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文檔簡(jiǎn)介

曹操孫權(quán)劉備--《資治通鑒》司馬光孫權(quán)勸學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)知識(shí)目標(biāo):1.在學(xué)習(xí)中掌握重點(diǎn)文言實(shí)詞的含義。2.掌握有關(guān)文學(xué)常識(shí)。3、學(xué)習(xí)斷句,朗讀出不同人物的說(shuō)話語(yǔ)氣,把握人物形象。能力目標(biāo):培養(yǎng)閱讀理解能力。情感目標(biāo):學(xué)習(xí)呂蒙虛心接受意見(jiàn)、努力學(xué)習(xí)的精神。孫權(quán)勸學(xué)作者作品簡(jiǎn)介:

《資治通鑒》是司馬光主持編纂的一部編年體通史,記載了從戰(zhàn)國(guó)到五代共1362年間的史事。神宗以其“鑒于往事,有資于治道”,命名為《資治通鑒》,即為統(tǒng)治階級(jí)提供政治借鑒。

孫權(quán)勸學(xué)孫權(quán)(181-252),字仲謀,“孫權(quán)屈身忍辱,任才尚計(jì),有勾踐之奇,英人之杰矣。故能自擅江表,成鼎峙之業(yè)?!标悏邸度龂?guó)志》曹操

:“生子當(dāng)如孫仲謀?!薄秴菤v》

孫權(quán)勸學(xué)文中主要人物:

字子明,汝南富陡(今安徽阜陽(yáng))人。少年時(shí)不讀書(shū),以膽氣稱,后接受孫權(quán)勸告,讀了許多兵書(shū)、史書(shū),智勇雙全。倍受孫權(quán),魯肅的信賴。魯肅死后,掌管東吳軍事,率軍暗襲荊州,擒殺關(guān)羽父子,名揚(yáng)三國(guó)。

呂蒙(178-219),東吳大將。孫權(quán)勸學(xué)

魯肅

(172-217),字子敬,臨淮東城(今安徽定遠(yuǎn)縣)人。從小喪父,靠祖母撫養(yǎng)。他少有大志,輕財(cái)好施,喜歡習(xí)武騎射。周瑜死后,官至東吳大都督,統(tǒng)領(lǐng)東吳兵馬。東吳重臣。孫權(quán)勸學(xué)二.多層次朗讀朗讀要求:第一步:讀準(zhǔn)字音。第二步:讀出句意,讀出節(jié)奏。第三步:大聲朗讀。第四步:讀出感情。(分角色)

初,權(quán)/謂呂蒙(méng)曰:“卿/(qīng)今/當(dāng)(dāng)涂(tú)掌事,不可/不學(xué)!”蒙/辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤/豈欲卿/治經(jīng)/為博士邪(yé)!但當(dāng)/涉(shè)獵,見(jiàn)/往事耳。卿/言多務(wù),孰/若/孤?孤/常讀書(shū),自以為/大有所益?!泵?乃始就學(xué)。及/魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙/論議,大驚曰:“卿/今者才略,非復(fù)/吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即(jí)更(gēng)/刮目相待,大兄/何見(jiàn)事之晚乎!”肅/遂(suì)拜蒙母,結(jié)友/而別。2.字音、節(jié)奏、大聲分角色朗讀課文,注意人物對(duì)話的語(yǔ)氣。

(1)“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”

(2)“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!”(3)“卿言多務(wù),孰若孤?”(4)“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”(5)“大兄何見(jiàn)事之晚乎!”

◎語(yǔ)重心長(zhǎng),諄諄告誡?!蚍磫?wèn)句,責(zé)問(wèn)的語(yǔ)氣◎反問(wèn)句,否定呂蒙推辭的理由,要重讀強(qiáng)調(diào)?!蚋袊@句,要讀出驚訝不解的語(yǔ)氣?!蛘{(diào)侃,自豪的語(yǔ)氣。孫權(quán)勸學(xué)三、疏通文意

初,權(quán)謂

呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌

事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈

欲卿治經(jīng)為博士邪!但

當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事

耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益?!碑?dāng)初對(duì)……說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在掌管事情用事務(wù)難道想做句末語(yǔ)氣詞只應(yīng)當(dāng)歷史罷了說(shuō)與……相比怎樣以(之)為孫權(quán)勸學(xué)蒙乃

始就學(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論

議,大

驚曰:“卿今才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何

見(jiàn)事之晚乎!”肅遂

拜蒙母,結(jié)友而別。于是開(kāi)始和議事非常(十分)驚奇現(xiàn)在就為什么無(wú)實(shí)義遲于是拜見(jiàn)表順接讀書(shū)人再,又孫權(quán)勸學(xué)1.本文的三個(gè)人物各有什么特點(diǎn)?孫權(quán)呂蒙

魯肅關(guān)心部下,又嚴(yán)格要求,循循善誘,深謀遠(yuǎn)慮。知錯(cuò)能改,謙虛好學(xué),有軍人的坦誠(chéng)豪爽。敬才愛(ài)才,豪爽而不失風(fēng)度。勸贊孫權(quán)勸學(xué)人物形象四、訓(xùn)練,堂堂清孫權(quán)勸學(xué)1、卿今當(dāng)涂

掌事,不可不學(xué)?。ǎ?、孤豈欲卿治經(jīng)

為博士邪?。ǎ?、但

當(dāng)涉獵,見(jiàn)

往事

耳。()()當(dāng)權(quán)你現(xiàn)在當(dāng)權(quán)管事了,不可不學(xué)習(xí)!研究經(jīng)書(shū)我難道想要你研究經(jīng)書(shū)當(dāng)博士嗎?只歷史只應(yīng)當(dāng)瀏覽群書(shū),了解歷史罷了。四、訓(xùn)練,堂堂清孫權(quán)勸學(xué)4、及

魯肅過(guò)

尋陽(yáng),與蒙

論議()()()5、士別三日,即更刮目相待()到了···的時(shí)候到討論商議到了魯肅來(lái)到尋陽(yáng)的時(shí)候,和呂蒙討論商議另眼相看士別三日,就要重新另眼看待

古今異義:

過(guò)

古:孤

古:今:今:

古:但

古:今:今:博士

古:今:當(dāng)時(shí)專掌經(jīng)學(xué)傳授的學(xué)官學(xué)位名稱更加轉(zhuǎn)折連詞,但是只,僅僅重新孤獨(dú)古時(shí)王侯自稱經(jīng)過(guò)到文

詞匯

習(xí)孫權(quán)勸學(xué)就:蒙乃始就學(xué)指物作詩(shī)立就當(dāng):但當(dāng)涉獵

當(dāng)窗理云鬢以:辭以軍中多務(wù)

以錢幣乞之

以養(yǎng)父母、收族為意自以為大有所益一字多義:從事完成應(yīng)當(dāng)對(duì),對(duì)著用用把認(rèn)為文

詞匯

習(xí)孫權(quán)勸學(xué)成語(yǔ)積累吳下阿蒙----原指三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙。意思是說(shuō)人沒(méi)有學(xué)問(wèn),泛指缺少學(xué)識(shí)文才的人?,F(xiàn)在多用在他人有了轉(zhuǎn)變方面,凡學(xué)識(shí)大進(jìn),或地位從低下而攀高了,以及窮困而至富有了,都可以用此語(yǔ)。刮目相待----意思是用新的眼光來(lái)看待。表示不要用老眼光看待別人,要估計(jì)到別人的進(jìn)步??偨Y(jié)反思:

談?wù)勛约旱氖斋@孫權(quán)勸學(xué)板書(shū)孫權(quán)勸學(xué)《資治通鑒》呂蒙孫權(quán)魯肅循循善誘關(guān)愛(ài)部下

勤奮好學(xué)虛心聽(tīng)勸

學(xué)有所進(jìn)愛(ài)才

敬才(就學(xué))啟示:①開(kāi)卷有益:人只有不斷學(xué)習(xí),才能增長(zhǎng)才干。②要善于聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。③不能總拿老眼光看待人和事。④不能找借口輕言放棄。第二課時(shí)《孫權(quán)勸學(xué)》與《傷仲永》比較閱讀《傷仲永》和《孫權(quán)勸學(xué)》內(nèi)容與寫法的不同點(diǎn):內(nèi)容《傷仲永》幼年不學(xué),毫無(wú)所成

(反)《孫權(quán)勸學(xué)》年長(zhǎng)好學(xué),學(xué)有所成

(正)從不同方面說(shuō)明了學(xué)習(xí)的重要性。寫法《傷仲永》敘議結(jié)合,借事說(shuō)理?!秾O權(quán)勸學(xué)》對(duì)話為主,言簡(jiǎn)意豐。2.為什么“士別三日,即更刮目相待”?

問(wèn)題探究孫權(quán)勸學(xué)#因?yàn)榍闆r是在不斷變化,人也在不斷變化,不能拿老眼光看待人。要用發(fā)展的眼光看待人和事。3.呂蒙的變化對(duì)你有什么啟示?

#告訴我們“開(kāi)卷有益”的道理。讀書(shū)有益于人的發(fā)展和完善。孫權(quán)勸學(xué)課堂作文1、寫作--當(dāng)方仲永遇上呂蒙會(huì)怎樣?展開(kāi)你的想象寫一篇500字的作文。以下資料為贈(zèng)送學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣油翁(善酌)動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他,但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又如何看待他人的長(zhǎng)處?課外延伸1、課文主要寫了

兩個(gè)場(chǎng)面。3、從神態(tài)描寫寫賣油翁看待陳堯咨射技的句子是

,表現(xiàn)了他對(duì)陳堯咨的射技的

的態(tài)度;從語(yǔ)言上描寫賣油翁看待陳堯咨的射技的句子是

這句話所包含的道理是

。2、陳堯咨看待自己射技的句子是

、

這些句子表現(xiàn)了陳堯咨

的態(tài)度。4、這個(gè)故事也告訴我們要虛心地看待自己和別人的長(zhǎng)處的道理,這讓你想起哪些相關(guān)的名言警句?課堂練習(xí):射箭酌油公亦以此自矜吾射不亦精乎爾安敢輕吾射

自矜(或驕傲)睨之但微頷之輕視(或輕蔑)無(wú)他但手熟爾熟能生巧人外有人,天外有天。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。自滿人十事九空,虛心人萬(wàn)事可成。謙受益,滿招損。三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱;而且,這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

——

老舍

尺有所短;寸有所長(zhǎng)。物有所不足;智有所不明。

——

屈原

1、正視自己的長(zhǎng)處,揚(yáng)長(zhǎng)避短,2、正視自己的缺點(diǎn),知錯(cuò)能改,3謙虛使人進(jìn)步,4、人應(yīng)有一技之長(zhǎng),5、自信是走向成功的第一步,6強(qiáng)中更有強(qiáng)中手,一山還比一山高,7藝無(wú)止境8、寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái),刻苦訓(xùn)練才能有所收獲,取得成效。9、驕傲自大、不可一世者往往遭人輕視;10、智者超然物外賣油翁下課了,聽(tīng)個(gè)小故事吧!學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事,深入理解文章內(nèi)容,初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚??磮D復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象?從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理?自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨(善射)賣油翁(善酌)動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他,但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他,惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜(驕傲)謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí),說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處?又如何看待他人的長(zhǎng)處?課外延伸1、課文主要寫了

兩個(gè)場(chǎng)面。3、從神態(tài)描寫寫賣油翁看待陳堯咨射技的句子是

,表現(xiàn)了他對(duì)陳堯咨的射技的

的態(tài)度;從語(yǔ)言上描寫賣油翁看待陳堯咨的射技的句子是

,

這句話所包含的道理是

。2、陳堯咨看待自己射技的句子是

、

、

這些句子表現(xiàn)了陳堯咨

的態(tài)度。4、這個(gè)故事也告訴我們要虛心地看待自己和別人的長(zhǎng)處的道理,這讓你想起哪些相關(guān)的名言警句?課堂練習(xí):射箭酌油公亦以此自矜吾射不亦精乎爾安敢輕吾射

自矜(或驕傲)睨之但微頷之輕視(或輕蔑)無(wú)他但手熟爾熟能生巧人外有人,天外有天。取人之長(zhǎng),補(bǔ)己之短。自滿人十事九空,虛心人萬(wàn)事可

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