高中思想政治統(tǒng)編版選擇性必修3-邏輯與思維(2019)-1.1思維的含義及特征課件-公開課

第一課走進思維世界1.1思維的含義與特征思維的含義古希臘克里特島上有個智者說過一句著名的話，所有克里特島人都說謊。辯一辯：這位智者究竟說了一句真話還是假話？既是真話，也是假話假設這位智者說的“所有克里特島人都說謊”是真話，由于他本人也是克里特島人，可推出這句話本身也是謊話。1思維的含義思維的含義

秋水時至，百川灌河。涇流之大，兩渚崖之間，不辯牛馬。于是焉，河伯欣然自喜，以天下之美為盡在已。順流而東行，至于北海。東面而視不見水端。于是焉，河伯始旋其面目，望洋向若而嘆“野語有之曰：“聞道百以為莫已若者，我之謂也。且夫我嘗聞少仲尼之聞而輕伯夷之義者，始吾弗信，今我睹子之難窮也，吾非至于子之門則殆矣。吾長見笑于大方之家。譯文：秋天里山洪按照時令洶涌而至，眾多大川的水流匯入黃河，河面寬闊波濤洶涌，兩岸和水中沙洲之間連牛馬都不能分辨。于是河神欣然自喜，認為天下一切美好的東西全都聚集在自己這里。河神順著水流向東而去，來到北海邊，面朝東邊一望，看不見大海的盡頭。于是河神方才改變先前洋洋自得的面孔，面對著海神仰首慨嘆道：“俗語有這樣的說法，聽到了上百條道理，便認為天下再沒有誰能比得上自己的，說的就是我這樣的人了。而且我還曾聽說過孔丘懂得的東西太少、伯夷的高義不值得看重的話語，開始我不敢相信如今我親眼看到了你是這樣的浩淼博大、無邊無際，我要不是因為來到你的門前，真可就危險了，我必定會永遠受到修養(yǎng)極高的人的恥笑。北海若曰：“井蛙不可以語于海者，拘于虛也；夏蟲不可以語于冰者，篤于時也；曲士不可以語于道者，束于教也。今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語大理矣。譯文：

海神說：“井里的青蛙，不可能跟它們談論大海，是因為受到生活空間的限制；夏天的蟲子，不可能跟它們談論冰凍，是因為受到生活時間的限制；鄉(xiāng)曲之土，不可能跟他們談論大道，是因為教養(yǎng)的束縛。如今你從河岸邊出來，看到了大海，方才知道自己的鄙陋，你將可以參與談論大道了。思維的含義①欣然自喜的原因：河伯錯誤的認為他所看到的情況（即他所在的黃河是最為廣大的），這個認識是正確的。②后來望洋興嘆的原因：他看到了比他所在的黃河更為廣大的大海，發(fā)現(xiàn)他原來的認識是不正確的。③這種態(tài)度的變化原因：是由于他對所看到的現(xiàn)象進行比較，認識到之前自己的認識是錯誤的。認識到自己的錯誤，是其態(tài)度變化的思維原因。井底之蛙、夏天的蟲等由于它們認識的局限，而不能知道感知范圍之外的事物。

人的認識有感性認識和理性認識。以親身經(jīng)歷獲得的感性認識，受個體生命時間、精力和經(jīng)歷等方面的限制，總是有限的。因此，除了親身經(jīng)歷之外，我們還可以運用思維的間接性，通過學習人類思想的成果，彌補個體感性認識中思維的局限性，獲得超越個體感知能力之外的更廣泛、更深刻的理性認識。思維的含義想一想：A是如何推理的？議一議：在相同的條件下，A為什么比B聰明？商人如果A自己戴的是,B可以快速判斷出自己帶了但是B沉默了，所以A戴上的不是紅帽子，那就是黑帽子！誰推理能力強，誰聰明?。?！思維的含義思維，就像陽光、空氣和食物一樣，是我們不可或缺的。只要我們在“想”、在“考慮”，就能切身地體會到我們在思維。到底什么是思維呢？1、思維的含義1、思維的含義思維有廣義和狹義之分。廣義的思維與意識同義，狹義的思維與理性認識同義。

感性認識是人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映，是認識的初級階段?！斑壿嬇c思維”中所說的“思維”主要是從狹義角度來講的，指認識的高級階段，是對事物的本質及其規(guī)律的反映。感性認識

理性認識（狹義的思維）意識（廣義的思維）思維的含義之前，河伯看到他所在的黃河是最為廣大的之后，河伯看到比他所在的黃河更為廣大的大海井底之蛙、夏天的蟲親身經(jīng)歷感性認識人腦對客觀事物的現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映。認識的低級階段。局限性：不能知道感知范圍之外的事物。含義理性認識對事物的本質及其規(guī)律的反映。認識的高級階段。含義A、B都看到商人戴的帽子是紅色的雙方都能看到對方戴的帽子顏色抽象思維在此基礎上進行推理思維廣義狹義感性認識理性認識區(qū)別內(nèi)容是對事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的反映是對事物本質及其規(guī)律的反映形式以人的感覺器官直接反映事物，包括感覺、知覺、表象等由人的理性思維去把握，包括概念、判斷和推理等形式階段認識的初級階段認識的高級階段特點直接性和形象性間接性和抽象性聯(lián)系①理性認識依賴于感性認識。因為感性認識是理性認識的起點，建立在感性認識基礎上的理性認識才是真實可靠的，堅持理性認識從感性認識中來。

②感性認識有待于發(fā)展為理性認識。因為只有理性認識才是對事物更深刻、更全面、更可靠的反映，只有理性認識才能指導人們按規(guī)律辦事，有效地改造世界。思維的含義（1）類型：戰(zhàn)略思維、歷史思維、辯證思維、創(chuàng)新思維、法治思維、底線思維等。（2）意義：認識事物本質、把握事物規(guī)律的重要的思維方式，是具有指導性和針對性的科學的思想方法和工作方法。2、思維的方式2思維的特征思維的特征看圖說話：你想說什么？①畫了黑白兩條魚②一個圓里面有黑白兩條魚③一個八卦圖④陰中有陽，陽中有陰，陰陽辯證統(tǒng)一⑤陰陽代表兩種既對立又統(tǒng)一的自然現(xiàn)象…………可見，不同人的思維在速度、方式、質量及結果存在很大差異，但也有共同之處。思維的特征思維具有個體差異性思維也有共同特征（間接性、概括性、能動性）思維的特征1.思維的特征:(1)思維具有間接性：（科學家們能依據(jù)科學知識理解光速）①人們不可能對所要認識的每一個事物都去直接感知，事物的本質和規(guī)律也不可能被直接感知到。

②思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識。現(xiàn)象本質實現(xiàn)對未知事物的認識通過圖示，怎么理解思維間接性？1.思維的特征:(2)思維具有概括性（從各種各樣的樹中概括出“樹”這個概念）思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質。去偽存真去粗取精通過去偽存真和去粗取精怎么理解思維的概括性？第4頁探究分享：1.人們依據(jù)科學知識能理解光速，這反映了思維具有什么特征？2.上述材料反映了思維具有什么特征？思維的概括性是指在大量感性材料的基礎上，把一類事物共同的特征和規(guī)律抽取出來，加以概括。包括兩層含義，一是對同一事物的本質特征進行概括，如人們把梨樹、蘋果樹、橘子樹統(tǒng)稱為“果樹”，二是對事物之間的內(nèi)在聯(lián)系進行概括，如“朝霞不出門，晚霞行千里”。（思維的概括性是間接性的前提）人們發(fā)現(xiàn)下雨前動物會有一些異常表現(xiàn)，于是總結得出“螞蟻搬家”“燕子低飛”是下雨的征兆，這體現(xiàn)了思維的()特征。A.直接性B.間接性C.概括性D.理解性出現(xiàn)朝霞，就會下雨；天空出現(xiàn)晚霞，就會放晴，人們由這些得出“朝霞不出門，晚霞行千里”這主要體現(xiàn)了思維的（）。A．間接性B．抽象性C．概括性D．穩(wěn)定性CC項目思維的間接性思維的概括性定義所謂間接性,就是人憑借已有的知識經(jīng)驗或其他事物的媒介,理解或把握那些沒有直接感知過的,或根本不可能感知到的事物,以推測事物過去的進程,認識事物現(xiàn)實的本質,推知事物未來的發(fā)展多次經(jīng)歷某些事物之后,把它們的共同特征和規(guī)律抽取出來,加以概括一是對同一事物的本質特征進行概括。二是對事物之間的內(nèi)在聯(lián)系進行概括，如“朝霞不出門，晚霞行千里”舉例(1)人類學家根據(jù)古生物的化石及其他有關資料,就能推知人類進化的規(guī)律(2)醫(yī)生根據(jù)對病人的體溫、血壓、血液、尿液、心電圖、腦電圖等檢查的有關資料,就能確診病患和病因(3)氣象工作者根據(jù)已有的氣象資料,就能預知今后天氣的變化(4)教師根據(jù)學生的行為表現(xiàn)可以推斷學生的內(nèi)心世界(5)地震工作者可以根據(jù)動物的反?，F(xiàn)象或其他儀表的數(shù)據(jù)來分析與預報震情(6)人們不知道某些疾病與遺傳基因的關系,但人們可以根據(jù)實驗來認識它們之間的關系(1)人們把形狀、大小各不相同而能結出棗子的樹木歸一類,稱之為“棗樹”(2)把棗樹、蘋果樹、梨樹等依據(jù)其根、莖、葉、果等共性統(tǒng)稱為“果樹”(3)每次看到“月暈”就要“刮風”,地磚“潮濕”就要“下雨”,就能得出“月暈而風”“礎潤而雨”的結論(4)人們認為“凡正常運行的計算機都有中央處理器”思維的間接性和概括性

卜算子·詠梅

毛澤東風雨送春歸,飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏。俏也不爭春,只把春來報。待到山花爛漫時,她在叢中笑。談一談毛澤東同志的這首詞體現(xiàn)了思維的哪些特征。答案(1)思維具有間接性的特征。它是指思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識,透過事物的現(xiàn)象,揭示事物的本質和規(guī)律,從而實現(xiàn)對未知事物的認識。通過飛雪和紅梅,預示著春天的到來,表明思維具有間接性的特征。(2)思維具有概括性的特征。它是指思維能夠從多種事物各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質的屬性,抓住內(nèi)在的、共同的、本質的屬性,把握一類事物的共同本質。通過紅梅的“俏”和“報”把中國共產(chǎn)黨人積極進取、永不屈服的革命樂觀主義精神和大公無私、默默奉獻的精神進行了高度的概括,體現(xiàn)了思維的概括性。1、思維的特征（3）思維具有能動性：（最蹩腳的建筑師從一開始就比最靈巧的蜜蜂高明）任何思維都是對認識對象的反映，但又不是對認識對象的機械反映。思維能夠提煉加工感性材料，形成有別于客觀實際的認識。正確的思維如實地反映認識對象，錯誤的思維歪曲地反映認識對象。認識對象（感性材料）思維能動的加工

認識（正確和錯誤之分）這句話怎么理解思維的能動性？【知識整合】思維的間接性、概括性、能動性特征間接性概括性能動性關鍵詞見…而知…;通過…推斷出…;計劃；預測；揭示出；推斷出共同之處是…;整體上看…；共性在于…;總結出抽象；創(chuàng)新；有選擇的；主動、自覺區(qū)別含義思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗和知識，透過事物的現(xiàn)象，揭示事物的本質和規(guī)律，實現(xiàn)對未知事物的認識。指思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中，舍去表面的、非本質的屬性，抓住內(nèi)在的、共同的、本質的屬性，把握一類事物的共同本質。思維對認識對象的反映不是機械的、消極被動的，而是主動的或能動的；自覺的、有計劃有目的地對認識對象的屬性進行抽象重組，得出既有認識對象的痕跡，又不同于認識對象的主觀映像。作用能夠彌補直接感知的不足，克服感性認識的局限，更深刻、更正確的反映事物。這種間接性也可能因為感性材料的虛假或片面，或加工制作的失誤，導致認識失真。憑借思維的概括性，人們才能從千差萬別，紛紜蕪雜的事物現(xiàn)象中把握事物的本質和規(guī)律。聯(lián)系①思維的概括性是間接性的前提；②間接性和概括性中都體現(xiàn)有能動性。思維的特征

2、實踐與思維的關系思維在實踐中產(chǎn)生，在實踐中發(fā)展，又反作用于實踐。正確的思維能夠幫助人們在實踐中實現(xiàn)預期的目的。

毛澤東同志說:“任何英雄豪杰,他的思想、意見、計劃、辦法,只能是客觀世界的反映,其原料或者半成品只能來自人民群眾的實踐中,或者自己的科學試驗中,他的頭腦只能作為一個加工工廠而起制成完成品的作用,否則是一點用處也沒有的。思考：結合這段名言，談談如何理解思維與社會實踐的關系？思維的含義及其特征理性認識間接性概括性能動性概念判斷推理主要是狹義角度思維的特征1.“隔墻見角而知有?！薄案舭兑姛煻谢稹斌w現(xiàn)了思維的(

)A.間接性 B.概括性C.抽象性 D.系統(tǒng)性答案:A解析:材料中的引言存在“由已知經(jīng)驗推測未知事物的情況”,所以體現(xiàn)的是間接性,故A項正確;B、C、D三項均不符合題意。2.“燈是照明的工具?！边@種認識反映了思維的(

)A.間接性 B.靈活性C.概括性 D.敏捷性答案:C解析:本題說明了“燈”的共性,反映了思維的概括性,故只有C項符合題意。3.新冠肺炎流行期間，醫(yī)生通過病人的核酸檢驗和肺部CT等結果來確診病人的病情，這屬于思維的()。A.概括性B.間接性C.恒常性D.整體性B思維的特征4.“遙知不是雪,為有暗香來。”因為有暗香傳來,所以推斷那不是雪,