初中八年級(jí)語(yǔ)文統(tǒng)編版八年級(jí)上冊(cè)(2017)-敬畏生命-公開(kāi)課

與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與人奮斗，其樂(lè)無(wú)窮。人有多大膽，地有多大產(chǎn)。站起來(lái)的人民要改造一切！舊世界、大自然、全宇宙……敬畏自然關(guān)于議論性散文結(jié)構(gòu)上使用議論的表達(dá)方式，有論點(diǎn)、論據(jù)和論證。但又富有文學(xué)色彩，講究形象的語(yǔ)言，文學(xué)的語(yǔ)言，有濃郁的抒情成分和感情色彩。一、找觀點(diǎn)：速讀課文，找出文中表述作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句。①人類宣稱要“征服自然”，實(shí)在是不自量力。②-④人類的智慧不值得驕傲。⑤大自然的智慧無(wú)與倫比。⑥-⑦（人類智慧與自然智慧的關(guān)系。）⑧-⑩宇宙是有生命的。⑾人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。文章思路：先否定“人類征服自然”的說(shuō)法。因?yàn)榕c大自然相比，人類的智慧實(shí)在算不了什么。而大自然的智慧是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者又進(jìn)一步闡述人類智慧與自然智慧的關(guān)系。接著又從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命，得出人類與大自然中的其他事物是兄弟關(guān)系。最后得出結(jié)論人類理應(yīng)“敬畏自然”。二、明結(jié)構(gòu)①人類宣稱要“征服自然”，實(shí)在是不自量力。②-④人類的智慧不值得驕傲。⑤大自然的智慧無(wú)與倫比。⑥-⑦（人類智慧與自然智慧的關(guān)系）⑧-⑩宇宙是有生命的。⑾人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。提出論點(diǎn)分析論點(diǎn)得出結(jié)論人類的智慧值得自傲嗎？哪些材料說(shuō)明了這點(diǎn)？①能探索的空間非常狹小。②人類發(fā)展史短，認(rèn)識(shí)史是糾錯(cuò)史。③礦坑是人類自掘的陷阱。④與宇宙中高智慧生物相比，人的智慧不算什么。三、懂論證

精讀課文2-4段，思考：

在自然面前，人類的態(tài)度是怎樣的？大自然對(duì)人類的看法又如何？主要運(yùn)用什么論證方法？

狂妄—————竊笑沾沾自喜—微觀世界、狹小自傲、賣弄小聰明—幼稚喜形于色—自掘墳?zāi)箤?duì)比精讀第5自然段，回答下列問(wèn)題：1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:_____________________________________________________________2、為什么說(shuō)“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？3、作者從哪些方面具體論述自然智慧的無(wú)與倫比？主要運(yùn)用了什么論證方法？①大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；②人類本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；③大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物乃至人體。大自然的智慧是無(wú)與倫比的。蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。三、懂論證對(duì)比三、懂論證（小結(jié)）文章大量運(yùn)用了對(duì)比的手法進(jìn)行論證：第①段提出問(wèn)題部分用了對(duì)比的手法。②-④段論述人類的智慧與⑤段論述大自然的智慧形成對(duì)比；②-④段論述人類不值得自傲?xí)r，跟自然智慧作對(duì)比；⑤段論述大自然的智慧無(wú)與倫比時(shí)又跟人類的智慧作對(duì)比。通過(guò)對(duì)比，使人不得不承認(rèn)，人類在自然面前沒(méi)有理由過(guò)分自傲。人類應(yīng)當(dāng)敬畏自然。四、品語(yǔ)言這是一篇議論性的散文，用了許多富有哲理的句子來(lái)闡明自己的看法；用了許多擬人句、比喻句、反問(wèn)句、排比句進(jìn)行議論，把抽象的道理說(shuō)得具體形象、通俗易懂，有濃郁的抒情成分和感情色彩。試找出例句品析。（注意不同顏色字體的對(duì)應(yīng)作用）四、品語(yǔ)言“這個(gè)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音”，這些話是什么意思？

作者用擬人手法，說(shuō)宇宙是一個(gè)碩大無(wú)比的、永恒的生命，宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種存在形式。低級(jí)生命形態(tài)，即看起來(lái)“死”的物質(zhì)也“隱藏著生命”，也有“生命的萌芽”，也存在著“聲音”。宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造?！坝钪嬷詣?chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。”“人類并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄?！边@句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。宇宙的一切，包括人類，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明呢？

我們沒(méi)有理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣弄小聰明。

——反問(wèn)句更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人、在大自然面前賣弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類自掘的陷阱呢？

誰(shuí)都會(huì)斷言那些狼藉斑斑的礦坑是人類自掘的陷阱。（破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)）

——反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？

那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，正是她生命力的體現(xiàn)。

——反問(wèn)句更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭有生命的吶喊嗎？

你應(yīng)該聽(tīng)到石頭也有生命的吶喊。

——反問(wèn)句語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果?！熬次纷匀弧敝跃褪恰熬次肺覀冏约骸保且?yàn)槿祟惻c自然本來(lái)就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？六、敢質(zhì)疑請(qǐng)從“內(nèi)容、語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)”方面談?wù)剬?duì)這篇議論性散文的看法。生字詞不自量力咫尺鯤鵬蓬蒿狼藉斑斑不過(guò)爾爾相形見(jiàn)絀高深莫測(cè)不值一提精巧絕倫混淆美味佳肴liàngzhǐkūnhāojíěrchùcètílúnxiáoyáo絀(chù)咄(duō)拙(zhuō)不足驚異笨1、不能正確估量自己的力量（不自量力）2、相比之下，顯出不足（相形見(jiàn)絀）3、精細(xì)巧妙獨(dú)一無(wú)二（巧妙絕倫）4、味道鮮美的食品（美味佳肴）5、亂七八糟，雜亂不堪（狼藉斑斑）6、無(wú)法想象，難以理解（不可思議）7、比喻距離很近（咫尺

）8、內(nèi)心的喜悅表現(xiàn)在臉上。形容抑制不住心中的喜悅。（