吉林省2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考試題語(yǔ)文含解析

吉林省2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期12月月考高一語(yǔ)文試卷考生注意：1．本試卷共150分，考試時(shí)間150分鐘。2．請(qǐng)將各題答案填寫在答題卡上。3．本試卷主要考試內(nèi)容：部編版必修上冊(cè)第一至六單元。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成1～5題。①水稻與小麥、玉米并列為三大糧食作物。當(dāng)今世界，一半以上人口以稻米為生，正因如此，人們不僅關(guān)注當(dāng)下水稻生產(chǎn)，也將視線投向水稻的起源。②西方語(yǔ)言中“稻”的詞源來自印度梵語(yǔ)，且印度也是野生水稻分布比較集中的地方，于是印度為水稻起源地的說法就此流行起來。此后，隨著東南亞以及中國(guó)發(fā)現(xiàn)大量野生水稻，新的觀點(diǎn)也相伴而生。1952年美國(guó)地理學(xué)家索爾提出，水稻的初始馴化中心在東南亞。索爾這一觀點(diǎn)問世不久，西方學(xué)者隨即質(zhì)疑并加以否定。盡管早在20世紀(jì)20年代水稻專家丁穎就利用中國(guó)古代文獻(xiàn)記載提出中國(guó)是世界水稻起源地的觀點(diǎn)，但在長(zhǎng)江中下游陸續(xù)發(fā)現(xiàn)距今7000年的稻作遺址之前，國(guó)際學(xué)術(shù)界始終認(rèn)為中國(guó)水稻是由境外傳入的，忽略了丁穎的研究。③扭轉(zhuǎn)局面的變化得益于考古發(fā)現(xiàn)：20世紀(jì)50年代湖北京山屈家?guī)X、重慶巫山大溪發(fā)現(xiàn)水稻遺址，此后20多年內(nèi)中國(guó)各地陸續(xù)發(fā)現(xiàn)水稻遺址達(dá)90處，其中長(zhǎng)江中下游地區(qū)有近70處，尤其是距今7000年的浙江河姆渡水稻遺址，以及浙江桐鄉(xiāng)市羅家角遺址的發(fā)現(xiàn)，震動(dòng)了整個(gè)學(xué)術(shù)界。面對(duì)這些發(fā)現(xiàn)，學(xué)術(shù)界不再否認(rèn)中國(guó)為水稻起源地，但也沒有放棄舊有的說法。國(guó)外一些學(xué)者又做了一番折中，提出印度奧里薩邦或中國(guó)南方的珠江三角洲等低濕平原沼澤地帶可能是栽培稻最初的培育地；日本農(nóng)學(xué)家渡部忠世則主張起源于印度阿薩姆至中國(guó)云南的山丘地帶。④認(rèn)定水稻起源地為中國(guó)，決定于20世紀(jì)70年代以后的考古發(fā)現(xiàn)。這時(shí)原本認(rèn)為距今7000年的印度、泰國(guó)稻作遺址因測(cè)年有誤，失去了作為水稻起源地的競(jìng)爭(zhēng)力，而中國(guó)境內(nèi)卻陸續(xù)發(fā)現(xiàn)水稻遺址。20世紀(jì)80年代，我們發(fā)現(xiàn)了距今9000～7500年的湖北宜昌城背溪遺址、湖南澧縣彭頭山遺址，且兩處遺址均有稻谷遺存；2004年我們?cè)诤系揽h玉蟾巖遺址發(fā)現(xiàn)了距今1.8萬～1.4萬年的人工栽培稻，這是目前所知世界最早的稻谷遺存?！伴L(zhǎng)江中下游說”成為國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界共同認(rèn)定的事實(shí)。⑤水稻起源于中國(guó)已成共識(shí)，但由于各地稻作遺址的年代不同，一些學(xué)者認(rèn)為起源于長(zhǎng)江中游，另一些學(xué)者認(rèn)為起源于長(zhǎng)江下游。面對(duì)這一分歧，北京大學(xué)嚴(yán)文明主張長(zhǎng)江中下游共同起源說，并強(qiáng)調(diào)確定稻作源地，遺址年代并不是絕對(duì)條件。城背溪、彭頭山等長(zhǎng)江中游地段遺址比距今7000～5000年的河姆渡遺址要早，其稻作水平也比河姆渡遺址的稻作水平低得多。依照稻作發(fā)展規(guī)律，位于長(zhǎng)江下游的河姆渡遺址之前也應(yīng)該存在一個(gè)類似彭頭山稻作農(nóng)業(yè)的低水平階段，其中包括兩層含義：其一，河姆渡文化之前應(yīng)有更低級(jí)的稻作農(nóng)業(yè)，其時(shí)間必然早于距今7000年；其二，若存在這樣一個(gè)文化層，長(zhǎng)江中下游即不因年代而有早晚之分，無論城背溪、彭頭山等長(zhǎng)江中游稻作文化信息順江傳向下游，還是自下游逆江傳向中游，總之，長(zhǎng)江中下游稻作文化處于同一體系之中。⑥大約2001年，浙江蕭山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今8000年的跨湖橋遺址，遺址中的稻谷“是從當(dāng)?shù)匾吧抉Z化起來的原始性古栽培稻”。浙江省浦江縣黃宅鎮(zhèn)發(fā)現(xiàn)距今11000～9000年的上山遺址，該遺址出土的夾碳陶片的表面，發(fā)現(xiàn)較多的稻殼印痕，胎土中夾雜大量的稻殼。對(duì)陶片取樣進(jìn)行的植物硅酸體分析顯示，這是經(jīng)過人類選擇的早期栽培稻。這些遺址年代都在河姆渡遺址之前，它們的發(fā)現(xiàn)拉平了長(zhǎng)江中下游之間稻作時(shí)間與稻作發(fā)展水平的距離，不僅證實(shí)了嚴(yán)文明的觀點(diǎn)，也從空間上將長(zhǎng)江中下游與錢塘江流域劃入水稻起源地共同體中。⑦水稻從長(zhǎng)江中下游與錢塘江流域完成馴化，逐漸北上南下傳入中國(guó)各地，又從中國(guó)傳入境外，向東渡海至日本列島與朝鮮半島，向南傳入東南亞、南亞等地。隨著伊斯蘭教在中東、北非以及歐洲傳播。英國(guó)人第一次接觸水稻是在15世紀(jì)，17世紀(jì)水稻傳入北美洲，從這以后，大約一個(gè)世紀(jì)內(nèi)水稻在卡羅來納州以及美國(guó)南部、南美洲的沼澤地帶迅速生長(zhǎng)起來。經(jīng)過數(shù)千年，如今水稻不僅在東亞、東南亞、南亞形成分布優(yōu)勢(shì)，而且流向世界各地，成為全世界一半以上人口的基本食糧。今天，我們但凡在地球的某個(gè)角落捧起一碗大米飯，它的根都在中國(guó)。⑧回顧中國(guó)農(nóng)史，無論北方旱地作物粟、黍還是南方水稻，農(nóng)業(yè)是中國(guó)送給世界最大的禮物。（摘編自韓茂莉《水稻是中國(guó)送給世界的最大禮物》）1．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．人們關(guān)注水稻生產(chǎn)，重視水稻起源，緣于全世界一半以上人口的基本口糧是水稻。B．雖然丁穎提出中國(guó)是世界水稻起源地的觀點(diǎn)，但當(dāng)時(shí)的國(guó)際學(xué)術(shù)界還是普遍認(rèn)為中國(guó)水稻是由境外傳人的。C．認(rèn)定中國(guó)是水稻起源地，主要是因?yàn)橛《?、泰?guó)為水稻起源地的說法喪失了科學(xué)依據(jù)。D．水稻以長(zhǎng)江中下游和錢塘江流域?yàn)槠瘘c(diǎn)，開始了其漫長(zhǎng)的旅程，最終走遍世界。2．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．城背溪、彭頭山遺址以及玉蟾巖遺址的發(fā)現(xiàn)，為“長(zhǎng)江中下游說”增添了新證據(jù)。B．“沒有放棄舊有的說法”“做了一番折中”，說明專家提出觀點(diǎn)時(shí)有些猶豫。C．錢塘江流域也被劃入水稻起源地共同體中，這是考古發(fā)現(xiàn)帶給人們的一個(gè)驚喜。D．“最大的禮物”表明，中國(guó)人馴化的粟、黍、稻等作物對(duì)人類的發(fā)展貢獻(xiàn)巨大。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列推斷不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．丁穎的觀點(diǎn)被忽略，側(cè)面表明國(guó)家的貧弱讓科學(xué)家在國(guó)際上沒有學(xué)術(shù)地位。B．從第四段內(nèi)容可以看出，考古發(fā)現(xiàn)對(duì)于人們確定某種作物的起源地非常關(guān)鍵。C．第五段的內(nèi)容告訴我們，科學(xué)家應(yīng)該在尊重科學(xué)規(guī)律的基礎(chǔ)上進(jìn)行大膽推斷。D．水稻的傳播過程說明，文明或文化的傳播是漫長(zhǎng)的，被需要是其傳播的基礎(chǔ)。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析“認(rèn)定中國(guó)為水稻起源地”之前，人們對(duì)水稻起源地的認(rèn)知過程。（4分）5．哪些考古發(fā)現(xiàn)證明了嚴(yán)文明教授的觀點(diǎn)？它們是怎樣證明這一觀點(diǎn)的？（6分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成6～9題。風(fēng)雪夜歸人朱蓮花晚來風(fēng)起，暮雪簌簌。二叔公透過西廂房的雕花小窗向外望去，二奶奶正在對(duì)面屋頂上掃雪。二叔公攏起快要凍僵的手指，沖著二奶奶喊：“雪正下著哩，你急個(gè)啥！死老婆子，看把你能的，拖著一把風(fēng)一吹就倒的老骨頭，還敢跑到房頂上去！”二叔公抱怨著爬上房，欲接過二奶奶手中的掃把。二奶奶拉長(zhǎng)臉，倔強(qiáng)地往懷中收進(jìn)掃把。二叔公眨巴著眼睛說：“我餓得胃疼呢?！倍棠毯藓薜剜止疽痪洌骸澳且不钤??！闭f話間卻挪動(dòng)著僵直的雙腿，顫巍巍地下房頂，三步并作兩步向廚房跑去。二叔公站在房頂上，向村頭望去，好一陣子，連只鳥都沒有飛過。村子里的年輕人都外出打工，村中房屋寂寂。雪中靜立的枯槐樹，見證過村子年輕的時(shí)光。那時(shí)，輕軟的風(fēng)拂過槐樹林，一串串的槐花熱烈地在風(fēng)中綻放?；ㄏ銤M天，滿村的小狗崽們?cè)诹种衼y竄。如今，村中像槐花朵兒似的姐妹們，早已遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)，一起長(zhǎng)大的兄弟們，一個(gè)接一個(gè)離世。夢(mèng)里花涼。村中有一部分土地由老人們侍弄著，還有一部分土地早已荒蕪。三個(gè)月前，剛收完麥子，村里來個(gè)外地老板，動(dòng)員大家把土地流轉(zhuǎn)到他手中。老板一次給夠十年租金，連房屋帶土地全部租下來，村人便拿著錢，接上老人和孩子們，高高興興地四散而去。二叔公的兒女都在城里工作，早就想把他倆接去同住。二叔公總是說：“再等等吧?！比缃穹课萃恋囟甲獬鋈ィ矝]有再留下來的理由。兒子又來接，他莫名地氣惱，說：“讓我自個(gè)兒過完這個(gè)年吧?！卑氡K茶的工夫，二奶奶從廚房探出頭，見二叔公還站在房頂上發(fā)呆，雪花灑滿身，仿佛下一刻也會(huì)像雪一樣融化掉。二奶奶不由地心疼，便大聲說：“丟魂啦，趕緊下來吃飯呀！”二叔公吃完飯，又鉆到西廂房整理半簾子。過年掛半簾子是五里槐村的風(fēng)俗，把五彩紙剪刻成各種漂亮的圖案裝在門楣上，和春聯(lián)、門畫交相輝映，用來祝吉納福。二叔公是村中唯一會(huì)制作半簾子的人，他把剪紙、雕刻、國(guó)畫融為一體，山水花鳥四季美景，皆在他手中變成一幅幅美麗的藝術(shù)品，掛在五里槐村家家戶戶門楣上，花團(tuán)錦簇，美不勝收，走親訪友者看到，總會(huì)發(fā)出一聲聲贊嘆，五里槐村人覺得過春節(jié)都倍兒有面子。進(jìn)入臘月，二叔公照例待在西廂房中，拿著小鑿子、剪刀和刻刀，不停地敲打裁剪，用心地制作半簾子，卻再也沒有村人們來圍觀幫忙，也看不到孩子們驚羨的日光。時(shí)光山一程水一程，無數(shù)個(gè)臘月遠(yuǎn)去，對(duì)他來說，這是段最寂寥又灰暗的日子。村中空蕩蕩的，二奶奶覺得這個(gè)臘月格外冷，除了吃喝，就躺在暖和的土炕上生氣，沖著二叔公嚷：“村子里連個(gè)人毛都沒有，你還費(fèi)這勁干啥呢！我絕對(duì)不會(huì)讓你胡折騰的。”果然，眼看除夕這天都快過去了，二奶奶一點(diǎn)都沒有讓二叔公出去的意思。早晨起床后，二奶奶就朝里鎖上院子門。二叔公知道老婆子是心疼他站立不穩(wěn)的腿腳，也不忍心虎著臉對(duì)她，低聲下氣地央求：“咱為這個(gè)村子，也只能做這點(diǎn)兒事了?！睙o論二叔公如何示好，二奶奶就是不松口。天色漸漸暗沉，他只能在西廂房摩學(xué)著那一疊疊五彩半簾子，無奈地干著急。二叔公正在走神，忽然響起砰砰的敲門聲。自從村人陸續(xù)搬走，就再?zèng)]有人這么無拘無束地敲過他家的門。老板的到來讓二叔公始料不及，老板抖落身上的雪，對(duì)著開門的二奶奶憨笑：“總算是能趕上吃您做的年夜飯了，以后，我就是這兒的當(dāng)家人了?！蔽謇锘贝暹^完春節(jié)，就會(huì)迎來春種的節(jié)氣。老板忙著溝通協(xié)調(diào)春種的事，沒顧上回家過年去?！习迓犕甓骞脑?，滿心歡喜地對(duì)二奶奶說：“你不用擔(dān)心叔的腿腳，貼半簾子的事，包在我身上?！钡鹊綕M村子五彩的半簾子飄起來時(shí)，老板看看手中扯下的舊半簾，繪著各種美景宛如珍品，疑惑地問二叔公：“叔，今年的半簾子為啥全是人頭像呀？”二奶奶細(xì)瞅，驚訝地發(fā)現(xiàn)，半簾子上全是村里人的喜眉笑眼。二叔公臉上笑著，心中如剜肉一樣疼。老板嘆息一聲，拍拍胖胖的肚皮，回望一眼自己遙遠(yuǎn)的故鄉(xiāng)說：“這個(gè)村子，以后我會(huì)替你們好好守護(hù)著，種糧栽花，一定讓這片土地枝繁葉茂。村中有民俗風(fēng)情的老屋子，我也會(huì)保留下來，讓五里槐村的游子，回來時(shí)都能尋到根，找到故鄉(xiāng)。”說這話時(shí)，二奶奶看到老板圓圓的臉頰上，鼻涕眼淚都冒出來了。（有刪改）6．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．小說開頭的自然環(huán)境描寫既營(yíng)造了氣氛，又為人物的活動(dòng)提供了背景，同時(shí)還呼應(yīng)了標(biāo)題。B．天氣寒冷，雖然二叔公不滿二奶奶在對(duì)面屋頂上掃雪，但一聲“死老婆子，看把你能的”卻蘊(yùn)含著愛憐。C．過去的村莊花香滿天、小狗崽們亂竄的熱鬧場(chǎng)景與如今人員外出、村中房屋寂寂形成了對(duì)比，令人感喟。D．二奶奶與老板對(duì)半簾子上全是村里人歡樂的樣子很不解，于是二叔公心中如剜肉一樣疼，體現(xiàn)了其不滿情緒。7．對(duì)文中老板這一人物形象的相關(guān)分析，下列說法不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．整個(gè)村莊空蕩荒蕪，而老板的出現(xiàn)讓村莊增添了一抹亮色，令人看到了村莊的希望。B．老板沒有回家，是因?yàn)樗χ鴾贤▍f(xié)調(diào)春種的事，可見他是一個(gè)事業(yè)心很強(qiáng)的人。C．老板是外鄉(xiāng)人，但他把自己當(dāng)成五里槐村的主人，旨在想拉近與二叔公夫妻的關(guān)系。D．老板所說的讓游子“回來時(shí)都能尋到根，找到故鄉(xiāng)”等，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)，突出了小說主旨。8．文中敘述了二叔公過去制作半簾子受到人們稱贊的事情，請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其效果。（4分）9．費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國(guó)》“名實(shí)的分離”一章中寫道：名實(shí)之間的距離跟著社會(huì)變遷速率而增加。在一個(gè)完全固定的社會(huì)結(jié)構(gòu)里，不會(huì)發(fā)生這距離的，但是事實(shí)上完全固定的社會(huì)并不存在。在變得很慢的社會(huì)中發(fā)生了長(zhǎng)老權(quán)力，這種統(tǒng)治不能容忍反對(duì)，社會(huì)如果加速的變動(dòng)時(shí)，注釋式歪曲原意的辦法也就免不了。挾天子以令諸侯的結(jié)果，位與權(quán)，名與實(shí)，言與行，話與事，理論與現(xiàn)實(shí)，全趨向于分離了。請(qǐng)利用本材料中相關(guān)論述分析上面這個(gè)小說中出現(xiàn)的現(xiàn)象。（不超過200字）（6分）二、古代詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成10～14題。徽宗宣和七年十二月，上以金兵迫，禪位于太子桓。時(shí)天下皆知蔡京等誤國(guó)，而用事者多受其薦引，莫肯為帝明言之。于是太學(xué)生陳東率諸生上書曰：“今日之事，蔡京壞亂于前，梁師成陰賊于內(nèi)，李彥結(jié)怨于西北，朱勔聚怨于東南，王黼、童貫又從而構(gòu)釁于二虜，創(chuàng)開邊隙，使天下之勢(shì)危如絲發(fā)。此六賊者，異名同罪，愿陛下肆諸市朝，傳首四方，以謝天下！”先是，太上皇起崔鶠通判寧化軍，召為殿中侍御史，既至而帝即位，授右正言。鶠上疏曰：“數(shù)十年來，王公卿相皆自蔡京出，要使一門生死則一門生用，一故吏逐則一故吏來，更持政柄，無一人害己者。此京之本謀也，安得實(shí)是之言聞?dòng)诒菹略?！諫議大夫馮澥近上章曰：‘士無異論，太學(xué)之盛也?！瘽噬懈覟榇思檠院?！王安石除異己之人，著三經(jīng)之說以取士，天下靡然雷同，陵夷至于大亂，此無異論之效也。京又以學(xué)校之法驅(qū)士人如軍法之驅(qū)卒伍一有異論累及學(xué)官。若蘇軾、黃庭堅(jiān)之文章，范鎮(zhèn)、沈括之雜說，悉以嚴(yán)刑重賞禁其收藏，其苛錮多士亦已密矣，而澥猶以為太學(xué)之盛，欺罔不已甚乎！原京與澥之罪，乃天地否泰所系，國(guó)家治亂由之以分，不可忽也。仁宗、英宗選敦樸敢言之士以遣子孫，安石目為流俗，一切逐去，司馬光復(fù)起而用之，元祐之治，天下安于泰山。及章惇、蔡京倡為紹述之論以欺人主，紹述一道德而天下一于諂佞，紹述同風(fēng)俗而天下同于欺罔，紹述理財(cái)而公私竭，紹述造士而人才衰，紹述開邊而塞塵犯闕矣。元符應(yīng)詔上書者數(shù)千人，京遣腹心考定之，同己為正，異己為邪。湃與京同者也，故列于正。京之術(shù)破壞天下，于茲極矣，尚忍使其余蠹再破壞耶！京奸邪之計(jì)大類王莽，而朋黨之眾則又過之。愿斬之以謝天下！”欽宗靖康元年春正月，王黼誅，李彥賜死，梁師成賜死。秋七月乙酉，蔡京死于潭州。辛卯，遣監(jiān)察御史張征誅童貫。九月，朱勔伏誅。（選自《宋史紀(jì)事本末卷五十五·群奸之竄》，有刪改）10．文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑，每涂對(duì)一處給1分，涂黑超過三處不給分。（3分）京又以學(xué)校之法A馭B士人C如軍法D之馭E卒伍F一有異論G累及H學(xué)官。11．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．用，指掌握、把控，與《荀子·勸學(xué)》“用心一也”中的“用”詞義不相同。B．文中“梁師成陰賊于內(nèi)”和“此六賊者”的“賊”用法與含義都相同。C．謝，指謝罪，與“腳著謝公屐”（《夢(mèng)游天姥吟留別》）中的“謝”含義不同。D．“更持政柄”與《琵琶行并序》中的“莫辭更坐彈一曲”中的“更”都是“再”的意思。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．太學(xué)生陳東上書直陳六賊暴行，認(rèn)為這六個(gè)人雖不同名，但罪孽相同，希望皇上能嚴(yán)懲這些人。B．崔鶠被宋徽宗授予寧化軍通判一職，后又被其追加為殿中侍御史、右正言，他上疏痛斥諫議大夫。C．崔鶠批評(píng)王安石為推行新法而排除異己、著三經(jīng)之說來取士，認(rèn)為蔡京的做法與之類似。D．宋欽宗在崔鶠上書奏議后，實(shí)行了一連串的流放、賜死和誅殺之舉，王黼、李彥等人都死于非命。13．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）此京之本謀也，安得實(shí)是之言聞?dòng)诒菹略眨。?分）（2）愛其子，擇師而教之；于其身也，則恥師焉，惑矣。（4分）14．朋黨，指同類的惡人結(jié)成的集團(tuán)，后指因政見不同而形成的相互傾軋的宗派。崔鶠所說的“朋黨”在文中是指哪些人？他說“朋黨之眾則又過之”的目的是什么？（3分）（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成15～16題。風(fēng)雨李商隱凄涼寶劍篇①，羈泊欲窮年。黃葉仍風(fēng)雨，青樓②自管弦。新知遭薄俗，舊好隔良緣。心斷新豐酒③，消愁斗幾千？【注】①寶劍篇：為唐初郭震（字元振）落拓未遇時(shí)所作詩(shī)篇名。武則天召他談話，索其詩(shī)文，郭即呈上《寶劍篇》，武則天看后大加稱賞，立即加以重用。②青樓：指富貴人家。③新豐：地名，在今陜西省臨潼縣東，古時(shí)以產(chǎn)美酒聞名。《新唐書·馬周傳》載，馬周落魄時(shí)，宿新豐旅店，被店主人冷淡，后因常何推薦得居要職。15．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．詩(shī)題“風(fēng)雨”，具有象征意蘊(yùn)，象征著包圍、壓抑、摧殘、扼殺賢才的冷酷無情的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。B．開篇就在蒼涼沉郁的氣氛中展示理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾：和郭震一樣有才志的詩(shī)人被“凄涼”的現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)點(diǎn)地澆滅著激情。C．頸聯(lián)寫自己交游的落寞：新交的朋友遭到淺薄世俗的詆毀，舊日的好友由于種種原因緣分已斷，詩(shī)人感到深入靈魂的孤獨(dú)。D．尾聯(lián)寫自己空有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，卻無所建樹，希望借助喝酒，喝出馬周那樣的運(yùn)氣，改變自己的命運(yùn)。16．清代孫洙在匯編《唐詩(shī)三百首》時(shí)說：“‘仍’字、‘自’字，詩(shī)眼?！鼻宕o(jì)昀也在《玉谿生詩(shī)說》中評(píng)價(jià)：“仍’字、‘自’字，多少悲涼?！闭?qǐng)賞析頷聯(lián)“仍”和“自”煉字的妙處。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17．補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《荀子·勸學(xué)》中，“______________，______________”兩句指出，整天冥思苦想不如片刻學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)“學(xué)”比“思”更加重要。（2）杜甫《登高》中，“______________，______________”兩句集中表現(xiàn)了夔州秋天的典型特征，有“建瓴走坂”“百川東注”的磅礴氣勢(shì)，前人把它譽(yù)為“古今獨(dú)步”的“句中化境”。（3）韓愈《師說》中，韓愈提出了他心目中老師的作用是“______________”，而那些童子的老師，是“______________”，這并不是韓愈所推崇的老師。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用I（本題共2小題，7分）閱讀下面的文字，完成18～19題。①一直以來，②中國(guó)少兒節(jié)目擁有大量的受眾群體，③是廣泛被社會(huì)關(guān)注的節(jié)目類型之一。④尤其是近年來，⑤隨著節(jié)目制作技術(shù)水平不斷提升，使一批優(yōu)秀作品涌現(xiàn)出來，⑥滿足了少年兒童的精神文化需求。⑦然而，與之相對(duì)應(yīng)的，⑧還有一些少兒節(jié)目粗制濫造，⑨內(nèi)容創(chuàng)新乏力。近期，把少兒節(jié)目當(dāng)成賺錢工具的現(xiàn)象屢見不鮮。一些經(jīng)紀(jì)公司的“星探”在公園、商場(chǎng)、小區(qū)門口等遛娃場(chǎng)所假裝與帶孩子的家長(zhǎng)“偶遇”，一上來就夸贊孩子有明星氣質(zhì)，聲稱只要孩子經(jīng)過他們培訓(xùn)包裝，就能登上某檔少兒節(jié)目，一夜成名。這類少兒節(jié)目涵蓋舞蹈、主持、模特走秀、樂器表演等多種形式，已形成了較為成熟的商業(yè)模式。在這條產(chǎn)業(yè)鏈條上，民營(yíng)節(jié)目制作機(jī)構(gòu)與藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、經(jīng)紀(jì)公司結(jié)成商業(yè)同盟。他們利用社會(huì)普遍存在的望子成龍心態(tài)，以“上節(jié)目”“當(dāng)童星”為理由，說服家長(zhǎng)購(gòu)買機(jī)構(gòu)的培訓(xùn)課程或是繳納演出、包裝、宣傳等費(fèi)用。但實(shí)際上，不論是民營(yíng)節(jié)目制作機(jī)構(gòu)，還是藝術(shù)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、經(jīng)紀(jì)公司，他們既沒有把心思放在藝術(shù)教學(xué)上，也沒有把精力花在節(jié)目創(chuàng)新上，而是一味地思考如何通過收費(fèi)讓各方賺得盆滿缽滿。18．下列各句中的引號(hào)，和文中畫波浪線部分的引號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分）（）A．我們摩挲這本書時(shí)，或許思緒會(huì)接上“吾生而有涯，而知也無涯”的老莊思想。B．書畫同源的造型觀，使大寫意在“形似”的層面擺脫了具象刻畫的束縛。C．《外商投資法》的出臺(tái)有助于緩解國(guó)內(nèi)的擔(dān)憂情緒，給非國(guó)有經(jīng)濟(jì)服下了“定心丸”。D．他們（指友邦人士）的維持他們的“秩序”的監(jiān)獄，就撕掉了他們的“文明”的面具。19．文中第一段有兩處表述不當(dāng)，請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)?。?分）（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用II（本題共3小題，13分）閱讀下面的文字，完成20～22題。按（說文解字》。“愛”從心，是一種表達(dá)善意的情感。進(jìn)一步說，“仁者愛人”之“愛”應(yīng)該是較為溫和的情感，從孔子“逆愛眾，而親仁”的說法中（A）。其中①：“愛”是對(duì)一般人而言、其情感表達(dá)的范圍較為廣泛；而“親”是在“眾”這一廣泛的對(duì)象中做進(jìn)一步選擇，是對(duì)有德者表達(dá)親近之情。也就是說，這里由“愛”到“親”的關(guān)系意味著情感范圍的收束，其情感強(qiáng)度則是遞進(jìn)的。由此看來，②，是一種較平和的情感。后來的孟子做了發(fā)揮，把這種情感的強(qiáng)度比較及其排序表達(dá)得（B）：“君子之于物也，愛之而弗仁；于民也，仁之而弗親。親親而仁民，仁民而愛物?！薄坝H”“仁”“愛”都是善意的情感，但其強(qiáng)度是遞減的，且有其各自適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)對(duì)象。親情最為濃厚，其對(duì)象是與自己有血緣關(guān)系的人：“仁慈”是君子對(duì)民眾的態(tài)度，③，但比“愛”要濃厚；“愛”則延及所有的生物，是一種一般性的關(guān)懷，或者說就是善意。與孔子“愛”與“親”兩個(gè)層次相比，孟子這段話多了一個(gè)層次，說法也略有區(qū)別，但其倫理精神與孔子是一致的?？傊皭廴恕敝皭邸睉?yīng)該就是指一種（C）的態(tài)度，對(duì)他人溫和的關(guān)懷之情。20．請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。（3分）21．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過18個(gè)字。（6分）22．在對(duì)“愛”的闡述上，孔子和孟子的觀點(diǎn)有何異同？（4分）四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）小說《火種》中有這樣一句話：“純真而不欠聞達(dá)，善良而不失堅(jiān)強(qiáng)，把生命高舉在塵俗之上，又溶化于社會(huì)之中?！币馑际?，青年人單純天真但也有一定的見識(shí)和閱歷，善良但同時(shí)要保持堅(jiān)強(qiáng)的本性，要用一種超脫于凡塵的精神，來處理好世俗中的每一件事情。作為身處快速發(fā)展的時(shí)代中正值芳華的當(dāng)代青年，讀了以上材料，你有怎樣的感受和思考？據(jù)此寫一篇文章表達(dá)你的看法。要求：①選準(zhǔn)角度，確定立意。②除詩(shī)歌外文體不限，但必須明確文體。③自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。④不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

高一語(yǔ)文試卷參考答案1．C【解析】本題考查篩選并整合文本信息的能力。根據(jù)原文“認(rèn)定水稻起源地為中國(guó)，決定于20世紀(jì)70年代以后的考古發(fā)現(xiàn)。這時(shí)原本被認(rèn)為距今7000年的印度、泰國(guó)稻作遺址因測(cè)年有誤，失去了作為水稻起源地的競(jìng)爭(zhēng)力，而中國(guó)境內(nèi)卻陸續(xù)發(fā)現(xiàn)水稻遺址”可知，認(rèn)定中國(guó)為水稻起源地，一是因?yàn)橛《?、泰?guó)為水稻起源地的說法喪失了科學(xué)依據(jù)，二是因?yàn)橹袊?guó)發(fā)現(xiàn)了水稻遺址。2．B【解析】本題考查根據(jù)原文信息進(jìn)行推斷的能力?！罢f明專家提出觀點(diǎn)時(shí)有些猶豫”錯(cuò)，根據(jù)原文“西方語(yǔ)言中‘稻’的詞源來自印度梵語(yǔ)，且印度也是野生水稻分布比較集中的地方”“扭轉(zhuǎn)局面的變化得益于考古發(fā)現(xiàn)……震動(dòng)了整個(gè)學(xué)術(shù)界”可知，專家認(rèn)定印度、東南亞為水稻起源地有大量野生稻為依據(jù)，中國(guó)的考古發(fā)現(xiàn)也是專家認(rèn)定中國(guó)為水稻起源地的依據(jù)，兩者同時(shí)認(rèn)定，是出于科學(xué)謹(jǐn)慎的態(tài)度，而非猶豫。3．A【解析】本題考查根據(jù)文本信息提出觀點(diǎn)的能力。A項(xiàng)“側(cè)面表明國(guó)家的貧弱讓科學(xué)家在國(guó)際上沒有學(xué)術(shù)地位”錯(cuò)，無中生有·根據(jù)原文“丁穎就利用中國(guó)古代文獻(xiàn)記載提出中國(guó)是世界水稻起源地的觀點(diǎn)，但在長(zhǎng)江中下游陸續(xù)發(fā)現(xiàn)距今7000年的稻作遺址之前，國(guó)際學(xué)術(shù)界始終認(rèn)為中國(guó)水稻是由境外傳人的，忽略了丁穎的研究”可知，丁穎的觀點(diǎn)被忽略，是因?yàn)閲?guó)際學(xué)術(shù)界更注重稻作遺址的發(fā)現(xiàn)，古代文獻(xiàn)不能作為直接和關(guān)鍵的證據(jù)。4．①最早認(rèn)為水稻起源于印度。②20世紀(jì)20年代丁穎提出水稻起源于中國(guó)的觀點(diǎn)，被學(xué)術(shù)界忽略。③1952年．索爾提出水稻的初始馴化中心在東南亞，被學(xué)術(shù)界否定。④20世紀(jì)70年代后，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了印度、中國(guó)共有起源說。（每點(diǎn)1分，意思答對(duì)即可）【解析】本題考查理解文章行文思路的能力。題干要求簡(jiǎn)析“認(rèn)知過程”，所以答題時(shí)應(yīng)按時(shí)間順序作答。答題范圍為文本第二、三段，根據(jù)原文“西方語(yǔ)言中‘稻’的詞源來自印度梵語(yǔ)，且印度也是野生水稻分布比較集中的地方，于是印度為水稻起源地的說法就此流行起來”可知，關(guān)于水稻的起源，最早的觀點(diǎn)應(yīng)是印度起源說。根據(jù)原文“盡管早在20世紀(jì)20年代水稻專家丁穎就利用中國(guó)古代文獻(xiàn)記載提出中國(guó)是世界水稻起源地的觀點(diǎn)……忽略了丁穎的研究”可知，丁穎在20世紀(jì)20年代曾提出過中國(guó)起源說，但這一觀點(diǎn)被忽略。根據(jù)原文“1952年美國(guó)地理學(xué)家索爾提出，水稻的初始馴化中心在東南亞。索爾這一觀點(diǎn)問世不久，西方學(xué)者隨即質(zhì)疑并加以否定”可知，1952年，索爾提出水稻的初始馴化中心在東南亞，被學(xué)術(shù)界否定。根據(jù)原文第三段內(nèi)容，可概括成：20世紀(jì)70年代后，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了印度、中國(guó)共有起源說。5．（1）①浙江省蕭山的跨湖橋遺址；②浙江省浦江縣黃宅鎮(zhèn)的上山遺址。（2分）（2）跨湖橋遺址、上山遺址時(shí)間早于距今7000年（從時(shí)間角度證明），（2分）它們屬于早期栽培稻或原始性古栽培稻，是更低級(jí)的稻作農(nóng)業(yè)（從稻作文化水平角度證明），（2分）這一文化層的存在證明了嚴(yán)文明教授的觀點(diǎn)?！窘馕觥勘绢}考查理解作者論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。根據(jù)原文第六段內(nèi)容可概括出答案（1）的三點(diǎn)內(nèi)容。根據(jù)原文“浙江蕭山境內(nèi)發(fā)現(xiàn)距今8000年的跨湖橋遺址，遺址中的稻谷‘是從當(dāng)?shù)匾吧抉Z化起來的原始性古栽培稻’……對(duì)陶片取樣進(jìn)行的植物硅酸體分析顯示，這是經(jīng)過人類選擇的早期栽培稻”可知，這些遺址時(shí)間都早于距今7000年且這些遺址的稻作農(nóng)業(yè)水平較河姆渡遺址更低級(jí)，證明了嚴(yán)文明教授“其一，河姆渡文化之前應(yīng)有更低級(jí)的稻作農(nóng)業(yè)，其時(shí)間必然早于距今7000年；其二，若存在這樣一個(gè)文化層，長(zhǎng)江中下游即不因年代而有早晚之分”這一觀點(diǎn)，因此，可得出答案（2）。6．D【解析】本題考查分析鑒賞小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的能力。“于是二叔公心中如剜肉一樣疼，體現(xiàn)了其不滿情緒”分析有誤，“二叔公心中如剜肉一樣疼”表達(dá)的應(yīng)是二叔公對(duì)村里人外出的現(xiàn)象導(dǎo)致村中寂寥、缺乏生機(jī)的痛心，體現(xiàn)的是對(duì)故鄉(xiāng)的深沉情感，而不是對(duì)二奶奶與老板的不滿。7．C【解析】本題考查分析鑒賞特定人物的能力?！八炎约寒?dāng)成五里槐村的主人，旨在想拉近與二叔公夫妻的關(guān)系”分析錯(cuò)誤。老板說自己是五里槐村的主人：一是老板在這里承租土地十年，種糧栽花，想讓這片土地枝繁葉茂，而村莊里的人都四散而去了，他可謂是這里的主人；二是根據(jù)后面與二叔公夫妻二人的對(duì)話可知，他是想讓二叔公夫妻二人放心。8．①刻畫出了二叔公制作半簾子技巧的高超，豐富了人物形象；②引發(fā)下文二叔公制作五彩半簾子的情節(jié)，從而推動(dòng)了情節(jié)發(fā)展；③與現(xiàn)在村莊的人煙稀少、空蕩荒涼形成鮮明的對(duì)比，表明了當(dāng)下鄉(xiāng)村存在的孤寂景象。（每點(diǎn)2分，答對(duì)兩點(diǎn)即可；其他答案言之有理，亦可酌情給分）【解析】本題考查分析小說關(guān)鍵情節(jié)的作用的能力?？蓮娜宋?、情節(jié)和主題三方面進(jìn)行分析。9．隨著中國(guó)工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的進(jìn)程，農(nóng)民的生存發(fā)展不再受到土地的束縛，獲得了在城市生存發(fā)展的空間和權(quán)力。（2分）新時(shí)代農(nóng)民觀念正沖擊著老一代農(nóng)民故土難離的思想觀念。（2分）土地流轉(zhuǎn)本質(zhì)上是國(guó)家允許的農(nóng)民在承包使用權(quán)的基礎(chǔ)上增加的租讓權(quán)，這種權(quán)力的變化也在逐漸瓦解傳統(tǒng)農(nóng)民的文化屬性，小說中的二叔公作為其代表已無力改變這種現(xiàn)狀，只得被迫離開耕地，成為一個(gè)活在城市文明中的農(nóng)民，精神上充滿了無奈和痛苦。（2分）（意思答對(duì)即可；其他答案言之有理，亦可酌情給分）【解析】本題考查探究小說中的某些問題，提出自己的見解的能力。本題要求結(jié)合課本整本書閱讀中相關(guān)論述內(nèi)容，對(duì)小說中的現(xiàn)象進(jìn)行分析，體現(xiàn)了教考銜接的要求。10．CFG【解析】本題考查文言斷句能力。譯文：（隨后），蔡京又用學(xué)校的規(guī)章制度來控制士子，就像是用軍法來控制士卒行伍一樣。一旦有人有不同的言論，就會(huì)連累到相應(yīng)的學(xué)官。11．B【解析】本題考查理解文言實(shí)詞在文中的意義及用法的能力。用法和含義都不相同。前者意為“殘忍”，形容詞；后者意為“奸臣賊子”，名詞。12．B【解析】本題考查理解文章內(nèi)容的能力?！氨黄渥芳訛榈钪惺逃?、右正言”錯(cuò)，原文是“既至而帝即位，授右正言”，右正言是宋欽宗授予的。13．（1）這是蔡京本來就謀劃好的事，怎么會(huì)讓這樣實(shí)在確定的言論讓陛下您聽到呢？（謀，謀劃、計(jì)劃；實(shí)是，實(shí)在確定；此京之本謀也，判斷句?！爸\”“實(shí)是”和判斷句各1分，句意通順1分，共4分）（2）人們愛自己的孩子，選擇老師來教他們；對(duì)于他自己呢，卻以從師學(xué)習(xí)為恥，糊涂啊。（其，自己的；則，卻；恥，以……為恥；惑，糊涂?！捌洹薄皠t”“恥”“惑”各1分，共4分）【解析】本題考查翻譯文言語(yǔ)句的能力。注意落實(shí)關(guān)鍵詞，直譯為主，意譯為輔。14．①“朋黨”是指六賊中除蔡京之外的其他五人，以及上書稱頌太學(xué)的馮澥、倡導(dǎo)紹述之論的章惇。②他說這話的目的是進(jìn)諫君王不僅要斬殺蔡京，還要消除蔡京同類余孽。（“朋黨”內(nèi)容1分．說此話目的2分．共3分）【解析】本題考查篩選并整合文中信息的能力。解題時(shí)，先要找到問題的答題區(qū)間，進(jìn)行分析探究，然后分條作答?！緟⒖甲g文】徽宗宣和七年十二月，宋徽宗因金兵逼近京城（危在旦夕），將皇位禪讓給太子趙桓。當(dāng)時(shí)天下人都知道蔡京等人奸佞誤國(guó)，但朝中掌權(quán)者大多都是受到他的保舉引薦，沒人愿意對(duì)君王明確陳說此事，在這時(shí)，太學(xué)生陳東率領(lǐng)各生員向宋欽宗上呈書信，說：“今日之事，先是蔡京壞亂朝綱，后是梁師成陰狠殘忍地在宮內(nèi)把持朝政，再是李彥（因貪得無厭）與西北所有百姓結(jié)怨已深，朱勔被東南一帶百姓積聚怨恨，王黼、童貫又跟隨（他們的惡行）而與遼、金兩國(guó)沖突，開始（形成了）邊界上的紛爭(zhēng)，使當(dāng)今天下的形勢(shì)危急得如同用一根頭發(fā)掛著。這六個(gè)奸臣賊子，（雖然）不同名姓卻同犯國(guó)罪，希望陛下您殺掉這六個(gè)國(guó)賊．把他們的頭在四處示眾，以此來向天下人謝罪?！痹诖酥埃匣势鹩么搡t擔(dān)任寧化軍通判，召為殿中侍御史，上任以后宋欽宗即位，又授予他右正言一職。崔鷗上奏君王說：“這幾十年來．（朝廷里任命的）王公大臣都是從蔡京門下出來的，（他就是）要讓朝堂若有一個(gè)門生死就一定有一個(gè)門生重用，一個(gè)舊官吏被放逐就一定有個(gè)舊官吏回來，他就是要一再把持朝政大權(quán)．（使朝中大臣）沒有一個(gè)是要傷害自己的人。這是蔡京本來就謀劃好的事，怎么會(huì)讓這樣實(shí)在確定的言論讓陛下您聽到呢？諫議大夫馮澥近來呈上奏章說道：‘學(xué)士們沒有不同言論，是太學(xué)的興盛?！T澥怎么敢說出這樣奸邪的言論呢！王安石為鏟除與自己政見不同的人，便撰寫《三經(jīng)新義》一書來（作為標(biāo)準(zhǔn)）選取士子，天下人一邊倒地（與其標(biāo)準(zhǔn)）雷同，導(dǎo)致陵夷大亂，這就是沒有不同看法造成的效果。（隨后），蔡京又用學(xué)校的規(guī)章制度來控制士子，就像是用軍法來控制士卒行伍一樣。一旦有人有不同的言論，就會(huì)連累到相應(yīng)的學(xué)官。至于蘇軾、黃庭堅(jiān)的文章，范鎮(zhèn)、沈括的雜說，蔡京全都用嚴(yán)酷的刑罰和優(yōu)厚的賞賜來禁止世人收藏，他們對(duì)眾文士對(duì)嚴(yán)苛禁錮也已經(jīng)很嚴(yán)密了，可是馮澥卻還把這當(dāng)成是太學(xué)的興盛，真是欺騙蒙蔽越來越不停??！考究蔡京與馮澥的罪責(zé)，是天地衰興維系的原因，國(guó)家的安定動(dòng)亂也由此分化出來，這是不能忽視的啊。仁宗、英宗遴選了一批敦厚樸實(shí)敢于直言進(jìn)諫的士子來留給后世子孫（委以重任），王安石認(rèn)為（他們是）平庸粗俗的一類人，完全逐斥而去，而司馬光再次掌權(quán)后則又起用（那些人），（形成）元祐年間的大治，天下形勢(shì)比泰山還安穩(wěn)。等到章惇、蔡京用倡導(dǎo)推行（王安石新法）的紹述之論來欺瞞君上，紹述把道德法制等同為一，結(jié)果導(dǎo)致天下人一起諂媚阿諛，紹述把風(fēng)俗禮儀統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)果導(dǎo)致天下人一起欺君罔上，紹述管理財(cái)務(wù)，結(jié)果導(dǎo)致公家和私家的財(cái)務(wù)全部虧空枯竭，紹述想培養(yǎng)人才，結(jié)果導(dǎo)致全國(guó)人才匱乏，紹述廣開邊塞，結(jié)果導(dǎo)致邊塞敵寇不斷侵犯國(guó)家疆土。元符時(shí)期有數(shù)千人向君王呈遞書信（進(jìn)諫），蔡京派遣