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文檔簡介
22.扁鵲見蔡桓公韓非本文的出處是什么?《韓非子·喻老》韓非子是什么時期、哪國人?哪家的代表人物?戰(zhàn)國末年、韓國、法家諸子百家
傳統(tǒng)上關(guān)於百家的劃分,最早源於司馬遷的父親司馬談。他在《論六家要旨》中,將百家首次劃分為:「陰陽、儒、墨、名、法、道」等六家。后來,劉歆在《七略》中,又在司馬談劃分的基礎(chǔ)上,增「縱橫、雜、農(nóng)、小說」等為十家。班固在《漢書.藝文志》中襲劉歆,并認為:「諸子十家,其可觀者九家而已?!购髞?,人們?nèi)ァ感≌f家」,將剩下的九家稱為「九流」。自此,中國古代學術(shù)界都依從班固,百家就成了「九流」。今人呂思勉在《先秦學術(shù)概論》一書中再增「兵、醫(yī)」,認為:「故論先秦學術(shù),實可分為陰陽、儒、墨、名、法、道、縱橫、雜、農(nóng)、小說、兵、醫(yī)十二家也?!鬼n非子,戰(zhàn)國末年韓國公子,思想家,法家學派的重要代表人物,和李斯為同窗,口吃,但文章很有思辨性,很得秦始皇賞識,并采納了他的部分思想。本文的扁鵲,其真實名字叫什么?秦越人真正的扁鵲實際上是誰?傳說中的上古名醫(yī)扁鵲一共見了蔡桓公幾次?扁鵲,姓秦,名越人,戰(zhàn)國時人,醫(yī)術(shù)高明,所以人們就用傳說中的上古名醫(yī)扁鵲的名字來稱呼他。蔡桓(huán)公,蔡國(現(xiàn)在河南省上蔡縣一帶)國君,下文稱“桓侯”。主要人物每一次見面兩人的對話內(nèi)容是什么?一見扁鵲見蔡桓公,立有間,扁鵲曰:“君有嫉在腠理,不治將恐深。”桓侯曰:“寡人無嫉?!北怡o出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功。”二見居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在肌膚,不治將益深?!被负畈粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。三見居十日,扁鵲復見,曰:“君之病在腸胃,不治將益深?!被负钣植粦?yīng)。扁鵲出,桓侯又不悅。四見居十日,扁鵲望桓侯而還走?;负罟适谷藛栔?,扁鵲曰:“疾在腠理,湯熨之所及;在肌膚,針石之所及;在腸胃,火齊之所及;在骨髓,司命之所屬,無奈何也。今在骨髓,臣是以無請也?!苯Y(jié)局居五日,桓侯體痛,使人索扁鵲,已逃秦矣?;负钏焖?。扁鵲君有嫉在腠理,不治將恐深。君之病在肌膚,不治將益深。君之病在腸胃,不治將益深。骨髓,……蔡桓公寡人無嫉(扁鵲出,桓侯曰:“醫(yī)之好治不病以為功?!保┗负畈粦?yīng)(扁鵲出,桓侯不悅。)桓侯又不應(yīng)。(扁鵲出,桓侯又不悅)桓侯故使人問之:“……”
一見二見三見四見在腠理在肌膚居十日在腸胃在骨髓將恐深將益深無奈何也湯熨針石火齊無疾不應(yīng),不悅醫(yī)之好治不病以為功又不應(yīng),又不悅體痛,遂死解釋下列劃線的詞語(一)疾在腠理(二)湯熨之所及也
(三)司命之所屬(四)臣是以無請也(五)臣是以無請也解說下列語句的意思1、醫(yī)之好治不病以為功2、扁鵲望桓侯而還走3、立有間4、桓侯故使人問之5、“疾病”古今詞義有何變化?請結(jié)合課文例句說明。本文講述了一件什么事情?揭示了什么道理?不要諱疾忌醫(yī),要正視自己的缺點,接受別人的批評并改正.解釋“諱疾忌醫(yī)”諱疾忌醫(yī):怕人知道有病而不肯醫(yī)治。比喻掩飾缺點,不愿改正。分組表演課本劇,用現(xiàn)代漢語。
君子曰:學不可以已。青,取之于藍,而青于藍;冰,水為之,而寒于水。
故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海。騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍。鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。
蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄托者,用心躁也。
賣油翁下課了,回顧學習一個小故事吧!學習目標1、復述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學會利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時間、地點、人物、事件的起因、經(jīng)過和結(jié)果要復述清楚??磮D復述課文內(nèi)容自學指導(一)1、作者運用哪幾種方法去刻畫人物的形象?從文中找出具體句子進行分析。并說說你是如何看待這兩個人物的。2、從這個故事中你懂得了什么道理?自學指導(二)陳堯咨(善射)賣油翁(善酌)動作神態(tài)語言睨之無他,但手熟爾以我酌油知之我亦無他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對比道理:熟能生巧,即使有什么長處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學習,說說熟能生巧的事例。
2、你認為一個人應(yīng)該如何看待自己的長處?又如何看待他人的長處?課外延伸人外有人,天外有天。取人之長,補己之短。自滿人十事九空,虛心人萬事可成。謙受益,滿招損。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個陷阱是我們自己親手挖掘的。
——
老舍
尺有所短;寸有所長。物有所不足;智有所不明。
——
屈原
1、正視自己的長處,揚長避短,2、正視自己的缺點,知錯能改,3謙虛使人進步,4、人應(yīng)有一技之長
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