人生何處不語文

人生何處不語文——葉圣陶教育觀對新常態(tài)下語文多維度教學的啟示歐陽薦楓葉圣陶是五四文化滋養(yǎng)起來的一代人，他對語文教育的看法既繼承了中國傳統(tǒng)教育內(nèi)涵，也深受西方教育理論的影響。本文具體談?wù)勅~圣陶教育觀對語文多維度教學的啟示。一、語文教育：復(fù)合工具論與多維度教學的適度原則首倡“葉圣陶語文教育思想”命題并系統(tǒng)闡釋的，是葉圣陶的摯友、我國著名語言呂淑湘先生。他曾在《葉圣陶語文教育論集·序》中說：“通觀圣陶先生的語文教育思想，最重要的有兩點。其一是關(guān)于語文學科的性質(zhì)：語文是工具，是人生不可缺少的工具。其二是關(guān)于語文教學的任務(wù)：教語文是幫助學生養(yǎng)成使用語文的良好習慣?！睋?jù)此，我們明了語文學科的性質(zhì)：語文就是語文自己，是語文，不是語言，也不是文學及其他，葉圣陶認同復(fù)合文化性是語文學科性質(zhì)的觀點，語文是人生不可缺少的“工具”，這種復(fù)合工具論是對傳統(tǒng)機械工具的超越。首先語文學科教育在課程理念上應(yīng)當樹立語文多維度教育觀，從“做工具”走向“為人生”，從而實現(xiàn)從現(xiàn)行語文教育的復(fù)合工具意義走向內(nèi)在心靈意義。語文教育是為構(gòu)建學生精神生命服務(wù)的。其次復(fù)合工具論落實在語文教材選編上，葉圣陶認為：“在中小學里，學科的劃分只為著教學的便利起見，教學的時候利用語言和文字做工具，也無非為著便利，其總目標卻在發(fā)展學生的知能，所謂知能包括思想和行動，也就是整個生活?！敝袑W語文學科尤其負有育人之責。葉圣陶說：“中學國文教學含有語文教育與思想教育的雙重任務(wù)。前者是課文本身獨特具備的特殊任務(wù)；后者則是各科共同具備的一般任務(wù)……國文教學在完成本身任務(wù)的同時，就必然會對思想教育發(fā)生一定的作用?！笨梢姡Z文教學內(nèi)容的人文性決定了其思想性滲透的當然性。葉圣陶說：“每一種功課猶如車輪上的一根‘輻’，許多輻必須集中在教育的‘軸’上，才能成為把國家民族推向前進的整個‘輪子’”。任何學科都有他，“獨當其任的任”，但教育目標決不能代替學科獨有的教育目標。教育目標是各科教育目標的總和，各門學科的教育目標完成了，教育目標也就實現(xiàn)了。因此，任何學科都不能獨自承擔教育目標的重任，語文學科也不例外。那種把多維度教育目標當作語文教育目標的傾向，必然要把當前我國教育諸多弊端不加分析地和語文教學捆綁在一起。這曾在相當長時間內(nèi)嚴重地阻礙了我國語文教學改革的健康發(fā)展，對此，我們應(yīng)有一定的警惕。即注意在語文教學中滲透多維教育要有適度原則，藝術(shù)原則，審美原則和人本原則?！罢Z文首先是跟生命體驗在一起的，然后才是跟文化、社會、政治、經(jīng)濟聯(lián)系在一起，我們經(jīng)常顛倒這個順序?！眳⒁娔呓骸独硐胝Z文——自由閱讀與教學》，江蘇鳳凰科學技術(shù)出版社2013年10月第1版。二、公民素質(zhì)：養(yǎng)成良好語文習慣縱覽葉圣陶的教育觀中，其最具個性特色的，就是習慣說?！傲晳T”一詞，在葉圣陶的教育論著中使用頻率極高。據(jù)統(tǒng)計他有近200處文字論述了養(yǎng)成良好習慣的重要意義。雖然我國古代早已有“習慣若自然”（《孔子家語》）的論述，而近現(xiàn)代教育家中主張養(yǎng)成學生良好習慣的也不乏其人，但葉圣陶確實是最全面、系統(tǒng)、深刻的一個。葉圣陶習慣說，既汲取了西方教育理論的營養(yǎng)，又深深地植根于我國幾千年優(yōu)良教育傳統(tǒng)的沃土之中，它以最質(zhì)樸的語言表述了教育的本質(zhì)特征。建國后，葉圣陶的習慣說在我國教育界產(chǎn)生了巨大的影響，并為廣大教育工作者所接受。葉圣陶深受五四時代啟蒙思想影響，意識到“普通教育的目標就是養(yǎng)成一般人當公民的好習慣”。葉圣陶：《高度教育所要養(yǎng)成的好習慣》選自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社1994年9月第1版。1946年，他說：“原來現(xiàn)代教育的最后目標在養(yǎng)成一個自由的人，在建立一個民主的自由的社會?！?981年，葉圣陶著名的《我呼吁》中疾呼：“我們要培養(yǎng)的是全面發(fā)展的人，社會主義國家合格的公民，四化建設(shè)的各方面的人才?！彼猛ㄋ椎脑捳Z表達出教師對教育的本能感知，“我想‘教育’這個詞兒，往精深的方面說，一些專家可以寫成巨大的著作?？墒蔷痛譁\方面說，‘養(yǎng)成好習慣’一句話也就說明了它的含義”。語文學科應(yīng)該引導學生明白他人與自我的關(guān)系，“單就個人說，凡是以發(fā)展身心的，便是好習慣——葉圣陶：《高度教育所要養(yǎng)成的好習慣》選自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社1994年9月第1版。葉圣陶：《兩種習慣養(yǎng)成不得》；選自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社1994年9月第1版。從習慣養(yǎng)成到自能教育，葉圣陶是“自能教育”的一貫主張者。他提出“要把依賴性的‘受教育’轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃有缘摹晕医逃?。“教育就是要讓受教育者疑難能自決，是非能自辯，斗爭能自奮，高精能自探”。湖南師大附中一直把“自能”作為學校語文學科教研課改的實踐與探索方向。自上個世紀80年代初至90年代，特級教師鄧日就系統(tǒng)地研究了“自能作文”，在全國引起了很大的反響；到20世紀初，特級教師周望城進一步進行“學生提問學習法”和“自能閱讀實驗與研究”。從語文學科、寫作培養(yǎng)中貫穿的最終目的“無非是培養(yǎng)學生具有各種良好的社會習慣。諸如熱愛國家關(guān)心他人的習慣，禮貌誠篤的習慣，虛心自強的習慣，閱讀書寫的習慣，勤勞操作的習慣，求實研索的習慣等等”。葉圣陶：《葉圣陶答教師的一封信》；選自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社1994年9月第1版。葉圣陶：《葉圣陶答教師的一封信》；選自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社1994年9月第1版?！敖處煹娜蝿?wù)就是幫助學生養(yǎng)成良好習慣，而教師要完成這個重大任務(wù)，自己就得繼續(xù)不斷養(yǎng)成這些良好習慣”。葉圣陶：《當前教育工作的幾個問題》；選自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社1994年9月第1版。具體到語文學科，真的語文教師應(yīng)當具保持自由閱讀習慣，能夠不斷實現(xiàn)自我充盈：在課堂中能堅守經(jīng)典閱讀與文化價值，但也能引導學生直面新常態(tài)下各種多媒體化、娛樂化、商品化的所謂亞文化，讓學生在一種多層次、多場景的真實社會文化氛圍中去鑒別、選擇、養(yǎng)成良好的語文習慣。葉圣陶：《當前教育工作的幾個問題》；選自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社1994年9月第1版。三、人生品質(zhì)：為人生的語文情懷葉圣陶深具為人生的教育理念，非常善于鉆研語文學科多維教育問題中具體的方面，并把自己的理論建立在實踐認知和實驗研究的基礎(chǔ)上。早在1919年葉圣陶就認識到：“教育和社會本當相適應(yīng)，脫離了社會，教育便失去了依據(jù)。所謂‘適應(yīng)’，貴在順應(yīng)進化之理，以備應(yīng)付將來?！比~圣陶：《今日中國的小學教育》；選自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社1994年9月第1版。葉圣陶這種“理想人生教育”的主張受到啟蒙主義思想家盧梭的“回歸自然”（即主張順應(yīng)兒童的本性，讓他們的身心自由發(fā)展）以及愛爾維修“教育萬能”思想影響，我們能看到，百年前，新舊思想激烈交戰(zhàn)，葉圣陶始終把“為人生”當作教育的第一要義，并與時代的脈搏和諧地共振。葉圣陶：《今日中國的小學教育》；選自《葉圣陶教育文集》，人民教育出版社1994年9月第1版。“人生語文”的教學理念與新常態(tài)下教育綜合改革關(guān)注學生人生發(fā)展的精神相一致?！镀胀ǜ咧姓Z文課程標準（試驗）》指出：“語文素養(yǎng)是學生學好其他課程的基礎(chǔ)，也是學生全面發(fā)展和終生發(fā)展的基礎(chǔ)”普通高中語文課程標準（實驗）》中華人民共和國教育部制訂。人民教育出版社2003年4月出版。我們認為，語文學科教育應(yīng)觸及學生的思想和靈魂，讓每個學生得到適合自身情志才能的教育。具體來說，語文教學過程應(yīng)當在人生體驗的統(tǒng)領(lǐng)下，從“文本式”走向“圖景式”。目前課改理論界正在提出的“生命教學、生活教學、心靈教學、感性教學、敘事教學、現(xiàn)象教學、和樂教學等多維教學理念”，可以作為語文課程實踐的細節(jié)關(guān)鍵詞。普通高中語文課程標準（實驗）》中華人民共和國教育部制訂。人民教育出版社2003年4月出版。人生語文，來自于生命的自覺，需要用生命去融會印證，去實踐追尋。在實施策略上，應(yīng)牢固樹立“教是為了達到不需要教”的理念，從“為人生”的角度出發(fā)優(yōu)化教學內(nèi)容，扎扎實實開展語文訓練。“人生語文”教學理念，需要要為學生人生發(fā)展奠定語文基礎(chǔ)，提升語文素養(yǎng)，培養(yǎng)學生聽、說、讀、寫、思的能力，發(fā)掘人的潛能，培育人的想象力和創(chuàng)造力，構(gòu)建學生人生發(fā)展的精神家園。其基本做法是，以培養(yǎng)語感和思維能力為核心，以讀寫互動、主動體驗和積累為手段，通過讀書探究、言意互轉(zhuǎn)，實現(xiàn)語文素養(yǎng)的全面提升。綜述之，語文是讓人幸福起來的一門學科，是讓生命敞亮起來的一門學科，理想的語文教學關(guān)乎“個體生命的尊嚴和成長，關(guān)乎一個人在這個世界上以一種什么樣的心靈立世”參見倪江：《理想語文——自由閱讀與教學》，江蘇鳳凰科學技術(shù)出版社2013年10月第1版。，我們認為語文教育應(yīng)當走向人生，它不僅是思維教