《中國(guó)園林的起源》

第一章中國(guó)園林的起源

(B.C11世紀(jì)＿B.C220年)1概述2中國(guó)園林的最初形式:園、圃、囿、臺(tái)3中國(guó)園林最初形式的功能4園、圃、囿、臺(tái)的總體特征.

一概述.1政治經(jīng)濟(jì):1)夏2)商(公元前17世紀(jì)_公元前11世紀(jì))3)周(公元前11世紀(jì)_公元前770年)4)東周(公元前770年_公元前220年)春秋時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期.2思想文化:1)商朝的甲骨文:園、圃、囿等字的出現(xiàn)2)儒家文化:孔丘孟軻荀況3)道家思想:老子莊子.４)〞君子比德〞思想的出現(xiàn)(春秋戰(zhàn)國(guó)):５)神仙思想的產(chǎn)生(周末):６)〞天人合一〞思想的雛形的形成(周)孔子老子莊子孟子.3建筑:1)遠(yuǎn)古:?禮記·札記?：“昔者先王未有宮室，冬那么居營(yíng)窟，夏那么居槽巢。〞2)夏朝:出現(xiàn)了宮殿建筑。3)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的建筑..4文學(xué)藝術(shù)１〕文學(xué)?詩(shī)經(jīng)??楚辭?２〕繪畫(huà)：春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期:壁畫(huà)、帛畫(huà)、版畫(huà)人物、鳥(niǎo)、獸、云、龍和神仙.后母辛方鼎〔商〕甲骨文〔商〕.?美女龍鳳圖??人物御龍圖?.

二中國(guó)園林的起源

園圃囿臺(tái).〔一〕園１園的涵義：?說(shuō)文?：“種果為園〞?毛詩(shī)．齊風(fēng)．將仲子傳?：“園，所以種樹(shù)木也〞.?周禮?：“園圃樹(shù)果瓜，時(shí)斂而收之〞?駢字分箋?：“有藩曰園〞.２園的特征：種植樹(shù)木果樹(shù)有圍合物實(shí)用功能.３夫差的梧桐園(江蘇吳縣)和會(huì)景園(嘉興)“穿沿鑿池，構(gòu)亭營(yíng)橋，所植花木，類(lèi)多茶與海棠〞.〔二〕圃１圃的涵義：?說(shuō)文?：“種菜為圃〞?比雅?:“有草為圃〞.２懸圃(玄圃、平圃)〔公元前２９００年〕?楚辭?補(bǔ)注：縣圃，神山，在昆侖之上.?淮南子?：昆侖縣圃，維絕，乃通天。言己朝發(fā)帝舜之居，夕至縣圃之上，受道圣王，而登神明之山。.?山海經(jīng)?：槐江之山，上多瑯玕金玉，其陽(yáng)多丹粟，陰多金銀，實(shí)惟帝之平圃。南望昆侖，其光熊熊，其氣魂魂。西望大澤，后謖所潛。平圃，即懸圃也。.?穆天子傳?：春山之澤，清水出泉，溫和無(wú)風(fēng)，飛鳥(niǎo)百獸之所飲食，先王之所謂縣圃。.?水經(jīng)?：昆侖之山三級(jí)，下曰樊桐，一名板松，二曰玄圃，一名良風(fēng)，上曰層(音增)城，一名天庭。?東方朔十洲?：昆侖山有三角：一角正北，上干北辰星之耀，名良風(fēng)巔，其一角正西，名曰玄圃臺(tái)，其一角正東，名曰昆侖宮。.?淮南子?卷四墜形訓(xùn)

:昆侖之丘，或上倍之，是謂涼風(fēng)之山，登之而不死。或上倍之，是謂懸圃，登之乃靈，能使風(fēng)雨?；蛏媳吨?，乃維上天，登之乃神，是謂太帝之居。.〔三〕囿１囿的涵義：?說(shuō)文解字?：“囿，苑有垣也〞?說(shuō)文解字?：“囿，所以養(yǎng)禽獸〞.?周禮．地官．囿人?：“囿人，……掌囿游之獸禁，牧百獸〞?詩(shī)經(jīng)?注：“囿．．．天子百里，諸侯四十里〞.２靈囿?三輔黃圖?：“在長(zhǎng)安西四十二里〞?孟子．梁惠王下?：“文王之囿，方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之〞.?詩(shī)經(jīng)．大雅?：“王在靈囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鳥(niǎo)翯翯．．．〞.３靈沼?詩(shī)經(jīng)．大雅?：王在靈沼，於牣魚(yú)躍.〔四〕臺(tái)１臺(tái)的涵義：?說(shuō)文解字?：“臺(tái)，觀四方而高者〞劉熙?釋名．釋宮室?：“臺(tái)，持也，言筑土堅(jiān)高，能自持也〞?說(shuō)文解字?：“高，崇也，象臺(tái)觀高之形〞.眾帝之臺(tái)?海內(nèi)北經(jīng)?：“帝堯臺(tái)、帝嚳臺(tái)、帝丹朱臺(tái)、帝舜臺(tái)，各二臺(tái)，臺(tái)四方，在昆侖東北。〞.?海外北經(jīng)?：“在昆侖之北，柔利之東。相柳者，九首人面，蛇身而青。不敢北射，畏共工之臺(tái)。臺(tái)在其東。臺(tái)四方，隅有一蛇，虎色，首沖南方。〞.?大荒北經(jīng)?：“共工之臣名曰相繇，九首蛇身，自環(huán)，食于九土，其所嘔所尼，即為源澤，不辛乃苦，百獸莫能處。禹湮洪水，殺相繇，其血腥臭，不可生谷，其地多水，不可居也。禹湮之，三仞三沮，乃以為池，群帝因是以為臺(tái)，在昆侖之北。〞.２鹿臺(tái)?史記．殷本紀(jì)?:“原賦稅以實(shí)鹿臺(tái)之錢(qián)……益收狗馬奇物……益廣沙丘苑臺(tái)，多取野獸蜚鳥(niǎo)置其中?！瓨?lè)戲于沙丘〞。

.考古：一臺(tái)面積30畝，二臺(tái)15畝，三臺(tái)10畝，四臺(tái)20畝，五臺(tái)〔靠淇河〕5畝。1982年調(diào)查：一臺(tái)已收?qǐng)?bào)人2/3，五臺(tái)如故，二、三、四臺(tái)均已夷為平地。.３靈臺(tái)?詩(shī)經(jīng)．大雅?：經(jīng)始靈臺(tái)，經(jīng)之營(yíng)之；庶民攻之，不日成之；經(jīng)始勿亟，庶民子來(lái)。

.３姑蘇臺(tái)?述異記?：“吳王夫差筑姑蘇臺(tái)，三年乃成，周旋詰屈、橫豆五里，祟館土木，彈耗人力，宮妓數(shù)千人，上別立春宵宮作長(zhǎng)夜之飲〞?！皡峭跤趯m中作海靈館、館娃閣、銅構(gòu)玉檻，宮楹檻，珠玉飾之〞.４章華臺(tái)〔公元前535年〕?史記·楚世家?:“靈王七年(前534年)就章華臺(tái)。〞?漢．東方朔傳?：夫殷作九市之宮而諸侯畔(叛)，靈王起章華之臺(tái)而楚民散.?國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)?：靈王為章華之臺(tái)，與椒舉升。王曰：‘臺(tái)美乎？’對(duì)曰：‘臣聞國(guó)君服寵以為美，安人以為樂(lè)，不聞其以土木之崇高為美。先君莊王為匏居之臺(tái)，高不過(guò)望國(guó)，大不過(guò)容宴豆，用不煩官府，人不廢時(shí)務(wù)。今君為此臺(tái)，國(guó)人疲焉，財(cái)用盡焉，臣不知其美。’〞.〔四〕榭１臺(tái)的涵義：?說(shuō)文解字?：“榭，臺(tái)有屋也〞.２臺(tái)榭：?書(shū)．泰誓?：“惟宮室臺(tái)榭陂池侈服．〞?墨子．辭過(guò)?：“臺(tái)榭曲直之望．．．〞?左傳．哀公元年?：“有臺(tái)榭陂池焉．〞?淮