社會工作理論課件(導論)

社會工作理論---導論頂峰蘇大社會學院關于教材關于參考書關于上課方式關于考試課前提示:關于教材現(xiàn)代社會工作理論(第3版)馬爾科姆·派恩(MalcolmPayne英)著，馮亞麗、葉鵬飛譯，中國人民大學出版社(2023-06出版)；現(xiàn)代社會工作理論佩恩(MalcolmPayne英)著，徐永祥、何雪松、張宇蓮譯，

華東理工大學出版社(2005-01出版)。社會工作理論何雪松著，上海人民版社2007-04出版。關于參考書

1、社會工作概論

法利等〔2005〕，社會工作概論〔第9版〕，中國人民大學出版社。法利等〔2006〕，社會工作概論〔第10版影印本〕，華東理工大學出版社。扎斯特羅等〔2005〕，社會工作與社會福利導論〔第7版〕，中國人民大學出版社。周永新(1994).社會工作學新論.商務印書館〔香港〕.徐震(1996).當代社會工作.臺北五南圖書出版公司.

王思斌〔2004〕，社會工作導論，高等教育出版社。顧東輝〔2005〕，社會工作概論，上海譯文出版社。

2、人類行為與社會環(huán)境

阿什福德〔2005〕，人類行為與社會環(huán)境：生物學、心理學與社會學視角〔第2版〕，中國人民大學出版社。

扎斯特羅、阿什曼〔2006〕，人類行為與社會環(huán)境〔第6版〕，中國人民大學出版社。

3、心理學與社會心理學韋德，塔佛瑞斯〔2006〕，心理學的邀請〔第3版〕，北京大學出版社。

達菲〔2006〕心理學改變生活〔第8版〕，世界圖書出版公司。

格里格〔2003〕，心理學與生活，人民郵電出版社。

庫恩〔2007〕，心理學導論——思想與行為的認識之路〔第11版〕，中國輕工業(yè)出版社。

海斯〔2004〕，心理學導論〔第3版〕，電子工業(yè)出版社。

戴維·邁爾斯〔2006〕，心理學〔第7版〕，人民郵電出版社。

考斯林〔2004〕，心理學：大腦、人、世界〔第二版〕，北京大學出版社。

布倫南〔2004〕，心理學的歷史與體系〔第六版〕，北京大學出版社。

巴洛〔2004〕，心理障礙臨床手冊〔第三版〕，中國輕工業(yè)出版社。

布魯斯等〔2004〕，臨床心理學導論：科學與實踐，人民衛(wèi)生出版社。

勞倫?阿洛伊等〔2005〕，變態(tài)心理學〔第九版〕，人民郵電出版社。

保羅?貝內(nèi)特等〔2005〕，異常與臨床心理學，人民郵電出版社。

特魯爾等〔2005〕，臨床心理學：概念、方法和職業(yè)〔第六版〕，中國輕工業(yè)出版社。

戴安娜?帕帕拉等〔2005〕，開展心理學〔第九版〕，人民郵電出版社。

謝弗等〔2005〕，開展心理學：兒童與青少年〔第六版〕，中國輕工業(yè)出版社。

羅伯特?費爾德曼〔2005〕，普通心理學，人民郵電出版社。

伯格〔2005〕，人格心理學〔第六版〕，中國輕工業(yè)出版社。

巴隆、杜蘭德〔2006〕，異常心理學〔第4版〕，中國輕工業(yè)出版社。

費爾德曼〔2007〕，開展心理學：人的畢生開展〔第4版〕，世界圖書出版公司。

戴維·邁爾斯〔2006〕，社會心理學〔第8版〕，人民郵電出版社。

阿倫森〔2007〕，社會心理學〔第5版〕，中國輕工業(yè)出版社。

霍克西瑪〔2007〕變態(tài)心理學與心理治療〔第3版〕，世界圖書出版公司。4、社會工作倫理多戈夫〔2005〕，社會工作倫理：實務工作指南〔第七版〕，中國人民大學出版社。美國社會工者協(xié)會〔1996〕，美國社會工作者倫理守那么。

香港社會工作者注冊局〔1998〕，香港社會工作者工作守那么。

香港社會工作者注冊局〔2000〕，香港社會工作者工作守那么實務指引。

5、微觀社會工作

伊根〔1999〕，高明的心理助人者〔第5版〕，上海教育出版社。

B.EGillil〔2000〕，危機干預策略，中國輕工業(yè)出版社。

Ed.Jocobs〔2000〕，團體咨詢的策略與方法，中國輕工業(yè)出版社。

DennisGreenberger〔2000〕，理智勝過情感，中國輕工業(yè)出版社。

Rita〔2001〕，心理咨詢面談技術，中國輕工業(yè)出版社。

JudithS.Beck〔2001〕，認知療法:根底與應用，中國輕工業(yè)出版社。

劉夢〔2003〕，小組工作，高等教育出版社。

朱眉華〔2003〕，社會工作實務〔上〕，上海社會科學院出版社。

許莉婭〔2004〕，個案工作，高等教育出版社。

羅斯〔2004〕，青少年團體治療——認知行為互動取向，華東理工大學出版社。

Yalom〔2004〕，給心理治療師的禮物，中國輕工業(yè)出版社。

Yalom〔2004〕，團體心理治療——理論與實踐，中國輕工業(yè)出版社。

RobertLeahy〔2004〕，認知治療技術——從業(yè)者指南，中國輕工業(yè)出版社。

何明寶〔2004〕，走向社工——專業(yè)社會工作實錄，上海人民出版社。

梅陳玉蟬等〔2004〕，老年學理論與實踐，社會科學文獻出版社。

科米爾?葆拉〔2004〕，心理咨詢師的問診策略〔第五版〕，中國輕工業(yè)出版社。

科瑞〔2004〕，心理咨詢與治療的理論及實踐〔第七版〕，中國輕工業(yè)出版社。

米爾騰伯格爾〔2004〕，行為矯正——原理與方法，中國輕工業(yè)出版社。

科爾斯基〔2004〕，危機干預與創(chuàng)傷治療方案，中國輕工業(yè)出版社。

雅羅姆〔2004〕，給心理治療師的禮物，中國輕工業(yè)出版社。

克瑞爾〔2004〕，心理調(diào)適實用途徑，北京大學出版社。

MichaelP.Nichols,RichardC.Schwarts〔2005〕，家庭治療根底，中國輕工業(yè)出版社。

扎斯特羅等〔2005〕，社會工作實務：應用與提高〔第五版〕，中國人民大學出版社。

張宇蓮〔2005〕，社會工作實務〔下〕，上海社會科學院出版社。

羅伊斯〔2005〕，社會工作實習指導〔第四版〕，中國人民大學出版社。

黃陳碧苑等〔2005〕，交往技巧的運用與分析，清華大學出版社。

沃達斯基等〔2005〕，社會工作與人類效勞治療指導方案，中國輕工業(yè)出版社。

克奈普等〔2005〕，學校咨詢與學校社會工作指導方案，中國輕工業(yè)出版社。

李瀅銓等〔2005〕，社會公平開展游戲集，社會科學文獻出版社。

克勞特等〔2005〕，自殺與兇殺的危險性評估及預防治療指導方案，中國輕工業(yè)出版社。

科特勒〔2005〕，心理治療師之路，中國輕工業(yè)出版社。

威丁等〔2005〕，心理治療個案研究〔第四版〕，中國輕工業(yè)出版社。

伯納德等〔2005〕，臨床心理督導綱要〔第三版〕，中國輕工業(yè)出版社。6、宏觀社會工作

NeilGilbert〔2003〕，社會福利政策導論，華東理工大學出版社。

希爾〔2003〕，理解社會政策，商務印書館。

威廉姆等〔2003〕，當今世界的社會福利，法律出版社。

安德森等〔2003〕，福利資本主義的三個世界，法律出版社。

徐永祥〔2004〕，社區(qū)工作，高等教育出版社。

關信平〔2004〕，社會政策概論，高等教育出版社。

內(nèi)廷等〔2004〕，宏觀社會工作實務，中國社會出版社。

國際社會保障協(xié)會〔2004〕，社會福利的目標定位，中國勞動社會保障出版社。

仝志輝〔2005〕，農(nóng)村民間組織與中國農(nóng)村開展：來自個案的經(jīng)驗，社會科學文獻出版社。

斯基德摩爾〔2005〕，社會工作行政：動態(tài)管理與人際關系〔第三版〕，中國人民大學出版社。

伊恩?斯邁利等〔2005〕，NGO領導、策略與管理——理論與操作，社會科學文獻出版社。7、社會工作研究巴比〔2005〕，社會研究方法根底，北京大學出版社。

艾爾·巴比〔2005〕，社會研究方法〔第10版〕，華夏出版社。

勞倫斯·紐曼〔2007〕，社會研究方法——定性與定量的取向。

畢恒達〔2007〕，教授為什么沒告訴我，法律出版社。

克雷斯威爾〔2007〕，研究設計與寫作指導，重慶大學出版社。

楊國樞〔2006〕，社會及行為科學研究法〔第13版〕，重慶大學出版社。

陳向明〔2006〕，社會科學研究：方法評論，重慶大學出版社。Yegidis等〔2004〕，社會工作研究方法，華東理工大學出版社。

古學斌等〔2004〕，外鄉(xiāng)中國社會工作的研究、實踐與反思，社會科學文獻出版社。

關于上課方式：學習之道

學而不思那么罔,思而不學那么殆!學問:訊問者智之本,思慮者智之道也！在課堂上：沒有愚蠢的問題！沒有錯誤的答案！老師的作用是“傳道授業(yè)解惑〞嗎？還是啟發(fā)學生生疑？蘇格拉底方法:助產(chǎn)術有標準答案嗎？關于上課方式：學習之道本科生：教師出題目給答案碩士生：教師只出題目不給答案課堂討論博士生：教師既不給題目也不給答案對社會科學碩士生的要求：“虎氣“＋“猴氣〞＋“人氣〞幾個根本問題

一、怎樣理解“社會〞一分法：與自然界相對〔文明社會〕二分法：公民社會與市民社會三分法：三大部門之一的民間社會四分法：四大建設之一的社會建設來自奧斯托勒姆的啟示：《公共事物的治理之道》：多中心治理/治理與善治社會三大部門間的關系互補、互動的“金三角律動〞治理結(jié)構當代社會組織結(jié)構圖第一部門政府第二部門企業(yè)第三部門NGO職責：提供公共物品機制：官僚制、壟斷性問題：政府失靈職責：1、提供社會效勞；2、推動社會改革公益、互益機制：志愿、自治；多元、公開、非壟斷的問題：志愿失靈職責：積累財富機制：利潤導向、市場調(diào)節(jié)問題：市場失靈第一部門政府第二部門企業(yè)第三部門NGO職責：提供公共物品機制：官僚制、壟斷性問題：政府失靈職責：1、提供社會效勞；2、推動社會改革公益、互益機制：志愿、自治；多元、公開、非壟斷的問題：志愿失靈職責：積累財富機制：利潤導向、市場調(diào)節(jié)問題：市場失靈第一部門政府第二部門企業(yè)第三部門NGO職責：提供公共物品機制：官僚制、壟斷性問題：政府失靈職責：1、提供社會服務；

2、推動社會改革公益、互益機制：志愿、自治；多元、公開、非壟斷的問題：志愿失靈職責：積累財富機制：利潤導向、市場調(diào)節(jié)問題：市場失靈西方興旺國家：市場經(jīng)濟演變從封建國家統(tǒng)制經(jīng)濟到自由市場經(jīng)濟Smith:《國富論》1776年發(fā)表價格:看不見的手政府:守夜人的角色AdamSmith1723—1790凱恩斯(Keynes)革命政府干預:充分運用公債、公共投資等財政政策刺激需求1930年代的美國羅斯福新政JohnMaynardKeynes1883-1946弗里德曼(Friedman)的貨幣主義反革命堅持經(jīng)濟自由,強調(diào)貨幣作用

1980年代美國里根政府的減稅和英國撒切爾夫人的私有化MiltonFriedman1912—2006市場失效政府失靈如何辦?社會力量NGO:非政府組織(Non-governmentalorganization)也稱為非營利組織(NPO),

第三部門(thethirdsector),

公民社會組織(CSO),

民間組織,慈善/志愿者組織

中國改革30年：

從無限政府到有限政府政企分開：三大階段，功過是非。政社別離：剛剛起步，任重道遠。小政府，大社會舵手與漿手政府購置“效勞〞：從“崗位〞到“工程〞—深圳的實踐與啟示社會組織“孵化器〞---上海的實踐中國社會結(jié)構：三條腿凳子原理/木桶的短板原理

當前我國三大部門聯(lián)動的社會結(jié)構和治理機制還沒有很好形成，尚存在不少問題，主要表現(xiàn)在以下幾個方面：第一、三大部門的比例失調(diào)，力量失衡，三者間存在著結(jié)構性不協(xié)調(diào);第二、在治理機制上，三大部門間領域邊界不清，市場與政府權力對其他領域越界侵蝕還時有發(fā)生，“領域的帝國主義〞導致的功能性不協(xié)調(diào)較為嚴重;第三、三大部門間的互補、合作、聯(lián)合的水平不高，走向善治社會任重而道遠。二、社會工作的專業(yè)開展(一)西方社會工作的開展歷史1、非制度化的助人實踐活動〔幾千年歷史〕不管基于善良的人性還是同類意識的發(fā)現(xiàn)抑或宗教教義的宣示，對處于困境者和弱者的幫助是早就存在的。在其中宗教對于西方社會工作的促進作用是明顯的。西方國家早期的慈善事業(yè)主要是由教會推動的。保護孤兒、照顧寡婦、幫助老弱病殘者，這一些行為不但是教士的義務，而且是教徒們死后防止天譴而使靈魂得救的方法。這種宗教觀念引導信徒們?nèi)氖赂鞣N各樣的慈善活動。2、制度化的社會工作實踐17世紀以來西方各國的社會救助制度對現(xiàn)代社會工作作出了直接的奉獻。從歐美社會工作的開展來看，英國伊莉莎白濟貧法〔1601年〕、德國漢堡制〔1788年〕與愛爾伯福制〔1852年〕、慈善組織會社〔1869年〕、睦鄰組織運動〔1884年〕等都是早期的為社會工作的產(chǎn)生提供了直接前提的重要實踐。以后，西方又逐步建立了社會保障制度，并產(chǎn)生了福利國家思潮。

A

英國濟貧法對社會工作的影響1601年伊麗莎白《濟貧法》對現(xiàn)代社會工作專業(yè)的形成產(chǎn)生了積極的影響。首先，政府負起了社會救助的責任，并直接參與了社會救助。其次，《濟貧法》從立法的角度確立了助人自助的觀念，這既是一個救助原那么，又是一個救助理念，使社會資源得以有效利用，同時也可以防止刺激一些人的“懶漢〞思想。第三，對社會工作專業(yè)的開展來說，最重要的還是在于它確立由專門人員從事濟貧救助活動。第四，它所實施的院外救濟也是社會工作提供效勞的一種根本形式。B、德國漢堡制〔1788年〕漢堡是德國的一個富庶的都市，工業(yè)革命以后，人口眾多，居民往來無定，貧富分化極為嚴重。市內(nèi)乞丐和貧民人數(shù)很多，以至于列隊游行、沿街乞討，成為漢堡市的一個最嚴重的問題。為了解決這一問題，漢堡市民于1788年組織了一個團體，提出了改進市政管理制度的建議和救貧行政方案。C、愛爾伯福制〔1852年〕1852年，德國另一小市鎮(zhèn)愛爾伯福，仿照漢堡制并加以改進，建立了頗具特色的救濟制度，即愛爾伯福制。該制度把愛爾伯福全市分為564段，每段約有居民300人，其間貧民不得超過4人。每段設賑濟員工人，綜理全段救濟工作。凡貧民求助者皆須與賑濟員接洽，賑濟員調(diào)查實情后按其需要予以補助，并在兩星期后對接收補助者的情況予以追蹤調(diào)查。D、慈善組織會社〔1869〕在英國，一方面由于濟貧法不能有效地發(fā)揮作用，另一方面由于工業(yè)的影響，失業(yè)與貧民問題日益嚴重。社會開始特別關心貧民問題，各種具有不同目標的慈善組織紛紛成立。這些慈善組織之間缺乏聯(lián)系與協(xié)調(diào)，步驟不一，重復浪費甚至相互沖突現(xiàn)象嚴重。為了解決這一問題，1869年倫敦成立了“組織慈善救濟暨抑止行乞會社〞，后易名為“倫敦慈善組織會社〞。慈善組織會社認為：個人應對其貧窮負責；接受公共救濟，將摧毀貧民之自尊心、進取心及道德意識，終使貧民依賴救濟為生。會社主張貧民應盡其所能維持其本人的生活。因此，他們反對擴大公共貧窮救濟，特別強調(diào)以道德的影響來改變貧民的生活方式，鼓勵私人慈善會社的建立及私人對貧民的救濟行為。F、睦鄰組織運動〔1884年〕19世紀80年代英美兩國興起了一場睦鄰組織運動或社區(qū)睦鄰運動，這是出現(xiàn)的一場社區(qū)改造運動。睦鄰組織運動以社區(qū)睦鄰效勞所的建立為標志，以知識界人士的廣泛、深入地參與社區(qū)生活，調(diào)動并利用各種社會資源效勞于社區(qū)居民為特色，是社會工作萌發(fā)時期最有影響力的事件之一。它為社區(qū)工作方法奠定了基石。G、社會保障制度〔1883年〕隨著資本主義工業(yè)化所產(chǎn)生的社會問題日益嚴重，那些局部的、地方的、補救性的措施已漸漸不能有效地解決問題。為了穩(wěn)定社會秩序，西方國家政府舉辦了系統(tǒng)的社會福利事業(yè)，并在此根底上創(chuàng)立了全國性的社會保障制度。社會保障制度為現(xiàn)代社會工作奠定了組織制度根底。德國社會保障制度的建立德國俾斯麥政府于1883年創(chuàng)立強制勞工保險制度，并從1883年的疾病保險開展到1884年的職業(yè)災害保險以及1889年的殘疾與老年保險。該制度采取危險分擔的保險原那么，集合工人、企業(yè)主及政府的財力，給勞動者以保障。此后，德國又在這一制度的根底上采取了一系列新的社會保障措施。3、專業(yè)社會工作的形成與開展早在國內(nèi)戰(zhàn)爭時期、美國就出現(xiàn)了一些給薪的社會效勞工作者，社會效勞開始成為一種職業(yè)。隨著效勞工作的需要，美國紐約慈善學院于1898年開始對給薪的“友善訪問員〞進行培訓，開始社會工作訓練。19世紀末至20世紀初，一個要求有系統(tǒng)的效勞體系、效勞人員需有一定的方法和技巧、追求效勞效果的專業(yè)社會工作逐步形成了?！?〕社會工作專業(yè)教育與培訓的開展1898年，美國紐約慈善學院成立，對當時受薪的“慈善訪問員〞進行專業(yè)訓練。同一時期，荷蘭成立了阿姆斯特丹社會工作學院，開設兩年制的社會工作課程。1904年紐約社會工作學院宣告成立。到1910年，美國一些大學如哥倫比亞大學、芝加哥大學都已開設了有關社會工作的課程；1912年波士頓社會工作學院還首先開設了醫(yī)療社會工作課程。當時開設社會工作專業(yè)課程的都是私立院校，通常以兩年制的碩士研究班專業(yè)訓練為主。從1919年到1953年，美國專業(yè)教育機構日趨完善，已逐步形本錢科、碩士兩個階段的社會工作專業(yè)教育體系，培養(yǎng)了大批社會工作專業(yè)人才?！?〕社會工作專業(yè)方法的開展關于專業(yè)標準：1957年格林伍德提出專業(yè)的五項根本特征⑴一套理論體系⑵專業(yè)的權威⑶共同信守的倫理守那么⑷社會或社區(qū)的認可⑸專業(yè)文化〔價值觀、象征符號、行為標準等〕在1915年召開的美國慈善與矯治委員會大會上，佛勒克斯諾發(fā)表了《社會工作是專業(yè)嗎？》的著名演說，提出社會工作專業(yè)化的問題。1917年里士滿〔Richmond)出版了著名的《社會診斷》一書，該書主要從社會學觀點出發(fā)強調(diào)社會因素在了解個人行為時的重要性，把醫(yī)學知識應用于社會工作專業(yè)，使社會工作向多學科的方向開展。同時，該書試圖使社會工作的方法技術作為一套獨立的知識系統(tǒng)加以傳授，首次把這種助人的工作加以專門研究和講授，這無異是社會工作專業(yè)的一個正式起點，也是社會工作的一個新的里程碑。1925年她又發(fā)表《什么是社會個案工作》，社會個案工作作為一種專業(yè)方法被社會工作者普遍接受。到了30年代中期，個案工作一直是社會工作界普遍成認的唯一的工作方法。1936年以前，社會工作主要指“社會個案工作〞。30年代受弗洛伊德理論的心理學的影響，研究個人，向內(nèi)探究人格結(jié)構，尋找人類問題的成因，雖然取得了不小成就，但社會工作無法跳出“醫(yī)療模式〞的局限。自20世紀20年代開始，小組〔團體〕工作被納入社會工作訓練課程，并積極從事小組〔團體〕工作理論的建構。到40年代中期，小組〔團體〕工作作為社會工作的專業(yè)方法之一被接受。1939年萊恩領導的研究小組在美國社會工作會議上提出研究報告〔即著名的《萊恩報告》〕，認為社區(qū)組織這一有著悠久歷史開展背景的概念代表著社會工作的一種根本形式，從而使社區(qū)工作與社會個案工作、社會團體工作一道，被正式確認為社會工作三大傳統(tǒng)方法。1977年英美兩國的社會工作專家更集會商議社會工作方法的整合運用方向。從1970年至今，社會工作的整合已帶來了相當程度的影響，很多學校的課程與出版物逐漸趨向這個方向，并努力使社會工作方法朝更整合、更廣、更深的專業(yè)方向開展?！捕澄覈鐣ぷ鏖_展歷程1、中國古代的社會福利思想與實踐從某種意義上說，我國古代的社會福利思想和實踐為現(xiàn)代社會工作專業(yè)在中國的開展提供了豐厚的文化根底和實踐經(jīng)驗。1〕我國古代的社會福利思想如孔子的“大同〞思想；孟子的“仁政〞思想；墨子的“兼愛〞思想等2〕我國古代的社會福利實踐保息與救荒之政；九惠之教；倉儲救濟等3、20世紀上半葉社會工作在中國的開展1〕社會救助制度和社會工作教育的開展2〕典型的慈善事業(yè)的開展3、新中國成立后的社會工作

三、我國目前社會工作人員根本分類

01、從事社會福利、社會救助、優(yōu)撫安置、慈善事業(yè)、民間組織管理、社區(qū)建設、殯葬管理、婚姻介紹和婚姻登記、離婚調(diào)解等類別工作的人員；民政局02、從事殘疾人權益保障工作的人員；殘聯(lián)03、從事殘疾少年兒童特殊教育的人員；殘聯(lián)04、從事收養(yǎng)效勞類事業(yè)的工作人員；司法局05、從事學生心理疏導工作的教師、關工委工作人員和民辦學校的局部負責人；教育局06、從事司法矯正工作和法律援助工作的人員；司法局07、司法機構從事司法調(diào)解和處理、疏導家庭糾紛的人員；司法局08、監(jiān)獄或看守所對罪犯或嫌疑人進行疏導、奉勸的人員；司法局09、少管所或勞教所直接從事心理疏導和奉勸的人員；司法局10、從事戒毒康復工作的人員；衛(wèi)生局11、人民法庭、派出所、司法所從事社會工作的人員；司法局12、從事勞動仲裁、勞動就業(yè)效勞、就業(yè)培訓、社會保險工作的人員；社保局13、醫(yī)療衛(wèi)生系統(tǒng)從事救災救助、人道主義援助效勞的人員；衛(wèi)生局14、醫(yī)院從事醫(yī)政工作的人員；衛(wèi)生局15、從事疾病預防控制和社區(qū)衛(wèi)生效勞的人員；衛(wèi)生局16、從事病人心理疏導工作的人員及協(xié)調(diào)醫(yī)患關系，化解醫(yī)患糾紛的人員；衛(wèi)生局17、方案生育指導站直接從事計生效勞工作的人員；計生委18、從事職工維權等事務的人員〔含企業(yè)〕；總工會19、從事青少年事務的人員；團委20、從事婦女兒童權益保障和協(xié)調(diào)處理家庭矛盾工作的人員；婦聯(lián)21、從事信訪接待、調(diào)處工作的人員；信訪局22、從事消費者權益維護工作的人員；工商局23、各鄉(xiāng)鎮(zhèn)、街道直接從事民政、計生、勞動保障、工會、婦聯(lián)、團委、信訪等工作人員；敬老院和福利院工作人員；各社區(qū)、居委會、行政村的主要負責人、民事調(diào)解員、農(nóng)村婦女工作者；社區(qū)居委會工作人員及各鄉(xiāng)鎮(zhèn)〔街道〕轄區(qū)內(nèi)其它從事以上類別工作的人員。各鄉(xiāng)鎮(zhèn)街道四、社會工作的理論開展及分類西方社會工作理論的研究西方社會工作理論的開展階段西方社會工作理論的邏輯結(jié)構西方社會工作理論流派與歸類〔一〕西方社會工作理論的研究⒈RobertsandNee〔1970〕⒉Stream〔1971〕⒊Hopkins(1986)⒋克林.惠特根及雷.蘭德〔1985〕⒌Turner〔1986〕⒍大衛(wèi).豪〔DavidHowe〕⒎馬爾孔.佩恩〔MalcolmStuartPayne〕⒏皮拉利斯〔Pilalis〕：他的觀點是大衛(wèi).豪觀點的深化?！捕澄鞣缴鐣ぷ骼碚摰拈_展階段按照大衛(wèi)·豪〔DavidHowe〕的描述，這一過程可分為七個階段：1.“調(diào)查〞階段〔18－19世紀〕2.“精神分析學〞階段〔19世紀末－20世紀初〕“本世紀20至30年代社會工作可以說經(jīng)歷了一個‘精神病學的洪水期’〞〔大衛(wèi)豪〕3.“精神分析學派〞與“功能學派〞并立的階段〔二戰(zhàn)前后，1920s、1930s－1950s〕20世紀30至50年代，在美國賓夕法尼亞大學的社會工作教授奧托蘭克〔OttoRank，弗洛伊德的學生〕的倡導下，后經(jīng)塔夫脫〔TesseTaft〕和羅賓遜〔VirginiaRobinson〕總其大成，形成了“功能學派〞。4.“獲得階段〞〔1960s〕20世紀60年代，可應用于社會工作的理論在數(shù)量上獲得了巨大的增長，社工的職業(yè)知識空間被迅速地充實起來。5.“盤點〞階段〔1970s〕由于理論在數(shù)量上迅速增長，到60年代末，一些社會工作者對這些理論進行了清點、整理和評估。6“理論統(tǒng)一〞階段〔70年代末〕7.“理論歸類〞階段〔1980s－〕多元理論并存被當作一個既定的事實，社會工作者們不再去追求“統(tǒng)一〞的理論框架，而是對各種理論進行整理、歸類，使理論空間有序化，產(chǎn)生了許多不同的理論分類模式。〔三〕西方社會工作理論的邏輯結(jié)構1.蒂姆斯〔W.Timms〕的社會工作理論結(jié)構模型蒂姆斯將社會工作理論劃分為理論根底〔外借理論〕和實施理論兩個層次。第一層次:外借理論(來自其他科學，如社會學、心理學、精神醫(yī)學、醫(yī)學、經(jīng)濟學等，它是人們通常所稱