2023年湖北教師招聘《中學(xué)教育理論綜合知識(shí)》模擬試卷三

2023年湖北教師招聘《中學(xué)教育理論綜合知識(shí)》模擬試卷三

［單選題］L"心不在焉，則黑白在前而不見(jiàn)，擂鼓在側(cè)而不聞。”說(shuō)明人的心

理過(guò)程離不開(kāi)（）

A.感知

B.記憶

C.注意

D.思維

參考答案：C

參考解析：注意是心理活動(dòng)或意識(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中，是心理過(guò)程的動(dòng)

力特征之一。它與認(rèn)知過(guò)程、情緒情感過(guò)程、意志過(guò)程難以分開(kāi)，是一切心理

活動(dòng)的共同特征。

［單選題］2.家庭教育的方法不是固定不變的，它隨著家庭教育內(nèi)容的不同以及

子女年齡的不同而發(fā)生變化。在下列方法中不屬于家庭教育經(jīng)常采用的方法是（）

A.解答疑難

B.指導(dǎo)讀書(shū)

C.游戲

D.旅游

參考答案：D

參考解析：家庭教育的方法不是同定不變的，它隨家庭教育內(nèi)容的不同以及子

女年齡的不同而發(fā)生變化。在家庭教育中經(jīng)常采用的方法有：（1）解答疑難；（2）

指導(dǎo)讀書(shū)；（3）樹(shù)立榜樣；（4）游戲。

［單選題］3.改革開(kāi)放是一場(chǎng)深刻而全面的社會(huì)變革，每一項(xiàng)改革都會(huì)對(duì)其他改

革產(chǎn)生重要影響，每一項(xiàng)改革又都需要其他改革協(xié)同配合。要更加注重各項(xiàng)改

革的相互促進(jìn)、良性互動(dòng)，整體推進(jìn)，重點(diǎn)突破，形成推進(jìn)改革開(kāi)放的強(qiáng)大合

力。這段話體現(xiàn)的哲學(xué)原理是（）。

A.矛盾是同一性和斗爭(zhēng)性的統(tǒng)一

B.事物是普遍聯(lián)系的

C.事情的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一

D.矛盾是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力

參考答案：B

參考解析：從題干中的“重要影響”“協(xié)同配合”“相互促進(jìn)”“良性互動(dòng)”

等關(guān)鍵詞可知.全面深化改革涉及社會(huì)生活的各個(gè)方面、各個(gè)領(lǐng)域的改革是普遍

聯(lián)系、相互影響的。

［單選題］4.如果一個(gè)學(xué)生自信心較低、學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較弱、情緒較沖動(dòng)、缺乏自持

能力，則其父母最有可能是（）。

A.專制型父母

B.寬容型父母

C.威信型父母

D.民主型父母

參考答案：B

參考解析：寬容型父母對(duì)子女管教的特征是，對(duì)子女的行為表現(xiàn)，不刻意制定

規(guī)范：如子女犯有過(guò)失，既不嚴(yán)加指責(zé)，也不溫言勸告；對(duì)子女的欲望與要

求，不刻意限制；對(duì)子女的學(xué)業(yè)，不嚴(yán)加要求，一切隨其興趣與個(gè)性自由發(fā)

展。這類父母的子女，其行為特征是：自信心較低：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)較弱；情緒較沖

動(dòng)，缺少自控能力；生活缺少肯定目標(biāo)；個(gè)性放任，對(duì)人不尊重，不注意禮

貌。

［單選題］5.小學(xué)生概括能力發(fā)展的特點(diǎn)是()。

A.只能概括事物的外部感性特點(diǎn)

B.能很好地概括事物的本質(zhì)屬性

C.逐漸從對(duì)事物外部感性特點(diǎn)的概括轉(zhuǎn)為對(duì)本質(zhì)屬性的概括

D.還依賴于事物的直觀的形象

參考答案：C

參考解析：一般來(lái)說(shuō)，小學(xué)生的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)還不夠豐富、深刻，他們對(duì)事物進(jìn)行

概括時(shí)，只能利用某些已經(jīng)理解了的事物的特性.而不能充分利用包括在某一概

念中的所有的特性。小學(xué)生概括能力的發(fā)展，逐漸從對(duì)事物外部的感性特點(diǎn)的

概括.轉(zhuǎn)為對(duì)本質(zhì)屬性的概括。

［單選題］6.桑代克提出了學(xué)習(xí)要遵循的三條重要原則，其中不包括()。

A.準(zhǔn)備律

B.動(dòng)機(jī)律

C.練習(xí)律

D.效果律

參考答案：B

參考解析：桑代克提出了學(xué)習(xí)的主律和副律。學(xué)習(xí)的主律有三條：準(zhǔn)備律、練

習(xí)律、效果律。

［單選題］7.下列選項(xiàng)中，不屬于中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容的是()。

A.學(xué)識(shí)淵博

B.愛(ài)崗敬業(yè)

C.愛(ài)國(guó)守法

D.為人師表

參考答案：A

參考解析：中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范內(nèi)容有愛(ài)國(guó)守法、愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、

教書(shū)育人、為人師表和終身學(xué)習(xí)。

［單選題］8.班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，并轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個(gè)人目

標(biāo)，使其與班級(jí)目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)的管理

方式，稱為班級(jí)()。

A.常規(guī)管理

B.目標(biāo)管理

C.平行管理

D.民主管理

參考答案：B

參考解析：目標(biāo)管理是指班主任與學(xué)生共同確定班級(jí)總體目標(biāo)，并轉(zhuǎn)化為小組

目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)，使其與班級(jí)目標(biāo)融為一體，以此推進(jìn)班級(jí)管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)班

級(jí)目標(biāo)的管理的方式。

［單選題］9.依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)

劃以外顯的操作方式付諸實(shí)施。這是()階段。

A.原型操作

B.原型啟發(fā)

C.原型內(nèi)化

D.原型定向

參考答案：A

參考解析：心智技能的形成分為原型定向、原型操作和原型內(nèi)化。原型操作指

的是依據(jù)心智技能的實(shí)踐模式，把主體在頭腦中建立起來(lái)的活動(dòng)程序計(jì)劃以外

顯的操作方式付諸實(shí)施。

［單選題］10.沛西?能認(rèn)為：“教育既無(wú)需周密的考慮使它產(chǎn)生，也無(wú)需科學(xué)予

以指導(dǎo)，它是扎根于本能的不可避免的行為?！痹撚^點(diǎn)屬于()。

A.生物起源論

B.心理起源論

C.勞動(dòng)起源論

D.交往起源論

參考答案：A

參考解析：沛西?能是生物起源論的代表人物。他把教育稱為生物學(xué)的過(guò)程，認(rèn)

為教育既無(wú)須周密的考慮使它產(chǎn)生，也無(wú)須科學(xué)予以指導(dǎo)，它是扎根于本能的

不可避免的行為。生物起源說(shuō)是庸俗進(jìn)化論在研究教育起源問(wèn)題上的反映。

［單選題］11.最早提出教育要適應(yīng)兒童的年齡階段，進(jìn)行和諧發(fā)展的教育思想家

是()。

A.柏拉圖

B.赫爾巴特

C.孔子

D.亞里士多德

參考答案：D

參考解析：亞里士多德在教育史上首次提出了“教育遵循自然”的觀點(diǎn)，他注

意到了兒童心理發(fā)展的自然特點(diǎn)，并主張按照兒童心理發(fā)展的規(guī)律對(duì)兒童進(jìn)行

分階段教育。

［單選題］12.()和他的《民本主義與教育》是20世紀(jì)()的代表。

A.雅斯貝爾斯；存在主義教育學(xué)

B.維多里諾；人文主義教育學(xué)

C.杜威；實(shí)用主義教育學(xué)

D.巴格萊；要素主義教育學(xué)

參考答案：C

參考解析：美國(guó)教育家杜威是實(shí)用主義哲學(xué)的創(chuàng)始人，是實(shí)用主義教育學(xué)的代

表人物之一。他的代表作包括《民主主義與教育》(又譯《民本主義與教

育》)、《我的教育信條》等。他批判赫爾巴特的教育學(xué)思想，提出了“兒童

中心(學(xué)生中心)”“活動(dòng)中心”“經(jīng)驗(yàn)中心”的“新三中心論”。他的理論

是現(xiàn)代教育理論的代表。

［單選題］13.提出結(jié)構(gòu)主義學(xué)說(shuō)并倡導(dǎo)“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”的教育家是()。

A.贊科夫

B.布魯納

C.皮亞杰

D.蘇霍姆林斯基

參考答案：B

參考解析：布魯納是美國(guó)著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家，他主張學(xué)習(xí)的目的在于以

發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的方式，使學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生頭腦中的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。同時(shí)，布

魯納倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)，他認(rèn)為，教育工作者的任務(wù)是把知識(shí)轉(zhuǎn)換成一種適應(yīng)正在

發(fā)展著的學(xué)生的形式，以表征系統(tǒng)發(fā)展順序，作為教學(xué)設(shè)計(jì)的模式，讓學(xué)生進(jìn)

行“發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)”。

［單選題］14.以下選項(xiàng)中，不屬于文化教育學(xué)派代表人物的是()。

A.狄爾泰

B.斯普朗格

C.利特

D.鮑爾斯

參考答案：D

參考解析：文化教育學(xué)派是19世紀(jì)末以來(lái)出現(xiàn)在德國(guó)的教育學(xué)說(shuō)，代表人物有

德國(guó)教育家狄爾泰、斯普朗格、利特等人。文化教育學(xué)派的主要觀點(diǎn)：①人類

歷史是一種文化的歷史。②教育過(guò)程是一種歷史文化過(guò)程。③教育的研究要用

精神科學(xué)或文化科學(xué)的方法，即理解和解釋的方法進(jìn)行。④教育的目的是促使

社會(huì)歷史的客觀文化向個(gè)體的主觀文化轉(zhuǎn)變，并培養(yǎng)完整的人格。鮑爾斯是批

判教育學(xué)派的代表人物。

［單選題］15.()認(rèn)為兒童應(yīng)通過(guò)感官接受教育，他創(chuàng)造了一種叫作“實(shí)物教學(xué)”

的方法，以具體實(shí)物的展示為開(kāi)始，教師要求學(xué)生描述它，說(shuō)出它是如何運(yùn)轉(zhuǎn)

的。

A.裴斯泰洛齊

B.赫爾巴特

C.福祿貝爾

D.華生

參考答案：A

參考解析：裴斯泰洛齊認(rèn)為知識(shí)來(lái)源于對(duì)事物的直接感知，認(rèn)為兒童應(yīng)通過(guò)感

官接受教育，把觀察作為個(gè)體認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)。因此，裴斯泰洛齊極力主張教

育者要從實(shí)物教學(xué)開(kāi)始進(jìn)行教學(xué)。

［單選題］16.一個(gè)受過(guò)初等教育的工人可以使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高30%,而一個(gè)熟練

工人進(jìn)修一年，勞動(dòng)生產(chǎn)率比他在工廠工作一年提高L6倍。這說(shuō)明教育能

()。

A.使人口結(jié)構(gòu)趨于合理

B.培養(yǎng)社會(huì)政治人才

C.促進(jìn)文化交流

D.促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)

參考答案：D

參考解析：教育通過(guò)再生產(chǎn)勞動(dòng)力和科學(xué)知識(shí)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。其中，勞動(dòng)力

的質(zhì)量和數(shù)量是生產(chǎn)力發(fā)展的重要條件，教育擔(dān)負(fù)著再生產(chǎn)勞動(dòng)力的任務(wù)。教

育再生產(chǎn)勞動(dòng)力具體體現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：①教育可以使?jié)撛诘纳a(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)

的生產(chǎn)力；②教育可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)，使之獲得一定勞動(dòng)部門(mén)認(rèn)可

的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)和專門(mén)的勞動(dòng)力；③教育可以改變勞動(dòng)力的性質(zhì)和形

態(tài)；

④教育可以使勞動(dòng)力得到全面發(fā)展，提高勞動(dòng)轉(zhuǎn)換能力。題干所述表明教育能

提高工人的素質(zhì)，進(jìn)而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)的增長(zhǎng)。D項(xiàng)正確。

［單選題］17.培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)，是依據(jù)身心發(fā)展的()。

A.順序性

B.階段性

C.互補(bǔ)性

D.不均衡性

參考答案：C

參考解析：身心發(fā)展的互補(bǔ)性反映個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方

面，它是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后，可通過(guò)其他方面的超常發(fā)揮

得到部分補(bǔ)償。另一方面，機(jī)體各部分也存在互補(bǔ)的可能?；パa(bǔ)性也存在于心

理機(jī)能與生理機(jī)能之間。個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性規(guī)律啟示我們，個(gè)體的精神力

量、意志、情緒狀態(tài)對(duì)整個(gè)機(jī)體能起到調(diào)節(jié)作用，幫助個(gè)體戰(zhàn)勝疾病和困難，

使個(gè)體身心得到發(fā)展，因此，培養(yǎng)自信和努力的品質(zhì)是教育工作的重要內(nèi)容。

身心發(fā)展的順序性是指?jìng)€(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷變化的過(guò)程，個(gè)體身心發(fā)

展是一個(gè)由低級(jí)到高級(jí)、由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過(guò)程，具有順序性的

特征。身心發(fā)展的階段性是指?jìng)€(gè)體在不同的年齡階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總

體特征及主要矛盾，面臨不同的發(fā)展任務(wù)。身心發(fā)展的不均衡性是指?jìng)€(gè)體身心

發(fā)展不是一個(gè)勻速前進(jìn)的過(guò)程，發(fā)展速度在其整個(gè)發(fā)展過(guò)程中，呈現(xiàn)出加速與

平緩交替發(fā)展的狀態(tài)。

［單選題］18.“良好的教育目的能使人付出為達(dá)到該目的所需的力量”說(shuō)明教育

目的具有()。

A.激勵(lì)作用

B.評(píng)價(jià)作用

C.導(dǎo)向作用

D.聚合作用

參考答案：A

參考解析：目的反映人的需要和動(dòng)機(jī)，是人們?cè)谝黄鸸餐顒?dòng)的基礎(chǔ)。因此，

共同的教育目的一旦被人們認(rèn)識(shí)和接受，它不僅能指導(dǎo)整個(gè)實(shí)踐活動(dòng)過(guò)程，而

且能夠激勵(lì)人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)而努力。題干說(shuō)明教育目的具有激勵(lì)作用。

［單選題］19.荀況認(rèn)為“人之性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以

“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的價(jià)值取向是()。

A.社會(huì)本位論

B.個(gè)人本位論

C.無(wú)目的論

D.生活本位論

參考答案：A

參考解析：所謂“禮”，就是外在的社會(huì)要求。以“禮義”來(lái)教化人，使人符

合社會(huì)要求，這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是社會(huì)本位論。

［單選題］20.李老師和張老師在探討教育目的時(shí)提到了如下觀點(diǎn)：①教育目的是

教育活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；②教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂；③教育

目的是確定教育內(nèi)容、評(píng)價(jià)教育效果的根本依據(jù)；④教育目的具有導(dǎo)向、調(diào)控

和評(píng)價(jià)功能；⑤教育目的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是共性與個(gè)性的關(guān)系。其中正確的有

()。

A.①②③⑤

B.①②③④⑤

C.①②③④

D.①③④⑤

參考答案：B

參考解析：教育目的是把受教育者培養(yǎng)成一定社會(huì)需要的人的總要求，是學(xué)校

教育所要培養(yǎng)的人的質(zhì)量規(guī)格。教育目的反映一定社會(huì)對(duì)受教育者的要求，是

教育工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，①正確。教育目的是全部教育活動(dòng)的主題和靈魂，

②正確。教育目的是制定培養(yǎng)目標(biāo)、確定教育內(nèi)容、評(píng)價(jià)教育效果的根本依

據(jù)，③正確。教育目的具有導(dǎo)向、調(diào)控、評(píng)價(jià)和激勵(lì)的功能，④正確。教育目

的與培養(yǎng)目標(biāo)之間是一般與特殊、共性與個(gè)性的關(guān)系，⑤正確。

［單選題］21.我國(guó)依據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)而確立的全面發(fā)展的教

育目的的核心要求是所有學(xué)生()。

A.都個(gè)性成長(zhǎng)

B.德智體美勞平均發(fā)展

C.各科取得優(yōu)異成績(jī)

D.德智體美勞全面發(fā)展

參考答案：D

參考解析：我國(guó)的教育目的是根據(jù)馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)和我國(guó)社

會(huì)發(fā)展的客觀需要以及兒童身心發(fā)展的規(guī)律而制定的，它要求學(xué)校教育培養(yǎng)德

智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者，其核心要求是所有學(xué)生德智體美勞全面

發(fā)展。但全面發(fā)展不等于平均的全面發(fā)展，不等于只關(guān)注特長(zhǎng)和個(gè)性的發(fā)展，

也不是要學(xué)生什么都學(xué)、什么都學(xué)好，而是和諧的全面發(fā)展。

［單選題］22.在教育活動(dòng)中，學(xué)生不是被動(dòng)的加工對(duì)象，而是具有主體性的人。

主體性是學(xué)生在教學(xué)中的主觀能動(dòng)性，其內(nèi)涵不包括()。

A.選擇性一一學(xué)生在教育過(guò)程中可以在多種目標(biāo)、多種活動(dòng)中進(jìn)行選擇

B.調(diào)控性一一學(xué)生可以對(duì)自己的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行有目的的調(diào)整和控制

C.創(chuàng)造性一一學(xué)生在教育活動(dòng)中可以超越教師的認(rèn)識(shí)，超越實(shí)踐局限，科學(xué)地

提出不同的觀點(diǎn)

D.間接性一一學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容以間接經(jīng)驗(yàn)為主，是以書(shū)本知識(shí)的形式體現(xiàn)出來(lái)

的文化遺產(chǎn)

參考答案：D

參考解析：D項(xiàng)表現(xiàn)的是在教學(xué)過(guò)程中，教師起主導(dǎo)作用，學(xué)生處于客體地位,

學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容以間接經(jīng)驗(yàn)為主，是以書(shū)本知識(shí)的形式體現(xiàn)出來(lái)的文化遺產(chǎn)。

［單選題］23.存在主義教育思想的基本主張是()。

①主張國(guó)家利益至上②反對(duì)把人置于次要地位

③主張個(gè)人造就自己④強(qiáng)調(diào)個(gè)人的自由選擇

⑤忽視個(gè)人的責(zé)任承擔(dān)

A.①②③

B.②③④

C.③④⑤

D.①④⑤

參考答案：B

參考解析：存在主義教育思潮強(qiáng)調(diào)以下幾點(diǎn)：①?gòu)?qiáng)調(diào)人的存在，主張以人為出

發(fā)點(diǎn)，反對(duì)把人置于次要地位；②強(qiáng)調(diào)存在先于本質(zhì)，主張個(gè)人造就自己；③

強(qiáng)調(diào)人的自由選擇，重視自由承擔(dān)責(zé)任；④強(qiáng)調(diào)人的主觀性，重視人的自我體

驗(yàn)；⑤強(qiáng)調(diào)對(duì)死亡的領(lǐng)悟，重視生的意義。

［單選題］24.“學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)科文化建設(shè)”屬于新課程改革目標(biāo)中的()目

標(biāo)。

A.知識(shí)與技能

B.過(guò)程與方法

C.情感態(tài)度與價(jià)值觀

D.態(tài)度與能力

參考答案：C

參考解析：新課程改革提出了三維目標(biāo)，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)

度與價(jià)值觀。情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)強(qiáng)調(diào)在教學(xué)過(guò)程中激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，

引起積極的態(tài)度體驗(yàn)，形成正確的價(jià)值觀。題干中，“學(xué)校文化建設(shè)和學(xué)科文

化建設(shè)”可以激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，幫助學(xué)生形成積極的態(tài)

度體驗(yàn)和正確的價(jià)值觀，這屬于情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)。

［單選題］25.綜合課程打破了學(xué)科知識(shí)的界限，按照學(xué)生身心發(fā)展的階段，以社

會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù)將內(nèi)容組織起來(lái)。這種課程組織形式是()。

A.垂直組織

B.橫向組織

C.縱向組織

D.序列組織

參考答案：B

參考解析：縱向組織又稱垂直組織，是指按照知識(shí)的邏輯序列，從已知到未

知、從具體到抽象等先后順序組織安排課程內(nèi)容。橫向組織是指打破學(xué)科的知

識(shí)界限和傳統(tǒng)的知識(shí)體系，按照學(xué)生發(fā)展的階段，以學(xué)生發(fā)展階段需要探索的

社會(huì)和個(gè)人最關(guān)心的問(wèn)題為依據(jù)，組織課程內(nèi)容，構(gòu)成一個(gè)個(gè)相對(duì)獨(dú)立的內(nèi)容

專題。相比較而言，縱向組織注重課程內(nèi)容的獨(dú)立體系和知識(shí)的深度，而橫向

組織強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容的綜合性和知識(shí)的廣度。綜合課程是一種主張整合若干相關(guān)

聯(lián)的學(xué)科而成為一門(mén)更廣泛的共同領(lǐng)域的課程。因此，題干所述的課程組織形

式是橫向組織。

［單選題］26.教學(xué)的基本場(chǎng)所是()。

A.班級(jí)

B.學(xué)校

C.課堂

D.社會(huì)

參考答案：C

參考解析：課堂是教學(xué)的基本場(chǎng)所，課堂中集結(jié)、交織著各種教學(xué)因素以及這

些因素相互間形成的各種關(guān)系。課堂管理的主要功能就是協(xié)調(diào)、控制、整合這

些教學(xué)因素及其關(guān)系，使之形成一個(gè)有序的整體，從而保證課堂教學(xué)活動(dòng)的順

利進(jìn)行。

［單選題］27.“我想不到有任何無(wú)教學(xué)的教育，正如在相反方面，我不承認(rèn)有任

何無(wú)教育的教學(xué)?！边@句話強(qiáng)調(diào)教學(xué)過(guò)程中要堅(jiān)持的教學(xué)規(guī)律是()。

A.發(fā)展性規(guī)律

B.間接性規(guī)律

C.雙邊性規(guī)律

D.教育性規(guī)律

參考答案：D

參考解析：赫爾巴特早在19世紀(jì)便提出了“教育性教學(xué)”的概念，以后一直成

為教學(xué)應(yīng)遵循的原則。教育性教學(xué)指沒(méi)有任何無(wú)教學(xué)的教育，也沒(méi)有任何無(wú)教

育的教學(xué)，其主要內(nèi)容是教學(xué)和教育(道德教育)是相互聯(lián)系的同一過(guò)程的兩

個(gè)方面，體現(xiàn)了教學(xué)過(guò)程要堅(jiān)持傳授知識(shí)與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律(教育

性規(guī)律)。

［單選題］28.以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就影響學(xué)生品德的方法，被

稱為()。

A.鍛煉法

B.陶冶法

C.榜樣法

D.品德評(píng)價(jià)法

參考答案：C

參考解析：榜樣法又稱榜樣示范法，是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、卓

越成就來(lái)影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐

活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)學(xué)生優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。

陶冶法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，使其在耳濡目染

中受到感化的方法。品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思

想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步

的方法。

［單選題］29.課外活動(dòng)可分為群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和個(gè)人活動(dòng)，其分類依據(jù)是

()。

A.按照活動(dòng)的資金多少

B.按照活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)模

C.按照活動(dòng)的主辦方不同

D.按照活動(dòng)的舉辦時(shí)間

參考答案：B

參考解析：按照活動(dòng)的人數(shù)和規(guī)模，課外活動(dòng)可分為群眾性活動(dòng)、小組活動(dòng)和

個(gè)人活動(dòng)三類。群眾性活動(dòng)是一種面向多數(shù)或全體學(xué)生的帶有普及性質(zhì)的活

動(dòng)。小組活動(dòng)是課外、校外教育活動(dòng)的基本組織形式。個(gè)人活動(dòng)是指學(xué)生在教

師指導(dǎo)下，在課外、校外單獨(dú)進(jìn)行的活動(dòng)。

［單選題］30.語(yǔ)文老師為了加深學(xué)生對(duì)課文的理解，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的興趣，組

織學(xué)生積極開(kāi)展各種形式的文學(xué)作品討論會(huì)。這種活動(dòng)屬于()。

A.集會(huì)活動(dòng)

B.文體表演活動(dòng)

C.紀(jì)念日活動(dòng)

D.學(xué)科活動(dòng)

參考答案：D

參考解析：學(xué)科活動(dòng)是學(xué)校課外活動(dòng)的主體部分。它是以學(xué)習(xí)和研討某一學(xué)科

的知識(shí)或培養(yǎng)某一方面的能力為主要目的的活動(dòng)。學(xué)科活動(dòng)可以分學(xué)科組成不

同的小組，如數(shù)學(xué)活動(dòng)小組、語(yǔ)文活動(dòng)小組等。題干所述的文學(xué)作品討論會(huì)屬

于學(xué)科活動(dòng)。

［單選題］31.教育科研中廣泛使用的最基本的方法是()。

A.觀察法

B.文獻(xiàn)法

C.調(diào)查法

D.個(gè)案研究法

參考答案：A

參考解析：觀察法是研究者按照一定的目的和計(jì)劃，在自然條件下，對(duì)教學(xué)現(xiàn)

象進(jìn)行系統(tǒng)的、連續(xù)的觀察，做出準(zhǔn)確、具體、詳盡的記錄，以便全面而正確

地掌握所要研究的情況的研究方法。觀察法是教育科學(xué)研究中廣泛使用的最基

本的方法。

［單選題］32.教師與專家共同合作將實(shí)際問(wèn)題作為主題進(jìn)行研究的方法是()。

A.實(shí)驗(yàn)法

B.觀察法

C.調(diào)查法

D.行動(dòng)研究法

參考答案：D

參考解析：行動(dòng)研究法是教育工作者或?qū)W校的一線教師針對(duì)自己在教育領(lǐng)域、

學(xué)科教學(xué)和班級(jí)管理的過(guò)程中遇到的種種問(wèn)題，在專業(yè)教育研究者的指導(dǎo)下，

對(duì)問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的定位、診斷、制訂解決的計(jì)劃及具體的實(shí)施步驟，來(lái)解決實(shí)

際問(wèn)題，從而提高研究者自身的教育水平，改善教學(xué)質(zhì)量的研究方法。簡(jiǎn)言

之，行動(dòng)研究法即教師與專家共同合作將實(shí)際問(wèn)題作為主題進(jìn)行研究的方法。

［單選題］33.張老師開(kāi)始上《愛(ài)因斯坦與小女孩》一課時(shí)說(shuō)：“同學(xué)們，你們知

道嗎?愛(ài)因斯坦不僅是一位世界著名的大科學(xué)家，而且還會(huì)拉小提琴，今天我們

就來(lái)學(xué)這一課?！边@種導(dǎo)入方式屬于()。

A.直接導(dǎo)入

B.經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入

C.故事導(dǎo)入

D.直觀導(dǎo)入

參考答案：A

參考解析：直接導(dǎo)入是指教師上課伊始直接闡明本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)和要求以及

教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)安排，將學(xué)生的注意力迅速集中，并自然有效地導(dǎo)向教學(xué)內(nèi)容

的導(dǎo)入方法。題干中，張老師直接點(diǎn)出了愛(ài)因斯坦，該方法是直接導(dǎo)入法。

［單選題］34.按照板書(shū)的地位，板書(shū)可分為()。

A.綜合式板書(shū)、分散式板書(shū)

B.傳統(tǒng)板書(shū)、現(xiàn)代板書(shū)

C.主板書(shū)、副板書(shū)

D.教師板書(shū)、學(xué)生板書(shū)

參考答案：C

參考解析：板書(shū)的種類多種多樣，按照板書(shū)的地位可分為主板書(shū)、副板書(shū)；按

照板書(shū)的容量可分為專題式板書(shū)、綜合式板書(shū)；按照板書(shū)的主體可分為教師板

書(shū)、學(xué)生板書(shū)、師生板書(shū)；按照板書(shū)的呈現(xiàn)形式可分為書(shū)寫(xiě)式板書(shū)、懸掛式板

書(shū)、映像式板書(shū)；按照板書(shū)的表現(xiàn)手段可分為板書(shū)、板畫(huà)。

［單選題］35.板書(shū)要隨著課文的講解，在教學(xué)過(guò)程中逐步完成。不要上課前就把

板書(shū)都寫(xiě)好，也不要趁學(xué)生自讀課文或回答問(wèn)題時(shí)在黑板上匆匆忙忙地寫(xiě)，更

不要講過(guò)后再回來(lái)補(bǔ)寫(xiě)板書(shū)。這說(shuō)明教師在課堂上板書(shū)時(shí)要()。

A.注意與學(xué)生互動(dòng)

B.善于利用時(shí)間

C.善于把握好時(shí)機(jī)

D.注意板書(shū)與教學(xué)內(nèi)容的同步

參考答案：C

參考解析：教學(xué)板書(shū)要善于把握好時(shí)機(jī)，在教學(xué)過(guò)程中逐步完成。不要上課前

就把板書(shū)都寫(xiě)好，也不要趁學(xué)生自讀課文或回答問(wèn)題時(shí)在黑板上匆匆忙忙地

寫(xiě)，更不要講過(guò)后再回來(lái)補(bǔ)寫(xiě)板書(shū)。因?yàn)檫@種板書(shū)只是教師單方面的書(shū)寫(xiě)，沒(méi)

有學(xué)習(xí)的過(guò)程，學(xué)生不知其所以然，無(wú)法從中得到理解和啟示。

［單選題］36.李老師在教研活動(dòng)中，面對(duì)同事把即將開(kāi)講的一節(jié)新課的教學(xué)目

標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)活動(dòng)安排等方面的教學(xué)設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析與解釋，并根據(jù)

大家的意見(jiàn)對(duì)教案進(jìn)行修改。這種形式是()。

A.上課

B.聽(tīng)課

C.說(shuō)課

D.評(píng)課

參考答案：C

參考解析：說(shuō)課是指授課教師在鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)和充分備課的基礎(chǔ)上，在沒(méi)有學(xué)

生參與的情況下，面對(duì)同行、領(lǐng)導(dǎo)或教研人員，系統(tǒng)地談自己的教學(xué)設(shè)想及理

論依據(jù)，以達(dá)到相互交流、共同提高的一種教研形式。在教學(xué)活動(dòng)前進(jìn)行課程

的分析與解釋，屬于說(shuō)課。評(píng)課往往發(fā)生在課后。

［單選題］37.“君子如欲化民成俗，其必由學(xué)乎”“古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)

為先”主張以社會(huì)的穩(wěn)定和發(fā)展為教育最高宗旨來(lái)確定教育目的，體現(xiàn)了()的

教育目的觀點(diǎn)。

A.教育無(wú)目的論

B.社會(huì)本位論

C.科學(xué)本位論

D.個(gè)人本位論

參考答案：B

參考解析：社會(huì)本位論主張教育目的應(yīng)以社會(huì)需要為根本或出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以社

會(huì)發(fā)展的需要為主來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育活動(dòng)。其代表人物有荀子、柏拉

圖、涂爾干、凱興斯泰納、孔德等。題干所述觀點(diǎn)體現(xiàn)了社會(huì)本位論的教育目

的觀點(diǎn)。教育無(wú)目的論由杜威提出，他認(rèn)為“教育的過(guò)程，在它自身以外沒(méi)有

目的，它就是它自己的目的”。個(gè)人本位論主張教育目的應(yīng)以個(gè)人需要為根本

或出發(fā)點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以個(gè)人自身完善和發(fā)展的需要為主來(lái)制定教育目的和建構(gòu)教育

活動(dòng)。其代表人物有孟子、盧梭、羅杰斯、福祿貝爾、裴斯泰洛齊等。

［單選題］38.學(xué)校評(píng)選“三好學(xué)生”和“先進(jìn)班集體”主要是為了發(fā)揮學(xué)生的()

作用。

A.認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力

B.自我提高內(nèi)驅(qū)力

C.附屬內(nèi)驅(qū)力

D.期待內(nèi)驅(qū)力

參考答案：B

參考解析：奧蘇伯爾認(rèn)為，在學(xué)校情境中，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的成就動(dòng)機(jī)主要包括

三個(gè)方面的內(nèi)驅(qū)力決定成分，即認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。

認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指學(xué)生渴望認(rèn)知、理解和掌握知識(shí)以及陳述和解決問(wèn)題的傾向。

自我提高內(nèi)驅(qū)力是一種通過(guò)自身努力，勝任一定的工作，取得一定的成就，從

而贏得一定的社會(huì)地位的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)人為了獲得長(zhǎng)者或同伴的贊

許或認(rèn)可，而表現(xiàn)出來(lái)的一種把學(xué)習(xí)或工作做好的需要。題干中，學(xué)校評(píng)選

“三好學(xué)生”“先進(jìn)班集體”等獎(jiǎng)項(xiàng)激勵(lì)學(xué)生努力學(xué)習(xí)，主要是為了發(fā)揮學(xué)生

的自我提高內(nèi)驅(qū)力作用。

［單選題］39.某教育機(jī)構(gòu)的工作人員在工作中發(fā)現(xiàn)某教育軟件中攜帶大量少兒不

宜的廣告，對(duì)此，其應(yīng)當(dāng)立即采取的措施是()。

A.要求該軟件運(yùn)營(yíng)商立即停止投放廣告，

B.在網(wǎng)絡(luò)論壇中廣泛宣傳該軟件違法的消息

C.對(duì)此暫時(shí)擱置，等待時(shí)機(jī)再作處理

D.向公安、民政、教育等有關(guān)部門(mén)報(bào)告

參考答案：D

參考解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》(2020年修訂)第十一條第二款

規(guī)定，“國(guó)家機(jī)關(guān)、居民委員會(huì)、村民委員會(huì)、密切接觸未成年人的單位及其

工作人員，在工作中發(fā)現(xiàn)未成年人身心健康受到侵害、疑似受到侵害或者面臨

其他危險(xiǎn)情形的，應(yīng)當(dāng)立即向公安、民政、教育等有關(guān)部門(mén)報(bào)告”。該法第七

十九條規(guī)定，"任何組織或者個(gè)人發(fā)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品、服務(wù)含有危害未成年人身心

健康的信息，有權(quán)向網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)品和服務(wù)提供者或者網(wǎng)信、公安等部門(mén)投訴、舉

報(bào)”。題干中，該機(jī)構(gòu)的工作人員應(yīng)當(dāng)立即向相關(guān)部門(mén)報(bào)告侵犯未成年人權(quán)益

的行為。D項(xiàng)正確。

［單選題］40.孟子說(shuō)，“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其

體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能”。這句話體

現(xiàn)的德育方法是()。

A.榜樣示范法

B.說(shuō)服教育法

C.情感陶冶法

D.實(shí)踐鍛煉法

參考答案：D

參考解析：實(shí)踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想、增長(zhǎng)

才干、培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。題干中，孟子所說(shuō)的話的意思是上天

將要對(duì)一個(gè)人委以重任，一定要先使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，使他經(jīng)

受饑餓，以致肌膚消瘦，使他受貧困之苦，使他做的事顛倒錯(cuò)亂，總不如意，

通過(guò)這些來(lái)使他的內(nèi)心警覺(jué)，使他的性格堅(jiān)定，增加他不具備的才能。這句話

體現(xiàn)的德育方法是實(shí)踐鍛煉法。D項(xiàng)正確。

A項(xiàng)，榜樣示范法是用榜樣人物的高尚思想、模范行為、卓越成就來(lái)影響學(xué)生的

思想、情感和行為的方法。

Bii說(shuō)月贏育法是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理傳道，使學(xué)生明理曉道、分清是非，提高品德

認(rèn)識(shí)的方法。說(shuō)服教育法是德育工作的基本方法。

C項(xiàng)，情感陶冶法是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，使其在

耳濡目染中受到感化的方法。

［多選題］1.學(xué)生的學(xué)習(xí)受多方面因素的影響.其中主要受學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的支配.能夠

引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的有()。

A.正強(qiáng)化

B.認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造的需要

C.自我實(shí)現(xiàn)的需要

D.誘因

參考答案：ABCD

參考解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)即直接推動(dòng)、鼓勵(lì)和指引學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部動(dòng)力。A

項(xiàng)的正強(qiáng)化也叫積極強(qiáng)化.是指當(dāng)某一刺激出現(xiàn)時(shí)所產(chǎn)生的行為增強(qiáng)的效果。這

時(shí)所呈現(xiàn)的刺激叫作正強(qiáng)化物，它們通常是人們所喜愛(ài)的或有價(jià)值的刺激，當(dāng)

這些刺激伴隨在某一行為之后出現(xiàn)時(shí)，就會(huì)使行為發(fā)生的頻率或持續(xù)時(shí)間增

加。例如。當(dāng)一個(gè)學(xué)生正在寫(xiě)作文時(shí)，老師走過(guò)去對(duì)她說(shuō)：“我很喜歡你的作

文。你不但用詞恰當(dāng)、語(yǔ)法規(guī)范，而且

對(duì)細(xì)節(jié)描寫(xiě)得非常清晰?！比绻撏瑢W(xué)的作文因此而不斷改進(jìn).那么教師的這一

番話就起到了正強(qiáng)化的作用。B項(xiàng)的認(rèn)知?jiǎng)?chuàng)造的需要是一種追求外界信息、指向

學(xué)習(xí)活動(dòng)本身的內(nèi)驅(qū)力，它表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為，也能引發(fā)學(xué)

習(xí)動(dòng)機(jī)。C項(xiàng)的動(dòng)機(jī)是在需要的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，需要是激發(fā)人們進(jìn)行各種活動(dòng)的

內(nèi)部動(dòng)力。自我實(shí)現(xiàn)的需要能激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。D項(xiàng)的動(dòng)機(jī)由需要與誘因共同組

成，誘因是指能激發(fā)有機(jī)體的定向行為.并能滿足某種需要的外部條件或刺激物

誘因也是引發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的因素之一。

［多選題］2.《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，為保障教師完成教育教學(xué)任務(wù)，

各級(jí)人民政府、教育行政部門(mén)、有關(guān)部門(mén)、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行的職

責(zé)是（）。

A.提供符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備

B.提供必需的圖書(shū)、資料及其他教育教學(xué)用品

C.對(duì)教師在教育教學(xué)、科學(xué)科研中的創(chuàng)造工作給予鼓勵(lì)和幫助

D.支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權(quán)益的行為

參考答案：ABCD

參考解析：《中華人民共和國(guó)教師法》第九條規(guī)定，為保障教師完成教育教學(xué)

任務(wù)，各級(jí)人民政府教育行政部門(mén)、有關(guān)部門(mén)、學(xué)校和其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)履行

下列職責(zé)：（一）提供符合國(guó)家安全標(biāo)準(zhǔn)的教育教學(xué)設(shè)施和設(shè)備；（二）提供必需

圖書(shū)、資料及其他教育教學(xué)用品：（三）對(duì)在教育教學(xué)、科學(xué)研究中創(chuàng)造性工作

給以鼓勵(lì)和幫助；（四）支持教師制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法

權(quán)益的行為。

［多選題］3.按照《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》，下列說(shuō)法正確的是（）。

A.機(jī)動(dòng)車(chē)之間發(fā)生交通事故的.由有過(guò)錯(cuò)的一方承擔(dān)賠償責(zé)任

B.交通事故認(rèn)定不能作為公安機(jī)關(guān)的具體行政行為而被提起行政復(fù)議

C.機(jī)動(dòng)車(chē)與行人之間發(fā)生交通事故，若機(jī)動(dòng)車(chē)一方?jīng)]有過(guò)錯(cuò)，則不承擔(dān)賠償責(zé)

任

D.若發(fā)生交通事故中無(wú)人員傷亡且當(dāng)事人對(duì)事實(shí)、成因無(wú)爭(zhēng)議的?？勺孕袇f(xié)商

處理?yè)p害賠償事宜

參考答案：ABD

參考解析：《中華人民共和國(guó)道路交通安全法》第七十六條規(guī)定，機(jī)動(dòng)車(chē)發(fā)生

交通事故造成人身傷亡、財(cái)產(chǎn)損失的，由保險(xiǎn)公司在機(jī)動(dòng)車(chē)第三者責(zé)任強(qiáng)制保

險(xiǎn)責(zé)任限額范圍內(nèi)予以賠償：不足的部分，按照下列規(guī)定承擔(dān)賠償責(zé)任：（一）

機(jī)動(dòng)車(chē)之間發(fā)生交通事故的，由有過(guò)錯(cuò)的一方承擔(dān)賠償責(zé)任：雙方都有過(guò)錯(cuò)

的，按照各自過(guò)錯(cuò)的比例分擔(dān)責(zé)任。（二）機(jī)動(dòng)車(chē)與非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)?、行人之間

發(fā)生交通事故，非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)?、行人沒(méi)有過(guò)錯(cuò)的，由機(jī)動(dòng)車(chē)一方承擔(dān)賠償責(zé)

任；有證據(jù)證明非機(jī)動(dòng)車(chē)駕駛?cè)?、行人有過(guò)錯(cuò)的，根據(jù)過(guò)錯(cuò)程度適當(dāng)減輕機(jī)動(dòng)

車(chē)一方的賠償責(zé)任：機(jī)動(dòng)車(chē)一方?jīng)]有過(guò)錯(cuò)的.承擔(dān)不超過(guò)百分之十的賠償責(zé)任。

［多選題］4.（）師生關(guān)系模式不容易使學(xué)生形成良好的人格特征。

A.放任型

B.專制型

C.民主型

D.管理型

參考答案：ABD

參考解析：民主型的師生關(guān)系模式容易使學(xué)生形成良好的人格特征，而其他三

種模式則不容易使學(xué)生形成良好的人格特征.

［多選題］5.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的分類是()。

A.主導(dǎo)性動(dòng)機(jī)

B.輔助性動(dòng)機(jī)

C.內(nèi)在動(dòng)機(jī)

D.外部動(dòng)機(jī)

參考答案：ABCD

參考解析：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)依據(jù)形成的原因，可分為內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和外部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)依據(jù)動(dòng)力作用強(qiáng)度的大小，可分為主導(dǎo)性學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和輔助性學(xué)習(xí)動(dòng)

機(jī)。

［多選題］6.踐行“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”這一師德規(guī)范，教師應(yīng)()。

A.不斷學(xué)習(xí)，刻苦鉆研

B.把握規(guī)律，科學(xué)施教

C.嚴(yán)于律己，嚴(yán)格執(zhí)教

D.不斷探索，勇于創(chuàng)新

參考答案：ABCD

參考解析：略

［多選題］7.教育的社會(huì)功能主要包括()。

A.人口功能

B.政治功能

C.經(jīng)濟(jì)功能

D.文化功能

參考答案：ABCD

參考解析：教育的社會(huì)功能主要包括人口功能、政治功能、經(jīng)濟(jì)功能、文化功

能。

［多選題］8.下列關(guān)于教育的相對(duì)獨(dú)立性的描述，正確的有()。

A.經(jīng)濟(jì)要發(fā)展，教育要先行

B.教育的發(fā)展并不必然受制于社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化

C.教育思想、制度可能落后于社會(huì)發(fā)展也可能超前于社會(huì)發(fā)展

D.當(dāng)商品經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展時(shí)，教育要堅(jiān)持自己的價(jià)值追求，不能變得商品化

參考答案：ACD

參考解析：教育的相對(duì)獨(dú)立性具體體現(xiàn)在以下方面：教育對(duì)社會(huì)的作用具有能

動(dòng)性；教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性；教育具有歷史繼承性；教育具有與生產(chǎn)力

發(fā)展和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性。A項(xiàng)反映了教育與生產(chǎn)力發(fā)展的不平衡

性。教育一方面會(huì)受一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力、文化、人口等制約，

另一方面也會(huì)能動(dòng)地反作用于一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度、生產(chǎn)力、文化、人口

等，促進(jìn)或阻礙它們的發(fā)展。B項(xiàng)錯(cuò)誤。C項(xiàng)體現(xiàn)了教育與政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的

不平衡性。D項(xiàng)體現(xiàn)了教育的歷史繼承性。

［多選題］9.教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的促進(jìn)作用在于教育()。

A.為政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展培養(yǎng)所需人才

B.是影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量

C.促進(jìn)社會(huì)的變革

D.促進(jìn)民主化進(jìn)程

參考答案：ABD

參考解析：教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的作用表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①教育為政

治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展培養(yǎng)所需人才；②教育可以促進(jìn)民主化進(jìn)程；③教育是一種

影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。教育具有促進(jìn)社會(huì)政治變革的功能，C項(xiàng)擴(kuò)大了教育

的政治功能。

［多選題］10,在第32個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，習(xí)近平總書(shū)記回到母校北京市八一中

學(xué)看望慰問(wèn)師生。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)廣大教師是實(shí)施素質(zhì)教育中()。

A.學(xué)生錘煉品格的引路人、學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人

B.學(xué)生成人成才的引路人、學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人

C.學(xué)生學(xué)習(xí)實(shí)踐的引路人、學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的引路人

D.學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人、學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引路人

參考答案：AD

參考解析：在第32個(gè)教師節(jié)來(lái)臨之際，習(xí)近平總書(shū)記回到母校北京市八一中學(xué)

看望慰問(wèn)師生。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)廣大教師是實(shí)施素質(zhì)教育中學(xué)生錘煉品格的

引路人，學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的引路人，學(xué)生創(chuàng)新思維的引路人，學(xué)生奉獻(xiàn)祖國(guó)的引

路人。

［多選題］11.下列課程屬于綜合課程的是()。

A.廣域課程

B.核心課程

C.混合課程

D.相關(guān)課程

參考答案：ABD

參考解析：綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域，組合兩門(mén)或兩門(mén)以

上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門(mén)課程。根據(jù)綜合程度的不同，綜合課程可以分為相關(guān)

課程、融合課程、廣域課程、核心課程等綜合程度不斷加強(qiáng)的幾種類型。

［多選題］12.下列選項(xiàng)屬于隱哇課程資源的有()。

A.多媒體課件

B.教具

C.師生關(guān)系

D.班級(jí)文化

參考答案：CD

參考解析：顯性課程資源是指能夠通過(guò)感官感知得到、可直接用于教育教學(xué)的

課程資源。隱性課程資源是指以潛在方式對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)施加影響的課程資

源。師生關(guān)系和班級(jí)文化屬于隱性課程資源，多媒體課件、教具屬于顯性課程

資源。

［多選題］13.周老師上課時(shí)，越來(lái)越感覺(jué)班里的學(xué)生只注意教材內(nèi)容的死記硬

背，而忽略走出去感受情感世界的美好。如果周老師想讓學(xué)生擴(kuò)展課程資源，

可以從哪些方面人手？（）

A.讓學(xué)生背誦自己總結(jié)的教材觀點(diǎn)

B.開(kāi)發(fā)利用圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等資源

C.帶領(lǐng)學(xué)生參觀專業(yè)機(jī)構(gòu)、博物館

D.建立資源管理數(shù)據(jù)庫(kù)，分享學(xué)生的數(shù)據(jù)資源

參考答案：BCD

參考解析：課程資源開(kāi)發(fā)和利用的途徑與方法包括以下幾點(diǎn)：①進(jìn)行社會(huì)調(diào)

查；②審查學(xué)生活動(dòng)；③開(kāi)發(fā)實(shí)施條件，如開(kāi)發(fā)利用圖書(shū)館、實(shí)驗(yàn)室等資源；

④研究學(xué)生情況；⑤利用校外資源，如帶領(lǐng)學(xué)生參觀專業(yè)機(jī)構(gòu)、博物館等；⑥

建立資源管理數(shù)據(jù)庫(kù)，分享學(xué)生的數(shù)據(jù)資源。

［多選題］14.教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律是（）。

A.直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合

B.掌握知識(shí)與發(fā)展智力相統(tǒng)一

C.知、情、意的統(tǒng)一

D.教師主導(dǎo)作用與學(xué)生能動(dòng)性相結(jié)合

參考答案：ABCD

參考解析：教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律：間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合（間接性規(guī)

律）、掌握知識(shí)和發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律（發(fā)展性規(guī)律）、傳授知識(shí)與思想品

德教育相統(tǒng)一的規(guī)律（即知、情、意的統(tǒng)一）、教師主導(dǎo)作用與學(xué)生主體作用

相統(tǒng)一的規(guī)律（雙邊性規(guī)律）。

［多選題］15.構(gòu)成綜合課的基本組成部分有（）和鞏固新教材、布置課外作業(yè)。

A.備課

B.組織教學(xué)

C.檢查復(fù)習(xí)

D.講授新教材

參考答案：BCD

參考解析：綜合課大體由五個(gè)環(huán)節(jié)構(gòu)成：組織教學(xué)、檢查復(fù)習(xí)、講授新教材、

鞏固新教材和布置課外作業(yè)。

［多選題］16.小裙是家里的獨(dú)生女，父母長(zhǎng)輩對(duì)她都非常溺愛(ài)，百般遷就。然

而，學(xué)校里的同學(xué)并不會(huì)像家里長(zhǎng)輩那樣遷就她，因此小裙在學(xué)校里多次和同

學(xué)發(fā)生沖突。班主任知道這一情況后，多次與小裙進(jìn)行單獨(dú)談話，并且鼓勵(lì)小

裙多參與由學(xué)校組織的公益活動(dòng)和集體活動(dòng)。對(duì)于小裙每次取得的進(jìn)步，班主

任都會(huì)給予肯定和鼓勵(lì)。班主任對(duì)小裙進(jìn)行德育時(shí)使用的方法包括()。

A.說(shuō)服教育法

B.情感陶冶法

C.實(shí)踐鍛煉法

D.品德評(píng)價(jià)法

參考答案：ACD

參考解析：說(shuō)服教育法又稱說(shuō)理教育法，是通過(guò)語(yǔ)言說(shuō)理傳道，使學(xué)生明理曉

道、分清是非，提高品德認(rèn)識(shí)的方法。實(shí)踐鍛煉法是讓學(xué)生參加各種實(shí)踐活

動(dòng)，在活動(dòng)中鍛煉思想、增長(zhǎng)才干、培養(yǎng)優(yōu)良思想和行為習(xí)慣的方法。品德評(píng)

價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)

價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的方法。題干中，班主任與

小裙談話運(yùn)用了說(shuō)服教育法；鼓勵(lì)小裙參加公益活動(dòng)和集體活動(dòng)運(yùn)用了實(shí)踐鍛

煉法；對(duì)小裙的進(jìn)步進(jìn)行鼓勵(lì)和肯定運(yùn)用了品德評(píng)價(jià)法。情感陶冶法又稱陶冶

教育法，是教師利用環(huán)境和自身的教育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，使其在耳濡目

染中受到感化的方法。題干并未體現(xiàn)情感陶冶法。

［多選題］17.學(xué)校的德育目標(biāo)具有()。

A.歷史性

B.社會(huì)性

C.能動(dòng)性

D.主體性

E.價(jià)值性

參考答案：ABE

參考解析：3育目標(biāo)是受教育者通過(guò)德育活動(dòng)在思想品德形成發(fā)展方面所要達(dá)

到的總體規(guī)格要求，也是德育活動(dòng)所要達(dá)到的預(yù)期目的或結(jié)果的質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)。德

育目標(biāo)具有歷史性、社會(huì)性、價(jià)值性的特征。

［多選題］18.某校初一⑴班有個(gè)“問(wèn)題女孩”，該班的班主任讓大家投票決定

她的去留，全班49個(gè)同學(xué)，26人希望家長(zhǎng)把她帶回家。從班級(jí)管理的角度分

析，下列說(shuō)法恰當(dāng)?shù)挠?)。

A.以投票方式?jīng)Q定學(xué)生去留的方法是不恰當(dāng)?shù)?/p>

B.班主任要樹(shù)立對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)的思想

C.班主任應(yīng)正確引導(dǎo)班集體的輿論導(dǎo)向

D.班主任應(yīng)注重提高學(xué)生自我教育的能力

參考答案：ABCD

參考解析：班級(jí)管理應(yīng)堅(jiān)持全員激勵(lì)原則，即激勵(lì)全班每個(gè)學(xué)生，充分發(fā)揮他

們的智力、體力等各方面的潛能，實(shí)現(xiàn)個(gè)體目標(biāo)和班級(jí)總目標(biāo)。教師應(yīng)站在一

個(gè)平等的角度去看待每一個(gè)學(xué)生。班級(jí)管理應(yīng)堅(jiān)持方向性原則，即班級(jí)管理工

作必須堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，用正確的思想引導(dǎo)學(xué)生。班主任在班級(jí)管理過(guò)程

中要注重培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力，要讓學(xué)生形成“我們是集體”“我是集體

成員”的集體意識(shí)，產(chǎn)生一種對(duì)集體的責(zé)任感。這種責(zé)任感促使學(xué)生產(chǎn)生對(duì)班

集體的認(rèn)同感，嚴(yán)格要求自己，規(guī)范自己的言行。

［多選題］19.通過(guò)主題班會(huì)來(lái)澄清是非、提高認(rèn)識(shí)，對(duì)促進(jìn)學(xué)生的成長(zhǎng)和樹(shù)立人

生觀都起著重要作用。教師確定主題班會(huì)的方法有()。

A.根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、思想動(dòng)態(tài)確定主題班會(huì)

B.根據(jù)節(jié)令、紀(jì)念日確定主題班會(huì)

C.根據(jù)學(xué)生中的突發(fā)事件確定主題班會(huì)

D.根據(jù)時(shí)事熱點(diǎn)確定主題班會(huì)

參考答案：ABCD

參考解析：教師確定主題班會(huì)的方法包括以下幾種：①根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)生活、

思想動(dòng)態(tài)確定主題班會(huì)；②根據(jù)節(jié)令、紀(jì)念日確定主題班會(huì)；③根據(jù)突發(fā)事

件、時(shí)事熱點(diǎn)確定主題班會(huì)；④通過(guò)主題班會(huì)緩解同學(xué)們的誤解。

［多選題］20.班主任寫(xiě)的操行評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生的作用，主要有()。

A.鑒定作用

B.民生作用

C.交流作用

D.診斷作用

E.導(dǎo)向作用

參考答案：ADE

參考解析：加主任寫(xiě)的操行評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生主要有導(dǎo)向作用、診斷作用和鑒定作

用。①導(dǎo)向作用。指引學(xué)生朝著正確的方向，沿著正確的軌道前進(jìn)。②診斷作

用。不僅要肯定成績(jī)，也要指出不足。學(xué)生可以“對(duì)癥下藥”地克服自己的缺

點(diǎn)，教師可以從中找出教育工作的薄弱環(huán)節(jié)和存在的問(wèn)題，幫助學(xué)生“長(zhǎng)善救

失”，家長(zhǎng)可以借此了解子女的表現(xiàn)，以便配合學(xué)校教育好子女。③鑒定作

用。對(duì)學(xué)生多方面的表現(xiàn)做出描述和鑒定，可為學(xué)校對(duì)他們進(jìn)行獎(jiǎng)懲提供依

據(jù)，也為高一級(jí)學(xué)校錄取新生，為各有關(guān)部門(mén)錄用人員、挑選人才提供依據(jù)。

［多選題］21.中小學(xué)生參與課外科技活動(dòng)的主要目的有()。

A.培養(yǎng)對(duì)科技的興趣

B.擴(kuò)大知識(shí)面

C.發(fā)展智力和能力

D.發(fā)明專利，獲得收入

E.培養(yǎng)創(chuàng)造精神

參考答案：ABCE

參考解析：中小學(xué)生參與課外科技活動(dòng)有利于培養(yǎng)他們對(duì)科技的興趣，激發(fā)創(chuàng)

造思維，鍛煉觀察、思考和自己動(dòng)手的能力；有助于鍛煉毅力、擴(kuò)大知識(shí)面，

使學(xué)生在自己動(dòng)手的活動(dòng)中，愉快地探究自然科學(xué)知識(shí)，開(kāi)發(fā)智力，發(fā)展能

力，培養(yǎng)創(chuàng)造精神。

［多選題］22.根據(jù)布盧姆的三維課程目標(biāo)理論，課堂教學(xué)要落實(shí)“知識(shí)與能力”

目標(biāo)，就要注意()。

A.情境創(chuàng)設(shè)

B.新知探究

C.知識(shí)應(yīng)用

D.貫穿訓(xùn)練

參考答案：ABC

參考解析：課堂教學(xué)要落實(shí)知識(shí)與能力目標(biāo)，就要順次展開(kāi)以下三個(gè)層次。

①情境創(chuàng)設(shè)。情境應(yīng)貫穿課堂教學(xué)的始終。在引發(fā)主動(dòng)學(xué)習(xí)的啟動(dòng)環(huán)節(jié)，其基

本功能和作用表現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是通過(guò)特定的情境，激活學(xué)習(xí)的問(wèn)題意識(shí)，

形成基于問(wèn)題的學(xué)習(xí)任務(wù)，從而展開(kāi)提出問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)活

動(dòng)；二是通過(guò)特定的情境，使問(wèn)題與學(xué)生原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的經(jīng)驗(yàn)發(fā)生聯(lián)系，激

活現(xiàn)有的經(jīng)驗(yàn)去“同化”或“順應(yīng)”學(xué)習(xí)活動(dòng)中的新知識(shí)，賦予新知識(shí)以個(gè)體

意義，導(dǎo)致認(rèn)知結(jié)構(gòu)的改組或重建。

②新知探究。新知探究主要解決兩個(gè)問(wèn)題，一是實(shí)現(xiàn)知識(shí)內(nèi)化，即通過(guò)解決是

什么(陳述性知識(shí))和為什么(建立知識(shí)間的聯(lián)系)的問(wèn)題，把握知識(shí)規(guī)律；

二是形成學(xué)科技能，即通過(guò)知識(shí)的應(yīng)用，把握知識(shí)應(yīng)用規(guī)律。

③知識(shí)應(yīng)用。在這一階段的教學(xué)中，既要完成鞏固知識(shí)，進(jìn)行技能性的轉(zhuǎn)化，

又要完成把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力的任務(wù)，還要考慮適應(yīng)學(xué)生的不同智力水平。所以

要精心設(shè)計(jì)訓(xùn)練題，并在課堂教學(xué)中始終貫穿訓(xùn)練。

D項(xiàng)，貫穿訓(xùn)練是知識(shí)應(yīng)用層次中的具體要求，故不選。

［多選題］23.為保證教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性，遵循教學(xué)的規(guī)律與特點(diǎn)，教學(xué)設(shè)計(jì)應(yīng)遵

守的原則包括()。

A.系統(tǒng)性原則

B.最優(yōu)化原則

C.教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)的可接受原則

D.教學(xué)手段設(shè)計(jì)的多樣化原則

參考答案：ABCD

參考解析：教學(xué)設(shè)計(jì)的原則：①系統(tǒng)性原則。在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師需要考

慮如何系統(tǒng)地安排教學(xué)環(huán)節(jié)和程序。②最優(yōu)化原則。教學(xué)設(shè)計(jì)中應(yīng)體現(xiàn)出其程

序的規(guī)定性及聯(lián)系性，確保教學(xué)設(shè)計(jì)的科學(xué)性。③教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容設(shè)計(jì)的可接

受性原則。一般來(lái)說(shuō)，教師所確定的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)符合學(xué)生的心智發(fā)展水平，其

教學(xué)內(nèi)容的難度和呈現(xiàn)形式應(yīng)以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)發(fā)展水平為基礎(chǔ)，其跨度要適中，

應(yīng)在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)內(nèi)。④教學(xué)手段設(shè)計(jì)的多樣化原則。教學(xué)活動(dòng)的組織形

式、教學(xué)方法、教學(xué)媒體等，應(yīng)依據(jù)教學(xué)任務(wù)、學(xué)生的特點(diǎn)以及各種教學(xué)方法

和媒體的特點(diǎn)，靈活加以選擇，相互彌補(bǔ)，配合運(yùn)用，使教學(xué)獲得最佳效果。

［多選題］24.提問(wèn)是教學(xué)過(guò)程中教師和學(xué)生進(jìn)行交往和互動(dòng)的最重要和最復(fù)雜的

教學(xué)技能之一。其功能包括0。

A.動(dòng)機(jī)激活功能

B.思維發(fā)展功能

C.信息反饋功能

D.組織調(diào)控功能

參考答案：ABCD

參考解析：教學(xué)過(guò)程中提問(wèn)的功能包括動(dòng)機(jī)激活功能、思維發(fā)展功能、信息反

饋功能、組織調(diào)控功能、交流與表達(dá)功能。

［多選題］25.根據(jù)板書(shū)的功能，可以把它分為（）幾種基本類型。

A.提問(wèn)類板書(shū)

B.授課類板書(shū)

C.實(shí)驗(yàn)類板書(shū)

D.討論類板書(shū)

E.復(fù)習(xí)類板書(shū)

參考答案：ABCE

參熹軍析:根據(jù)板書(shū)的功能，可以把它分為提問(wèn)類板書(shū)、授課類板書(shū)、實(shí)驗(yàn)類

板書(shū)、復(fù)習(xí)類板書(shū)。①提問(wèn)類板書(shū)是配合教師提問(wèn)所寫(xiě)的板書(shū)。它可以是學(xué)生

進(jìn)行板演，也可以是學(xué)生口答，教師代寫(xiě)。②授課類板書(shū)是講授新課時(shí)所寫(xiě)的

板書(shū)。它是一堂課的知識(shí)的全面概括，是教學(xué)過(guò)程的提要。③實(shí)驗(yàn)類板書(shū)是用

于記錄實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容的板書(shū)。④復(fù)習(xí)類板書(shū)是指單元復(fù)習(xí)課或期末復(fù)習(xí)課所做

的板書(shū)。

［判斷題］1.學(xué)校侵犯未成年人合法權(quán)益的由教育行政部門(mén)或相關(guān)部門(mén)責(zé)令改

正，情節(jié)嚴(yán)重的可以直接對(duì)負(fù)責(zé)主管人員或其他負(fù)責(zé)人依法處分。（）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：A

參考解析：《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第六十三條規(guī)定，學(xué)校、幼兒

園、托兒所侵害未成年人合法權(quán)益的，由教育行政部門(mén)或者其他有關(guān)部門(mén)責(zé)令

改正：情節(jié)嚴(yán)重的，對(duì)直接負(fù)責(zé)的主管人員和其他直接責(zé)任人員依法給予處

分。

［判斷題］2.主動(dòng)性是人主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。（）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：B

參考解析：學(xué)生的主觀能動(dòng)性主要表現(xiàn)在自覺(jué)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性三個(gè)方面。

其中，創(chuàng)造性是人主觀能動(dòng)性的最高表現(xiàn)。

［判斷題］3.學(xué)生有權(quán)使用學(xué)校的教學(xué)設(shè)施、教學(xué)設(shè)備和圖書(shū)資料等教學(xué)資源，

這是學(xué)生受教育權(quán)的體現(xiàn)。（）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：A

參考解析：《中華人民共和國(guó)教育法》第四十三條規(guī)定，“受教育者享有下列

權(quán)利：（一）參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、

圖書(shū)資料；（二）按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定獲得獎(jiǎng)學(xué)金、貸學(xué)金、助學(xué)金；（三）在

學(xué)業(yè)成績(jī)和品行上獲得公正評(píng)價(jià)，完成規(guī)定的學(xué)業(yè)后獲得相應(yīng)的學(xué)業(yè)證書(shū)、學(xué)

位證書(shū)；（四）對(duì)學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門(mén)提出申訴，對(duì)學(xué)校、教師侵

犯其人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益，提出申訴或者依法提起訴訟；（五）法律、

法規(guī)規(guī)定的其他權(quán)利”。條款中涉及的各項(xiàng)權(quán)利都是學(xué)生受教育權(quán)的體現(xiàn)。

［判斷題］4.課程資源不僅包括教材、教具、儀器設(shè)備等有形的資源，也包括學(xué)

生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、家長(zhǎng)的支持態(tài)度和能力等無(wú)形的資源。（）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：A

參考解析：課程資源包括教材以及學(xué)生、家庭、學(xué)校和社會(huì)生活中一切有助于

學(xué)生發(fā)展的各種資源。根據(jù)存在方式，課程資源既包括教材、教具、儀器設(shè)備

等有形的物質(zhì)資源，也包括學(xué)生已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、家長(zhǎng)的支持態(tài)度和能力等

無(wú)形的資源。

［判斷題］5.在“對(duì)話一互動(dòng)”式教學(xué)過(guò)程中教師是主體，學(xué)生也是主體。（）

A.正確

B.錯(cuò)誤

參考答案：A

參考解析：”對(duì)話-互動(dòng)”式教學(xué)過(guò)程中，教師和學(xué)生都是教學(xué)過(guò)程的主體，他

們?cè)谌烁裆鲜瞧降鹊?。教師是教的主體，學(xué)生是學(xué)的主體。

［問(wèn)答題］L簡(jiǎn)述認(rèn)知結(jié)構(gòu)變量的內(nèi)容。

參考解析：奧蘇伯爾提出的影響遷移的三個(gè)主要認(rèn)知變量：

（1）認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“可利用性”一一即學(xué)生面對(duì)新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中應(yīng)

具有吸收并固定新知識(shí)的原有觀念，這樣才能產(chǎn)生有意義學(xué)習(xí)。

⑵認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“可辨別性”一一指新的學(xué)習(xí)任務(wù)與同化它的相關(guān)知識(shí)的可分辨

程度。

⑶認(rèn)知結(jié)構(gòu)的“穩(wěn)定性”一一指學(xué)生面臨新的學(xué)習(xí)任務(wù)時(shí)，其認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的原

有知識(shí)是否穩(wěn)定鞏固。

［問(wèn)答題］2.簡(jiǎn)述教育的經(jīng)濟(jì)功能。

參考解析：教育的經(jīng)濟(jì)功能表現(xiàn)在以下幾點(diǎn)。

（1）教育再生產(chǎn)勞動(dòng)力。勞動(dòng)力的質(zhì)量和數(shù)量是生產(chǎn)力發(fā)展的重要條件，教育擔(dān)

負(fù)著再生產(chǎn)勞動(dòng)力的任務(wù)。教育的經(jīng)濟(jì)功能表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)：①教育可以使?jié)?/p>

在的生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力；②教育可以提高勞動(dòng)力的質(zhì)量和素質(zhì)，使之

獲得一定勞動(dòng)部門(mén)認(rèn)可的技能和技巧，成為發(fā)達(dá)和專門(mén)的勞動(dòng)力；③教育可以

改變勞動(dòng)力的性質(zhì)和形態(tài)；④教育可以使勞動(dòng)力得到全面發(fā)展，提高勞動(dòng)轉(zhuǎn)換

能力。

(2)教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。教育是實(shí)現(xiàn)科學(xué)知識(shí)再生產(chǎn)的重要手段。教育再生產(chǎn)

科學(xué)知識(shí)具體表現(xiàn)在以下兩方面：①教育可以高效地?cái)U(kuò)大科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn)，

使原來(lái)的少數(shù)人掌握的科學(xué)知識(shí)在較短的

時(shí)間內(nèi)為更多的人掌握，從而提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展；②教育還

擔(dān)負(fù)著發(fā)展科學(xué)、再生產(chǎn)科學(xué)的任務(wù)，這在高校表現(xiàn)尤為明顯。

［問(wèn)答題］3.在日常教學(xué)中，作為教師要認(rèn)真?zhèn)湔n，通常備課有“三備”，請(qǐng)問(wèn)

這三備包括哪些內(nèi)容？

參考解析：備課要做好以下三方面的工作。

(1)鉆研教材。在課前，教師要認(rèn)真鉆研教材，包括鉆研課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書(shū)和閱

讀有關(guān)的參考書(shū)，其中教科書(shū)是教師備課和上課的主要依據(jù)。教師鉆研教材有

一個(gè)深化的過(guò)程，一般需經(jīng)過(guò)懂、透、化三個(gè)階段。

⑵了解學(xué)生。備課時(shí)，教師不僅要了解學(xué)生原有的知識(shí)、技能、興趣和需要，

還要了解學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，并在此基礎(chǔ)上，對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)新知識(shí)會(huì)有哪些

困難，會(huì)出現(xiàn)什么問(wèn)題等做出預(yù)測(cè)，以采取積極的對(duì)策。

(3)設(shè)計(jì)教法(考慮教法)。設(shè)計(jì)教法就是解決如何把已掌握的教材傳授給學(xué)生。

它包括如何組織教材、如何確定課的類型、如何安排每一節(jié)課的活動(dòng)以及如何

運(yùn)用各種方法開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)等。此外，教師也要考慮學(xué)生的學(xué)法，包括預(yù)習(xí)、

課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)與課外作業(yè)等。

［問(wèn)答題］4.簡(jiǎn)述教育行動(dòng)研究的實(shí)施步驟。

參考解析：教育行動(dòng)研究的實(shí)施步驟如下。

⑴選擇和確定研究課題。教師首先要對(duì)問(wèn)題進(jìn)行確認(rèn)，進(jìn)而選擇和確定研究課

題。

⑵分析所要研究的問(wèn)題。分析問(wèn)題是對(duì)被確定為研究課題的問(wèn)題，從不同層

面、不同方面進(jìn)行把握，進(jìn)而使要研究的課題變得更具體、更清晰的過(guò)程。

(3)擬訂解決問(wèn)題的可能方案與策略。在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上，需要制訂初步的計(jì)

劃，明確問(wèn)題的核心原因，確定重要因素以及研究的關(guān)鍵任務(wù)。

(4)實(shí)踐嘗試行動(dòng)策略。在行動(dòng)中，既嘗試可能方案與策略對(duì)于解決問(wèn)題的有效

性，也嘗試通過(guò)問(wèn)題的解決改善教育教學(xué)的可能性。這是教育行動(dòng)研究最關(guān)

鍵、最核心的環(huán)節(jié)。

⑸反饋與評(píng)價(jià)行動(dòng)結(jié)果。根據(jù)行動(dòng)結(jié)果，對(duì)整個(gè)研究做出全面評(píng)價(jià)，并進(jìn)一步

澄清產(chǎn)生新問(wèn)題的原因。

(6)歸納總結(jié)。把整個(gè)實(shí)際行動(dòng)研究的過(guò)程和收獲由感性認(rèn)識(shí)提高到理性認(rèn)識(shí)。

［問(wèn)答題］5.教師在設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)應(yīng)考慮哪些方面的要求？

參考解析：教師在設(shè)計(jì)板書(shū)時(shí)應(yīng)考慮以下要求。

①精選內(nèi)容，突出重點(diǎn)。

②條理清晰，層次分明。

③形式靈活，布局合理。

④文字精當(dāng)，科學(xué)性強(qiáng)。

⑤書(shū)寫(xiě)規(guī)范，示范性強(qiáng)。

⑥把握時(shí)機(jī)，適時(shí)板書(shū)。

［問(wèn)答題］6.試述在學(xué)習(xí)過(guò)程中機(jī)械識(shí)記的必要性和意義識(shí)記的優(yōu)越性。

參考解析：機(jī)械識(shí)記是指只根據(jù)材料的外部聯(lián)系或表現(xiàn)形式，以簡(jiǎn)單、重復(fù)的

方式進(jìn)行的識(shí)記。如對(duì)無(wú)意義音節(jié)、地名、人名、歷史年代等的識(shí)記。意義識(shí)

記是在理解的基礎(chǔ)上，依據(jù)材料的內(nèi)在聯(lián)系或已有知識(shí)之間的聯(lián)系所進(jìn)行的識(shí)

記，它是學(xué)生識(shí)記的主要形式。機(jī)械識(shí)記有兩種情況：一種情況是識(shí)記者面對(duì)

的就是本身沒(méi)有意義或者沒(méi)有內(nèi)在聯(lián)系的材料。另一種情況是面對(duì)的材料雖然

有可能有意義，而識(shí)記者對(duì)其缺乏應(yīng)有的理解，只能先機(jī)械識(shí)記，隨著知識(shí)經(jīng)

驗(yàn)的積累再逐步加以理解。意義識(shí)記的特點(diǎn)在于需要理解識(shí)記對(duì)象的意義，能

充分利用過(guò)去的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，采取多種多樣的有效記憶方法，因此效果好，遺

忘得慢。大量實(shí)驗(yàn)研究和日常生活實(shí)踐證明，意義識(shí)記的效果不論是在全面

性、準(zhǔn)確性或速度性方面都優(yōu)于機(jī)械識(shí)記，其主要原因是意義識(shí)記依靠了人在

過(guò)去經(jīng)驗(yàn)中已形成的暫時(shí)的聯(lián)系系統(tǒng)。

［問(wèn)答題］7.開(kāi)展課外、校外教育應(yīng)遵循哪些要求？

參考解析：學(xué)校教學(xué)工作是教育學(xué)生的基本途徑，與此同時(shí)，課外、校外教育

也是教育學(xué)生的重要途徑，二者缺一不可。

(1)要有明確的目的性、計(jì)劃性。每項(xiàng)活動(dòng)都要有明確而具體的目的，防止出

現(xiàn)“為活動(dòng)而活動(dòng)”的形式主義傾向。同時(shí)，課外、校外教育活動(dòng)作為學(xué)校教

育的組成部分，應(yīng)納入學(xué)校工作的整體計(jì)劃之中。在具體開(kāi)展活動(dòng)時(shí)應(yīng)有周密

的計(jì)劃，以保證活動(dòng)有序進(jìn)行，并取得良好的效果。

(2)活動(dòng)內(nèi)容要豐富多彩，形式要多樣化，要富有吸引力。課外、校外活動(dòng)的

內(nèi)容和形式應(yīng)強(qiáng)調(diào)科學(xué)性、知識(shí)性和趣味性，讓知識(shí)教育、思想教育寓于生動(dòng)

活潑的形式之中，使活動(dòng)本身對(duì)學(xué)生具有強(qiáng)烈的吸引力，使他們樂(lè)于參加各項(xiàng)

課外、校外教育活動(dòng)。

(3)注意發(fā)揮學(xué)生集體和個(gè)人的主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性，并與教師指導(dǎo)相結(jié)

合。在活動(dòng)中應(yīng)重視發(fā)揮教師的指導(dǎo)作用，當(dāng)學(xué)生遇到困難時(shí)，教師要給予鼓

勵(lì)和幫助，為學(xué)生創(chuàng)造和提供活動(dòng)的條件。

(4)要考慮學(xué)生的興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，符合學(xué)生的年齡特征。課外、校外教育活

動(dòng)應(yīng)開(kāi)展得生動(dòng)活潑、富有趣味，以吸引學(xué)生自覺(jué)自愿地參加到各項(xiàng)活動(dòng)中

去。這就要求學(xué)校組織的課外、校外教育活動(dòng)，要充分考慮到參加活動(dòng)學(xué)生的

興趣愛(ài)好和特長(zhǎng)，符合他們的年齡特征。

(5)課堂教學(xué)與課外、校外教育活動(dòng)互相配合、互相促進(jìn)。課外、校外教育活

動(dòng)與課堂教學(xué)有著密切的聯(lián)系，二者都是實(shí)現(xiàn)教育目的的途徑，因此，二者應(yīng)

當(dāng)互相配合、互相促進(jìn)。通過(guò)課堂教學(xué)，學(xué)生掌握了一定的系統(tǒng)