《勸學(xué)》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編版高中語文必修上冊(cè)

課題名稱《勸學(xué)》學(xué)科語文授課班級(jí)高一3、4班授課時(shí)數(shù)3執(zhí)教者授課日期2023年12月教材分析《勸學(xué)》是統(tǒng)編版高中語文選擇性必修上冊(cè)第10課的一篇文章，選自《荀子》。本文是一篇說理性散文，以“勸學(xué)”為主題，闡述了學(xué)習(xí)的重要性、方法和態(tài)度，旨在引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，掌握正確的學(xué)習(xí)方法，樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度。文章運(yùn)用了多種論證方法，如比喻、對(duì)比、舉例等，語言簡(jiǎn)練生動(dòng)，富有說服力和感染力。學(xué)情分析高一學(xué)生已經(jīng)具備了一定的文言文閱讀能力和文學(xué)鑒賞能力，但對(duì)于《荀子》這一古代哲學(xué)著作可能較為陌生。此外，由于學(xué)生處于不同的學(xué)習(xí)階段和生活環(huán)境，對(duì)于學(xué)習(xí)的理解和認(rèn)識(shí)也有所不同。因此，在教學(xué)過程中，需要充分考慮學(xué)生的實(shí)際情況和需求，有針對(duì)性地進(jìn)行教學(xué)。教學(xué)目標(biāo)1.語言的建構(gòu)和運(yùn)用：通過對(duì)文章中的比喻、對(duì)比、舉例等論證方法的分析和理解，學(xué)生能夠進(jìn)一步提高自己的語言表達(dá)能力和寫作能力。2.思維的發(fā)展和提升：能夠通過分析和推理，深入理解《勸學(xué)》中的思想內(nèi)涵，提高思維能力。3.審美的鑒賞和創(chuàng)造：通過對(duì)文章的修辭手法、語言風(fēng)格和情感色彩的分析，學(xué)生能夠進(jìn)一步提高自己的審美鑒賞能力和創(chuàng)造能力。4.文化的理解和傳承：能夠了解先秦儒家思想的內(nèi)涵，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。教學(xué)重難點(diǎn)1.理解文章的主題和結(jié)構(gòu)，掌握文章的核心觀點(diǎn)。2.分析文章的論證方法，理解文章的論證思路。課前準(zhǔn)備布置預(yù)習(xí)，制作導(dǎo)學(xué)案、PPT教學(xué)方法1.討論法：通過討論，讓學(xué)生深入思考《勸學(xué)》中的觀點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和表達(dá)能力。2.小組合作法：通過小組合作的方式，讓學(xué)生共同學(xué)習(xí)和討論文章的內(nèi)容和價(jià)值。可由學(xué)生分組進(jìn)行討論和交流，鼓勵(lì)學(xué)生互相學(xué)習(xí)和幫助。教學(xué)過程第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入“吾生也有涯，而知也無涯。”“藜羹麥飯冷不嘗，要足平生五車書。”從《禮記·學(xué)記》中的“玉不琢，不成器”，到當(dāng)今社會(huì)倡導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)和個(gè)性化學(xué)習(xí)，數(shù)千年來，人們一直在不懈地探索學(xué)習(xí)之道，以更好地獲取知識(shí)，提升能力和自身修養(yǎng)。那么今天讓我們一起走近荀子《勸學(xué)》，去探尋他所闡述的“學(xué)習(xí)之道”。二、解題《勸學(xué)》勸，鼓勵(lì)、勉勵(lì)，”勸“字統(tǒng)領(lǐng)全篇，告訴我們這是一篇勉勵(lì)人們努力學(xué)習(xí)的文章。三、知人論世荀子（約前313-前238），名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。曾游學(xué)于齊，當(dāng)過楚國(guó)蘭陵令，后來失官居家著書，死后葬于蘭陵。著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，時(shí)人尊稱“荀卿”。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡“性惡論”，常被拿來與孟子的“性善論”作比較。他強(qiáng)調(diào)教育和禮法的作用，主張治理天下既要靠“法制”，又要重視教化兼用“禮”治。強(qiáng)調(diào)“行”對(duì)于“知”的必要性和后天學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)為后天環(huán)境和教育可以改變?nèi)说谋拘?。因此，他十分?qiáng)調(diào)教育的作用和學(xué)習(xí)。四、疏通文意提示：結(jié)合注釋、導(dǎo)與練疏通文意第二課時(shí)任務(wù)一：找出比喻論證的句子，結(jié)合課文，梳理思路。請(qǐng)大家翻到書本的83頁，閱讀第六單元的單元提示，看一看本單元的主題是什么？明確：學(xué)習(xí)之道。學(xué)習(xí)之道的內(nèi)涵十分豐富，學(xué)習(xí)的道理、本質(zhì)、方法和態(tài)度方方面面。廣義上來說，每個(gè)人每時(shí)每刻都在學(xué)習(xí)，而對(duì)大家來說，學(xué)習(xí)多發(fā)生在課堂。請(qǐng)大家想象一下，假如是荀子這位儒學(xué)大家來給同學(xué)們講“學(xué)習(xí)之道”，會(huì)是怎么樣的畫面？預(yù)設(shè)：一位老學(xué)究，穿著長(zhǎng)袍正襟危坐，講著一堆枯燥乏味的大道理?；氐秸n文《勸學(xué)》，在上節(jié)課我們一起疏通了文意，但這篇文章似乎不太讓人有這種枯燥無趣感覺，這是什么原因？預(yù)設(shè)：使用了比喻論證對(duì)，就是他非常豐富的、貼切的比喻論證穿插在其中，那么什么是比喻論證？【拓展】比喻論證比喻論證就是用人們熟知的事物作比喻來闡釋觀點(diǎn)的論證方法。其特點(diǎn)是類相異，理相同，即比喻涉及的是不同的兩類事物，但兩類事物之間有相似點(diǎn)。讓我們先看看有哪些比喻，那這些比喻有什么意義和內(nèi)涵，他們的表達(dá)作用是什么呢？請(qǐng)同學(xué)們填寫這份《勸學(xué)》的比喻探究表，梳理勸學(xué)中出現(xiàn)的比喻句。探究各個(gè)比喻的意義、內(nèi)容和表達(dá)的作用，以及它們的類型，時(shí)間是四分鐘，填完表格后大家可以和同桌一起分享討論。好的，我們先來找一找文中有哪些比喻句。（一）第一段（二）第二段第2段中的比喻句：①青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。②冰，水為之，而寒于水。③故木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)，雖有槁暴，不復(fù)挺者，輮使之然也。④木受繩則直。⑤金就礪則利。作者連用五個(gè)比喻論述學(xué)習(xí)的重大意義?！扒唷眲儆凇八{(lán)”，“冰”寒于“水”，說明客觀事物經(jīng)過一定的變化過程，可以有所改變、有所提高，比喻任何人通過發(fā)憤學(xué)習(xí)，都能進(jìn)步，甚至超越自我。“木”為“輪”，強(qiáng)調(diào)后天的影響能夠改變事物的本性，即從某種意義上說，學(xué)習(xí)對(duì)于后天成長(zhǎng)起著決定性的作用，這就進(jìn)一步深化了思考。再用“木受繩則直，金就礪則利”引出結(jié)論，說明“君子博學(xué)而日參省乎己”的重要性，特別是“日”字的使用，有力地回應(yīng)了開篇的觀點(diǎn):學(xué)不可以已。（三）第3段第3段中的比喻句：①吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。②登高而招，臂非加長(zhǎng)也，而見者遠(yuǎn)。③順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。④假輿馬者，非利足也，而致千里。⑤假舟楫者，非能水也，而絕江河。第3段，進(jìn)而論述學(xué)習(xí)的作用。先用一個(gè)小句說明“終日思”與“須臾學(xué)”的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)空想不如學(xué)習(xí)。這里的“學(xué)”應(yīng)該是指利用外界事物，從生活實(shí)踐中學(xué)習(xí)，從而改變?nèi)诵浴皭骸钡谋举|(zhì)。接著，文章連用五個(gè)生活中的例子展開論證:“登高之博見”“登高而招”“順風(fēng)而呼”“假輿馬者”“假舟楫者”，這些都沒有體質(zhì)的改變，卻取得了好的效果，原因是登高、順風(fēng)、假輿馬、假舟楫，也就是善于利用外界條件。隨著不斷設(shè)喻，道理越來越清晰，于是水到渠成地得出結(jié)論:“君子生非異也，善假于物也。”根據(jù)這個(gè)道理可以推論，君子的本性與一般人本沒有差別，而君子之所以能成為君子，就是由于他們善于利用外物，這個(gè)外物其實(shí)就是“學(xué)習(xí)”這件事本身，也就是通過學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足。（四）第四段第4段中的比喻句：①積土成山，風(fēng)雨興焉；②積水成淵，蛟龍生焉；③故不積跬步，無以至千里；④不積小流，無以成江海。⑤騏驥一躍，不能十步；⑥駑馬十駕，功在不舍。⑦鍥而舍之，朽木不折；⑧鍥而不舍，金石可鏤。⑨蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。⑩蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。分析：第4段論述學(xué)習(xí)的方法和態(tài)度，強(qiáng)調(diào)要逐步積累，堅(jiān)持不懈，專心致志。先通過正面設(shè)喻，積土成山可以興風(fēng)雨，積水成淵可以生蛟龍，由此推論，君子積善成德就可以具備圣人的智慧和思想。強(qiáng)調(diào)“積”，這也和“學(xué)不可以已”的觀點(diǎn)是一脈相承的。接著從反面設(shè)喻，說明“不積”，就不能“至千里”“成江?！?，就沒有功效。正反對(duì)照，“積”與“不積”，效果完全不同，從而證明，人們掌握智慧、培養(yǎng)品德的過程，是一個(gè)逐步積累、逐步發(fā)展、積少成多、由量變到質(zhì)變的過程。作者繼續(xù)設(shè)喻闡述自己的觀點(diǎn)，說明不僅要積累，還要堅(jiān)持不懈。騏驥與駑馬，朽木與金石，“舍”則“不能十步”“朽木不折”、“不舍”則“駑馬十駕”“金石可鏤"，所以成功與否的關(guān)鍵在于“舍”與“不舍”。在荀子看來，人們學(xué)習(xí)，如果一曝十寒，時(shí)學(xué)時(shí)輟，再簡(jiǎn)單的知識(shí)也學(xué)不會(huì);如果能持之以恒，即使再艱深的知識(shí)也可以獲得。所以，他再次以蚯蚓的“用心一”和螃蟹的“用心躁”進(jìn)行對(duì)比、說明學(xué)習(xí)必須專心致志，才能獲得成功。從積累到堅(jiān)持不懈，再到用心專一，既是學(xué)習(xí)的方法，又是學(xué)習(xí)應(yīng)該持有的態(tài)度，層層深入，進(jìn)一步深化了對(duì)“學(xué)不可以已”這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)?！拘〗Y(jié)—比喻論證】所以我們可以看到勸學(xué)的比喻論證類型十分豐富，表達(dá)了不同層次的意思，同時(shí)勸學(xué)的比喻都是取材于生活中我們常見的現(xiàn)象和故事，把把抽象的道理說的道理說的明白又生動(dòng)，深入淺出，使得讀者很容易理解。那由此可見，表達(dá)觀點(diǎn)的時(shí)候，如果用上比喻論證的方式，它表達(dá)的效果往往很奇妙，它能化深?yuàn)W為淺顯，化抽象為具體。所以在日常交談和寫作行文當(dāng)中，我們也可以使用比喻論證來巧妙達(dá)到這種效果，但是比喻論證要如何使用呢？（需要講比喻和比喻論證的區(qū)別嗎：比喻重在使具體生物人和事生動(dòng)化，使抽象的事物形象化，而比喻論證重在使復(fù)雜的道理簡(jiǎn)單化，即要去找到關(guān)系的相似或者是道理的相通。）提問：我們使用比喻論證的時(shí)候會(huì)有哪些注意事項(xiàng)呢？同學(xué)們可以對(duì)照勸學(xué)中的比喻論證事例，嘗試從具體的本體和喻體之間的關(guān)系，以及比喻論證的優(yōu)勢(shì)和不足等方面來進(jìn)行思考。明確：喻體應(yīng)當(dāng)是為大家所熟悉的、具體的、淺顯的。比喻應(yīng)當(dāng)是貼切、自然，要能恰到好處地說明被論證事物的特點(diǎn)，不可“引喻失義”任何比喻其實(shí)都是有缺陷的，要完整、深刻地論證一個(gè)問題，不能僅靠比喻論證，必須同其他論證方式結(jié)合起來。任務(wù)二：寫作練習(xí)在了解比喻論證及注意事項(xiàng)之后，我們來牛刀小試一下，看看大家能不能用比喻論證的方法來論述一個(gè)關(guān)于學(xué)習(xí)的問題。試一試：使用比喻論證論述應(yīng)當(dāng)將學(xué)到的知識(shí)化為己用?，F(xiàn)在給大家三分鐘的時(shí)間來寫一寫，寫完之后，和你的同桌相互傳閱，我們看看誰寫的更精妙。好的，時(shí)間到，同學(xué)們都開動(dòng)了腦筋，很棒，我們來看一下。（展示1位同學(xué)的寫作成果）實(shí)際上儒學(xué)大家辜鴻銘先生也曾經(jīng)就這個(gè)問題，運(yùn)用比喻論證的方式寫過這么一段：大概看前人已成的書，仿佛是借錢一樣，借了來，會(huì)做買賣，贏得許多利息，本錢雖則要還債主，贏利是自己所有。若不會(huì)做買賣，把借來的錢，死屯在窖子里頭，后來錢還是要還債主，自己卻沒有一個(gè)贏余。那么就求了一千年的學(xué)，施了一千年的教，一千年后的見解，還是和一千年前一樣，終究是向別人借來的，何曾有一分自己的呢!——辜鴻銘這里辜鴻銘先生就用借錢來比喻讀書學(xué)習(xí)，如果學(xué)會(huì)運(yùn)用，則像是借錢學(xué)做買賣，贏得了利息，為己所用，如果不會(huì)運(yùn)用，那就是一個(gè)守財(cái)奴，本錢還給了債主，自己卻沒有任何的盈余，即使學(xué)了百年千年，那也沒有自己的一分。這里他的喻體是借錢，比喻精妙適宜，道理講的淺顯明白，令所有人都繼續(xù)深思?；顒?dòng)三：分析論證思路，補(bǔ)全結(jié)構(gòu)表格。那至此呢相信大家已經(jīng)對(duì)勸學(xué)的內(nèi)容和主要方式有了比較清晰的了解了，整篇課文說圍繞一個(gè)中心點(diǎn)，也就是“學(xué)不可以已”就是