漢武帝時期的經(jīng)濟改革與影響教案

第頁共頁漢武帝時期的經(jīng)濟改革與影響教案。一、漢武帝的經(jīng)濟改革均田制的推行漢朝創(chuàng)立之初，仍然使用的是封建制度下的土地所有權(quán)制度。為了改變這種制度，漢武帝開始實行均田制。均田制實行后，土地實行家庭繼承，每戶農(nóng)民根據(jù)家庭人口的多少分配土地，以每人收到等同的土地為原則。這種措施的實行既破除了封建社會的土地制度，又增加了農(nóng)民的財產(chǎn)，提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性。改革稅收制度漢武帝的稅收制度改革，主要通過實行租庸調(diào)制和陽和之法兩項措施來實現(xiàn)。租庸調(diào)制簡單來說，就是將以前的徭役制度變成貨幣稅制，每戶政府直接向農(nóng)民征收應(yīng)納稅額，這更加方便，減少了農(nóng)民們在耕種時的負(fù)擔(dān)。除此之外，武帝實行的陽和之法還規(guī)定，每個縣每年舉辦一次燭節(jié)，正月初一之夜在光天化日之下點燃熏香燭火，以增加收益。經(jīng)濟文化中心南遷漢武帝在位期間，將首都由長安遷至洛陽，這次遷都中南北交通的路線也發(fā)生了變化，南遷后經(jīng)濟文化中心被遷移到了南方，有利于南方經(jīng)濟的發(fā)展。二、漢武帝經(jīng)濟改革的影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展均田制的實行促進(jìn)了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。農(nóng)民擁有自己的土地，提高了生產(chǎn)積極性，相應(yīng)地田產(chǎn)也得到了增加。由此，一份文獻(xiàn)記載：漢武帝時期，全國農(nóng)田總面積達(dá)到1.7億畝，較西漢初期增加了約50%。這表明均田制的實行對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的促進(jìn)作用非常大。工商業(yè)發(fā)展經(jīng)濟文化中心的南遷為南方的工商業(yè)發(fā)展提供了很好的條件。在這些地區(qū)，依托地方資源、財力大力發(fā)展了工商業(yè)，在制造業(yè)的發(fā)展過程中涌現(xiàn)出一批富有企業(yè)家精神的人才，為漢武帝時期經(jīng)濟的進(jìn)一步發(fā)展創(chuàng)造了良好的社會環(huán)境。文化教育的提高漢武帝實行的改革不光是經(jīng)濟上的改革，同時也是一次文化教育的新階段。均田制使許多貧農(nóng)得到了良好的土地根據(jù)地，相對這些農(nóng)民的教育水平得到了顯著提高。隨之，漢武帝時期的文化也得到了迅速的發(fā)展，更多的人能夠接受教育，進(jìn)一步拉開了中華民族文化的新成文。三、漢武帝時期的經(jīng)濟對教案的影響以前，人們的讀書之路是很窄的。在達(dá)官顯貴和富民子弟中，只有極少數(shù)能夠接受教育。經(jīng)濟的改革徹底打破了這種情況，在均田制的推動下，許多貧苦農(nóng)民有了自己土地的保障，并可以通過種植物品積累財富，支付他們的子女上學(xué)的學(xué)費，使得更多的孩子有了上學(xué)的機會，特別是對貧苦農(nóng)民家庭的兒童，在學(xué)校當(dāng)中得到了關(guān)懷。漢武帝時期推行的稅收制度改革和南遷經(jīng)濟文化中心的決策，為教學(xué)領(lǐng)域的多樣化和更高質(zhì)量的發(fā)展提供了基礎(chǔ)和保障。教育的提升其實也是文化的增長，那么，這個時期的經(jīng)濟動態(tài)也使得文化教育水平得到了很大的進(jìn)步。在經(jīng)濟改革中，漢武帝為后世留下了太多的寶貴財富。均田制、稅收制度改革、南遷經(jīng)濟文化中心這些措施使得漢武帝時代的經(jīng)濟得到了蓬勃發(fā)展，為后世經(jīng)濟歷史的發(fā)展打下了深深的基礎(chǔ)。經(jīng)濟的發(fā)展為后代社會的繁榮和文明進(jìn)步提供了支撐，教學(xué)領(lǐng)域的繁榮也因經(jīng)濟的發(fā)展而得以增長?？梢哉f，