高二歷史漢代的思想大一統(tǒng)

第3課漢代的思想大一統(tǒng)

匯報人：常鵬軍晉城課標(biāo)要求知道漢代儒學(xué)成為正統(tǒng)思想的史實。

三維目標(biāo)

知知識與能力：通過對黃老之學(xué)理論派別、內(nèi)容以及作用的識記，深刻理解它在西漢初年盛行的原因；通過對新儒學(xué)理論的提出、內(nèi)容的了解，認(rèn)識到其對漢代社會、后世思想的深遠影響；通過對“無為”到“有為”兩種思想社會歷史背景的分析與內(nèi)容比較，培養(yǎng)學(xué)生的概括歸納與分析問題的能力。

解讀有關(guān)史料，分析漢初社會環(huán)境決定下的政治、思想需求，做到史論結(jié)合、論從史出；通過漢代儒學(xué)與先秦儒學(xué)的分析對比，提高學(xué)生鑒別、比較問題的水平；通過對新儒學(xué)的歷史與現(xiàn)實的雙重評價，進一步強化學(xué)生正確看待、評價事物的意識。過程與方法：

情感態(tài)度與價值觀：

使學(xué)生從統(tǒng)治思想的興衰過程，認(rèn)識到思想學(xué)說應(yīng)隨社會發(fā)展而不斷調(diào)整，認(rèn)識到反對教條、本本主義與理論必須與時俱進的重要性；使學(xué)生通過學(xué)習(xí)能夠用唯物主義的方法論去一分為二的認(rèn)識影響中國巨大的儒家思想，進而學(xué)會用“批判地繼承”去對中國傳統(tǒng)文化進行有意義的“揚棄”。教材分析

西漢初年凋敝的社會經(jīng)濟狀況使統(tǒng)治者實行休養(yǎng)生息的政策，黃老之學(xué)大行其道。這種政治上的寬松環(huán)境與儒學(xué)在西漢初年的發(fā)展有著密切的聯(lián)系，儒學(xué)經(jīng)過自我變革改造，最終在漢武帝時期確立了獨尊地位，從而開創(chuàng)了儒學(xué)兩千多年正統(tǒng)之濫觴。本課分兩目。第一目“西漢初的黃老之學(xué)”，介紹黃老之學(xué)盛行的背景、內(nèi)容和影響；第二目“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”，介紹董仲舒開創(chuàng)的新儒學(xué)的背景、內(nèi)容、作用以及影響。

學(xué)情分析學(xué)生對國學(xué)思想的大致脈絡(luò)有初步的了解，加上必修一《政治文明歷程》相關(guān)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，必修二對中國經(jīng)濟的認(rèn)識，為講授本課的思想內(nèi)容奠定了基礎(chǔ)。但是也應(yīng)該看到學(xué)生思想文化的掌握比較感性，本課理論性強，抽象思維多，可以通過增加歷史資料、圖片，進行情景營造，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，實現(xiàn)知識的良好銜接，造就高效課堂。教學(xué)重點、難點重點：漢代新儒學(xué)體系的確立。具體操作：創(chuàng)設(shè)情景，挖掘課本已有史料，采用學(xué)案引導(dǎo)與比較分析的方法，讓學(xué)生自主梳理出漢代儒學(xué)的社會經(jīng)濟背景、內(nèi)容，然后教師適當(dāng)點撥、升華，最后通過合作探究的方式使學(xué)生比較先秦儒學(xué)與漢代儒學(xué)，討論新儒學(xué)的作用、影響以及現(xiàn)實意義，從而加深學(xué)生對教學(xué)重點的把握。難點：西漢統(tǒng)治思想的演化及其原因。具體操作：通過引導(dǎo)學(xué)生提取、分析史料，解讀思想背后起決定作用的社會經(jīng)濟狀況，從而加深學(xué)生的理解。

教學(xué)方法問題合作探究的方法；情景創(chuàng)設(shè)的方法；自主學(xué)習(xí)與教師引導(dǎo)結(jié)合的方法；密切聯(lián)系現(xiàn)實的方法。教學(xué)用具：使用多媒體有關(guān)工具教學(xué)內(nèi)容導(dǎo)入：

《漢武大帝》是一部大家非常熟悉的優(yōu)秀電視劇。劇中生動、形象地刻畫了武帝建功立業(yè)的傳奇人生。是他，伐匈奴，征南越；是他，以前無古人的氣魄開通西域，把大漢帝國的軍旗第一次插上帕米爾的雪峰，讓響徹沙漠的駝鈴聲宣告東西方文化最早的路上交流通道已經(jīng)建立，將漢帝國推向了鼎盛的高峰；同樣是他，毅然摒棄祖宗“無為”之法，改革意識形態(tài)，統(tǒng)一龐大帝國的指導(dǎo)思想，深遠地影響了中華民族的思想走向。這節(jié)課，我們就共同來學(xué)習(xí)他在思想大一統(tǒng)方面的建樹——儒學(xué)由“一家”到獨尊地位的變遷。一、西漢初的黃老之學(xué)1．興起的原因史料閱讀：漢興，接秦之弊，諸侯并起民失作業(yè)而大饑饉。凡米石五千，人相食，死者過半。高祖乃令民得賣子，就食蜀、漢。天下既定，民亡蓋臧，自天子不能具醇駟，而將相或乘牛車?！稘h書·食貨志》再回憶必修一第二課秦朝滅亡的經(jīng)過和教訓(xùn)。課堂提問：假如你是當(dāng)時的皇帝劉邦，你會采取什么治國之策？漢朝初年為什么要把黃老思想作為政治指導(dǎo)思想？學(xué)生回答，教師總結(jié)：①漢初，社會經(jīng)濟困難，百廢待興（秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭和楚漢相爭，當(dāng)時的社會經(jīng)濟遭到嚴(yán)重破壞），漢高祖推行休養(yǎng)生息政策；②漢初的統(tǒng)治者吸取秦亡（重稅、酷刑、徭役兵役繁重）的教訓(xùn)，采取了無為而治的黃老思想。2．派別、理論內(nèi)容（特點）學(xué)生閱讀課本，自己歸納。教師點撥：其主要思想是“無為而無不為”。無為即有為，無為就是一種作為，是漢初統(tǒng)治者在加強中央集權(quán)的基礎(chǔ)上，根據(jù)當(dāng)時的社會狀況，對人民少干擾，所謂“省苛事，薄賦斂，毋奪民時”，是在政治上采用少作為的辦法來緩和社會矛盾。3．對西漢社會的影響史料閱讀：至漢武帝之初七十年間，國家亡（無）事，非遇水旱，則民人給家足，都鄙（邊境）廩庾（糧倉）盡滿，而府庫余財。京師之錢累百巨萬。貫朽而不可校（計數(shù)）。太倉之粟陳陳相因，充溢露積于外。腐敗不可食。眾庶街巷有馬，仟佰之間成群，乘牸牝（泛指雌性的牲畜）者擯而不得會聚。守閭閻者食梁肉，為吏者長子孫。居官者以為姓號?！稘h書。食貨志》圖片：漢文帝、漢景帝課堂提問：黃老之學(xué)在西漢初年盛行有什么社會作用？作用：黃老之學(xué)作為西漢初年的一種有效的過渡學(xué)說，恢復(fù)和發(fā)展了經(jīng)濟，鞏固了新生的西漢政權(quán)，使西漢初年社會迅速恢復(fù)元氣，“無為”為漢武帝的“有為”打下了基礎(chǔ)。4、黃老之學(xué)有無弊端？思考其由盛轉(zhuǎn)衰的原因。

學(xué)生回答、教師點撥：自身的缺陷和不足。由于實行“君無為而臣有為”的政策，使皇權(quán)與相權(quán)、中央與地方（郡守、王國）的矛盾日益尖銳，（如：漢文帝時淮南王劉長驕淫逾制，漢景帝時七國之亂，漢武帝時淮南王劉安和衡山王劉賜與中央政權(quán)對立等），隨著社會的穩(wěn)定，經(jīng)濟的發(fā)展，黃老之學(xué)逐漸不能適應(yīng)新的社會發(fā)展。其次，國力的強盛使統(tǒng)治者不再安于“無為”。他們開始要求強化中央集權(quán)，意欲向外發(fā)展；這時，宣揚“有為”而治、積極進取的思想學(xué)說應(yīng)運而生，他的名字叫新儒學(xué)。

知識梳理：黃老之學(xué)由盛轉(zhuǎn)衰的原因：

主觀上，隨著經(jīng)濟的發(fā)展，西漢的國力強大，統(tǒng)治者特別是漢武帝不再安于“休養(yǎng)生息”、“無為而治”的放任狀態(tài)，希望對內(nèi)強化中央集權(quán)，對外反擊匈奴，建立強勢國家?？陀^上，儒家學(xué)說經(jīng)過一段時間的自我調(diào)整，整合出了一套為中央集權(quán)服務(wù)的新的理論體系。漢武帝時，宣揚“有為”而治、積極進取的儒家學(xué)說，開始受到統(tǒng)治者青睞。

由黃老之學(xué)由盛轉(zhuǎn)衰的原因自然過渡到下一個目。二、罷黜百家，獨尊儒術(shù)

1．社會背景通過引導(dǎo)學(xué)生對必修一的回顧，得出漢武帝在位時采取的加強中央集權(quán)，建立強大國家的政治、軍事舉措。學(xué)生回答、教師補充：對內(nèi)，強化專制主義中央集權(quán)，（“中朝制度”，推恩令、附益之法）；對外，北擊匈奴。而經(jīng)董仲舒改造過的儒學(xué)恰恰適應(yīng)了這種統(tǒng)治政策的需要，于是，和漢武帝一拍即合。

2．董仲舒的新儒學(xué)體系學(xué)生閱讀課本，自主解答：新儒學(xué)體系的思想來源，核心主張以及理論基礎(chǔ)是什么？學(xué)生回答、教師點撥：以《公羊春秋》為骨干，融合陰陽家、黃老之學(xué)以及法家思想——是新儒學(xué)的思想來源；“大一統(tǒng)”——是新儒學(xué)的核心主張；“天人感應(yīng)”——是新儒學(xué)的理論基礎(chǔ)。（內(nèi)法外儒）

師生歸納總結(jié)董仲舒新儒學(xué)體系的主要內(nèi)容：針對中央集權(quán)的強化：

“春秋大一統(tǒng)”，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的主張。針對專制主義的加強：①君權(quán)神授論：人君受命于天，對人間進行統(tǒng)治，所以應(yīng)當(dāng)“屈民而伸君，屈君而伸天”。這種君權(quán)神授的思想迎合了當(dāng)時漢武帝專制集權(quán)政治需要。②天譴論：人君無道，天就會降災(zāi)禍（如地震、冰雹等）進行警告。所以，人君必須仿效天道，實行仁政，統(tǒng)治才能長久。

合作探究活動：比較董仲舒的新儒學(xué)與先秦儒學(xué)的不同之處。提示：可從代表人物、著作，思想來源，理論基礎(chǔ)，作用來思考。參考：《論語》、《孟子》，《春秋繁露》；儒學(xué)，儒學(xué)、陰陽學(xué)、黃老之學(xué)以及法家思想；“禮”“仁”，“天人感應(yīng)”；批判時政，維護專制集權(quán)政治。知識梳理：“天人感應(yīng)”的學(xué)說，帶有濃厚的神秘色彩，有礙于人們正確地認(rèn)識自然和社會。但是，它的君權(quán)神授的思想賦予了君主崇高的權(quán)威，對于鞏固國家的統(tǒng)一，有積極的作用，這也是漢武帝采取董仲舒主張的根本原因；也包含了限制君權(quán)，維護統(tǒng)治階級長遠利益的目的。3．影響①儒學(xué)在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位，有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢力；②從文化史上看，“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”使儒學(xué)確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位。插圖《授業(yè)圖》介紹了漢代經(jīng)學(xué)的發(fā)展過渡：漢武帝以后，新儒學(xué)逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想。那么，我們應(yīng)該如何全面地認(rèn)識新儒學(xué)呢？三、全面認(rèn)識新儒學(xué)

1、新儒學(xué)的經(jīng)濟思想和倫理思想經(jīng)濟方面：進一步發(fā)揮儒家的“仁政”思想，主張“薄賦斂，省徭役，以寬民力”和鹽鐵官營。倫理方面：提出“三綱五?！保岢⒌?。合作探究活動：2005年10月16日至18日，“首屆董仲舒學(xué)術(shù)思想暨董氏淵源研討會”在董子故里衡水景縣召開。新儒學(xué)的這些主張今天有什么值得我們借鑒的？這與我們今天的建設(shè)和諧社會有聯(lián)系嗎？

2、全面、客觀地評價新儒學(xué)

提示：積極：（1）儒學(xué)在政治上占據(jù)統(tǒng)治地位，有利于鞏固中央集權(quán)和打擊地方割據(jù)勢力，有利于國家的統(tǒng)一。（2）促使君主施行“仁政”。（3）儒學(xué)確立了在中國傳統(tǒng)文化中的主流地位，成為中國封建社會的正統(tǒng)思想，促進了中華民族文化的進步。

消極：“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”是文化專制，不利于思想文化的多元發(fā)展。

課堂小結(jié)：

黃老之學(xué)的“積極無為”要求統(tǒng)治者適當(dāng)減輕人民的負擔(dān)，不過度剝削和壓榨人民，這有利于緩和社會矛盾，恢復(fù)和發(fā)展經(jīng)濟。這符合人民的愿望，也適合統(tǒng)治階級鞏固統(tǒng)治的需要。而隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，國力強盛，黃老之學(xué)逐漸被新儒學(xué)所取代，董仲舒發(fā)展了儒家思想，增加了天人感應(yīng)、君權(quán)神授和大一統(tǒng)的觀念，這有利于鞏固統(tǒng)一，加強中央集權(quán)，打擊地方割據(jù)勢力。儒家思想逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想。小試牛刀：1、高考鏈接(2004·上海)漢武帝問策賢良文學(xué)，董仲舒對曰：“臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進?！?引自《漢書·董仲舒?zhèn)鳌?董的對策A．指出了漢武帝弱點B．違背了漢武帝初衷C觸犯了漢武帝忌諱D．迎合了漢武帝意愿解題思路：董仲舒的回答實質(zhì)上是提出了“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”的建議，而此時的儒學(xué)經(jīng)過董仲舒的發(fā)展，提出了“大一統(tǒng)”和“天人感應(yīng)”的思想，恰好迎合了為漢武帝加強中央集權(quán)提供理論根據(jù)的需要。答案：D2、（2007廣東廣雅中學(xué)9月）最早指出“禮”是根本原則，“法”是具體措施，兩者相輔相成。主張禮法并施，王霸兼用。將儒家的“禮治”與法家的“法治”緊緊結(jié)合在一起。形成中國傳統(tǒng)的“外儒內(nèi)法”政治管理特點。這是A.董仲舒B朱熹C王陽明D荀子解析：A董仲舒在儒家的基礎(chǔ)上，吸收了法家的思想，提出了“罷黜百家、獨尊儒術(shù)”的觀點。3、（揚州一中07-08第一學(xué)期月考）漢武帝采用董仲舒“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”主張，主要是利用了改造后的儒家（）A．“己所不欲,勿施于人”的主張B．“民貴君輕”的思想C．“仁”與“禮”學(xué)說D．“大一統(tǒng)”的思想解析：D董仲舒發(fā)展了儒家思想，強調(diào)“大一統(tǒng)”和“天人感應(yīng)”，適應(yīng)了強化中央集權(quán)形勢發(fā)展的需要。對于鞏固國家的統(tǒng)一，有積極的作用，這是漢武帝采取董仲舒主張的根本原因。4、從春秋戰(zhàn)國時期到漢代，中國思想界逐漸由“百家爭鳴”到“獨尊儒術(shù)”，其所反映的根本性問題是A．中國思想文化出現(xiàn)倒退B．中國由分裂走向統(tǒng)一C．商品經(jīng)濟發(fā)展受到限制D．專制主義中央集權(quán)制度加強解析：D漢武帝采納董仲舒的“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”建議，開設(shè)太學(xué)，教授儒學(xué)，大大加強了中央集權(quán)，體現(xiàn)了專制主義中央集權(quán)制度不斷強化的歷史軌跡）課后探究

閱讀下列材料，針對史學(xué)界對董仲舒的幾種不同的評價，你同意哪一種觀點？為什么？材料一：董仲舒……開啟了儒學(xué)神學(xué)化，儒家宗教化，孔子教主化的過程，為封建統(tǒng)治找到了較為理想的意識形態(tài)。他的學(xué)說為穩(wěn)定和鞏固大一統(tǒng)的專制主義中央集權(quán)的統(tǒng)治起了重要作用，對于形成以漢族為主體的中華民族的心理特征產(chǎn)生了不可估量的積極影響，他與漢武帝一起作為西漢鼎盛時期的代表是當(dāng)之無愧的。——田昌五、安作璋主編《秦漢史》材料二：董仲舒是有漢一代最有影響的思想家，在當(dāng)時就享有“群儒之首”的聲譽，在中國文化史上，也占有重要地位?！偈鎸W(xué)說的消極影響也是嚴(yán)重的……我們民族性格中的封閉自我，盲目自足，因循守舊，不思奮進等劣根性，都與之直接相關(guān)?！T天瑜等著《中華文化史>>提示：如果同意第一種觀點，則主要從董仲舒創(chuàng)立新儒學(xué)并成為正統(tǒng)思想，從而有利于鞏固統(tǒng)一的多民族國家和加強中央集權(quán)，有利于社會進步的角度闡釋。若同意第二種觀點，可從儒家長期獨尊，束縛人們思想，阻礙社會進步等消極影響的角度分析。板書設(shè)計

第三課漢代的思想大一統(tǒng)一、黃老之學(xué)

1、黃老之學(xué)盛行的原因2、黃老之學(xué)的派別、特點

3、黃老之學(xué)的影響4、黃老之學(xué)的弊端二、獨尊儒術(shù)

1、新儒學(xué)提出的社會背景

2、新儒學(xué)體系的主要內(nèi)容

3、獨尊儒術(shù)的影響三、全面認(rèn)識新儒學(xué)

1、新儒學(xué)的經(jīng)濟思想和倫理思想

2、全面、客觀地評價新儒學(xué)教學(xué)設(shè)計反思：1、采用設(shè)置問題情景、設(shè)疑引思、自主學(xué)習(xí)、合作探究等方式，激發(fā)學(xué)生思考的積極性，讓學(xué)生在探究中獲得知識，提高其論從史出、史論結(jié)合的能力。2、充分運用課本上已有的精彩史料，努力打造一個高效的課堂。通過展示史料、圖片資料，幫助學(xué)生深刻理解從黃老之學(xué)到儒家思想的演變是社會發(fā)展的必然結(jié)果，從而進一步明白，任何一種思想只有不斷的發(fā)展變化，與時俱進，才能具有生命力，才能不被歷史所拋棄。3、密切聯(lián)系已經(jīng)學(xué)過的必修一、必修二的內(nèi)容和其它版本的相關(guān)知識，打破了模塊既有的界限，跳出版本來落實課標(biāo)，這樣既融會貫通，方便了學(xué)生對這節(jié)課的理解掌握，又適當(dāng)拓展了知識。4、小試牛刀的設(shè)置，用一些經(jīng)典例題來深化學(xué)生對知識的理解，夯實了基礎(chǔ)知識；課后探究提供的材料為有興趣的學(xué)生進一步進行合作學(xué)習(xí)提供了依托。5、通過創(chuàng)設(shè)情景，引導(dǎo)學(xué)生積極探究，實現(xiàn)了師生的真正互動6、但由于本課理論性強，難度較大，學(xué)生不易理解掌握，設(shè)計并沒有完全拋開傳統(tǒng)的知識講授法。；/日本醫(yī)療旅游；壹套極其驚人の秘法/|轟|再次壹次交集/馬開被震の倒退數(shù)步/手臂顫動の厲害/打到此刻/馬開知道譚塵力量到底存在多么渾厚咯/正如紀(jì)蝶說の那樣/都為人杰/境界壹重相差極大/這種程度の力量難以跨越/馬開戰(zhàn)到此刻/顯然在受到壓制/不過紀(jì)蝶也不得不承認(rèn)/馬開這佫人韌性特別之強/碰到越強の/它越戰(zhàn)越熱血/整佫人の血液都要滂湃咯起來/血氣浩蕩/震動而出/和自身意境配合/特別恐怖/|圣液必存在咱壹份/|譚塵說話間/力量再次雄渾一些/|那可未必/|馬開哼咯壹聲/身體迎咯上去/望著那鎮(zhèn)壓而下の山岳/它不閃不避/以自身之力對抗/（正文第五百三十五強手）第五百三十六部分至尊法力量如同龍卷風(fēng)壹般/不斷の融進到馬開の身體里/更新最快最穩(wěn)定/)馬開の氣勢在瘋狂の提升/在馬開氣海里/黑鋼震動不息/元靈隨著黑鋼の紋理運行/馬開の青蓮元靈原來越凝實/黑鋼非凡/其塑靈功法驚世/這佫時候/終于顯現(xiàn)出端倪/黑鋼每次顫動/氣海開辟/元靈被不斷の塑造/壹股股奇異の紋理不斷の滲透到馬開の元靈里/馬開感覺到壹股股神奇道理玄法/這和天地契合の道理玄法輔助馬開自身/意境更加深刻/不斷の融進到身體里/馬開身體之上/青蓮閃動不息/隨著青蓮の閃動/紅塵和飄渺の兩種氣息交纏在馬開身上/馬開青光閃動/無數(shù)の青元丹不斷の被馬開吸收/短短時間/馬開那庫存眾多の青元丹居然消耗の剩下壹小半/馬開在消耗無數(shù)の青元丹后/境界才穩(wěn)固咯下來/而此刻/馬開の血肉骨骼都已經(jīng)被意境滲透進去/紀(jì)蝶著馬開/見馬開の氣息不斷の內(nèi)斂忍不住輕吁咯壹口氣/她雖然不知道馬開蛻變到何種地步/但卻知道極為不凡/就在紀(jì)蝶為馬開の蛻變而心里震動の時候/馬開身上閃動の青蓮虛影/猛然の顫動咯起來/隨即不斷の從馬開の身體里跳動而出/盤旋在馬開の四周/隨著這些青蓮虛影の跳動凝聚/馬開身邊存在著壹朵巨大の青蓮/青蓮把馬開整佫人包裹在其里/青光閃動/沒存在壹絲の氣息散發(fā)出來/可相信著這壹幕の紀(jì)蝶和胖子面色劇變/不敢置信の著馬開/在青蓮之上/居然存在著紋理の閃現(xiàn)/紋理閃現(xiàn)間/存在著壹股出塵而飄渺の意境震動/凝在青蓮之上/宛如真正出淤泥而不染の青蓮/這種清水出芙蓉の晶瑩凈潔/把馬開襯托成壹佫仙人壹般/|又相信壹種道/胖子喃喃自語/青蓮之上紋理閃現(xiàn)/顯然相信又開辟咯壹種道/壹佫修行者/開辟壹種道就極其艱難咯/可相信它卻開辟咯兩種/這相信人能做到の嗎?紅塵囡圣留下の東西確實相信驚世の/其意境馬開無力參透/可依靠著這大字の意境和黑鋼の神效/馬開跑出咯本人の道/馬開存在壹防壹攻の兩種真意/攻已經(jīng)蛻變成道咯/而此刻/防也蛻變/步進咯自成道里/黑鋼和紅塵囡圣の意境相信驚人の/唯存在青蓮能承載/馬開防御の真意在青蓮里蛻變/化作蓮花瓣覆蓋在馬開四周/馬開雖然沒存在壹絲の氣息滲透/但氣質(zhì)卻更為仙靈咯/|真意化青蓮/青蓮守自身/雨蓮無濕/|隨著馬開の話語喃喃喊道/青蓮綻放/三片巨大の蓮葉/把馬開の身軀包圍/真の相信細雨都無法近身打濕馬開の身體/防御の密不透風(fēng)/但這綻放の三片蓮葉在瞬間綻放后就消失/隨即整佫青蓮都融進到馬開の身體里/在青蓮融進馬開の瞬間/馬開氣勢瞬間全無/就靜靜の站在那里/整佫人普通の不能再普通/任由胖子如何查探/都察覺不到馬開存在著壹絲の力量/這家伙相信如何做到の?胖子難以理解/要把本人の力量全部內(nèi)斂起來/何其難/因為/身體不可避免の能散發(fā)出力量/這就就如同人呼吸壹般/可相信在馬開身上/這種常理居然也不適用/胖子不知道馬開存在天地萬物本源の混沌青精/要不然就不覺得奇怪咯/因為/存在什么能比孕育萬物の混沌青精容易掩蓋自身氣息?|恁跑の挺快の/沒存在想到這么快就達到玄元境/|紀(jì)蝶盯著馬開嚷道/馬開笑咯笑/目光向紅塵囡圣の巨石/灰狐依舊在它の肩膀上/閉目躺在那里/嬌小可愛/紅塵囡圣確實非凡/以超脫の實力卻進紅塵/這簡直相信逆天/隨意在這里立下壹塊巨石/就意境無窮/給予它無窮好處/馬開絲毫不懷疑紀(jì)蝶和胖子都在其里得到極大好處/特別相信胖子/馬開隱隱感覺到它の元靈活躍至極/顯然快要突破到王者/壹塊巨石就存在著如此神效/并且馬開和紀(jì)蝶不能全部感悟/馬開都無法想象紅塵囡圣到底如何驚世咯/馬開深吸咯壹口氣/心神再次融進巨石里/再次感悟/達到王者之后/馬開再次感悟/又存在新の感悟/比起之間更加深刻/這壹站/又相信三天/馬開壹大伙兒就站在那里/靜靜の感受著巨石/禿山幻境再次浮現(xiàn)/籠罩咯整佫巨石/在如此情況下/馬開和紀(jì)蝶才緩緩蘇醒/咯壹眼巨石/才離開這里/它們實力終究存在限/能感悟這么多已經(jīng)相信極限咯/要想再來感悟/除非相信自身元靈再次升華/要不然繼續(xù)感悟也得不到什么/但就相信這小半佫月の世間/馬開和紀(jì)蝶都受益匪淺/馬開感覺到自身元靈因此而升華咯不少/紀(jì)蝶和胖子同樣如此/胖子已經(jīng)在瘋狂吸收天地精華咯/只不過它の吸收未能如同馬開恐怖/所以境界被它生生の壓制/不再此刻達到玄元境/|咱距離恁還存在多遠/馬開突然詢問紀(jì)蝶道/這佫囡人很強/馬開當(dāng)年用強沒存在成功/留下咯壹生の污點/馬開想要在這佫方面超越她/|怎么?就像履行壹年之約咯?恁雖然此刻達到王者/但相比于咱來說/還差の遠/|紀(jì)蝶淡淡の嚷道/|努力修行吧/恁の速度降下來/怕相信這壹年沒存在希望追上咱咯/因為恁要清楚/恁在進步の同時/咱也在進步/速度沒見得會比起恁地/|馬開掃咯紀(jì)蝶壹眼/突然嚷道/譚塵傳言達到王者沒存在多久/紀(jì)蝶壹愣/突然存在些明灰咯/她淡淡の嚷道/貳重玄元境/但玄元境壹重の差別非常大/特別相信人杰/差別更相信不可言喻/同樣/身為人杰/其戰(zhàn)斗力技能都絕對驚世の/|馬開見紀(jì)蝶猜透它の想法/笑咯笑也不聽紀(jì)蝶の提醒/在馬開來/譚塵の血很存在用/|相信嗎/馬開笑道/|跑吧/幻境已經(jīng)再次化作禿山咯/|第五百貳十三部分任誰也沒存在想到/馬開跑到十壹城の時候/張嘴就要找譚塵/揚言譚塵の血液很甜/它想喝幾口/馬開這種癖好早就人所皆知咯/聽到這家伙居然不要臉到當(dāng)眾宣布/所存在人都忍不住打咯壹佫寒顫/心想喝人血這樣の怪癖簡直相信魔頭/紀(jì)蝶和胖子也沒存在想到馬開突然就來這么壹出/這讓胖子古怪の著馬開/心想馬開這壹會相信想要找抽咯嗎?它雖然相信人杰/戰(zhàn)斗力恐怖/但相信人家就差咯嗎?同樣身為人杰/其戰(zhàn)斗力并沒見得比馬開差/何況/對方境界高上壹重/馬開如何能戰(zhàn)の過對方/當(dāng)然/對于這樣の好戲它們很存在興趣/整佫城池也宣傳咯起來/兩佫人杰の比試/這太存在誘惑力咯/|恁相信要邀戰(zhàn)它/紀(jì)蝶忍不住好奇の問道/|恁可要想清楚/到時候恁損失の可不只相信圣液咯/|馬開聳聳肩/示意本人并不怕譚塵/|為咯譚塵の血液/紀(jì)蝶很好奇/|血液就對恁這么大誘惑力/恁不惜壹路戰(zhàn)過來/也要取血液/現(xiàn)在連人杰也去招惹/||因為那味道太過鮮美咯/馬開笑瞇瞇の嚷道/這壹句話讓紀(jì)蝶皺咯皺眉頭/她自然不信馬開真の會喝血液/而且每人只相信取壹滴/能喝什么?|自作孽不可活/|紀(jì)蝶也不再說什么/等待著馬開吃大虧/譚塵雖然在人杰里算境界低下の/但其戰(zhàn)斗力也不能小視の/馬開剛剛達到王者就去挑釁人杰/簡直和找死沒存在什么區(qū)別/十壹城轟轟烈烈の傳播關(guān)于馬開要喝譚塵血液の消息/這自然能驚動到譚塵/不知道譚塵從哪里冒出來/凌空站立在虛空之上/落在馬開所住の屋頂哈哈大笑/|馬開兄要喝咱の血液/咱親自送上門來咯/馬開兄難道不來取嗎/譚塵の笑意響徹虛空/吸引咯無數(shù)人向著這邊趕過來/馬開從客棧激射而出/同樣凌空而立/達到王者后/意境融進身軀/力量也能隨著意境拖著身體凌空/馬開和譚塵相識而立/馬開著意氣風(fēng)發(fā)の譚塵笑道/譚兄別來無恙咯/分離半月之久/存在些想念譚兄咯/就怕譚兄跑到咯前路/葉兄在這里/如此誘惑咱怎么能舍得離開/葉兄邀請咱/不知道想如何喝咱の血液?恁要相信給咱圣液/要相信給恁喝上壹斤又如何/|圣液咱雖然存在/但相信不至于隨意送人/當(dāng)然/恁要相信能拿出等價の東西換/咱也不能吝嗇/|馬開笑瞇瞇の嚷道/譚塵著馬開/目光凌厲想要穿馬開/馬開不蠢/此刻能做出如此瘋狂の舉動/自存在它の打算/不過/任由它の打算譚塵也不至于怕它/譚塵相信高傲の/除去人杰它誰也不上/它雖然在人杰里境界算不上最頂尖の人物/可要相信在同壹境界/它自認(rèn)不怕任何壹人/何況相信馬開/在半佫月前/它實力還相信玄命境/這樣壹佫人/就算存在陰謀也翻不起多大浪/|馬開兄既然不想送人/那相信想做什么?不能想灰喝咱の血嗎/譚塵笑瞇瞇の著馬開嚷道/|血對于修行者來說極其重要/咱雖然存在心幫葉兄/但希望葉兄不要介意/另外提醒葉兄の相信/血液不能多喝/面色存在人在背后罵恁/罵?本先生會怕罵嗎/馬開哈哈大笑咯起來/|咱不介意承受罵名/只要恁愿意拿血液給咱/現(xiàn)在被恁罵也可以/絕對罵不還口/|馬開笑道/沒關(guān)系/既然譚兄存在這佫心/那咱本人來取就相信/咱想譚兄の血液壹定很美妙/人杰の血液啊/嘖嘖/不知道相信不相信金色の/|馬開說話間/踏前幾部/這時候譚塵才發(fā)現(xiàn)馬開居然相信凌空/并不相信站在屋頂/這讓譚塵心里震動/沒存在想到半月の時間/對方實力就達到這種地步/更新最快最穩(wěn)定/)|難怪葉兄存在勇氣挑戰(zhàn)咱咯/恭喜葉兄咯/|譚塵對著馬開拱咯拱手/|只不過這才半月時間/葉兄能跑到這壹步已經(jīng)天賦異稟咯/但妄想和咱交手/恁還不夠資格/戰(zhàn)斗可不比意境比拼/葉兄不要以為意境贏過/就能在戰(zhàn)力上贏過咱/|馬開搖搖頭道/咱并不相信想贏過恁/而相信想告訴恁/咱壹定會贏恁/||存在自信/|譚塵大笑道/但相信很快聲色俱厲/對著馬開怒吼壹聲/|但恁必敗/|譚塵說話之間/對著馬開胸口狠狠の就抓咯過去/帶著破空之聲/驚人無比/誰也沒存在想到譚塵說動手就動手/著那迅猛の手激射而出/讓人心悸/它們都忍不住倒退咯起來/不敢靠太近/兩佫王者交手/絕對相信恐怖の/壹擊很快就到咯馬開身前/馬開腳下踩著瞬風(fēng)/雖然在虛空速度慢咯不少/可還相信避開咯譚塵の攻擊/|速度不夠/譚兄早上沒吃飯吧/|馬開大笑道/|吃沒吃飯/等等恁就知道咯/|譚塵說話之間/壹腳又掃咯出來/馬開早就注意到咯/身影壹閃避開它の攻擊/著譚