公開課教案教學(xué)設(shè)計課件人教初中語文九上《應(yīng)有格物致知精神》-(七)

PAGE第14課應(yīng)有格物致知的精神教學(xué)目標(biāo)1、了解“格物致知”的真正含義及其對于學(xué)習(xí)科學(xué)知識的重要性，從整體上把握文章內(nèi)容。2、理解本文從正反兩方面運用擺事實和講道理相結(jié)合的論證方法。3、結(jié)合自身學(xué)習(xí)實際，積極爭取做一名注重實踐、有開拓精神的人。重點難點1、理解作者觀點，整體把握課文內(nèi)容。2、學(xué)習(xí)“擺事實、講道理”的論證方法。3、掌握本文的論證方法，正確理解“格物致知”的真正含義。學(xué)習(xí)設(shè)想：1、多媒體2、2課時學(xué)習(xí)方法：先學(xué)后導(dǎo)，訓(xùn)練反饋第一課時學(xué)習(xí)路徑輔助環(huán)節(jié)（1分鐘左右）導(dǎo)入課文：物格而后知至，知至而后意誠，意誠而后心正，心正而后身修，身修而后家齊，家齊而后國治，國之而后天下平。展示目標(biāo)：1、掌握文章生字新詞2、整體感知課文理解真正的格物致知的精神。先學(xué)后導(dǎo)（25分鐘左右）先學(xué)：（15分鐘左右）學(xué)生聽讀課文完成以下問題，小組可討論，合作完成1、朗讀課文，積累詞語。(1)注音肇(zhào)埋沒(mò)彷徨(pánghuáng)(2)理解詞義格物：推究事物的道理。格，探究、窮盡。致知：致，推及；知，認(rèn)識。就是使心中已知之“理”，推開拓展，使認(rèn)識達(dá)到無所不知的極限。彷徨：走來走去，猶豫不決，不知該往何處去。修身：舊時指努力提高自己的品德修養(yǎng)。清談：本指魏晉間一些寸；大夫不務(wù)實際，空談?wù)芾?。后世泛指一般不切實際的談?wù)?。誠意：使自己的意念真減，思想純正，不欺騙自己。正心：即心要端正。齊家：即把自己的家族整頓好。袖手旁觀：比喻置于事外或不協(xié)助別人。一帆風(fēng)順：比喻非常順利，毫無挫折。對課文進(jìn)行圈點批注，找出標(biāo)示論題的語句、表達(dá)作者觀點的句子、承上啟下的段落、各段的關(guān)鍵句等，并找出本文論點，給課文劃分段落層次。本文論點：應(yīng)有格物致知精神。全文分四部分：第一部分（第1-2段）：提出論題：中國學(xué)生應(yīng)該怎樣了解自然科學(xué)。第二部分（3—5段）：舉例證明傳統(tǒng)的中國教育的弊端是并不重視真正的格物致知。第三部分（6—12段）：理例結(jié)合，證明真正的格物致知是科學(xué)的實驗精神。第四部分（第13段）：強調(diào)我們要培養(yǎng)實驗精神的重要意義?！洞髮W(xué)》里“格物致知”的含義是什么？作者所說的真正的格物致知的意義是什么？《大學(xué)》里“格物致知”的含義是：從探察物體而得到知識?！案裎镏轮钡恼嬲饬x有兩個方面：第一，尋求真理的唯一途徑是對事物客觀的探索；第二，探索應(yīng)該有想象力、有計劃，不能消極地袖手旁觀。后教：（10分鐘左右）小組成果展示：小組差生展示；中等生展示或優(yōu)生展示；教師導(dǎo)（兵教兵）課堂小結(jié)：作者以學(xué)生學(xué)習(xí)自然科學(xué)話題，用道理論證從解釋《大學(xué)》“格物致知”入手（第1-2段），再用道理和事實論證剖析傳統(tǒng)的中國教育的弊端，（第3-5段）。在此基礎(chǔ)上，作者提出“我是研究科學(xué)的人，所以重視實驗精神在科學(xué)上的重要性。”作者再用對比論證、舉例論證和道理論證論證了大力提倡實驗精神的原因：（１）科學(xué)發(fā)展的歷史和實驗過程證明了的（２）中國學(xué)生學(xué)習(xí)上的弱點所決定的（３）應(yīng)付今天世界環(huán)境的需要。（第6-13段）。最后，指出真正的“格物致知”的精神的兩個意義并寄予了希望。訓(xùn)練反饋：（學(xué)生獨立完成）（20分鐘左右）4、聽寫并給漢字注音5、下列詞語中有錯別字的一組是（）A、孜孜不倦一番風(fēng)順模式B、根深蒂固不言而喻修身C、袖手旁觀不知所措汲取D、格物致知實驗精神誠意6、下列句子中沒有語病的一項是[]A．盡管他們怎么造謠、誹謗，鐵的事實是改變不了的。B．我雖然下決心學(xué)好數(shù)學(xué)，成績總是提不高，老師也總是給我個別輔導(dǎo)。C．有的同學(xué)，由于對語文無興趣，因而對數(shù)學(xué)很愛好。D．只要學(xué)習(xí)目的明確，只要肯刻苦努力并講究學(xué)習(xí)方法，我們就能把學(xué)習(xí)搞好；否則，我們就不能完成自己的學(xué)習(xí)任務(wù)。7、判斷一個人是否具備“格物致知”精神的關(guān)鍵是什么？判斷一個人是否具備“格物致知”的精神，關(guān)鍵看他是否有對事物客觀的、有想象力的，有計劃、積極的、主動的探索，也就是我們平日所說的“努力探索”的精神、“勇于實踐”“大膽創(chuàng)新”的精神。不具備這些就不具備真正的“格物致知”的精神。第二課時輔助環(huán)節(jié)（1分鐘左右）復(fù)習(xí)引入展示學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)“擺事實、講道理”的論證方法。先學(xué)后導(dǎo)（20分鐘左右）先學(xué)（10分鐘左右）精讀課文小組討論完成8、提問：本文運用了哪幾種說理（論證）方法？找出來，說說它們的作用。⑴理論論證（引用論證）：開頭引用《大學(xué)》，指出“格物致知”的基本意思，第三段引用《大學(xué)》介紹“格物致知”的目的，解釋“格物致知”真意被埋沒的原因。⑵舉例論證：借王陽明“格”竹苦思頭痛的失敗的事例，論述傳統(tǒng)儒家對實驗的態(tài)度是把探察外界誤認(rèn)為探討自己；借通過實驗了解竹子性質(zhì)的事例，論述實驗過程不是消極的觀察，而是積極的，有計劃的；借中國學(xué)生成績好而面臨研究工作卻束手無策的事例論述了中國學(xué)生偏向于理論輕視實驗，偏向于抽象思維而不愿動手；借作者的親身經(jīng)歷論述以埋頭苦讀應(yīng)付一切對于實際需要毫無幫助。⑶對比論證：中國傳統(tǒng)教育埋沒了“格物致知”的真正意義，強調(diào)知識的獲得是通過內(nèi)心體驗和自我檢討，與科學(xué)進(jìn)展的歷史說明新的知識只能通過實地實驗得到形成鮮明的對比；明朝大理論家王陽明“格”竹，把探究外界誤認(rèn)為探討自己，終因頭痛失敗的事例，與通過科學(xué)實驗了解柱子的性質(zhì)的事例進(jìn)行對比，突出知識的獲得只能通過實驗。后教：（10鐘左右）小組成果展示：小組差生展示；中等生展示或優(yōu)生展示；教師導(dǎo)（兵教兵）課堂小結(jié)本節(jié)課我們學(xué)習(xí)了舉例論證、道理論證和對比論證，大家要掌握這些論證方法和它們的作用，這是以后學(xué)習(xí)議論文的基礎(chǔ)。訓(xùn)練反饋（學(xué)生獨立完成）（20分鐘左右）世紀(jì)之交的科學(xué)隨想（節(jié)選）（7分鐘左右）楊振寧今天，大家在講科技的時候都要講創(chuàng)新?！皠?chuàng)新”在中國已經(jīng)是一個非常流行的名詞，在報上經(jīng)?？梢钥吹健＞烤乖鯓硬拍芄膭顒?chuàng)新呢？這[甲]是一個非常復(fù)雜的問題。在這個問題上，我個人有深深的感受。因為我是在中國出生、成長，念完了中學(xué)、大學(xué)，還拿到了一個碩士學(xué)位之后才到美國去的；博士學(xué)位是在美國拿的，然后做研究、教書，到現(xiàn)在已經(jīng)五十多年。我覺得自己對中國、美國的教育哲學(xué)都有相當(dāng)深入的認(rèn)識。這兩個教育哲學(xué)是相當(dāng)不一樣的，這兩個不同的教育哲學(xué)在怎樣鼓勵創(chuàng)新這件事情上的差異，值得我們深思。到底這兩種教育哲學(xué)哪個好？這[乙]又是一個非常復(fù)雜的問題，要用辯證的方法來仔細(xì)了解。我認(rèn)為，這兩種教育哲學(xué)都能夠鼓勵創(chuàng)新，不過它們各自對不同類型的學(xué)生產(chǎn)生的最大效應(yīng)是不一樣的。我覺得，美國的教育哲學(xué)對排在前面30%—40%的學(xué)生明益的，因為這些學(xué)生不需要按部就班地訓(xùn)練，他們可以跳躍式學(xué)習(xí)，給了他自由，他可以自己發(fā)展出很多東西，當(dāng)然他的知識不可避免地會有很多漏洞，但如果他真是很聰明的話，將來他自己可以彌補這些漏洞。所以這種學(xué)生受到美國式的教育訓(xùn)練，會比較快、比較容易成功?？墒莵喼薜慕逃軐W(xué)對排在后面30%—40%的學(xué)生有益處。為什么？因為這些學(xué)生通過按部就班的訓(xùn)練，可以成才，而且成才之后可以跟比他聰明的學(xué)生競爭；因為他有扎扎實實的知識，可以了解很多不是幾天就可以學(xué)會的東西。這方面我有親身的體驗。記得我剛到美國芝加哥大學(xué)念研究院，兩三天后就看見很多同學(xué)都非常聰明，隨便講什么題目好像都知道，當(dāng)時我覺得美國的學(xué)生很厲害?？墒沁^了兩個月之后，我發(fā)現(xiàn)不是那么一回事了，因為他們對名詞知道得很多，可是如果你連問他三個問題，他就回答不上來了。所以到了考試的時候，我們的分?jǐn)?shù)比他們的高得多。回到剛才那個問題上，究竟哪一種教育哲學(xué)比較好呢？或者說，對于學(xué)生來講，應(yīng)該著重哪一種教育哲學(xué)？我最后得出的結(jié)論是：如果你討論的是一個美國的學(xué)生，那就要鼓勵他多進(jìn)行一些有規(guī)則的訓(xùn)練；如果你討論的是一個亞洲學(xué)生，他的教育是從亞洲開始的，那么就需要多鼓勵他去挑戰(zhàn)權(quán)威，以免他太膽怯。9、文章用了哪些論證方法？找出來分別說說它們各自證明了什么？（1）對比論證。充分證明了美國教育哲學(xué)和亞洲教育哲學(xué)各有益處。通過對比，使美國教育哲學(xué)和亞洲教育哲學(xué)各有益處的觀點透徹而鮮明，具體而確鑿。（2）舉例論證。充分證明了美國教育哲學(xué)和亞洲教育哲學(xué)各有益處這一論點。用自己親身經(jīng)歷的事例，典型有代表性，具體確鑿地闡明了事理。小結(jié)：議論文的寫法1、先明結(jié)構(gòu)：提出問題——分析問題——解決問題2、明寫法一般開頭先提出論點再分析論點：圍繞中心論點進(jìn)行論證（舉例論證、道理論證、對比論證、比喻論證）最后解決問題（論點）：發(fā)出號照、提出期望或解決辦法。10、創(chuàng)作園地：閱讀下面短文，請從文中丁肇中教授所談四個體會中選擇自己感受最深的一點，寫一個議論性的小片斷，至少運用一種論證方法來證明你的觀點。(13分鐘左右）丁肇中在中科院講故事在中國科學(xué)院建院50周年中外著名學(xué)者學(xué)術(shù)報告會上，丁肇中《我所經(jīng)歷的20世紀(jì)的實驗物理學(xué)》的報告尤為引人注目。他講了4個故事，談了4個體會。第一個故事是測量電子半徑。根據(jù)量子電動力學(xué)，電子的半徑為零。1964年，哈佛大學(xué)和康奈爾大學(xué)的著名科學(xué)家進(jìn)行了哈佛一康奈爾實驗，其實驗結(jié)果與這種理論不相符。丁肇中認(rèn)為這個實驗很重要，他們于1966年在德國用不同的方法重復(fù)了實驗，得到的結(jié)果則是電子確實小到不可以測量。他由此得出的體會是：不要盲信專家的結(jié)論。第二個故事是發(fā)現(xiàn)新粒子家族。1970年，人們認(rèn)為基本粒子都可以歸納為3種夸克。丁肇中對此持懷疑態(tài)度，但他想進(jìn)行實驗的想法卻遭到了幾乎所有國家大型實驗室的反對。最終，他們在美國布魯海文國家實驗宣開展了實驗，發(fā)現(xiàn)了一種全新的夸克。由此得到的體會是：永遠(yuǎn)對自己充滿信心，做你自己認(rèn)為是正確的事。第三個故事是發(fā)現(xiàn)膠子。光子傳播原子之間的力，膠予傳播夸克之間的力。丁肇中與中科院唐孝威等科學(xué)家合作，在1979年發(fā)現(xiàn)了膠子，而這一結(jié)果是他們事先沒有料到的。由此得出的體會是：要對意料之外的現(xiàn)象有充分的準(zhǔn)備。第四個故事是尋找反物質(zhì)。在地面上不可能找到反物質(zhì)，國際大空站上的阿爾法磁譜儀擔(dān)當(dāng)起了研究太空反物質(zhì)、物質(zhì)和暗物質(zhì)的任務(wù)。去年，發(fā)現(xiàn)號將實驗儀器送上了太空。這是人類第一次在天上測量帶電粒子。丁肇中得出的體會是：要實現(xiàn)你的目標(biāo)，最重要的是好奇心，對所做的工作要有興趣，要勤奮地工作。(《科學(xué)時報》2001年11月4日)xkb1.小片斷展示教學(xué)反思c教師學(xué)生批注欄：1、了解作者：丁肇中（1936－）美籍華裔物理學(xué)家。1936年1月27日出生于美國密執(zhí)安州的安阿伯，當(dāng)時他的父親在密執(zhí)安大學(xué)念書，后來到臺灣大學(xué)任教。青少年時期，丁肇中是在祖國大陸和臺灣度過的，在國內(nèi)念完小學(xué)和中學(xué)后，到美國密執(zhí)安大學(xué)學(xué)習(xí)，1959年獲得工程學(xué)士學(xué)位，1960年獲得科學(xué)碩士學(xué)位，1962年獲得（物理學(xué)）哲學(xué)博士學(xué)位。1963年以福特基金研究生的身分到瑞士日內(nèi)瓦歐州核研究中心從事原子彈的研究工作，1964年回到美國，擔(dān)任紐約哥倫比亞大學(xué)講師，第二年提升為助理教授。1969年提升為物理學(xué)教授。1977年被委任為《核儀器與方法》編輯委員會委員，也是美國、意大利等地物理學(xué)會會員，美國藝術(shù)與科學(xué)學(xué)院院士。2、寫作背景：本文是作者在被《暸望》周刊授予“情系中華”征文特別榮譽獎時的一篇發(fā)言稿，節(jié)選時省略的內(nèi)容是：“我非常榮幸地接受<臁望》周刊授予我的‘情系中華’征文特別榮譽獎。我父親是受中國傳統(tǒng)教育長大的。我受的教育的一部分是傳統(tǒng)教育，一部分是西方教育。緬懷我的父親，我寫了《懷念》這篇文章?！?、“格物致知”注釋補充：格：推究。致：獲得?！抖Y記·大學(xué)》：“致知在格物，格物而后知至。”意謂推究事物，方能獲得事物的知識。宋·洪邁《容齋隨筆舊序》：“因命紋梓，播之方輿，以弘博雅之君子，而凡志于格物致知者，資之亦可以窮天下之理云?！眹?yán)復(fù)《原強》：“顧彼西洋以格物致知為學(xué)問本始，中國非不爾云也，獨何以民智之相越乃如此耶?”(《中國成語大詞典》上海辭書出版社1986年)4、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止於至善。知止而後有定；定而後能靜；靜而後能安；安而後能慮；慮而後能得。物有本末，事有終始。知所先後，則近道矣。古之欲明明德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。自天子以至於庶人，壹是皆以修身爲(wèi)本。其本亂而未治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。下課啦，咱們來聽個小故事吧:活動目的：教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對于我們來說是極為珍貴的，每個人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬代。

活動過程：

1.主持人上場，神秘地說：“我讓大家猜個謎語，你們愿意嗎？”大家回答：“愿意！”

主持人口述謎語：

“雙手抓不起，一刀劈不開，

煮飯和洗衣，都要請它來。”

主持人問：“誰知道這是什么？”生答：“水！”

一生戴上水的頭飾上場說：“我就是同學(xué)們猜到的水。聽大家說，我的用處可大了，是真的嗎？”

主持人：我宣布：“水”是萬物之源主題班會現(xiàn)在開始。

水說：“同學(xué)們，你們知道我有多重要嗎？”齊答：“知道?！?/p>

甲：如果沒有水，我們?nèi)祟惥蜔o法生存。

小熊說：我們動物可喜歡你了，沒有水我們會死掉的。

花說：我們花草樹木更喜歡和你做朋友，沒有水，我們早就枯死了，就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。

主持人：下面請聽快板《水的用處真叫大》

竹板一敲來說話，水的用處真叫大；

洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，

煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開它。

栽小樹，種莊稼，農(nóng)民伯伯把它夸；

魚兒河馬大對蝦，日日夜夜不離它；

采煤發(fā)電要靠它，京城美化更要它。

主持人：同學(xué)們，聽完了這個快板，你們說水的用處大不大？

甲說：看了他們的快板表演，我知道日常生活種離不了水。

乙說：看了表演后，我知道水對莊稼、植物是非常重要的。

丙說：我還知道水對美化城市起很大作用。

2.主持人：水有這么多用處，你們該怎樣做呢？

（1）（生）：我要節(jié)約用水，保護(hù)水源。

（2）（生）：我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。

（3）（生）：前幾天，我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目，很受教育，同學(xué)們看得可認(rèn)真了，知道了我們北京是個缺水城市，我們再不能浪費水了。

（4）（生）：我要用洗腳水沖廁所。

3.主持人：大家談得都很好，下面誰想出題考考大家，答對了請給點掌聲。

（1）（生）：小明讓爸爸刷車時把水龍頭開小點，請回答對不對。

（2）（生）：小蘭告訴奶奶把洗菜水別到掉，留沖廁所用。

（3）一生跑上說：主持人請把手機借我用用好嗎？我想現(xiàn)在就給姥姥打個電話，告訴她做飯時別把淘米水到掉了，用它沖廁所或澆花用。（電話內(nèi)容略寫）

（4）一生說：主持人我們想給大家表演一個小品行嗎？

主持人：可以，大家歡迎！請看小品《這又不是我家的》

大概意思是：學(xué)校男廁所便池堵了，水龍頭又大開，水流滿地。學(xué)生甲乙丙三人分別上廁所，看見后又皺眉又罵，但都沒有關(guān)水管，嘴里還念念有詞，又說：“反正不是我家的?！?/p>

旁白：“那又是誰家的呢？”

主持人：看完這個小品，你們有什么想法嗎？誰愿意給大家說說？

甲：剛才三個同學(xué)太自私了，公家的水也是大家的，流掉了多可惜，應(yīng)該把水龍頭關(guān)上。

乙：上次我去廁所看見水龍頭沒關(guān)就主動關(guān)上了。

主持人：我們給他鼓鼓掌，今后你們發(fā)現(xiàn)水龍頭沒關(guān)會怎樣做呢？

齊：主動關(guān)好。

小記者：同學(xué)們，你們好！我想打擾一下，聽說你們正在開班會，我想采訪一下，行嗎？

主持人：可以。

小記者：這位同學(xué)，你好！通過參加今天的班會你有什么想法，請談?wù)労脝幔?/p>

答：我要做節(jié)水的主人，不浪費一滴水。

小記者：請這位同學(xué)談?wù)労脝幔?/p>

答：今天參加班會我知道了節(jié)約每一滴水要從我們每個人做起。我想把每個廁所都貼上“節(jié)約用水”的字條，這樣就可以提醒同學(xué)們節(jié)約用水了。

小記者：你們談得很好，我的收獲也很大。我還有新任務(wù)先走了，同學(xué)們再見！

水跑上來說：同學(xué)們，今天我很高興，我“水伯伯”今天很開心，你們知道了有了我就有了生命的源泉，請你們今后一定節(jié)約用水呀！讓人類和動物、植物共存，迎接美好的明天！

主持人：你們還有發(fā)言的嗎？

答：有。

生：我代表人們謝謝你，水伯伯，節(jié)約用水就等于保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>

動物：小熊上場說：我代表動物家族謝謝你了，我們也會保護(hù)你的！

花草樹木跑上場說：我們也不會忘記你的貢獻(xiàn)！

水伯伯：（手舞足蹈地跳起了舞蹈）……同學(xué)們的笑聲不斷。

主持人：水伯伯，您這是干什么呢？

水伯伯：因為我太高興了，今后還請你們多關(guān)照我呀！

主持人：水伯伯，請放心，今后我們一定會做得更好！再見！

4.主持人：大家歡迎老師講話！

同學(xué)們，今天我們召開的班會非常生動，非常有意義。水是生命之源，無比珍貴，愿同學(xué)們能加倍珍惜它，做到節(jié)約一滴水，造福子孫后代。

5.主持人宣布：“水”是萬物之源主題班會到此結(jié)束。

6.活動效果：

此次活動使學(xué)生明白了節(jié)約用水的道理，浪費水的現(xiàn)象減少了，宣傳節(jié)約用水的人增多了，人人爭做節(jié)水小標(biāo)兵

活動目的：教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對于我們來說是極為珍貴的，每個人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬代。

活動過程：

1.主持人上場，神秘地說：“我讓大家猜個謎語，你們愿意嗎？”大家回答：“愿意！”

主持人口述謎語：

“雙手抓不起，一刀劈不開，

煮飯和洗衣，都要請它來?！?/p>

主持人問：“誰知道這是什么？”生答：“水！”

一生戴上水的頭飾上場說：“我就是同學(xué)們猜到的水。聽大家說，我的用處可大了，是真的嗎？”

主持人：我宣布：“水”是萬物之源主題班會現(xiàn)在開始。

水說：“同學(xué)們，你們知道我有多重要嗎？”齊答：“知道?！?/p>

甲：如果沒有水，我們?nèi)祟惥蜔o法生存。

小熊說：我們動物可