《歸園田居》教學(xué)反思匯編15篇

《歸園田居》教學(xué)反思匯編15篇《歸園田居》教學(xué)反思1

陶淵明的《歸園田居》一共有五首，這是其中的第三首。從表面上看，這首詩寫的是田園勞作之樂，表現(xiàn)的是歸隱山林的遁世思想;但把這首詩和其他的詩對比來看，的“愿”其實有它特別的內(nèi)涵。

種豆南山下，草盛豆苗稀。這兩句寫在南山下種豆，草很茂密豆苗卻稀稀稀稀的。起句很平實，就像一個老農(nóng)站在那里說話，讓人覺得很親切。雖志在田園，但初歸時的勞動效果不大抱負(fù)，莊稼長得不好，豆苗還沒有草多。這一方面是因土地荒蕪貧瘠，雜草叢生，地廣人稀，難以根除;另一方面也說明他不擅長勞動，一個封建士大夫，剛離官職的縣太爺，既沒有耕作閱歷，又沒有耕作力量，種不好莊稼，也是情理中的必定。他對“草盛豆苗稀”的狀況是不甚滿足的，但不文過非，這符合他一貫“任真得意”的性格。蕭統(tǒng)說他為人率直，不矯飾言辭，曾與人飲酒，不論貴賤，若先醉，便對客人說：“我醉欲眠，卿可去!”詩人襟懷坦蕩如此

晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。為了不使豆田荒蕪，詩人一大早就下了地，到了晚上才披著月光回來。雖然很辛苦，但他并不埋怨，這從“帶月荷鋤歸”的美景就可以看出來?！俺颗d”寫早起;“帶月”寫晚歸，看出他日出而作，日入而息的辛苦。“理荒穢”，寫他歸耕后墾荒工作的困難。盡管每天勞動時間很長，從日出到月出，身體很疲乏，然而詩人沒有絲毫怨言，反而有“帶月荷鋤歸”的閑適筆調(diào)寫出他勞動后的輕快。陶詩于平淡中又富于情趣。陶詩的情趣來自于寫意?！皫г潞射z歸”，勞動歸來的詩人雖然獨自一身，卻有一輪明月陪伴。月下的詩人，肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰深的草叢里，這是一幅多么美妙的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的開心和歸隱的驕傲。我們好象觀察詩人在月出山崗后，心滿足得地扛著鋤頭，哼著詩句，閑逛歸家的情景。此時，人與月與自然環(huán)境構(gòu)成了一個和諧的統(tǒng)一體，詩人心靈的舒服，通過藝術(shù)的筆觸，凈化為一種崇高的自然美、精神美、詩歌美，活脫出一個美妙靜謐的意境和閑適得意的形象?！皫г隆本淇烧f是神來之筆，它變勞苦為歡快，化困倦為輕松，具有點染之功。“種豆南山下”平淡之語，“帶月荷鋤歸”幽美之句;前句實，后句虛。全詩在平淡與幽美、實景與虛景的相互補襯下相映生輝，嚴(yán)厲完善。

道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。路窄草長，夕露沾衣，但衣服打濕了有什么惋惜的呢?這兩句是進一步寫田園荒蕪，歸耕困難。以上六句敘寫耕作生活，真實樸實，猶如在目?！耙抡床蛔阆А边@句話看似平淡，但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無違”，使得“愿無違”強調(diào)得很充分。這里的“愿”更蘊含了不要在那污濁的現(xiàn)實世界中失去了自我的意思。它既有儒家潔身自好、安貧樂道的思想，亦有道家的返璞歸真、順應(yīng)自然的意念，并且這二者經(jīng)常融為一體。這首詩用語非常平淡自然?！胺N豆南山下”“夕露沾我衣”，樸實如隨口而出，不見絲毫修飾。這自然平淡的詩句融入全詩醇美的意境之中，則使口語上升為詩句，使口語的平淡和詩意的醇美和諧地統(tǒng)一起來，形成陶詩平淡醇美的藝術(shù)特色。

這首五言詩，主要是采納“賦”的手法，通過敘事來表現(xiàn)思想感情，其中沒有景物的描寫、氣氛的烘托，也沒有比興的運用，幾乎全用敘述，只在未尾稍發(fā)談?wù)?，以點明其主旨。全詩敘寫真實，發(fā)自肺腑，所以《后山詩話》說：“淵明不為詩，寫其胸中之妙爾。”《藏海詩話》說：“子由敘陶詩，‘外枯中膏，質(zhì)而實綺，癯而實腴’，乃是敘意在內(nèi)者也。”日本學(xué)者近藤元粹說這首詩是“五古中之精金良玉”。陶詩受到中外詩評家的如此贊譽，可見其制服人心的藝術(shù)力氣。

《歸園田居》教學(xué)反思2

這節(jié)課是對新訓(xùn)練試驗提出的有效課堂的一次嘗試和實踐。教學(xué)設(shè)計的理念是以課文《歸園田居》（其五）為依托，引入了《五柳先生傳》的片段和《飲酒》（其五）的賞析，使整節(jié)課形成一個由文到詩，到人，再回到詩的回環(huán)，使同學(xué)對東晉聞名詩人陶淵明初步留下一個完整的印象，受到詩人的高潔品質(zhì)和人格的感染，實現(xiàn)對教材的拔高處理，增加學(xué)校語文課堂的深度和廣度。

如何實現(xiàn)語文課堂教學(xué)的有效性？應(yīng)當(dāng)實行哪些措施予以保證？這是我們在備課過程中著重考慮的問題。我們主要實施了以下舉措：

1、擷取陶淵明的《五柳先生傳》里的三句富有特色的話：“先生不知何許人也，亦不詳其姓字；宅邊有五柳樹，因以為號焉?！薄昂米x書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食?！薄俺Ｖ恼伦詩?，頗示己志。忘記得失，以此自終?！眮碚埻瑢W(xué)們猜猜“此乃何許人也？”一方面引起同學(xué)的奇怪???心，激發(fā)同學(xué)探究詩人形象的愛好，同學(xué)有深厚愛好的課堂應(yīng)當(dāng)是有效課堂的前提。另一方面《五柳先生傳》里的這三句話與執(zhí)教的詩《歸園田居》（其五）對形成陶淵明這位詩人的立體形象有相互襯托的作用，即《五柳先生傳》片段引入是對執(zhí)教文本的一點有益的補充。

2、三步讀詩法指導(dǎo)同學(xué)由淺到深、層層深化地朗讀詩歌，為同學(xué)供應(yīng)一個自由讀詩、直接觸摸文本的平臺，用通過聲音演繹詩人的情感和自己的感受，而且一步一步指導(dǎo)提高。

《歸園田居》教學(xué)反思3

教學(xué)目標(biāo)：

1.訓(xùn)練通過揣摩語言、想象畫面與體會情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的力量。

2.爭論陶淵明的精神世界，提高同學(xué)的思辨力量與探究力量。

教學(xué)步驟：

一、導(dǎo)入課題

二、學(xué)問回顧

《桃花源記》：夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛?！?/p>

《五柳先生傳》：不慕榮利

《飲酒》：結(jié)廬在人境，而無車馬喧，問君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏?！?/p>

《歸園田居種豆南山下》種豆南山下，草盛豆苗稀?！抡床蛔阆?，但使愿無違。

小結(jié)陶淵明特點：志趣高尚厭惡官場樂于歸隱

三、研讀全詩

（一）朗讀全詩，讀出詩情（全班讀、老師范讀）

（二）研讀詩歌，品嘗真情

以“歸”字為核心研讀全詩

1、為何而歸？

性本愛丘山

守拙歸園田

2、從何而歸？（塵網(wǎng)、樊籠）

3、歸向何處？

詩人筆下的田園風(fēng)光是怎樣的？

你最喜愛的詩句是什么？

發(fā)揮想象力，用自己的語言描繪詩人筆下的田園風(fēng)光。

要求：要素齊全，想象合理，描繪生動

4、歸去如何？

鑒賞“復(fù)得返自然”，體會重回大自然的拘束、得意、自樂之情。

（三）小結(jié)詩歌，回味歸情

四、爭論

我們?nèi)绾慰创諟Y明的歸隱？（自圓其說，言之成理即可）

五、布置作業(yè)

從《歸園田居》五首和《歸去來兮辭》看陶淵明的精神世界。（不少于1000字）

六、結(jié)語：構(gòu)建自己的心靈家園

《歸園田居》教學(xué)反思4

本次課總的來說，預(yù)先設(shè)定的教學(xué)任務(wù)完成了，流程基本清楚，但是不足也是明顯易見的?，F(xiàn)反思如下：

首先，在課堂節(jié)奏把握方面。本次上課有一個很大的弱點就是節(jié)奏把握得不夠好。前面朗讀范讀等耗時太多，導(dǎo)致后面的教學(xué)節(jié)奏過快，整堂課重點不夠突出。

其次，教學(xué)設(shè)計方面。《歸園田居》是一首特別典型的陶式田園詩，我將教學(xué)重點設(shè)置為：品嘗《歸園田居》的田園生活之美，通過品嘗田園之美讀懂對于官場的厭惡。但是在實際的教學(xué)過程中，由于教學(xué)節(jié)奏把握不當(dāng)，對于寫景詩句的鑒賞品讀只實行了老師一邊板書一邊引導(dǎo)分析的形式，沒有給同學(xué)自主發(fā)揮的空間。

在延長拓展環(huán)節(jié)我讓同學(xué)將盧梭的《瓦爾登湖》節(jié)選部分與陶詩對讀，盼望他們一邊讀一邊思索并爭論再者在描寫景物方面的異同，然后引出白描和細(xì)描的區(qū)分，這一過程也是同學(xué)將自己在陶詩中學(xué)到的鑒賞景物描寫的方法用于實踐的過程。由于時間關(guān)系和班上同學(xué)的學(xué)情，我直接列出了白描和細(xì)描的概念，然后讓同學(xué)自己區(qū)分兩篇文章兩個是白描哪個是細(xì)描，這樣子同樣不利于同學(xué)主體性的發(fā)揮。

再次，在教學(xué)機靈方面。在敘述陶“不為五斗米折腰”的故事的過程中，蔡詩詩同學(xué)認(rèn)為“應(yīng)束帶見之”只是一件小事，陶為此辭官好像有點小題大作。當(dāng)時我有點慌了神，告知她是由于陶淵明這個人厭惡官場的繁文縟節(jié)，其實我對自己的這個說法都不太自信，回答她的聲音很小。好在同學(xué)似懂非懂地點了點頭，沒有連續(xù)追問。課后有聽課的老老師指出了我的回答并不完整，陶的歸隱一方面是共性使然，另一方面還有社會的因素。我在處理這一突發(fā)大事上的失敗不僅僅是由于我閱歷不足，更重要的是我的教學(xué)預(yù)備不夠充分?，F(xiàn)在想來，我當(dāng)時可以把這個問題提出來讓全班同學(xué)一起思索，并借題發(fā)揮，將此問題與《歸園田居》的主旨聯(lián)系起來。

最終，在個人基本功方面。有時教態(tài)不太端正，比如拿書的姿態(tài)顯得任憑等；黃特認(rèn)為我的范讀雖然有激情，但是語調(diào)把握不到位；楊光亮老師指出我的板書水平還需要提升。對于前輩們指出的這些缺點，我肯定會加以改正。

感謝學(xué)校給我這次上公開課展現(xiàn)自我的機會，也感謝每一位不辭辛苦前來聽課并關(guān)心我進步的老師！

《歸園田居》教學(xué)反思5

《歸園田居》對了解陶淵明的精神世界來說是很重要的篇目。依據(jù)詩歌本身的特點和同學(xué)的實際，我設(shè)計教案時緊扣一個“歸”字綻開，如從何而歸、為何而歸、歸向何處、歸去如何，以“歸”為線索來品讀詩歌內(nèi)容從而把握詩人的情感，體會他的精神追求。

同學(xué)學(xué)校學(xué)過陶淵明的作品，對于陶淵明的思想以及精神追求有過肯定的了解，那么課前我設(shè)計了針對本課的導(dǎo)語，體現(xiàn)了新舊學(xué)問之間的連接與過渡，以此來喚起同學(xué)的共鳴。在教學(xué)設(shè)計中，設(shè)計理念體現(xiàn)為深抓基礎(chǔ)學(xué)問，拓展課外閱讀，探究文本意義等方面。

整體來說：

1、教學(xué)目標(biāo)明確，重點難點講解到位，詩文內(nèi)容把握得當(dāng)，教學(xué)效果好。

2、課堂上同學(xué)圍繞“歸”和文本進行對話并通過詩中意象的分析體會詩人歸隱田園的心境。有的同學(xué)對的精神追求表示鄙視、仰慕。有的同學(xué)不免為此而感到憤憤不平。同學(xué)各抒己見，課堂氣氛熱鬧。

3、通過品讀、誦讀及老師示讀，同學(xué)對文本理解、把握得更好。

4、體會平中有奇，淡中有味的語言特色這一環(huán)節(jié)，同學(xué)自己概括有點難度，老師要點撥提示，通過這一環(huán)節(jié)讓同學(xué)在以后鑒賞古詩語言特色方面有所把握。

5、當(dāng)堂檢測，既注意當(dāng)堂內(nèi)容的把握狀況的了解，又注意同學(xué)學(xué)問視野的拓展與思維通道的打通，以期達到舉一反三的教學(xué)效果。

6、課堂小結(jié)時，以“觀賞詩歌的方法”歸納為著眼點，注意方法的歸納與運用。

7、把課堂交給同學(xué)，課前同學(xué)依據(jù)導(dǎo)學(xué)案內(nèi)容完成預(yù)習(xí)，課堂上，同學(xué)展現(xiàn)預(yù)習(xí)效果，這樣使課堂充分體現(xiàn)了同學(xué)的自主性，師生合作，體現(xiàn)新課程理念。

8、注意教材和同學(xué)手中資料的高效利用。培育同學(xué)重視文本、利用資料的良好習(xí)慣。

令人圓滿之處是沒給同學(xué)較多的時間去自由誦讀，以致同學(xué)對于整個詩歌的情感基調(diào)把握不夠到位。也沒有將陶淵明的生平進一步拓展，使同學(xué)對陶淵明“不沉迷物欲，崇尚精神。不摧眉折腰，堅守節(jié)操。不隨波逐流，堅守本性”的“人性之光”不能深刻的理解。

《歸園田居》教學(xué)反思6

《歸園田居》是陶淵明辭官歸隱之時的一組重要的詩歌作品，寫于其“不為五斗米折腰”之后。厭倦了官場的繁縟禮節(jié)，迎來送往，憧憬山川田園的陶淵明，最終結(jié)束了時仕時隱的生活，選擇在摯愛的田園中度過余年。

《歸園田居（其一）》更是清晰地告知讀者——他要回家。于是我依據(jù)同學(xué)的實際狀況和詩歌本身的特點，上課時緊扣一個“歸”字來預(yù)設(shè)問題，從“歸”來鑒賞詩人的情感，體會他的精神追求。所以我提出四個問題：“緣何歸”、“歸何方”、“從何歸”、“歸如何”在課堂上師生合作共同解決，并在中間穿插了陶淵明身世簡介，引導(dǎo)同學(xué)更好地理解詩歌的內(nèi)容和情感。

尤其是從“抓意象、辨角度、明白描”等入手去體會陶淵明筆下淡泊安靜的田園之美。領(lǐng)悟詩人對真實的追求與堅守，考到陶淵明的那份純真、自然。

然而抱負(fù)很豐滿，現(xiàn)實很骨感。

首先太過依靠于自己預(yù)設(shè)的問題，教條地只會按著多媒體的播放挨次上課，卻忘了同學(xué)是活動的，他們的思想是與我不同步的，因此當(dāng)同學(xué)的思想跳動時，我卻未能跟上他們的腳步，有點手忙腳亂。

其次重點不夠突出，在授課過程中喜愛面面俱到，導(dǎo)致重點不突出。為了“全”卻失了“全”也是此堂課的最大的缺點。雖然我的教案寫得密密麻麻，做的仔細(xì)、認(rèn)真，同學(xué)也由于是賽教課更是樂觀努力的協(xié)作，尤其是連發(fā)言也努力猜想我預(yù)設(shè)的答案，讓我的心不由的沉重。由于我和同學(xué)都缺少了對詩共性的解讀。我們都參考了大量的資料，都被這些資料束縛的展不開自己的解讀，讓我們的想象與聯(lián)想在限定的世界里游走，失去了“人”的魅力。

再次在引導(dǎo)同學(xué)關(guān)注詩歌的煉字與比方、白描等寫景角度時，我更沒有充分地相信同學(xué)的力量，我怕他們基礎(chǔ)差，不能說出我預(yù)想的答案而使課堂教學(xué)無法順暢的進行。所以我把握著整個課堂，依舊重復(fù)著老師講解為主，同學(xué)被動接受的老套路。這種教學(xué)模式影響了同學(xué)的思維力量和制造力量，讓這堂課看似滴水不漏，教學(xué)環(huán)節(jié)齊全卻毫無生氣。

寫到這里，我不禁捫心自問：自己細(xì)心預(yù)備的教學(xué)設(shè)想莫非就是要看到這樣的局面？在他們點頭的同時是否真的走進了詩歌的內(nèi)容與情感，是否感同身受的領(lǐng)會到了詩人筆下那個舒適漂亮的田園生活？是否知曉了“復(fù)得返自然”的“自然”二字在詩人心中的重量……

想到這些，我真的對于自己這堂失敗的賽教課后悔萬分，明明是為了求“完善”，卻上成了支離破裂，毫無亮點的一堂課。

課后說課、評課時，聽著同僚給我提出的意見，我深深地明白了：詩歌教學(xué)切莫貪|“全”“多”。盼望在今后的教學(xué)中，我能將這種求“全”卻失“全”的做法戒掉，讓同學(xué)真正成為課堂的仆人。

因此,這堂課成了我教學(xué)路上的警鐘，讓我時時牢記自己在課堂上的位置，也讓同學(xué)有更多的想象和制造的空間成了我課堂追求的目標(biāo)。讓自己多一份驚喜，少一點懊悔吧！

《歸園田居》教學(xué)反思7

某次，與高二的同學(xué)一起學(xué)習(xí)陶淵明的詩歌《歸園田居》，在組織同學(xué)爭論了這首詩的主題、意象、意境、情感和表現(xiàn)手法之后，我讓同學(xué)質(zhì)疑。我的本意是想讓同學(xué)就這首詩的句子含義和其他內(nèi)容提出疑難問題。但兩分鐘過去了，沒有一個同學(xué)發(fā)言，我以為同學(xué)可能都沒有什么疑難問題可提了。

正預(yù)備進入下個教學(xué)環(huán)節(jié)時，有個男生卻主動站了起來，說了這樣一句話：我不贊成陶淵明那種消極避世的思想和做法。這突如其來的一句話就像一石激起千層浪，話剛一說完，立即引起全班同學(xué)的哄堂大笑和竊竊私議。而我聽后，卻是一陣驚喜：

一喜同學(xué)能主動發(fā)言并且提出如此大膽的觀點，表明這位同學(xué)對課文的學(xué)習(xí)有自己深刻的感悟，他不懼怕名人，敢于批判名人，這種思想和精神正是我們目前的教學(xué)所提倡的；

二喜這位同學(xué)提出的這個觀點很有深化探討的價值，超出了我課前的預(yù)設(shè)。在上課時，我原只準(zhǔn)備指導(dǎo)同學(xué)正面理解這首詩的內(nèi)容，正面評價陶淵明其人，并不想深化探討陶淵明的為人處世問題，但同學(xué)的發(fā)言突破了我的預(yù)設(shè)，我不得不順著同學(xué)的發(fā)言來綻開課堂學(xué)習(xí)。于是我急問：為什么？這位同學(xué)回答說：由于他有做官的才能，卻辭官不做。

假如人人都像他那樣，那國家誰來管理？那不亂套了嗎？好，有見解。大家掌聲鼓舞！一陣熱鬧的掌聲過后，我邊對這位同學(xué)的發(fā)言進行評價，邊抓住如何結(jié)合課文的學(xué)習(xí)來評價陶淵明這一歷史人物這個問題對全班同學(xué)進行引導(dǎo)：這個同學(xué)的觀點說得好，它涉及到如何評價陶淵明的為人處世態(tài)度的問題。這位同學(xué)不是只滿意于理解這首詩的字面意思，而是能夠透過詩歌的內(nèi)容感受到詩人為人處世的態(tài)度，對這首詩的閱讀有較深刻而獨到的見解，這就是閱讀理解深刻的表現(xiàn)。如何評價陶淵明的為人處世態(tài)度這個問題很值得我們深化探討。大家對這個同學(xué)的說法有什么不同的意見，請結(jié)合詩人的時代背景和思想共性樂觀發(fā)言。

聽我這么一說，很多同學(xué)都樂觀主動地做了發(fā)言。有的同學(xué)說：我不贊成這位同學(xué)的觀點。做不做官是每個人的自由。我有才能，但我不肯定要做官；我不愿做官，卻要強求我，那我肯定不能盡心盡力做好官。我在其他崗位上好好工作，不也一樣是為國家、為老百姓做貢獻嗎？有的同學(xué)將詩人所處的社會背景和我們現(xiàn)時的社會背景進行比較，將陶淵明所處的時代和思想共性與李白、杜甫等詩人的時代和思想共性進行比較，從不同的角度闡述了自己對這個問題的看法。整堂課消失了意想不到的生生互動的熱鬧場面和深化探究的教學(xué)效果。

新課標(biāo)指出：教學(xué)課程資源不僅包括課堂教學(xué)資料和課外學(xué)習(xí)資料，而且還包括老師和同學(xué)這一活的教學(xué)資源。課堂教學(xué)資料和課外學(xué)習(xí)資料是固定的、非動態(tài)的，而老師和同學(xué)這一教學(xué)資源卻是不確定的、動態(tài)的。在教學(xué)過程中，同學(xué)的思維一旦被激活，同學(xué)就會隨著教學(xué)內(nèi)容的進展和對課文內(nèi)容的理解而提出許很多多有價值的問題，有些問題的提出可能超出老師原先的教學(xué)設(shè)想。有時同學(xué)的一句不經(jīng)意的話里，卻包含了豐富