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文檔簡(jiǎn)介
作文主題訓(xùn)練--------行善積福,民族美德1.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文。湯姆鞋業(yè)公司的老板布雷克去阿根廷度假時(shí),發(fā)現(xiàn)那里的很多小孩沒有鞋子穿,不但影響健康,也妨礙孩子正常上學(xué)。當(dāng)年他就用賣掉一間公司的五十萬美元,開始“賣一捐一”的計(jì)劃,每賣出一雙鞋,公司就會(huì)送一雙鞋給買不起鞋子的小孩。到目前為止,他們已成功送出超過一千萬雙鞋,給超過六十個(gè)國家的孩童。布雷克常被問到,既然目的是做善事,為何不成立非營利組織?他回答,投入湯姆鞋業(yè)的資金,立刻可送出四萬雙鞋子,確實(shí)比成立公司首年只能送出一萬雙多許多。可四萬雙鞋送完后呢?用可獲利的商業(yè)模式運(yùn)作,迄今不但已經(jīng)送出超過一千萬雙鞋,而且公司的規(guī)模還在持續(xù)擴(kuò)展中。對(duì)布雷克的行善方式,你怎么看?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容及含義寫一篇文章,體現(xiàn)你的思考。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。2.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。88歲的阿婆在市區(qū)公園散步,不慎摔倒,瞬間意識(shí)模糊。泉州市第六中學(xué)三名初三女生及時(shí)上前關(guān)心,老人表示無大礙,想先回家,隨后三名女生攙扶老人回去。老人家屬連連表示感謝,三名女生堅(jiān)持留下紙條說明情況并寫上她們的聯(lián)系電話后才離開。鄰居稱贊這一善行:這是最真的“矯情”!江蘇南京一家煎餅店門口,一位老奶奶因腿腳不便無法上臺(tái)階買煎餅。路過的一名女生看到后,主動(dòng)上前蹲下來耐心與老人溝通,詢問其要什么口味,并主動(dòng)要替老奶奶付錢。被打動(dòng)的店主想為老人免單,但女生連連表示:“沒事沒事,我有錢!”網(wǎng)友點(diǎn)贊這一善言:這是最好的“炫富”!
請(qǐng)結(jié)合以上材料,以“我與凡常生活中的善”為主題,寫一篇文章。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。3.根據(jù)以下材料,自擬題目,寫一篇不少于800字的文章。慈善借助移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)由“小眾慈善,大眾圍觀”快速進(jìn)入到“人人慈善,慈善人人”的時(shí)代,但人們?cè)跓崆閰⑴c中不時(shí)感到與慈善“快樂又利他”的初衷存在差距。對(duì)于“互聯(lián)網(wǎng)+慈善”的現(xiàn)狀,人們的思考與應(yīng)對(duì)不盡相同。4.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。近日,浙江寧波市慈善總會(huì)收到一封厚厚的掛號(hào)信。信的署名是“順其”,落款地址則是不存在的寧波市中山路1號(hào)。信封里依舊是一疊厚厚的匯款收據(jù),共107張,總計(jì)105萬元。這個(gè)神秘的匿名捐款人正是“順其自然”,這已是他連續(xù)第23年向?qū)幉ㄊ写壬瓶倳?huì)捐款,累計(jì)捐款1363萬元。如此神秘又大手筆的公益慈善捐款,引起了當(dāng)?shù)孛癖娔酥寥珖W(wǎng)友的廣泛關(guān)注。尤其是隨著捐款年數(shù)的延長(zhǎng),捐款數(shù)額的增加,附著于背后捐款人身上的神秘感也與日俱增。按照多數(shù)人的普遍心理,越是神秘的東西,就越想知道答案和真相。因此很多網(wǎng)友紛紛出主意,希望幫助當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)方面找出背后真正的捐款人。網(wǎng)友僅因?qū)ζ渖衩厣矸莸年P(guān)注就建議“找出背后真正的捐款人”,你對(duì)此建議怎么看?寫一篇帶駁論的社評(píng),體現(xiàn)你的感悟與思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。答案1.例文:做好事也要講方法面對(duì)富翁的捐贈(zèng),不同的人表現(xiàn)出了不同的態(tài)度,有的人可以直接接受,有的人有條件地接受,有的人則干脆拒絕了。這不禁使我想起了《一碗陽春面》的故事:一個(gè)窮困的媽媽帶著兩個(gè)孩子去買陽春面吃,三個(gè)人只要了一碗面。對(duì)于這樣的客人,面館的老板是怎么做的呢?他在一碗面里下了一碗半的分量。這是什么?這就是慈善,而且是慈善的最高境界:春風(fēng)化雨。人之所以不同于動(dòng)物,是因?yàn)槿擞凶饑?yán)。人有窮富高低之分,但在人格上是平等的。即使對(duì)于窮人來說,接受別人的無償捐助,也是一件自尊上難以接受的事情。但是,社會(huì)上既然有貧富差距,既然有弱勢(shì)群體,就必然需要富人來幫助窮人,就必然需要慈善事業(yè)。改革開放初期,我們的政策是讓一部分先富起來,然后帶動(dòng)另一部分人再富起來,最后達(dá)到共同富裕的目的。社會(huì)主義的根本目的是共同富裕,先富起來的人就要站出來去幫助那些沒有富裕的人。接下來的問題是:如何幫助別人?像這個(gè)富翁一樣,直接給他們捐錢,還是像那個(gè)面館老板一樣,悄悄地給以實(shí)質(zhì)上的援助?我以為,面館老板的做法更好,更容易讓人接受,因?yàn)檫@種方法顧及了人的尊嚴(yán)。在現(xiàn)實(shí)社會(huì)里,有很多人像富翁一樣在做慈善,他們或者收養(yǎng)孩子,或者資助學(xué)生,愛心固然值得肯定,但也鬧出了很多是是非非。有的資助者半途而廢,有的被資助者不會(huì)感恩,甚至,還有一些資助者與被資助者反目為仇,相互指責(zé),鬧得不可開交。之所以會(huì)形成這些問題,是因?yàn)槲覀兊纳鐣?huì)缺乏一種科學(xué)合理公開透明的慈善制度和慈善體系。高考滿分作文因?yàn)槿狈@樣的體系,別說是個(gè)人捐助會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的問題,就像紅十字會(huì)這樣的慈善組織,也出現(xiàn)了“郭美美事件”而受到社會(huì)公眾的廣泛質(zhì)疑。我國已經(jīng)成為世界上第二大經(jīng)濟(jì)體,改革開放三十多年創(chuàng)造的財(cái)富,已足夠全體中國人享受小康生活。還沒有富裕起來的那一部分人,急需得到政府和先富起來的那部分人的資助。所以,建立現(xiàn)代慈善體系,更好地發(fā)揮慈善組織作用,更好地將人們的愛心用到該用的地方,已經(jīng)成為當(dāng)務(wù)之急!【詳解】試題分析:本題是材料作文,因此要認(rèn)真地閱讀材料。這個(gè)材料有兩段,也講了兩點(diǎn)內(nèi)容。第一段講湯姆鞋業(yè)公司的老板布雷克做善事,公司每賣出一雙鞋,就會(huì)送一雙鞋給買不起鞋子的小孩。第二段內(nèi)容講布雷克對(duì)做善事方式的回答。將這兩段內(nèi)容放在一起,我們就可以看出,這個(gè)材料就是講做善事(做好事)與做善事的方法。從材料中我們可以看出,正確的價(jià)值觀最具影響力。做一件事,如果出發(fā)點(diǎn)的價(jià)值觀是正確的,就易有爆發(fā)力和影響力?!敖o予”是湯姆鞋最核心的價(jià)值。換句話說,湯姆鞋賣的是價(jià)值觀,而不是鞋子。善做善事,慈善永續(xù)。做善事依托營利的企業(yè)實(shí)體,使的善舉能夠永續(xù)發(fā)展下去,甚至越做越大,豈不美哉?在具體審題立意時(shí),應(yīng)注意到這兩個(gè)方面,單獨(dú)地從一個(gè)方面去寫是偏題作文。參考立意:(1)行善(做好事)要有可持續(xù)的運(yùn)作模式(2)行善(謀義)與贏利(謀利)可以兼得(3)贏利(謀利)才能更好的行善(謀義)(4)做好事不但有熱情,還要有好方法(5)創(chuàng)意營銷:要成功,創(chuàng)意非常重要考點(diǎn):能寫論述類、實(shí)用類和文學(xué)類文章。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。2.例文:行善也要適可而止地球本是黑暗的,有了善,生活才充滿了陽光;人間本是冰冷的,有了善,人間才值得我們?cè)煸L。于是我渴求善,追逐善。在平時(shí),如果碰到了乞丐,我都會(huì)毫不猶豫的接濟(jì),有時(shí)甚至拿出自己的早餐錢,即使自己餓了肚子,我也是高興的。因?yàn)樵诜渤5纳钪?,我要“日行一善”。凡常的生活,需要善來點(diǎn)綴,于是我、我們都在盡力去行善,但是,直到有一天我發(fā)現(xiàn),原來乞丐行乞,只是他的工作,原來他晚上也可以有夜生活,我明白了,善也需要原則,需要一個(gè)度。正如水滿則溢,月盈必虧,人人都知,但這樣二律背反的道理未必是人人都懂得的。有時(shí)候,善意并不是盲目給予,一味添柴,取暖的火源只會(huì)變成吞噬一切的惡魔。他,窮盡一生,資助山區(qū)孩子上大學(xué),卻只在病危之際,收到了大學(xué)生的一句質(zhì)問:“為什么沒有接著給錢?”固然,這樣的結(jié)局使人心寒,可是我們也需要反思,是不是當(dāng)初,我錯(cuò)了給予的方式?這個(gè)例子,更讓我學(xué)會(huì)反思我以前的信條“日行一善”,我的這個(gè)信條有沒有什么問題呢?哪怕是凡常的生活當(dāng)中,也不應(yīng)該讓善泛濫,應(yīng)該把愛心和善良給予最需要的人。
現(xiàn)實(shí)中的例子教給我,在精神層面的適當(dāng)給予,遠(yuǎn)大物質(zhì)的無限索取更有建設(shè)性作用。授人以漁的故事大家都知曉,可這樣淺顯的道理暴露了生活中的缺陷,人們一味索取,而有人看似大方的施舍,充滿了諷刺。于人,于社會(huì)毫無貢獻(xiàn),于已也只是一時(shí)的物質(zhì)享受或是僅僅別人的感恩戴德。真正的善行是以自己強(qiáng)大的精神力量影響并感染他人的行為。物質(zhì)終有一天會(huì)枯竭,但是精神可以源源不斷。歷史的扉頁上終究不會(huì)寫滿物欲的奢靡,只會(huì)留下令人口齒噙香的佳話。雖然行善有原則,但并不意味著不行善,如果在我們的生活當(dāng)中,有些人需要我們伸一把手,幫助一下,我也會(huì)毫不猶豫上前去,并且我更不是想獲得別人的一句道謝,因?yàn)槲铱偸窍嘈牛剖莵碜孕撵`深處的真誠的同情與憐惜,無私的關(guān)愛和祝福。真正的善良,無須剪紅刻翠,無須粉黛雕飾,它本身就是人們內(nèi)心最原始的一種純潔的感情精華。只不過,在凡常的生活當(dāng)中,我不再盲目去行善!【詳解】這是一個(gè)材料作文。作文共有兩則材料。第一則材料講述的是面對(duì)摔倒的阿婆,三名初中生扶老人回家,并堅(jiān)持留下紙條說明情況并寫上她們的聯(lián)系電話后才離開。第二則材料講述的是一名女生幫腿腳不好的老奶奶買煎餅,并不讓店主買單。兩則材料的共性就是,這些年輕人行善之后,并不求回報(bào),是甘心情愿的行善,由此可見是真行善。作文的要求是以“我與凡常生活中的善”為主題,寫一篇文章,也就是說,可以寫“我”在凡常生活中所見到的“善”,或者是“我”行的“善”,或者是“我”對(duì)“凡常生活中的善”的思考等?!玖⒁狻?.日行一善,助我成長(zhǎng)。2.與善為伍,其香久遠(yuǎn)。3.善無處不在。4.用善裝點(diǎn)凡常的生活。5.善與天地長(zhǎng)存?!舅夭摹?.人之初,性本善??墒窃诮?jīng)歷了太多的錘煉之后,我們?cè)趯W(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)的同時(shí)也逐漸變得冷漠起來。我們匆匆地在人潮洶涌中尋找適合自己的角色,漠然地與一切和自己不相關(guān)的人與事擦肩而過,我們似乎早已習(xí)慣了“各自打掃門前雪,休管他人瓦上霜”的處世哲學(xué),而不愿再牽掛別人的任何困苦。于是,眼看著那顆曾經(jīng)晶瑩的善良之心在紅塵碧紅之中慢慢被塵土侵蝕包裹,而后結(jié)成厚厚的繭,于是,我又不得不負(fù)載著這顆結(jié)繭的沉重的心孤獨(dú)地在冷漠中艱難跋涉……2.“抗癌廚房”誕生在2003年,說起廚房的成型,熊庚香回憶道:“我和老伴都是南昌新建區(qū)人,十多年前來到這里賣油條。有一天,一名患者家屬想借我們的爐子炒菜,從那以后越來越多家屬聚集在此,為患病的親人做飯。慢慢地,這里就變成眾多癌癥患者家屬的廚房了。”一個(gè)鍋爐傳遞無限真情18年來,熊庚香夫婦免費(fèi)提供炊具和調(diào)味品,每年大約有1萬人到這里做飯。炒一個(gè)菜收5毛錢,直到2016年才漲到1元錢。為了維持這個(gè)廚房運(yùn)轉(zhuǎn),你們每天都要用掉100多個(gè)蜂窩煤,20多元水費(fèi),雖然可能入不敷出,但他們無怨無悔,而且他們的善舉也逐漸得到了家人的支持和認(rèn)可。3.一天,天空烏云密布,不久后就下起了傾盆大雨。因?yàn)橥炔康臍埣?,一位年邁的乞丐來不及避雨,只能看著如注的大雨嘆息不已。就在這時(shí),在老乞丐的頭上,出現(xiàn)了一把紫色的雨傘,老人疑惑地抬起頭,看到一位女孩正微笑著看著自己,為自己撐傘。不要以為這是電視上播放的公益廣告,這是發(fā)生在江蘇省蘇州市的真實(shí)一幕。這位為老乞丐撐傘的女孩,也被網(wǎng)友們親切地成為“最美女孩”。也許,她并不擁有多么美麗的容貌,但是她的心靈,一定是最美最美的。雖然,這只是一個(gè)小小的善舉,但是卻折射出了人心的善良,詮釋了這個(gè)平凡的女孩的最最善良的心靈。當(dāng)我看到這一則報(bào)道時(shí),也從心底里敬佩這一位女孩,從這位女孩的身上散發(fā)出來一股無限美好的魅力,這,就是善良的魅力。這種魅力,溫暖人心,讓許許多多人們?yōu)橹畡?dòng)容。3.例文:慈善需行之有道培根曾說,善性是人性與神性最相近的地方。那么慈善,自然也就是人性中善性最確鑿的流露。慈善是一種精神的體現(xiàn),不應(yīng)流于形式。缺乏關(guān)懷的慈善就成了施舍,而施舍,恰恰是毒藥。慈善,不僅僅是助人,更重要的是“省人”。當(dāng)年,倘若今日的石油大王洛克菲勒得到一碗免費(fèi)的食物,而非勞動(dòng)得來,那么他大概也會(huì)像眾多饑民一樣瀕于困頓。在做慈善的同時(shí),在提供幫助的同時(shí),要使被幫助者振作起來,鼓起生活的勇氣。如果不能,勿寧不給,以免受者得之而依之,陷于沉淪。慈善中包含的更多的是人性的關(guān)懷,而非單純對(duì)弱者的憐憫。憐憫是不值一錢的,而關(guān)懷卻是無價(jià)的。慈善還需以適應(yīng)受者的心理的方式施行。亞圣孟子有云:嗟爾而與之,乞人不屑也。陳光標(biāo)的高調(diào)慈善自然是不提倡的,只因更多讓人覺得像站在道德的高峰進(jìn)行居高臨下的施舍。不談流于形式之嫌,此舉更像在用受者的自尊心往自己臉上貼金。生前曾被媒體批評(píng)“一毛不拔”的史蒂夫﹒喬布斯,去世后被發(fā)現(xiàn)賬上曾有一筆對(duì)斯坦福大學(xué)的高達(dá)25億美元的巨額捐款,而且是匿名的。我想,流浪漢對(duì)玉米、燒餅之需要,應(yīng)當(dāng)更甚于也更樂于對(duì)五毛、一元之需要。除了要在施行慈善時(shí)注入關(guān)懷,又以合適的方式施行之外,施行慈善還必須行之得處。有些人,并不真的需要我們的善意。正因?yàn)橛腥诵猩撇坏锰?,才?huì)有某紅十字會(huì)人員的瘋狂炫富,才會(huì)有漁夫和蛇的悲劇。將慈善行之得處,不是吝惜我們的善心,而是為了更高效地利用我們有限的慈善資源,去幫助真正需要的人。我們都是蒼穹下奔碌于浮世的小人物,我們的小慈善無法像蓋茨夫婦消滅天花病毒那樣一揮而就。我們都有自己的一顆善心,中學(xué)生、律師、清潔工、公交車司機(jī),沒有誰的善心更高貴。正如布魯斯﹒韋恩所言,“英雄可以是任何人”,慈善可以流露于舉手投足間。攙扶孕婦上公交車,為福利院打掃衛(wèi)生,甚至與落單的老人閑聊,都可以是善心的體現(xiàn)。古人根據(jù)人創(chuàng)作了神,而人依靠善心貼近了神。善良的心性透過慈善的舉動(dòng)點(diǎn)燃了歷史的火炬手手中的火把,照亮了人類的文明。而這其中的火炬手,既可以是白手起家的富翁,也可以是拒絕施舍的窮人?!驹斀狻吭囶}分析:從材料中我們可以讀出:①移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)使慈善發(fā)生了嶄新的變化;②人們做慈善的初衷與現(xiàn)實(shí)有差距;③人們的思考和應(yīng)對(duì)不盡相同。通過互聯(lián)網(wǎng)做慈善是一種新的慈善方式,目下最流行的互聯(lián)網(wǎng)慈善方式是“眾籌”,也就是某些人通過在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布信息尋求幫助。這篇材料非常具有時(shí)效性,其出發(fā)點(diǎn)可能是沸沸揚(yáng)揚(yáng)的“羅一笑事件”?!傲_一笑事件”可以作為這篇作文的開頭印子,也可以作為文中的一則事實(shí)論據(jù)。根據(jù)材料,我們要先明確幾個(gè)問題:①新的東西的產(chǎn)生必然有其利有其弊,互聯(lián)網(wǎng)慈善也不例外。那么,互聯(lián)網(wǎng)慈善的利和弊各是什么。②“人們?cè)跓崆閰⑴c中不時(shí)感到與慈善‘快樂又利他’的初衷存在差距”中的“差距”有何具體表現(xiàn),這種“差距”產(chǎn)生的原因是什么。③既然有“差距”,人們的“思考”是什么,有哪些“應(yīng)對(duì)”表現(xiàn)呢?明確以上問題,就確立了這篇議論文的主要部分。筆者從自己的教學(xué)實(shí)踐出發(fā),會(huì)這樣寫這一篇作文:第一步:擬一個(gè)新穎的標(biāo)題,好的標(biāo)題是可以多拿兩三分的。下面是我擬的三個(gè)標(biāo)題:①虛擬的網(wǎng)絡(luò),真實(shí)的慈善;②互聯(lián)網(wǎng)慈善的是是非非;③慈善在鼠標(biāo)上游走。第二步:條理清晰地論述。論述得層次和條理至關(guān)重要,這不僅僅是在考查學(xué)生的寫作思維,也體現(xiàn)出學(xué)生的語言表述能力。開頭可有多種選擇:①列舉互聯(lián)網(wǎng)慈善的具體表現(xiàn),如“眾籌”;②通過“羅一笑事件”引出;③寫現(xiàn)實(shí)中的捐款捐物到網(wǎng)絡(luò)輕點(diǎn)鼠標(biāo)的變化。中間部分要體現(xiàn)條理:①現(xiàn)狀——現(xiàn)狀產(chǎn)生的原因——應(yīng)對(duì)措施;②現(xiàn)狀及其產(chǎn)生原因——互聯(lián)網(wǎng)慈善的利弊——應(yīng)對(duì)舉措。(現(xiàn)狀、原因、結(jié)果、利弊、應(yīng)對(duì)舉措等要素合理組合即可,要注意銜接。)結(jié)尾要注意的是:做慈善是必須的,不能因噎廢食。點(diǎn)睛:材料作文的審題:第一步,讀懂材料,抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn):?jiǎn)蝿t材料要從整體上把握其主旨;多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心;比喻性材料要理解其比喻意義;含哲理性寓言材料,要把握其寓意。所謂抓住主旨(即材料的意向傾向和感情傾向)。第二步,選擇角度,準(zhǔn)確立意主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。一般說來,一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視:“一事多人”的材料,有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度;“一事多因”的材料,有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件,針對(duì)其背景、寫作目的的不同,就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。4.例文:讓隱形慈善“順其自然”是最好的尊重“順其自然”第23次向浙江寧波慈善總會(huì)捐款,但依然沒有透露他的任何信息。他已經(jīng)累計(jì)捐款1363萬無,如此神秘又大手筆的公益慈善捐款,引起了當(dāng)?shù)孛癖娔酥寥珖W(wǎng)友的廣泛關(guān)注。附著于背后捐款人身上的神秘感也與日俱增。按照多數(shù)人的普遍心理,越是神秘的東西,就越想知道答案和真相。因此很多網(wǎng)友紛紛出主意,希望幫助當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)方面找出背后真正的捐款人。如果我們只是好奇,我們只是想知道這個(gè)人是誰,大可不必去打擾人家,讓他安安靜靜,踏踏實(shí)實(shí)捐他的款,搞他的慈善就可以了。在大數(shù)據(jù)、人工智能如火如荼的信息時(shí)代,找到“順其自然”或許并沒有想象的那么難;雖然許多人對(duì)誰是“順其自然”充滿了好奇和敬意,但大家就尊重匿名捐助者“隱形慈善”達(dá)成了共識(shí)。通過媒體公布每一筆善款的用途,說到底就是對(duì)隱形慈善的尊重與回應(yīng)。這個(gè)世界沒有兩片完全相同的葉子,人與人之間也存在著千差萬別。有的人喜歡熱鬧,有的人喜歡安靜;有的人熱衷名利,有的人生性淡泊;有的人高調(diào),有的人低調(diào)……尊重“順其自然”低調(diào)行善的權(quán)利,呵護(hù)“順其自然”壞事不做、好事不說的自由,不僅守護(hù)了愛心,也能激發(fā)更多潛在的慈善能量。伴隨著經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、人口流動(dòng)化,不同的人們?cè)谑袌?chǎng)中擁有不同的機(jī)會(huì)和待遇,在生存生態(tài)上存在著鮮明反差。連續(xù)23年捐贈(zèng)1363萬元,“順其自然”的財(cái)富積累要比普通人多一些??墒牵灰邢蛏浦?,不管富人窮人,都可以切實(shí)地裨益他人,點(diǎn)亮和溫暖陌生人的內(nèi)心世界。前不久剛剛?cè)ナ赖膹B門大學(xué)校友周詠棠先生,平日節(jié)衣縮食,卻慷慨捐助母校,資助寒門學(xué)子。湖南長(zhǎng)沙有位環(huán)衛(wèi)工,每月捐款50元做公益。雖然每個(gè)人能力有大小,人生際遇有差異,但慈善公益不應(yīng)該以捐款多少論英雄。“順其自然”之所以打動(dòng)人心,不僅是因?yàn)槟陱?fù)一年的堅(jiān)持,也因?yàn)閻坌淖匀涣魈实呐c人為善。一年又一年,“順其自然”的愛心捐贈(zèng)如期而至。為了避免被他人發(fā)現(xiàn),“順其自然”用心良苦??刹徽撌翘摌?gòu)落款地址,還是為了避免署上真名每張匯款單都不超過1萬元,抑或每年都在11月底12月初匯出捐款,在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,面對(duì)這樣與眾不同的客戶,通過金融機(jī)構(gòu)或有關(guān)方面查找“順其自然”并非不可能。尊重“順其自然”的心愿,共同呵護(hù)隱形慈善,“順氣自然”不僅感動(dòng)了一個(gè)城市,也帶動(dòng)了許多市民參與到隱形慈善之中。
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