2020屆衡水中學(xué)高考?xì)v史模擬匯編卷及詳細(xì)答案(二)042057

1、西周時(shí),“士”不僅可以占有田并指使子弟為其勞作,還要負(fù)有親自執(zhí)干戈、衛(wèi)社稷的世職;而到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“士”失去宗主的庇蔭,或負(fù)書(shū),或帶劍,往來(lái)于各國(guó)王公之間。這一變化反映出當(dāng)時(shí)()A.官僚政治開(kāi)始興起B(yǎng).貴族政治走向崩潰C.分封制度已被廢除D.各國(guó)關(guān)系走向和諧2、圖是關(guān)于秦漢時(shí)期鐵制農(nóng)具的統(tǒng)計(jì)情況。該圖客觀上反映了該時(shí)期()A．農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的精耕細(xì)作B．官營(yíng)手工冶鐵業(yè)發(fā)達(dá)C．冶鐵業(yè)以生產(chǎn)農(nóng)具為主D．鐵器已得到全面的推廣3、唐代的“市”由“市令”專(zhuān)管或地方官兼職掌控,并規(guī)定“諸非州縣之所不得置市”;宋A.地方分裂勢(shì)力增強(qiáng)B.熏農(nóng)抑商政策瓦解C.政府市場(chǎng)觀念變化D.坊市制度日益完善4、自宋元至明清,孫悟空的藝術(shù)形象變化如下表。這突出反映了()神通廣大，追求個(gè)人享樂(lè)，愛(ài)形象特點(diǎn)憎不鮮明A.佛教融入中國(guó),影響藝術(shù)形象塑造B.商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會(huì)重視物質(zhì)享受C.市民階層擴(kuò)大,個(gè)性解放要求增強(qiáng)D.儒家思想發(fā)展,封建倫理綱常加強(qiáng)5、鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中描述鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后的社會(huì)情景"洋布、洋紗、洋花邊等入中國(guó),而女紅失業(yè);煤油、洋燭、洋電燈入中國(guó),而東南數(shù)省之柏樹(shù)皆棄為不材;洋鐵、洋針、洋釘入中國(guó),而業(yè)冶者多無(wú)事投閑……華民生計(jì),皆為所奪矣。"這種情景說(shuō)明()歡迎您閱讀并下載本文檔，本文檔來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)整理，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!我們將竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的文檔！A.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)推動(dòng)民族工業(yè)繁榮B.中國(guó)工業(yè)崛起抵制西方侵略C.西方商品涌入沖擊自然經(jīng)濟(jì)D.資本輸出終止中國(guó)工業(yè)步伐種途徑奔赴解放區(qū)的大學(xué)生、學(xué)者、文學(xué)家和藝術(shù)家以及外國(guó)專(zhuān)家華僑等共有6萬(wàn)多,遠(yuǎn)超1937年初中共黨員的總數(shù)(4萬(wàn))。這反映出當(dāng)時(shí)()A.抗日救亡成為國(guó)民的普遍追求B.中國(guó)共產(chǎn)黨的階級(jí)基礎(chǔ)明顯擴(kuò)大C.中共的先進(jìn)性得到空前的認(rèn)同D.馬克思主義成為主流的教育思想7、勞工神圣”是一戰(zhàn)后出現(xiàn)于中國(guó)社會(huì)響亮的口號(hào)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從五四運(yùn)動(dòng)到中國(guó)共產(chǎn)黨成立前夕，《新青年》刊登的有關(guān)馬克思主義、十月革命和中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)的文章達(dá)130余篇。這反映()A.第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)了中國(guó)勞工的覺(jué)醒B.十月革命改變中國(guó)勞工階層的社會(huì)地位C.民主和科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的旗幟與方向D.知識(shí)分子關(guān)注革命思想和工人運(yùn)動(dòng)結(jié)合這在當(dāng)時(shí)引起了不小的轟動(dòng)。對(duì)這一事件解讀正確的是()A.改革開(kāi)放促進(jìn)中美兩國(guó)教育交流B.中國(guó)大力推行全方位外交的政策子對(duì)嫁妝沒(méi)有任何權(quán)利。”《民法大全》規(guī)定:“嫁妝無(wú)論有無(wú)約定,也不管是誰(shuí)認(rèn)定,婚姻關(guān)系解除時(shí),除因妻子的過(guò)失外,都應(yīng)歸還給妻子?！庇纱丝芍?)A.關(guān)注婦女是羅馬公民法的立法原則B.羅馬法仍摻雜著原始的習(xí)慣法C.女性獲得了與男子平等的社會(huì)地位D.羅馬法適應(yīng)了社會(huì)發(fā)展的需要者意在說(shuō)明光榮革命()A.清除了政治體制中的君主殘余B.開(kāi)啟了保守而漸進(jìn)的民主之路C.推動(dòng)了代議制民主的迅速發(fā)展D.完成了國(guó)家權(quán)力中心成功轉(zhuǎn)移國(guó)家，是歐洲最落后的國(guó)家之一。在這個(gè)國(guó)家里，社會(huì)主義不可能立刻直接取得勝利?！钡坝锌赡苁苟韲?guó)革命變成全世界社會(huì)主義革命的序幕，變成全世界社會(huì)主義革命的一級(jí)階歡迎您閱讀并下載本文檔，本文檔來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)整理，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!我們將竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的文檔！C.二月革命揭開(kāi)世界社會(huì)主義革命“序幕”D.列寧基于國(guó)情對(duì)俄國(guó)革命形成正確定位12、法國(guó)畫(huà)家德拉克洛瓦的代表作《自由引導(dǎo)人民》以一位象征自由女神的形象為主體，女艷的三色旗。據(jù)此判斷，該畫(huà)作體現(xiàn)的藝術(shù)特點(diǎn)是()C.強(qiáng)調(diào)主觀感情，表現(xiàn)內(nèi)心世界D.表達(dá)絕望情緒，色彩反差強(qiáng)烈13、閱讀材料，回答下列問(wèn)題。的兩重身份，但側(cè)重政治、軍事屬性。城市公共空間主要為政治統(tǒng)治和群體服務(wù)，同時(shí)也體現(xiàn)了“天人合一”的理念。市鎮(zhèn)的廣場(chǎng)以及其相鄰建筑如牌坊，常常與當(dāng)?shù)氐臍v史、風(fēng)俗有密切聯(lián)系。隨著佛教的發(fā)展，“廟會(huì)”興起并成為新的公共場(chǎng)所。唐宋以來(lái)，城市布局和公20世紀(jì)80年代以來(lái)，不僅突出了廣場(chǎng)、街道等傳統(tǒng)方面，還顧及了社會(huì)弱勢(shì)群體和鄰里聯(lián)誼等新興需求，而且引入了社會(huì)資本和群體參與。材料二15世紀(jì)以后的歐洲，城市公共空間結(jié)構(gòu)打破了中世紀(jì)的封閉狀態(tài)，宏偉的林蔭大道和廣場(chǎng)，早期古希臘城市規(guī)劃思想中的幾何學(xué)構(gòu)圖也重新出現(xiàn)，這些體現(xiàn)著人對(duì)社會(huì)和自然的有力控制。19世紀(jì)以來(lái)城市人口爆炸式增長(zhǎng)，城市規(guī)模和數(shù)量急劇擴(kuò)大，產(chǎn)生了一系列城市空間問(wèn)題。為了緩解日益嚴(yán)重的人與環(huán)境、私人空間與公共空間等矛盾，20世紀(jì)初以來(lái)，英美等國(guó)著重從美觀舒適、衛(wèi)生、精神文化等方面改善城市公共空間的建設(shè)?！幾灾懿ā冻鞘泄部臻g的歷史演變》（1）根據(jù)材料一，概括我國(guó)城市公共空間發(fā)展的特點(diǎn)和積極作用。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明近代以來(lái)歐洲國(guó)家城市公共空間建設(shè)發(fā)展的原因。14、材料在他(梁?jiǎn)⒊?看來(lái),眼下的西方文明已經(jīng)走到了盡頭……哪能再給非歐民族提供效法的榜樣。……西方文明走到這步田地,表面上是戰(zhàn)爭(zhēng)所致,實(shí)際上是西方文明內(nèi)在的歡迎您閱讀并下載本文檔，本文檔來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)整理，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!我們將竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的文檔！俄國(guó)的道路是靠馬克思主義的指引,十月革命的勝利亦是馬克思主義的巨大成就。俄國(guó)同樣是一個(gè)專(zhuān)制主義國(guó)家……可是,就是在這片既專(zhuān)制又落后的土地上,竟然誕生了人類(lèi)歷史上第—個(gè)社會(huì)主義國(guó)家……從而一夜之間把西方的資本主義世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后頭。你是否贊成材料觀點(diǎn)?請(qǐng)運(yùn)用世界近現(xiàn)代史的知識(shí)予以說(shuō)明。(要求:若贊成,請(qǐng)概括出材料中觀點(diǎn)并進(jìn)行分析說(shuō)明;若不贊成,請(qǐng)?zhí)岢鲎约旱挠^點(diǎn),并加以分析說(shuō)明。觀點(diǎn)明確,史論結(jié)合,史實(shí)準(zhǔn)確)15、【歷史——選修1:歷史上重大改革回眸】材料清朝的司法機(jī)構(gòu)基本沿襲了封建舊制,中央設(shè)刑部、大理復(fù)核和監(jiān)察,地方審判權(quán)由行政長(zhǎng)官兼領(lǐng)。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,西方列強(qiáng)通過(guò)不平等條約在中國(guó)獲得中外通行,有裨治理?！?906年,清政府將刑部改為法部,掌管全國(guó)司法行政事務(wù),不再具有審判職能,改大理寺為大理院,作為全國(guó)最高審判機(jī)關(guān),在法部設(shè)置總檢察廳,作為最高檢察機(jī)關(guān),獨(dú)立行使檢察權(quán)。1907年,在各省設(shè)高等審判廳,府(直屬州)設(shè)地方審判廳,州縣設(shè)初級(jí)審判廳。清政府還引進(jìn)了西方近現(xiàn)代訴訟制度,承認(rèn)律師制度的合法性,確定了審判公開(kāi)、允許辯論等原則,并明確了預(yù)審、合議、公判、復(fù)審等程序,初步規(guī)定了法官、檢察官考試任用制度?！幾再Z孔會(huì)《中國(guó)近代司法改革芻議》1.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括清末司法改革的主要特點(diǎn)。2.根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明清末司法改革的原因。材料朝鮮半島是整個(gè)東北亞的地理要沖，是世界上大國(guó)利益影響最為深刻的地區(qū)之一。根據(jù)雅爾塔協(xié)議，美蘇軍隊(duì)于1945年分別進(jìn)駐朝鮮半島南北。朝鮮、韓國(guó)成立之后，美國(guó)和蘇聯(lián)相繼撤軍。1950年，朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，美國(guó)以聯(lián)合國(guó)軍名義出兵朝鮮。1953年朝鮮戰(zhàn)國(guó)撤走部署在韓國(guó)的核武器、停止美韓聯(lián)合軍演，美國(guó)以朝核問(wèn)題為由拒絕撤軍。——摘編自李華《從威懾、遏制到制衡——論駐韓美軍歷史角色的轉(zhuǎn)換》等（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析20世紀(jì)50年代美國(guó)在韓國(guó)駐軍的原因。（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明20世紀(jì)90年代以來(lái)美國(guó)堅(jiān)持在韓國(guó)駐軍的影響。歡迎您閱讀并下載本文檔，本文檔來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)整理，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!我們將竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的文檔！拿破侖是早期資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)代的杰出代表人物。閱讀下列材料：材料一就國(guó)內(nèi)政治而論，拿破侖可比得上開(kāi)明的專(zhuān)制君主。他感興趣的是技術(shù)效率而典，將行政機(jī)關(guān)置于中央集權(quán)下，組織國(guó)民教育體系，建立法蘭西銀行，并就法國(guó)的教會(huì)和國(guó)家關(guān)系與教皇達(dá)成協(xié)議?！蠖鄶?shù)人都因他結(jié)束騷亂和建立了一個(gè)可信任、強(qiáng)有力的政府而向他歡呼?！幾运顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二拿破侖雖然贊同啟蒙思想中的“平等”觀念，但他并不是自由主義思想或代議制政府的擁護(hù)者。他限制言論自由，定期審查報(bào)紙及其他出版物。他建立了一支極度依賴(lài)間諜情報(bào)的秘密警察部隊(duì)，拘留了數(shù)千名有嫌疑的政敵。他利用宣傳的力量有組織地操縱公共——摘編自杰里·本特利、赫伯特·齊格勒《新全球史：文明的傳承與交流》完成下列要求：(2)據(jù)材料二，指出拿破侖違背啟蒙思想精神的做法有哪些？據(jù)此分析拿破侖政權(quán)的實(shí)質(zhì)。歡迎您閱讀并下載本文檔，本文檔來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)整理，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!我們將竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的文檔！答案以及解析來(lái)的，這個(gè)在材料中并未體現(xiàn)，與材料不符，故A錯(cuò)誤；B.貴族政治是指奴隸制國(guó)家和封建制國(guó)家由世襲貴族的代表人物掌握政權(quán)的一種統(tǒng)治形式，貴族政治之下，貴族在國(guó)家中享有很多特權(quán)，材料中的“士”在西周時(shí)期，屬于貴族階層，走向崩潰，與材料相符，故B正確；D.春秋戰(zhàn)國(guó)的時(shí)代特點(diǎn)為“戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)立”，諸侯之間互相征伐，戰(zhàn)亂不斷，不會(huì)走向和諧，與史實(shí)材料都不符，故D錯(cuò)誤。故選：B。解析：據(jù)材料鐵農(nóng)具包含“掘土工具、刨土工具、耕田工具”體現(xiàn)精耕細(xì)作的特點(diǎn)，故A口眾多可知鐵器沒(méi)有全面推廣，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。解析：根據(jù)題干可知，唐代州縣不得設(shè)市，而宋代出現(xiàn)州縣關(guān)鎮(zhèn)皆有商業(yè)管理機(jī)構(gòu)的設(shè)置，體現(xiàn)了政府對(duì)市場(chǎng)觀念的擴(kuò)大，故C項(xiàng)正確。B項(xiàng)，與史實(shí)不符合，排除。歡迎您閱讀并下載本文檔，本文檔來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)整理，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!我們將竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的文檔！D項(xiàng)題干未提及坊市制度，排除。解析：從“任性妄為到誠(chéng)心向佛”，體現(xiàn)出封建倫理綱常的加強(qiáng).D項(xiàng)正確。解析：主治者的意志與國(guó)民的意志歷來(lái)所有的差異概被消滅。型)功能多樣;有較明確的思想(理論)指導(dǎo)(支撐);建設(shè)總體上以政府(規(guī)劃)為主;立足本身,但也借鑒學(xué)習(xí)。積極作用:逐漸滿(mǎn)足民眾生活需求(改善/提高民眾生活水平);推動(dòng)了城市的發(fā)展(城市化)和社會(huì)進(jìn)步;協(xié)調(diào)人與環(huán)境的關(guān)系;增強(qiáng)社會(huì)凝聚力,創(chuàng)建和諧社會(huì)。(2)原因:文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)促進(jìn)思想解放;資本主義工商業(yè)的發(fā)展,全球聯(lián)系的增強(qiáng);資本主義制度的確立;工業(yè)化和科技進(jìn)步的推動(dòng)。歡迎您閱讀并下載本文檔，本文檔來(lái)源于互聯(lián)網(wǎng)整理，如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系刪除!我們將竭誠(chéng)為您提供優(yōu)質(zhì)的文檔！答案：示例一：贊成。觀點(diǎn):西方文明衰落,被社會(huì)主義文明超越。說(shuō)明:西方文明曾經(jīng)也有強(qiáng)大的生命力,將東方世界納入資本主義文明的軌道。隨著兩次工業(yè)革命的開(kāi)展,資本主義國(guó)家內(nèi)部的階級(jí)矛盾、資本主義國(guó)家之間的矛盾、殖民地半殖民地與殖民主義國(guó)家之間的矛盾日益尖銳,兩次世界大戰(zhàn)摧毀了資本主義世界的統(tǒng)治秩序,俄國(guó)社會(huì)主義革命的成功和社會(huì)主義建設(shè)的開(kāi)展,亞非拉國(guó)家的紛紛獨(dú)立,社會(huì)主義陣營(yíng)形成,美蘇對(duì)峙格局形成,都表明西方文明衰落,被社會(huì)主義文明超越。任何文明都有一個(gè)產(chǎn)生發(fā)展的過(guò)程,都有起有落。在西方文明的影響下,資產(chǎn)階級(jí)民主革命和改革促使資本主義制度在世界范圍內(nèi)確立,工業(yè)革命得到開(kāi)展,這些都對(duì)東方近代工業(yè)和政治文明的建立起著客觀的推動(dòng)作用。兩次世界大戰(zhàn)雖在—定程度上沖擊了西方文明,但資本主義國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展,科技不斷進(jìn)步,資本主義制度更健全;蘇東劇變,社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遇到嚴(yán)重挫折,但社會(huì)主義國(guó)家吸取教訓(xùn),不斷調(diào)整,兩種文明相互協(xié)調(diào)并長(zhǎng)期共存。方文明已經(jīng)走到了盡頭……哪能再給非歐民族提供效法的榜樣”“從而一夜之間把西方的資本主義世界遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后頭”等亮明自己的觀點(diǎn)，再結(jié)合所學(xué)知識(shí)，合理調(diào)用史實(shí)加以說(shuō)明。答案：1.主要特點(diǎn):引進(jìn)西方司法制度和原則;建立獨(dú)立司法體系,確立公開(kāi)公正的訴訟和審判制度;重視司法人員的素質(zhì)提升。2.原因:鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)司法主權(quán)遭到破壞