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文檔簡介

像流星一樣步入文壇的短篇小說家——莫泊桑

短篇小說之王——莫泊桑莫伯桑(1850~1893),19世紀(jì)下半葉法國杰出的批判現(xiàn)實(shí)主義作家,法國著名短篇小說家。他寫了6部長篇小說、3部游記和350多篇中短篇小說。他在短篇小說創(chuàng)作方面的成就最為突出,有“世界短篇小說巨匠”之稱。他與美國的歐·亨利、俄國的契柯夫并稱為世界三大短篇小說家。一、生平1850年莫泊桑生于諾曼底一個(gè)破落貴族家庭。母親出身名門且富有文化修養(yǎng),舅父是詩人與小說家,因此,從小就受到文學(xué)的熏陶。著名作家福樓拜是其母及舅父的好友,自1873年始,受教于福樓拜門下,并因此結(jié)識(shí)了左拉、都德、龔古爾、屠格涅夫等著名作家。福樓拜的嚴(yán)格要求和精心培養(yǎng),是莫泊桑成長為優(yōu)秀藝術(shù)家的重要因素。1870年,普法戰(zhàn)爭爆發(fā),他應(yīng)征入伍,目睹了法軍的崩潰。從1876年起,莫泊桑就犯有心絞痛和強(qiáng)烈的偏頭痛,隨后出現(xiàn)神經(jīng)痛、視力混濁、幻覺和血液循環(huán)障礙。1892年初他精神失常,用裁紙刀割喉嚨自殺未遂,此后一直未恢復(fù)清醒,18個(gè)月后在精神病院去世。二、地位及評(píng)價(jià)在十九世紀(jì)法國文學(xué)史上,以短篇小說而著稱的非止一人,但名列前茅的卻是莫泊桑。他以三百余篇短篇小說而獲得了“短篇小說之王”的稱號(hào)。在創(chuàng)作上,他嚴(yán)格遵從現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則,既真實(shí)、深刻,又含蓄、客觀,既廣泛展示了十九世紀(jì)后期法國社會(huì)的風(fēng)貌,具有較高的認(rèn)識(shí)價(jià)值,又以新穎的切入角度、獨(dú)特的結(jié)構(gòu)技巧和洞幽燭微的描寫方法,營造了獨(dú)特的藝術(shù)氛圍,給讀者以高雅的藝術(shù)享受。莫泊桑之所以能夠達(dá)到前無古人的藝術(shù)高度,一方面取決于他深入的生活體驗(yàn),另一方面來自他所受的嚴(yán)格的藝術(shù)訓(xùn)練。他曾經(jīng)身著戎裝,親上前線,參加了由拿破侖三世發(fā)動(dòng)的普法戰(zhàn)爭。他未能體會(huì)到勝利的榮耀,卻眼見法蘭西民族蒙受戰(zhàn)敗的恥辱,深感統(tǒng)治階級(jí)的腐敗和無能,同時(shí),他也由衷地贊美在民族危亡的關(guān)頭下層人民為維護(hù)民族尊嚴(yán)所表現(xiàn)出的高貴和自尊。普法戰(zhàn)爭結(jié)束后,莫泊桑脫去戎裝,長期供職于海軍部和教育部,對(duì)那些長年累月忙碌于辦公桌旁,收入有限,生活捉襟見肘的小職員,他更是了如指掌,對(duì)那些被金錢魔力所束縛的卑微的靈魂,他能夠洞見他們脈搏的每一次跳動(dòng)。當(dāng)他的眼光離開暗淡、卑瑣的小職員生活而專注于生活在社會(huì)底層的人們時(shí),他一則以偉大的人道主義的胸懷,對(duì)他們的不幸表示莫大的同情,更透過他們平凡的生活而窺見其靈魂的偉大。三、思想莫泊桑的思想滲透了濃厚的悲觀主義。1.在哲學(xué)上,他深受叔本華的影響。

他認(rèn)為叔本華是“人間出現(xiàn)過的最偉大的夢(mèng)想破壞者”。他接受了叔本華關(guān)于事物永無休止地消逝,時(shí)間在不斷地分崩離析的觀點(diǎn),認(rèn)為人類永遠(yuǎn)無法達(dá)到目的。人生活在一個(gè)空虛的、失去意義的世界里,受到遲鈍的本能的支配,被痛苦和窮困所壓垮,顯得平庸、自私、狹隘、愛慕虛榮、貪財(cái)吝嗇。2.在美學(xué)上,堅(jiān)持現(xiàn)實(shí)主義的真實(shí)論。

作家應(yīng)該排除一切跟他的主題無關(guān)的東西,闡明本質(zhì)的和有特點(diǎn)的東西。他認(rèn)為自然主義者在作品中展示所有材料的做法是錯(cuò)誤的,作家必須作長期的準(zhǔn)備工作,去粗取精。其次,作家必須保持無動(dòng)于衷,要“不著痕跡,看上去十分簡單,使人看不出也指不出作品的構(gòu)思,發(fā)現(xiàn)不了他的意圖?!弊骷业耐樾膽?yīng)該透過敘述,在字里行間發(fā)覺它,它鉆進(jìn)句子的結(jié)構(gòu)里,在詞句的選擇中顯現(xiàn),在結(jié)構(gòu)的安排中展現(xiàn)。此外,作家要尋求具有某種精神狀態(tài)的人在特定情況下必然會(huì)做出的行動(dòng)和姿態(tài),這是他的本性、思想、意志和心理的反映。四、創(chuàng)作(一)長篇小說創(chuàng)作莫泊桑一生共創(chuàng)作了6部長篇小說:《一生》(1883)、《漂亮朋友》(1885)、《溫泉》(1887)、《皮埃爾和若望》(1888)、《像死一般堅(jiān)強(qiáng)》(1889)、《我們的心》(1890)《漂亮朋友》(《俊友》)是莫泊桑的代表作。在其全部創(chuàng)作中,它的社會(huì)畫面最廣闊,暴露最深刻,批判最有力。(二)短篇小說:19世紀(jì)后期法國社會(huì)的風(fēng)俗畫1.描寫普法戰(zhàn)爭,反映法國下層勞動(dòng)人民的愛國情感。2.描寫資產(chǎn)階級(jí)市民生活,揭示小市民的自私、吝嗇、勢利和愛慕虛榮的性格弱點(diǎn)。代表作有《我的叔叔于勒》、《珠寶》、《傘》、《勛章到手了》和《項(xiàng)鏈》等。3.描寫諾曼底農(nóng)民生活和善良品質(zhì)。如《歸來》。4.描寫自然人性。如《西蒙的爸爸》。五、莫泊桑中短篇小說的藝術(shù)成就

在歐美文學(xué)史上,莫泊桑把短篇小說這種體裁推向了一個(gè)新的高度,取得了多方面的藝術(shù)成就。首先,他的小說完全脫離了浪漫主義表現(xiàn)非凡和神奇的傳統(tǒng),有意識(shí)地以冷靜客觀的現(xiàn)實(shí)主義手法描寫他最熟悉的生活。

他曾說:“如果昨日的小說家是選擇和描述生活的巨變、靈魂和感情的激烈狀態(tài),今日的小說家則是描寫處于常態(tài)的感情、靈魂和理智的發(fā)展?!彼运麖娜粘I钪羞x取題材,關(guān)注各階層人物的平常小事,從小事中現(xiàn)出特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)俗,反映某一階級(jí)的特殊心理,從而為讀者認(rèn)識(shí)十九世紀(jì)后期的法國社會(huì)提供了形象的材料。以短篇小說這一特定體裁而論,它并不怕題材小,關(guān)鍵在于作者如何從小題材中揭示出社會(huì)生活的實(shí)質(zhì)。莫泊桑的小說往往從一串項(xiàng)鏈、一把雨傘、一盒珠寶、一枚勛章等小事入手,但卻反映了金錢統(tǒng)治下人們普遍的心理狀態(tài)和道德水準(zhǔn)。第二,莫泊桑的小說繼承了他的老師福樓拜冷靜、客觀的風(fēng)格,作者很少在作品中露面,而是在表面上客觀的描寫中,在對(duì)人物心理的深入挖掘中,自然而然地顯現(xiàn)出作品的意義,給讀者留下了充分的回味的余地。這是他的小說深受讀者喜愛的一個(gè)主要原因.第三,他的小說構(gòu)思奇特,布局巧妙,不拘一格。莫泊桑說:“布局的巧妙決不在于有激動(dòng)力或者使人覺得可愛,決不在于引人入勝的開端或者驚心動(dòng)魄的收煞,而在于那些表現(xiàn)作品明確意義的可信的小事的巧妙組合?!辈⒉皇侨魏我粋€(gè)作家都能夠把小事寫好,因?yàn)槠戒佒睌⒌膶懛ê茈y取得好的藝術(shù)效果,所以莫泊桑在選好材的基礎(chǔ)上,非常注意對(duì)題材的藝術(shù)化處理,這就是要把生活真實(shí)變?yōu)樗囆g(shù)真實(shí),對(duì)它進(jìn)行一番重新組合,即要在構(gòu)思上下功夫,在詳略上做文章,在對(duì)比中見深意,把平常的小事寫得有起伏、有波瀾,從而調(diào)動(dòng)起讀者的閱讀興趣,使讀者在獲得藝術(shù)享受的同時(shí)自覺地去探究作品的意義。

四、準(zhǔn)確傳神的細(xì)節(jié)描寫。小說在細(xì)節(jié)上都表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)功力。如《項(xiàng)鏈》為了充分表現(xiàn)瑪?shù)贍柕碌奶摌s心,同時(shí)也暗示有強(qiáng)烈虛榮心的并非只是瑪?shù)贍柕乱蝗耍鑼懍數(shù)贍柕码x開晚會(huì)現(xiàn)場時(shí)的細(xì)節(jié):她離開時(shí)已近清晨四點(diǎn),“她的丈夫從半夜起就在一間空空落落的小客廳里睡著了;客廳里還躺著另外三位先生,他們的太太也在盡情歡樂?!秉c(diǎn)出另外三位先生,好象是閑來之筆,但卻分明告訴讀者像瑪?shù)贍柕逻@樣的女子大有人在。她出門時(shí),丈夫怕她受寒“把事先帶來的衣服披在她的肩上,那是平日穿的普通便服,那種寒傖和舞裝的雅致很不調(diào)和。她感覺到了,便想溜走,不讓其他裹在錦裘里的太

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