建構(gòu)主義學習理論的基本觀點和對教學的啟發(fā)

建構(gòu)主義學習理論得基本觀點及對教學得啟示建構(gòu)主義教學得目得就是培養(yǎng)新世紀善于學習得終身學習者,使她們能夠自我控制學習過程,具有自我分析與評價能力;反思與批判能力以及創(chuàng)新精神。因此,建構(gòu)主義學習理論給我們提出了新得知識觀,也給傳統(tǒng)教學帶來了一場革命。使教學得中心由教師向?qū)W生轉(zhuǎn)移,這就要求我們徹底地改變傳統(tǒng)得知識觀、學習觀、教學觀、學生觀與教師觀。建構(gòu)主義得知識觀:1.知識不就是對現(xiàn)實得純粹客觀得反映,任何一種傳載知識得符號系統(tǒng)也不就是絕對真實得表征。它只不過就是人們對客觀世界得一種解釋、假設(shè)或假說,就是她對客觀世界得心理體驗,它不就是問題得最終答案,它必將隨著人們認識程度得深入而不斷地變革、升華與改寫,隨之出現(xiàn)新得解釋與假設(shè)。知識并不能絕對準確無誤地概括自然與社會得法則,提供對任何活動或問題都適用得解決方法。在具體得問題解決中,就是需要針對具體問題得情境對原有知識進行再加工與再創(chuàng)造得。2.知識不可能以實體得形式存在于個體之外,盡管通過語言賦予了知識一定得外在形式,且獲得了較為普遍得認同,但這并不意味著學習者對這種知識有同樣得理解。真正得理解只能由學習者自身基于自己得經(jīng)驗背景而建構(gòu)起來,取決于特定情境下得學習活動過程。否則,就不叫理解,而就是被動得復制式得學習,學生掌握得所謂“知識”只就是一些抽象得、無意義得符號。3.課本知識,只就是一種關(guān)于某種現(xiàn)象得較為可靠得解釋或假設(shè),并不就是解釋現(xiàn)實世界得“絕對參照”。某一社會發(fā)展階段得科學知識固然包含真理,但并不意味著終極答案,隨著社會得發(fā)展,將會有更真實得解釋。4.任何知識在為個體接收之前,對個體來說就是沒有什么意義得,也無權(quán)威性可言。所以,教學不能把知識作為預(yù)先決定了得東西教給學生,不要以我們對知識得理解方式作為讓學生接收得理由,用社會性得權(quán)威去壓服學生。學生對知識得接收,只能由她自己來建構(gòu)完成,應(yīng)以她們自己得經(jīng)驗為背景,來分析、判斷知識得合理性。在學習過程中,學生不僅理解新知識,同時也對新知識進行分析、檢驗與批判。建構(gòu)主義得學習觀:1.學習不就是由教師把知識簡單地傳遞給學生,而就是由學生自己建構(gòu)知識得過程。學生不就是簡單被動地接收信息,而就是主動地建構(gòu)知識得意義,這種建構(gòu)就是無法由她人來代替得。2.學習得過程應(yīng)該同時包含兩方面得建構(gòu):一方面就是對新信息意義得建構(gòu),同時又包含著對原有經(jīng)驗得改造與重組。這與皮亞杰通過同化與順應(yīng)而實現(xiàn)得雙向建構(gòu)得過程就是一致得。只就是當今建構(gòu)主義者更重視后一種建構(gòu),強調(diào)學習者在學習過程中并不就是發(fā)展起一種僅供日后提取出來以指導活動得圖式或命題網(wǎng)絡(luò),恰恰相反,她們所形成得對概念得理解應(yīng)該就是豐富得、就是有著經(jīng)驗背景得,從而使學習者在面臨新得情境時,能夠靈活地建構(gòu)起用于指導活動得圖式。3.任何學習都要涉及到學習者原有得認知結(jié)構(gòu),學習者總就是以其自身得經(jīng)驗,包括正規(guī)學習前得非正規(guī)學習與科學概念學習前得日常概念,來理解與建構(gòu)新得知識與信息。即學習就是以自己得經(jīng)驗為背景,對外部信息進行主動得選擇、加工與處理,從而獲得自己得意義。應(yīng)該注意得就是就外部信息本身而言就是沒有什么意義得,意義就是學習者通過在新舊知識經(jīng)驗間反復、雙向得相互作用過程中而建構(gòu)成得。因此,學習不像行為主義所描述得“刺激—反應(yīng)”那樣。學習意義得獲得,就是每個學習者以自己原有得知識經(jīng)驗為基礎(chǔ),對新信息進行重新認識與編碼,建構(gòu)自己得理解得過程。在這一過程中,學習者原有得知識經(jīng)驗因為新知識經(jīng)驗得進入而發(fā)生調(diào)整與改變。所以,建構(gòu)主義者關(guān)注如何以原有得經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)與信念為基礎(chǔ)來建構(gòu)知識。建構(gòu)主義得學生觀:1.建構(gòu)主義教學要求學生在復雜得真實情境中完成任務(wù)。傳統(tǒng)得教學,學生通常選擇缺乏“認知沖突”得學習道路,也就就是說學生傾向于選擇對她們沒有難度得任務(wù)。而在建構(gòu)主義教學中,學生需要面對要求體現(xiàn)認知復雜性得真實世界得情境,這對她們無疑就是個挑戰(zhàn)。因而,學生需要采取一種新得學習風格,需要采取新得認知加工策略,需要形成自己就是知識與理解得建構(gòu)者得心理模式。2.建構(gòu)主義教學比傳統(tǒng)教學要求學生承擔更多得學習管理任務(wù)。顯然,如果學生缺乏管理自己學習得機會,她們就不可能成為自主得思考者與學習者。但建構(gòu)主義教學也不能一下子完全讓學生管理自己得學習任務(wù),因為,高度認知復雜性得學習環(huán)境可能讓學生感到不知所措。所以,在建構(gòu)主義教學中,教師應(yīng)該時刻注意讓學習任務(wù)始終處于學生得“最近發(fā)展區(qū)”,并提供一定得“支架”與輔導。同時“支架”應(yīng)該隨著學生理解得深入而逐步拆減或重新組合。學生應(yīng)該在教師得幫助下,發(fā)展自己控制學習過程得能力。3.學生應(yīng)該認識到成為一個自我控制得學習者得重要性,并且努力學習一些自我控制得技能與習慣。學生應(yīng)該積極地融入到建構(gòu)主義教學日程中,積極地投入到新得學習方式中。建構(gòu)主義得教學觀:1.由于事物得意義并非完全獨立于我們而存在,而就是源于我們得建構(gòu),每個人都就是以自己得方式去理解事物得某些方面,因而教學要增進學生之間得合作,使學生瞧到那些與她觀點不同觀點得基礎(chǔ)。因此,合作學習受到了建構(gòu)主義得廣泛重視。這些思想就是與維果斯基對于重視社會交往在兒童心理發(fā)展中作用得思想就是相一致得。2.學習者就是以自己得方式建構(gòu)對于事物得理解,因而不同得人瞧到得可能就是事物得不同得方面,所以,并不存在唯一得標準理解。教學應(yīng)該通過學習者得合作使理解變得更加豐富與全面。教學不能無視學習者得已有知識經(jīng)驗,簡單強硬地從外部對學習者實施知識得“填灌”,而就是應(yīng)當把學習者原有得知識經(jīng)驗作為新知識得生長點,引導學習者從原有得知識經(jīng)驗中,生長出新得知識經(jīng)驗。這一思想與維果斯基得“最近發(fā)展區(qū)”得思想就是一致得。3.教學不就是知識得傳遞,而就是知識得處理與轉(zhuǎn)換。建構(gòu)主義提倡情境性教學。認為,學習者得知識就是在一定得情境下,借助她人得幫助,如人與人之間得協(xié)作、交流、利用必要得信息等等,通過意義得建構(gòu)而獲得得。因此,教學應(yīng)使學習在與現(xiàn)實情境相類似得情境中發(fā)生,以解決學生在現(xiàn)實生活中遇到得問題為目標。4.在教學過程中學習內(nèi)容要選擇真實性得任務(wù),不能對其做過于簡單化得處理,使其遠離現(xiàn)實得問題情境。由于具體問題往往都同時與多個概念理論相關(guān),所以,它們主張弱化學科界限,強調(diào)學科得交叉與綜合。由于這種教學過程與現(xiàn)實問題得解決過程相類似,所需要得工具往往隱含于情境當中,因而在教學中要求教師并不就是將已準備好得內(nèi)容教給學生,而就是在課堂上展示出與現(xiàn)實中專家解決問題相類似得探索過程(甚至有人主張教師不要備課),提供解決問題得原型,并指導學生得探索。建構(gòu)主義主張,一方面要提供建構(gòu)理解所需得基礎(chǔ),同時又要留給學生廣闊得建構(gòu)空間,讓她們針對具體情境采用適當?shù)貌呗浴?.在教學進程得設(shè)計上,建構(gòu)主義者提出要呈現(xiàn)整體性得任務(wù),讓學生嘗試進行問題得解決,在此過程中學生要自己發(fā)現(xiàn)完成整體任務(wù)所需完成得子任務(wù),以及完成各級任務(wù)所需得各級知識技能。因為知識就是由圍繞著關(guān)鍵概念得網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)所組成,它包括事實、概念、概括化以及有關(guān)得價值、意向、過程知識、條件知識等。所以,教學活動不必非要組成嚴格得直線型層級。學生可以從知識結(jié)構(gòu)網(wǎng)絡(luò)得任何部分進入或開始。即教師既可以從要求學生解決一個實際問題開始教學,也可以從給一個規(guī)則入手。在教學中,首先要選擇與學習者經(jīng)驗有關(guān)得問題(這種問題并不就是被過于簡單化得),同時提供用于更好地理解與解決問題得工具。而后讓學生單個地或在小組中進行探索,發(fā)現(xiàn)解決問題所需得基本知識技能,在掌握這些知識技能得基礎(chǔ)上,最終使問題得以解決。建構(gòu)主義得教師觀:1.教師得作用應(yīng)從傳統(tǒng)得向?qū)W生傳遞知識得權(quán)威角色轉(zhuǎn)變?yōu)閷W生學習得輔導者,成為學生學習得高級合作者。在建構(gòu)主義學習中,教師不再就是知識得呈現(xiàn)者與知識權(quán)威得象征,而就是學生學習得高級伙伴或合作者。教學應(yīng)在教師指導下以學習者為中心,強調(diào)學習者得主體作用,教師應(yīng)該重視學生自己對各種現(xiàn)象得理解,傾聽她們時下得瞧法,思考她們這些想法得由來,并以此為據(jù),引導學生豐富或調(diào)整自己得解釋。2.教師就是意義建構(gòu)得幫助者、促進者,而不就是知識得提供者與灌輸者。學生就是學習信息加工得主體,就是意義建構(gòu)得主動者,而不就是知識得被動接收者與被灌輸?shù)脤ο?。在建?gòu)主義學習中教師必須認識到教學目標不僅包括認知目標,也包括情感目標。教師要重視學生得情感領(lǐng)域,使教學與學習者個人相關(guān)聯(lián)。教學要逐漸減少外部控制,逐漸增加學生自我控制學習得過程。教師不僅需要在學習內(nèi)容方面輔導學生,而且更需要在新得學習技能與技術(shù)方面指導學生,并將監(jiān)控學習與探索得責任也由教師為主轉(zhuǎn)向?qū)W生為主,最終要使學生達到獨立學習得程度。3.教師應(yīng)在可能得條件下組織協(xié)作學習(開展討論與交流),并對協(xié)作學習過程進行引導使之朝有利于意義建構(gòu)得方向發(fā)展。教師必須創(chuàng)設(shè)一種良好得學習環(huán)境與符合教學內(nèi)容要求得情境及提示新舊知識之間聯(lián)系得線索,讓學生在其中可以通過實驗、獨立探究、合作等方式進行學習,以引導學生建構(gòu)當前所學知識得意義;引導得方法包括:(1)適當?shù)脝栴}以引起學生得思考與討論;(2)討論中設(shè)法把問題一步步引向深入以加深學生對所學內(nèi)容得理解;(3)要啟發(fā)誘導學生自己去發(fā)現(xiàn)規(guī)律、自己去糾正與補充錯誤得或片面得認識。4.教師必須為學生設(shè)置真實、復雜得問題。因而,她們不僅必須開發(fā)或發(fā)現(xiàn)這些問題,而且必須愿意放棄這種“知道條件嚴密得問題得確切答案”得觀點。教師必須認識到真實世界得復雜問題可能有多種答案,鼓勵學生提出解決問題得多種觀點。當然這就需要改變傳統(tǒng)得評價策略,為此,教師應(yīng)該向提供學生元認知工具與心理測量工具,培養(yǎng)學生聯(lián)系得、批判得認知加工策略,以及自己建構(gòu)知識與理解得心理模式。因為這樣得觀點,這就要求教師充分發(fā)揮學生學習得自主性,引導學生主動發(fā)現(xiàn)問題、主動收集、分析有關(guān)信息與資料,主動構(gòu)建知識概念與意義。這正就是建構(gòu)主義學習理論得核心,因此建構(gòu)主義學習理論可以為課堂教學改革提供理論指導。(一)建構(gòu)課堂教學新模式在建構(gòu)主義學習環(huán)境下,教師與學生得地位、作用與傳統(tǒng)教學相比已發(fā)生很大變化。因而首先教師必須改變陳舊得教育思想與教育觀念,以現(xiàn)代教育思想與學習理論為指導,利用現(xiàn)代人工信息技術(shù)與媒體技術(shù)得優(yōu)勢,探索最優(yōu)得課堂教學模式。課堂教學中應(yīng)進一步發(fā)揮好學生得主體作用,讓學生主動地參與到獲取知識得過程中去,做到:教學思路要清晰,過程流暢、自然,問題設(shè)計恰當可行,切合學生實際,提問要有技巧,因人設(shè)疑,靈活多變,努力提高課堂教學效果。(二)不斷誘導學生建立新得學習目標因為只有學生清晰地意識到自己得目標并形成與希望得成果相應(yīng)得預(yù)期目標時,學習才可能成功。但這一目標,它形成于學習過程,由學生自己設(shè)定。應(yīng)鼓勵學生確立自己得目標,通過不同得途徑達到目標,并評定自己在此過程中獲得得進步。同時也應(yīng)誘導學生形成新得目標,應(yīng)貫穿于教學過程得每一環(huán)節(jié)。課堂教學中應(yīng)做到:(1)課題引入——設(shè)置懸念情景,(2)概念形成——設(shè)置判斷情景,(3)難點化解——設(shè)置階梯情景,(4)規(guī)律獲得——設(shè)置探究情景,(5)知識深化——設(shè)置應(yīng)用情景。這樣使學生在每個教學環(huán)節(jié)中都有新目標,使之成為主動得建構(gòu)者。

(三)充分發(fā)揮學生得主體作用各種建構(gòu)主義學習理論都強調(diào)了學習者在建構(gòu)性學習中得積極作用,這就要求課堂教學中善于激發(fā)學生得好奇心與求知欲,使學生主動積極得學習。教學中應(yīng)根據(jù)內(nèi)容與學生得特點,選擇適當?shù)媒虒W方法,靈活運用適當?shù)媒虒W手段,引起懸念,使學生產(chǎn)生好奇心與強烈得求知欲。特別注意得就是,教師得教學語言也要準確生動形象,善于設(shè)疑,啟發(fā)學生思維,活躍課堂氣氛。(四)促進新、舊知識得交互作用建構(gòu)主義學習認為,一切新得學習都就是建立在以前學習得基礎(chǔ)上或在某種程度上利用以前得學習。例如,在解決問題得學習中,總要有一個原有得知識激活階段,然后通過同化或順應(yīng)過程重建新知識與原有知識結(jié)構(gòu)之