公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)課件上海五四制語(yǔ)文九上《詩(shī)兩首自題小像》

獨(dú)孤的心靈與愛(ài)的深沉——讀魯迅的《自題小像》魯迅的作品歷來(lái)就是中學(xué)學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容，近年來(lái)魯迅越來(lái)越多的課本選入中學(xué)教材?！蹲灶}小像》這篇書(shū)寫魯迅畢生誓言的小詩(shī)也進(jìn)入中學(xué)課堂。從各類教參的指導(dǎo)來(lái)看，它們?cè)诎堰@首小詩(shī)理解為魯迅愛(ài)憎分明，獻(xiàn)身祖國(guó)的精神寫照的同時(shí)，也把這首詩(shī)和魯迅表達(dá)與婚姻的不滿結(jié)合起來(lái)，說(shuō)魯迅是在批判封建的婚姻制度和人們的愚昧。我感覺(jué)這樣說(shuō)也不是解釋不清楚，按照魯迅的婚姻來(lái)講，這首詩(shī)正是魯迅和朱安訂婚后寫作的。可我認(rèn)為這樣說(shuō)還是有點(diǎn)偏頗，我們?yōu)槭裁纯偸前阳斞傅淖髌泛团蟹饨ㄉ鐣?huì)結(jié)合起來(lái)呢？總結(jié)魯迅作品時(shí)總喜歡加上一句，批判了……，就像對(duì)這首小詩(shī)的解讀，這本來(lái)就是魯迅面對(duì)風(fēng)雨飄搖的祖國(guó)，內(nèi)心激起無(wú)限的痛苦和發(fā)誓為拯救祖國(guó)寫下的詩(shī)篇，我們?yōu)槭裁窗堰@種解讀和批判封建婚姻制度結(jié)合起來(lái)呢？《自題小像》本詩(shī)作于1903年。魯迅最早將本詩(shī)寫贈(zèng)給許壽裳。許壽裳在《懷舊》中說(shuō)：“一九〇三年他二十三歲，在東京有一首《自題小像》贈(zèng)我?！奔热贿@首詩(shī)是贈(zèng)給許壽裳的，我們看一下許壽裳對(duì)這首詩(shī)是怎樣解釋的。許壽裳在1936年12月寫的《懷舊》中，說(shuō)《自題小像》是：“首句說(shuō)留學(xué)外邦所受刺激之深，次寫遙望故國(guó)風(fēng)雨飄搖之狀，三述同胞未醒，不勝寂寞之感，末了直抒懷抱，是一句畢生實(shí)踐的格言?！?944年的《〈魯迅舊體詩(shī)集〉跋》中，許壽裳的說(shuō)法是：“首句之神矢，蓋借用羅馬神話愛(ài)神之故事，即異域典故。全首寫留學(xué)異邦所受刺激之深，遙望故國(guó)風(fēng)雨飄搖之感，以及同胞如醉，不勝寂寞之感，末句則直抒懷抱，是其畢生實(shí)踐之誓言。”從許壽裳這兩處的解釋，我們沒(méi)讀出魯迅寫這首詩(shī)是批判封建婚姻制度和自己不幸的婚姻的，而是魯迅自己的奮斗誓言。教參在把這首詩(shī)分句解讀時(shí)，在解釋中出現(xiàn)了這樣一句話“封建婚姻是黑暗的物質(zhì)統(tǒng)治和精神統(tǒng)治的表現(xiàn)形式之一”，在后面對(duì)這首詩(shī)的新解中，把這首詩(shī)直接放在魯迅“婚姻說(shuō)”的基礎(chǔ)上進(jìn)行解讀。我認(rèn)為這樣的解讀可以接受，但對(duì)這首詩(shī)更為合理的解讀應(yīng)該是許壽裳所說(shuō)的那樣是魯迅畢生實(shí)踐的格言。我們知道魯迅是革命的戰(zhàn)士，把他的一生奉獻(xiàn)給祖國(guó)，實(shí)踐他的“我以我血薦軒轅”的誓言，“鞠躬盡瘁，死而后已”。魯迅先生逝世后，上海民眾代表獻(xiàn)“民族魂”白底黑字旗一面，覆蓋于棺上?！懊褡寤辍钡暮诵木瘢褪菒?ài)國(guó)主義！他在做這首詩(shī)的時(shí)候祖國(guó)正處于非常困難時(shí)期，革命的屢屢失敗不是革命者全部的責(zé)任，而是國(guó)民的愚昧，對(duì)這種現(xiàn)象魯迅深感心痛。這種痛在詩(shī)中明顯表達(dá)出來(lái)。下面我們就在這首詩(shī)中來(lái)體會(huì)一下魯迅當(dāng)時(shí)孤單痛苦的內(nèi)心?！办`臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢”這句是魯迅內(nèi)心痛苦掙扎的表達(dá)。在這里作者用了一個(gè)比喻，神矢，引用西方典故，指丘比特的神箭。傳說(shuō)愛(ài)神丘比特把箭射向哪對(duì)男女，那么他們就會(huì)致死不渝的相愛(ài)。這里特指對(duì)祖國(guó)對(duì)民族深厚濃烈的愛(ài)戀。在這里我贊同魯迅把祖國(guó)比喻為戀人的說(shuō)法?？删褪蔷鸵?yàn)檫@個(gè)比喻，現(xiàn)在的一些解讀就把這句理解為是在喻指“我”無(wú)法逃避母親決定的婚姻的苦難。我不否定這個(gè)觀點(diǎn)，但我認(rèn)為不太合適。魯迅痛苦的內(nèi)心更是他憂民憂國(guó)的表現(xiàn)“無(wú)計(jì)”和“逃”字反映了但是魯迅痛苦掙扎的內(nèi)心，想逃是逃不過(guò)的。正如許壽裳所說(shuō)，全首寫留學(xué)異邦所受刺激之深。當(dāng)時(shí)魯迅在日本留學(xué)，初到日本留學(xué)，倍感落后國(guó)家國(guó)民的屈辱，國(guó)家的尊嚴(yán)不保，個(gè)人的面子何存？當(dāng)年的留日學(xué)生被日本人歧視、小視是常有的事。在日本魯迅看到幻燈片，片子里放映的是同胞圍觀俄國(guó)人斬殺中國(guó)人的情景。但見(jiàn)片中的國(guó)人表情木訥，臉上全無(wú)血?dú)猓砩先珶o(wú)傲骨，心里全無(wú)激情。由此，魯迅想到要拯救民族和國(guó)家，首要的是強(qiáng)健人們的心靈，再造民族精神，這比人體無(wú)疾病更加重要。在《藤野先生》一文中對(duì)“頭頂上盤著大辮子，頂著學(xué)生制帽的頂上高高聳起,形成一座富士山”的“清國(guó)留學(xué)生”進(jìn)行了辛辣的諷刺，這可視為魯迅毅然剪辮的一個(gè)前提。而魯迅斷發(fā)并且題詩(shī)于小照背后贈(zèng)送給摯友，則顯然是借以明志?？梢哉f(shuō)“剪辮”是青年魯迅與封建思想訣裂、自覺(jué)接受民主思想的鮮明標(biāo)志。魯迅后來(lái)在《〈吶喊〉自序》中敘述了“寫起小說(shuō)來(lái)”之前的幾個(gè)思想發(fā)展階段，其“棄醫(yī)從文”志向的確立便發(fā)生在他寫《自題小像》之后?？梢?jiàn)，許壽裳解釋的更符合實(shí)際，魯迅受到自己民族被侮辱的事，而自己的同胞卻麻木不仁，這刺痛了魯迅的心，使他無(wú)法逃避，決心拯救自己的祖國(guó)。“寄意寒星荃不察”，這句教參中在詩(shī)句解讀時(shí)把這句理解為：魯迅把希望寄托給民眾，但民眾的不覺(jué)醒，使魯迅很失望。可是在后面的解讀中把這句和第一句列為寫的是家事，純系婚姻之事的范疇，而把二四句列為是對(duì)國(guó)事的描寫，把這兩句說(shuō)成是，抒民族情，感時(shí)憂國(guó)之情，舍身報(bào)國(guó)之情，屬于公共道德情懷。詩(shī)的解讀方式和內(nèi)容是靈活多樣的，并不是說(shuō)那種解讀是錯(cuò)誤的，那種解讀是正錯(cuò)的，而只能說(shuō)那種解讀更合適。在這里我認(rèn)為還是把全詩(shī)都理解為是魯迅愛(ài)國(guó)情懷的抒發(fā)最為合適，當(dāng)然這句也是魯迅對(duì)自己祖國(guó)現(xiàn)狀感到痛心的表達(dá)。在漫漫黑夜中，天空的寒星是唯一閃光者，它使追求光明的人寄予希望?！凹囊夂恰?，在本詩(shī)詩(shī)人大概也就是這意思?！败酢痹诔o中，可用來(lái)指君，也可用來(lái)指臣。魯迅在本詩(shī)中，“荃”是指國(guó)民、民眾?！凹囊夂能醪徊臁钡脑⒁馐牵簩⑾Ｍ耐杏诿癖姡癖娺€沒(méi)有覺(jué)醒，他們對(duì)我的希望還不能理解。有些研究者說(shuō)：魯迅在這里是用“荃”指母親，“荃”不察，他只好寄意天空中的寒星了。我認(rèn)為，這種理解沒(méi)有太大的矛盾。母親也是落后、愚昧、尚未覺(jué)醒的民眾中的一員。不必把母親與民眾對(duì)立和分離開(kāi)來(lái)?？墒前选败酢苯忉尀橹改赣H，往往就把這句扯到了“婚姻說(shuō)”上，因此，在這里我還是把“荃”理解為國(guó)民、民眾。至于教參中對(duì)本詩(shī)一四句的理解，我是持贊同態(tài)度的，是作者憂國(guó)憂民的表達(dá)。至于把二四句理解為是對(duì)魯迅不幸婚姻的表達(dá)，我不是說(shuō)這樣解讀不對(duì)，而是覺(jué)得沒(méi)有足夠的理由去證實(shí)這一點(diǎn)，還有我們沒(méi)有必要把魯迅的所有作品都貼上批判的標(biāo)簽。翻看關(guān)于魯迅舊體詩(shī)解釋，意見(jiàn)最為分歧，而爭(zhēng)論最多的，就要數(shù)這首《自題小像》了。我認(rèn)為，《自題小像》這首小詩(shī)，能激起我們心底那巨大的波瀾的正是因?yàn)樽髡叩慕髴巡┐蟆⒅敬娓哌h(yuǎn)。而不是魯迅對(duì)不滿婚姻的表達(dá)。其實(shí)，與其說(shuō)這是文章詞句的魅力，不如說(shuō)是氣質(zhì)性格的魅力。其中之味恐怕不在文字本身的奧妙，而在于作者的胸懷和境界。無(wú)疑，“我以我血薦軒轅”，是格言式的名句，它好似暮鼓晨鐘撞擊著一代代青年人的心靈。難能可貴的是，魯迅不僅這樣說(shuō)，也實(shí)實(shí)在在是這樣做的。魯迅以他的批判審視的目光，注視著中國(guó)傳統(tǒng)文化，注視著整個(gè)國(guó)家的民族性。他啟迪著后人，告誡著后人，激勵(lì)著后人。他確確實(shí)實(shí)用他全部心血凝結(jié)成一部部小說(shuō)詩(shī)歌文學(xué)作品，實(shí)踐了“我以我血薦軒轅”的宿愿。因此，我認(rèn)為把這首詩(shī)理解為，魯迅抒發(fā)愛(ài)國(guó)情懷，決心現(xiàn)身祖國(guó)精神的表達(dá)最為合適的。更何況在很多關(guān)于魯迅這首詩(shī)的資料中也是這樣認(rèn)為的。如：曾慶瑞在《魯迅評(píng)傳》中認(rèn)為：在詩(shī)里，他抒發(fā)了自己對(duì)祖國(guó)的強(qiáng)烈愛(ài)情，他引吭高歌:我們偉大的中華民族啊，我愿把這滿腔熱血貢獻(xiàn)給您，為您的解放而奮斗一生。曾慶瑞﹒《魯迅評(píng)傳》﹒成都：四川人民出版社曾慶瑞﹒《魯迅評(píng)傳》﹒成都：四川人民出版社，1981林志浩﹒《魯迅?jìng)鳌珐q北京：北京十月文藝出版社，1981我們還可以找到對(duì)這首小詩(shī)更為合適的解讀資料，那就是魯迅后來(lái)在《〈吶喊〉自序》中敘述了“寫起小說(shuō)來(lái)”之前的幾個(gè)思想發(fā)展階段，其“棄醫(yī)從文”志向的確立便發(fā)生在他寫《自題小像》之后。魯迅“棄醫(yī)從文”確立了他一生的奮斗目標(biāo),其源大概出于“我以我血薦軒轅”所表露的愛(ài)國(guó)之情、報(bào)國(guó)之志?！拔乙晕已]軒轅”是《自題小像》詩(shī)的愛(ài)國(guó)主義感情的升華,也是青年魯迅鴻鵲之志的寫照,更是魯迅先生矢志不渝、畢生實(shí)踐的人生格言。魯迅自己的論述應(yīng)該是最具有說(shuō)服力的，如果按照教參后面的補(bǔ)充解讀部分去理解，把一三句理解為魯迅對(duì)自己婚姻不滿的表達(dá)，魯迅內(nèi)心也發(fā)不出最后一句“我以我血薦軒轅”這樣的豪情萬(wàn)丈的誓言。至于教參上把《自題小像》進(jìn)一步解讀為“婚姻說(shuō)”，我認(rèn)為在這個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代是可以接受的。可現(xiàn)在很多研究者對(duì)《自題小像》的解析是愈來(lái)愈詳細(xì)了，其中有些解析從各方面加深了讀者對(duì)詩(shī)的思想內(nèi)容和藝術(shù)構(gòu)思的理解。從近幾年來(lái)有些解釋來(lái)看，研究者主觀上想挖掘魯迅這首詩(shī)的思想內(nèi)容與社會(huì)意義，客觀上不免遠(yuǎn)離了作品的原意，模糊了作者的個(gè)性。把魯迅作品的主題偏向了魯迅的一生理想。這也解讀雖然可以接受，但作品的解讀畢竟要有主要的思想內(nèi)涵，偏離了主題的思想內(nèi)涵，往往會(huì)脫離了作者原始創(chuàng)作的目的，不能很好地解讀到作者寫作的本來(lái)目的。綜上所述，我認(rèn)為《自題小像》表達(dá)了魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)之情和報(bào)國(guó)之志。從歷史事實(shí)來(lái)看，從魯迅思想來(lái)講，這句詩(shī)所表現(xiàn)的一代中國(guó)先進(jìn)知識(shí)分子的民族革命思想，無(wú)疑包括對(duì)外的反帝國(guó)主義和對(duì)內(nèi)的反滿清王朝。在南京接受了維新派思想的魯迅，到日本之后，迅速成為偉大的愛(ài)國(guó)者和反帝反清的民族革命者。這句詩(shī)有力地抒發(fā)了他決心獻(xiàn)身民族解放事業(yè)的崇高志愿，是他思想飛躍的表征，“畢生實(shí)踐的誓言”。這是一首動(dòng)人的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)篇，在這里，魯迅表示了對(duì)于祖國(guó)命運(yùn)的深沉關(guān)切和憂思，流露了他對(duì)于廣大人民在封建統(tǒng)治下愚昧、不覺(jué)悟的憤慨和焦慮，抒發(fā)出他的某種寂寞的心情，同時(shí)他還立誓要為祖國(guó)的復(fù)興獻(xiàn)出自己的鮮血和生命。這是他畢生遵守的最可貴的誓言。全詩(shī)采用各種形象化手法，熔鑄成慷慨悲歌的風(fēng)格，顯現(xiàn)一位憂國(guó)憂民、看不到人民力量而又不堪孤寂、求索奮斗的青年愛(ài)國(guó)者的光輝形象。在國(guó)民不覺(jué)醒的困境中深深愛(ài)著自己的祖國(guó)，立下為此奮斗的決心。下課啦，咱們來(lái)聽(tīng)個(gè)小故事吧:活動(dòng)目的：教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的，每個(gè)人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬(wàn)代。

活動(dòng)過(guò)程：

1.主持人上場(chǎng)，神秘地說(shuō)：“我讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)，你們?cè)敢鈫?？”大家回答：“愿意！?/p>

主持人口述謎語(yǔ)：

“雙手抓不起，一刀劈不開(kāi)，

煮飯和洗衣，都要請(qǐng)它來(lái)?！?/p>

主持人問(wèn)：“誰(shuí)知道這是什么？”生答：“水！”

一生戴上水的頭飾上場(chǎng)說(shuō)：“我就是同學(xué)們猜到的水。聽(tīng)大家說(shuō)，我的用處可大了，是真的嗎？”

主持人：我宣布：“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

水說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道我有多重要嗎？”齊答：“知道?！?/p>

甲：如果沒(méi)有水，我們?nèi)祟惥蜔o(wú)法生存。

小熊說(shuō)：我們動(dòng)物可喜歡你了，沒(méi)有水我們會(huì)死掉的。

花說(shuō)：我們花草樹(shù)木更喜歡和你做朋友，沒(méi)有水，我們?cè)缇涂菟懒?，就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。

主持人：下面請(qǐng)聽(tīng)快板《水的用處真叫大》

竹板一敲來(lái)說(shuō)話，水的用處真叫大；

洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，

煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開(kāi)它。

栽小樹(shù)，種莊稼，農(nóng)民伯伯把它夸；

魚(yú)兒河馬大對(duì)蝦，日日夜夜不離它；

采煤發(fā)電要靠它，京城美化更要它。

主持人：同學(xué)們，聽(tīng)完了這個(gè)快板，你們說(shuō)水的用處大不大？

甲說(shuō)：看了他們的快板表演，我知道日常生活種離不了水。

乙說(shuō)：看了表演后，我知道水對(duì)莊稼、植物是非常重要的。

丙說(shuō)：我還知道水對(duì)美化城市起很大作用。

2.主持人：水有這么多用處，你們?cè)撛鯓幼瞿兀?/p>

（1）（生）：我要節(jié)約用水，保護(hù)水源。

（2）（生）：我以前把水壺剩的水隨便就到掉很不對(duì)，以后我一定把喝剩下的水倒在盆里洗手用。

（3）（生）：前幾天，我看到了學(xué)校電視里轉(zhuǎn)播的“水日談水”的節(jié)目，很受教育，同學(xué)們看得可認(rèn)真了，知道了我們北京是個(gè)缺水城市，我們?cè)俨荒芾速M(fèi)水了。

（4）（生）：我要用洗腳水沖廁所。

3.主持人：大家談得都很好，下面誰(shuí)想出題考考大家，答對(duì)了請(qǐng)給點(diǎn)掌聲。

（1）（生）：小明讓爸爸刷車時(shí)把水龍頭開(kāi)小點(diǎn)，請(qǐng)回答對(duì)不對(duì)。

（2）（生）：小蘭告訴奶奶把洗菜水別到掉，留沖廁所用。

（3）一生跑上說(shuō)：主持人請(qǐng)把手機(jī)借我用用好嗎？我想現(xiàn)在就給姥姥打個(gè)電話，告訴她做飯時(shí)別把淘米水到掉了，用它沖廁所或澆花用。（電話內(nèi)容略寫）

（4）一生說(shuō)：主持人我們想給大家表演一個(gè)小品行嗎？

主持人：可以，大家歡迎！請(qǐng)看小品《這又不是我家的》

大概意思是：學(xué)校男廁所便池堵了，水龍頭又大開(kāi)，水流滿地。學(xué)生甲乙丙三人分別上廁所，看見(jiàn)后又皺眉又罵，但都沒(méi)有關(guān)水管，嘴里還念念有詞，又說(shuō)：“反正不是我家的?！?/p>

旁白：“那又是誰(shuí)家的呢？”

主持人：看完這個(gè)小品，你們有什么想法嗎？誰(shuí)愿意給大家說(shuō)說(shuō)？

甲：剛才三個(gè)同學(xué)太自私了，公家的水也是大家的，流掉了多可惜，應(yīng)該把水龍頭關(guān)上。

乙：上次我去廁所看見(jiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)就主動(dòng)關(guān)上了。

主持人：我們給他鼓鼓掌，今后你們發(fā)現(xiàn)水龍頭沒(méi)關(guān)會(huì)怎樣做呢？

齊：主動(dòng)關(guān)好。

小記者：同學(xué)們，你們好！我想打擾一下，聽(tīng)說(shuō)你們正在開(kāi)班會(huì)，我想采訪一下，行嗎？

主持人：可以。

小記者：這位同學(xué)，你好！通過(guò)參加今天的班會(huì)你有什么想法，請(qǐng)談?wù)労脝幔?/p>

答：我要做節(jié)水的主人，不浪費(fèi)一滴水。

小記者：請(qǐng)這位同學(xué)談?wù)労脝幔?/p>

答：今天參加班會(huì)我知道了節(jié)約每一滴水要從我們每個(gè)人做起。我想把每個(gè)廁所都貼上“節(jié)約用水”的字條，這樣就可以提醒同學(xué)們節(jié)約用水了。

小記者：你們談得很好，我的收獲也很大。我還有新任務(wù)先走了，同學(xué)們?cè)僖?jiàn)！

水跑上來(lái)說(shuō)：同學(xué)們，今天我很高興，我“水伯伯”今天很開(kāi)心，你們知道了有了我就有了生命的源泉，請(qǐng)你們今后一定節(jié)約用水呀！讓人類和動(dòng)物、植物共存，迎接美好的明天！

主持人：你們還有發(fā)言的嗎？

答：有。

生：我代表人們謝謝你，水伯伯，節(jié)約用水就等于保護(hù)我們?nèi)祟愖约骸?/p>

動(dòng)物：小熊上場(chǎng)說(shuō)：我代表動(dòng)物家族謝謝你了，我們也會(huì)保護(hù)你的！

花草樹(shù)木跑上場(chǎng)說(shuō)：我們也不會(huì)忘記你的貢獻(xiàn)！

水伯伯：（手舞足蹈地跳起了舞蹈）……同學(xué)們的笑聲不斷。

主持人：水伯伯，您這是干什么呢？

水伯伯：因?yàn)槲姨吲d了，今后還請(qǐng)你們多關(guān)照我呀！

主持人：水伯伯，請(qǐng)放心，今后我們一定會(huì)做得更好！再見(jiàn)！

4.主持人：大家歡迎老師講話！

同學(xué)們，今天我們召開(kāi)的班會(huì)非常生動(dòng)，非常有意義。水是生命之源，無(wú)比珍貴，愿同學(xué)們能加倍珍惜它，做到節(jié)約一滴水，造福子孫后代。

5.主持人宣布：“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)到此結(jié)束。

6.活動(dòng)效果：

此次活動(dòng)使學(xué)生明白了節(jié)約用水的道理，浪費(fèi)水的現(xiàn)象減少了，宣傳節(jié)約用水的人增多了，人人爭(zhēng)做節(jié)水小標(biāo)兵

活動(dòng)目的：教育學(xué)生懂得“水”這一寶貴資源對(duì)于我們來(lái)說(shuō)是極為珍貴的，每個(gè)人都要保護(hù)它，做到節(jié)約每一滴水，造福子孫萬(wàn)代。

活動(dòng)過(guò)程：

1.主持人上場(chǎng)，神秘地說(shuō)：“我讓大家猜個(gè)謎語(yǔ)，你們?cè)敢鈫?？”大家回答：“愿意！?/p>

主持人口述謎語(yǔ)：

“雙手抓不起，一刀劈不開(kāi)，

煮飯和洗衣，都要請(qǐng)它來(lái)。”

主持人問(wèn)：“誰(shuí)知道這是什么？”生答：“水！”

一生戴上水的頭飾上場(chǎng)說(shuō)：“我就是同學(xué)們猜到的水。聽(tīng)大家說(shuō)，我的用處可大了，是真的嗎？”

主持人：我宣布：“水”是萬(wàn)物之源主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。

水說(shuō)：“同學(xué)們，你們知道我有多重要嗎？”齊答：“知道?！?/p>

甲：如果沒(méi)有水，我們?nèi)祟惥蜔o(wú)法生存。

小熊說(shuō)：我們動(dòng)物可喜歡你了，沒(méi)有水我們會(huì)死掉的。

花說(shuō)：我們花草樹(shù)木更喜歡和你做朋友，沒(méi)有水，我們?cè)缇涂菟懒?，就不能為美化環(huán)境做貢獻(xiàn)了。

主持人：下面請(qǐng)聽(tīng)快板《水的用處真叫大》

竹板一敲來(lái)說(shuō)話，水的用處真叫大；

洗衣服，洗碗筷，洗臉洗手又洗腳，

煮飯洗菜又沏茶，生活處處離不開(kāi)它。

栽小樹(shù)，種莊稼，