《守望教育》讀書心得體會

第第頁《守望教育》讀書心得體會

讀到一本好書是不簡單的，讀到一本能產生共鳴的好書是令人興奮的。而在這喧囂功力的社會，還有一批像劉教授這樣沉靜思考的人是值得慶幸的。我知道我們都是平凡的人，但劉教授有著非同尋常的境遇，干著非同尋常的事業(yè)。他之所以事事比他人做得好，首先取決于他崇高的精神境界。也的確說明白老師這個職業(yè)是需要愛心的職業(yè)，沒有愛心的人是做不了也做不好老師的。

書中對道德教育的闡述，用的標題雖然是教化的困惑，表達了劉教授對道德教育沉重的憂思和對教育問題繁復性思索的審慎，但實實在在是以一個學者的思想為我們解了惑。在關注我們時代的倫理覺悟、走向人對人的理解、道德教育：從尊敬日常生活的德性品行開始等篇目中，我們看到了想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實際、采用的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。

書中講到，我們每個人都在經受著一個一個的教育事項，我們的教育生活就是由一個一個的教育事項積累而成的。正是那些活生生的教育生活故事，有意無意的影響著同學，也影響著我們自身在教育生活中的生存狀態(tài)。從這段話中，我們可以深刻體會到，教育敘事就是講解并描述我們教育生活的故事，講解并描述那或隱或顯地蘊涵著教育意義的故事，那影響著同學和我們自身生命的微小脈絡就可以在故事敘事的過程中清楚地呈現出來，同時，也開展我們的教育生活如何進展與改善的可能路徑。我想這一點很多老師讀很有體會。每當有同學犯錯誤時，我們時時常的用自己經受過的事，或是自己遇見過的事對同學進行思想教育，這就是應用了教育敘事的方法。教育敘事就是一扇打開我們的心靈通向教育生活的意義世界的門扉。

劉教授所說的.老師做差生的轉化工作猶如醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，老師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。這一認識應當說也是特別獨特、耐人尋味、給人啟示的。在我自己的教育教學過程中，我也能體會到，雖說在教學中我們對后進生的確也很關懷，但能夠像劉鐵芳老師對待萬同這樣對待一個同學，說實話，我做不到。我們看到轉化一個差生究竟有多難，更看到了一個為人師者的愛心、耐煩和信心，無論朝著哪個方向，都牽動著老師的心，而他身上所表達出的反復，足以考驗天底下最有耐煩的人。

在這一篇中還講到了老師的成長。葉瀾教授曾提出，老師的教育科研技能主要是討論同學及教育實踐的技能，老師的討論大量是結合自己的實踐工作與對象開展的，因此老師的討論技能也是高素養(yǎng)教育生活和老師自身專業(yè)技能不斷進展的須要條件。從這段話當中，我們可以體會到老師在成長的過程中，離不開討論，也就是說離不開學習。俗話說，活到老，學到老。作為老師的我們，更要活到老，學到老，由于我們肩負著教書育人的重擔。那么老師要成長，就要從提高自身教育質量開始，要對自己的教育實踐和周遍發(fā)生的教育現象的進行反思，擅長從中發(fā)覺問題，發(fā)覺新的現象，對日常工作保持一份敏感和探究的習慣，不斷的改進自己的工作并形成理性的認識。

教育敘事和老師成長兩者是親密相連的，教育敘事作為一種切近與老師日常教育生活的討論方式，讓我們與自己所從事的日常教育工作更為親近，讓我們在平凡的，逐步習慣化的日常教學工作中發(fā)覺幽微的教育意義，從而獲得我們對自身作為老師生命個體存在的價值與意義的發(fā)覺與提升，并可能成為我們走出教育生活中的習慣，提升我們教育生活的質量。記得海明威曾經說過，現實不肯定總是美妙的，但我們需要擁有一顆面對美妙的永恒的心。假設以