，答題的自由度有了明顯的擴(kuò)大和開放，闡釋和論證的空間更大?？忌瓤蓮臅r(shí)空觀念入手，分別從14～15世紀(jì)、16世紀(jì)、17世紀(jì)三個(gè)階段闡述中國(guó)與西方的相關(guān)情況。也可從中西方關(guān)系的角度作答，從這一角度又可分三種情況：第一種情況，比較中西方的不同點(diǎn)；第二種情況，比較中西方的相同點(diǎn)；第三種情況，從中西方互動(dòng)即相互交流的角度作答。中外交流角度還可從時(shí)間來分、從交流的內(nèi)容來分等。基于以上分析，能體現(xiàn)本題中外關(guān)聯(lián)要求的論題及論證至少可從6個(gè)角度思考：（1）中國(guó)對(duì)外國(guó)的影響（或東方對(duì)西方的影響）；（2）外國(guó)對(duì)中國(guó)的影響（或西方對(duì)東方影響）；（3）中外之間的相互影響（或東西方的相互影響）；（4）中外之間的相同之處（或東西方的相同之處）；（5）中外之間的不同之處（或東西方的不同之處）；（6）世界相互影響（或世界相互包容，或世界共同發(fā)展）。以上論題又可從經(jīng)濟(jì)、科技、政治、對(duì)外關(guān)系等方面進(jìn)行分解，甚至還可只從其中一個(gè)點(diǎn)切入，如原因類、影響類、評(píng)價(jià)類等等?？傊?，本題由于表格提供的信息量特別大，所以作答的空間也就非常寬泛?？梢哉f，該題使近年歷史高考的開放性程度達(dá)到了新的高度。第九講文明的歷史拐點(diǎn)真題演練試題解析：今年42題沿襲了往年的開放特色，更重要的是提出了“觀點(diǎn)”和“邏輯論證”的作答要求，突出考查自行建構(gòu)和解釋“觀點(diǎn)”（論題、論點(diǎn)）的能力，進(jìn)一步提升了歷史解釋能力的考查；同時(shí)，作答空間和思維視域進(jìn)一步開放，讓學(xué)生根據(jù)提供的背景材料，自主確定“論題”進(jìn)行闡述，答題的自由度有了明顯的擴(kuò)大和開放，闡釋和論證的空間更大?？忌瓤蓮臅r(shí)空觀念入手，分別從14～15世紀(jì)、16世紀(jì)、17世紀(jì)三個(gè)階段闡述中國(guó)與西方的相關(guān)情況。也可從中西方關(guān)系的角度作答，從這一角度又可分三種情況：第一種情況，比較中