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文檔簡介
關(guān)系型話題或文題作文寫作指導(dǎo)由兩個或兩個以上的詞語或短語并列組合而成的一種話題形式。行文必須兼顧話題構(gòu)成的各個要素,清楚地點明它們之間的關(guān)系。關(guān)系型話題或文題作文的概念03年閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。宋國有個富人,一天大雨把他家的墻淋壞了。他兒子說:“不修好,一定會有人來偷竊。”鄰居家的一位老人也這樣說。晚上富人家里果然丟失了很多東西。富人覺得他兒子很聰明,而懷疑是鄰居家老人偷的。以上是《韓非子》中的一個寓言。直到今天,我們?nèi)匀豢梢栽诂F(xiàn)實生活中聽到類似的故事;但是,也常見到許多不同的甚至相反的情況。我們在認(rèn)識事物和處理問題的時候,感情上的親疏遠(yuǎn)近和對事物認(rèn)知的正誤深淺有沒有關(guān)系呢?是什么關(guān)系呢?請就“感情親疏和對事物的認(rèn)知”這個話題寫一篇文章。[注意]①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。試題引用的寓言材料,考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文體自選。④題目自擬。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。
04年“相信自己與聽取別人的意見”(全國卷1)“快樂幸福與我們的思維方式”(全國卷2)“遭遇挫折和放大痛苦”(全國卷3)“人文素養(yǎng)與發(fā)展”(浙江)“材與非材”(天津)“平凡與自豪”(遼寧)“水的靈動,山的沉穩(wěn)”(江蘇)05年“出人意料和情理之中”(全國1)“位置和價值”(全國2)“忘記和銘記”(全國3)06年“走與?!保ㄖ貞c)“圖書閱讀和網(wǎng)上閱讀”(全國2)“生有所息/生無所息”(浙江)“人與路”(江蘇)07年“科學(xué)家的創(chuàng)新與創(chuàng)造
”(海南
)“人生,詩意還是失意
”(全國卷I
)“一步與一生
”(四川
)“機遇與堅持不懈的精神
”(寧夏
)08年“觸摸城市與感受鄉(xiāng)村
”(浙江
)
關(guān)系型話題的特點構(gòu)成關(guān)系型話題的各要素間的關(guān)系大多呈現(xiàn)出一種開放性,其思維方向、價值取向都不是唯一的。
關(guān)系型話題作文的命題形式
考題明確給出話題,并且這個話題是一個并列式短語。
如2005年全國高考卷二作文題“位置與價值”,2005年江蘇高考作文題“鳳頭、豬肚、豹尾”等。2007年海南高考話題作文“論科學(xué)家的創(chuàng)新與創(chuàng)造”,2007年四川高考話題作文“一步與一生”。
明確給出話題,但話題不是用并列短語,而是用表關(guān)系式的詞語組成。
如2005年遼寧高考作文題“今年花勝去年紅”。2005年山東省高考作文題“雙贏的智慧”等。比如“事實勝于雄辯”。
沒有明確給出話題,但從所給的材料中仍然可以歸納出關(guān)系式的話題。如從福建省高考作文題所提供的兩個圖形及其提示文字中,我們可以歸納出“星形和圓形”的話題。從湖北省高考作文所給的材料中,我們可以歸納出“出與入”的話題。從2007寧夏高考作文所給的材料中可以歸納出“創(chuàng)造是需要一定的機遇和執(zhí)著”的話題。④用表示并列或表示關(guān)系的詞語組成半命題議論性文章題目的。如“平凡與
”(填空線上可以填上“偉大”“平庸”“不平凡”)、“
與創(chuàng)新”(填空線上可以填上“求實”“繼承”“改革”)。“要讀書
樂讀書”(要求在填空線上填上適合的動詞。如可以填上“不如”、“更要”、“就能夠”)。關(guān)系型話題審題要旨
關(guān)系型話題作文,重在考查考生的思辨能力。故構(gòu)思作文之前,最重要的是要用辯證思維的方法,辨清構(gòu)成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關(guān)系。
辨明關(guān)系型作文話題要素間的關(guān)系。關(guān)系型作文詞語間的關(guān)系1.對立統(tǒng)一關(guān)系2.是非取舍關(guān)系3.并非絕對關(guān)系4.并列共存關(guān)系1、對立統(tǒng)一關(guān)系(無此無彼式)
《自由與紀(jì)律》2、是非取舍關(guān)系(有此無彼式)《偏見與關(guān)愛》3、并非絕對關(guān)系(有此未必有彼式)《痛苦與成功》4、并列共存關(guān)系(有此有彼式)《謙虛與表現(xiàn)》請你試一試
明確關(guān)系類型并進(jìn)行簡單審題。
作文話題1:平凡與偉大
作文話題2:向前看與向錢看
作文話題3:名師與高徒
作文話題4:成功與失敗
作文話題5:自信、自滿、自負(fù)
作文話題6:和而不同平凡與偉大對立統(tǒng)一沒有平凡,也就沒有偉大;平凡蘊育偉大;偉大源于平凡;只有從小事做起,才能構(gòu)筑偉大人格的大廈。向前看與向錢看
是非取舍要一切向前看,決不能一切向錢看名師與高徒并非絕對可理解為“名師出高徒”也可理解為“名師未必出高徒”或“高徒未必出自名師”。成功與失敗對立統(tǒng)一成功源于失??;沒有失敗,就不會有成功;失敗是成功之母;失敗換來成功;自信、自滿、自負(fù)是非取舍我們也只能理解為“要自信,不能自滿,更不能自負(fù)”。和而不同并列共存既要做到“和”,又要做到“不同”;既要善于調(diào)和矛盾,與別人和諧相處,同時又要有不同于別人的獨立見解,不能隨風(fēng)倒、隨大流高考直通車1.相信自己與聽取別人的意見2.借鑒與超越3.位置和價值4.忘記和銘記5.出人意料和情理之中話題1.相信自己與聽取別人的意見(并列共存)分析:既要相信自己,又要善于聽取別人的意見話題2:“借鑒與超越”(并非絕對)分析:要超越,就要借鑒;借鑒了并不一定就超越了。話題3.位置與價值(并非絕對)分析:位置高的不一定會創(chuàng)造出高的價值,同樣位置低的也不一定不能創(chuàng)造出高的價值。話題4.忘記和銘記(對立統(tǒng)一)分析:表面上銘記”和“忘記”是一對有對立關(guān)系的并列詞組,但實際上對待現(xiàn)實生活我們只要把愛銘刻在心,把仇恨沖走、忘記,就可以實現(xiàn)二者的統(tǒng)一。話題5.出人意料和情理之中(對立統(tǒng)一)分析:表面上兩者是對立的關(guān)系,實際上許多出人意料的事件中往往蘊涵著符合情理的成因。要從不同層面解讀構(gòu)成話題的諸個要素
有些話題的構(gòu)成要素,從何種層面解讀較為簡單,一目了然。如“文憑與水平”談的是學(xué)歷與能力;“名師與高徒”談的是條件與結(jié)果;“痛苦與成功”談的是過程和結(jié)果;“我與地壇”談的是人與空間;“平凡與偉大”往往指具體的言行與抽象的精神品質(zhì)。
有的話題則比較復(fù)雜,即使是同一個話題,若從不同層面去解讀,那么其關(guān)系類型也就會隨之變化。
如“冷與熱”,若從待人態(tài)度冷漠與熱情的角度,其關(guān)系就是典型的“是非取舍關(guān)系”;若從處事的冷靜與待人待事的熱情上看,其關(guān)系就成了“相容并存關(guān)系”;若從一般意義的天氣溫度或?qū)θ藧墼鞲星榈慕嵌壤斫?,其關(guān)系則又成了“對立統(tǒng)一關(guān)系”。另外,針對這個話題要素的本義和比喻義,其關(guān)系又可衍生出肉體的冷(熱)與心理的熱(冷)、過程忍辱負(fù)重甘受清貧的冷與結(jié)果成就斐然聲名鵲起的熱……三個社會角色不同的人,一個是事業(yè)有成的企業(yè)家,一個是政績卓著的官員,一個是著作等身的作家,不幸人到中年,三人都得了絕癥。回光返照的最后一刻,那企業(yè)家對妻子說:要是還有來世,我一定天天陪你上街;那官員對兒子說:要是還有來世,我要帶你走遍世界;那作家對父母說:要是還有來世,我會天天陪你們曬太陽。
每個人都渴望事業(yè)有成,每個人也都離不開親情,對事業(yè)與親情,你怎么看?
請以“事業(yè)與親情”為話題寫一篇作文。自定立意,自擬標(biāo)題,寫一篇記敘文或議論文。例(一)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。理清關(guān)系,分清重點:并列:要“事業(yè)”,不要“親情”;要“親情”,不要“事業(yè)”;既要“事業(yè),也要親情”;遞進(jìn):要“事業(yè)”,更要“親情”;要“親情”,更要“事業(yè)”;選擇:是要事業(yè)呢,還是要親情呢?
一個人在屋檐下躲雨,看見一個和尚正在撐傘走過。這人說:“大師,普度一下眾生吧,帶我一段如何?”和尚說:“我在雨里,你在檐下,而檐下無雨,你不需要我度?!边@人立刻跳出檐下,站在雨中說:“現(xiàn)在我也在雨中,該度我了吧?”和尚說:“我也在雨中,你也在雨中,我不被淋,因為有傘;你被雨淋,因為無傘。所以不是我度自己,而是傘度我。你要被度,不必找我,請自找傘!”說完便走了。
請以“人助與自助”為話題作文。例(二)閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。“人助與自助”1、既要人助,又要自助2、要人助,更要自助3、要自助,更要人助立意平平,不見重點立意偏頗關(guān)系型話題的常見誤區(qū)抓住一點,不及其余。泛論關(guān)系,不見重點。另起爐灶或偷換話題。關(guān)系型話題作文的誤區(qū)
1.顧此失彼,只談一面。如“彎路與直路”,應(yīng)該兩方面都談,不能只談一個方面。
2.態(tài)度曖昧,中心不明。如“相信自己與聽取別人的意見”,有位考生結(jié)尾拋出一句:“到底是要相信自己還是要聽取別人的意見呢?請你評定?!辈槐砻髯约旱挠^點,左右為難。
3.缺乏材料,內(nèi)容空洞。這是不少考生的通病,一旦話題范圍比較小,學(xué)生就束手無策,不會借用一般材料。
4.題目隨意,不明關(guān)系。不少考生題目太“時尚”,而扣不準(zhǔn)關(guān)系話題本身,顯得不倫不類。
假如你要寫記敘類文章,你就得先將關(guān)系具體化,再將具體化的關(guān)系化為一個具體生動的故事進(jìn)行描述,文章一定要注重以細(xì)節(jié)傳情。
假如你要寫議論文,你也要先將關(guān)系具體化,再把具體化了的關(guān)系作為論點展開論證,文章一定要符合“是什么,為什么,怎么樣”的結(jié)構(gòu)模式,并注意論證的層次,切忌平面化展開。文體寫作須知關(guān)系式話題或文題編寫論點的
一般方法⑴相輔相成式(對立統(tǒng)一式)的論點。話題中或題目中兩個概念相互矛盾,相互依存。先弄清兩個概念之間的關(guān)系:①最簡單的寫法:正反對比法。中心論點:我們應(yīng)該如何正確對待二者關(guān)系。分論點一:正確對待二者關(guān)系,就能取得什么效果。分論點二:如果不能正確對待二者關(guān)系,就會產(chǎn)生什么后果。【例】話題:說話與交際【例】中心論點:說話的好壞往往影響到交際的成敗,只有說好話,才能處理好人際關(guān)系,辦好事情。分論點:Ⅰ、好言似蜜,沁人心扉,美化人情關(guān)系。Ⅱ、惡語如刀,剜人心肉,割斷你我情義?!磳Ρ?,觀點鮮明。②并列式的分論點?!纠恐行恼擖c:我們應(yīng)該如何正確對待二者關(guān)系。分論點一:從一個方面闡明如何正確對待二者關(guān)系。分論點二:從另一方面闡明如何正確對待二者個系。兩個分論點呈并列或?qū)舆M(jìn)(承接或遞進(jìn))關(guān)系?!纠恐行恼擖c:說話往往事關(guān)人際、國際大事成敗,我們應(yīng)該學(xué)會說好話。分論點:Ⅰ、好話是利國利民的良方。對上級,動以情感、借事喻理的諫言,是一種好話。Ⅱ、好話是射向敵人的利箭。對敵人,曉以利害、有備無畏的言語,是一種好話?!终擖c為并列式。
層進(jìn)式的分論點?!纠恐行恼擖c:說話事關(guān)交際成敗,要學(xué)好話,必先學(xué)做人。分論點:Ⅰ、要學(xué)好話,先學(xué)做好人。Ⅱ、要學(xué)好話,必學(xué)做智者。——分論點為層進(jìn)式,按照時間先后排序。這種寫法每段都是議論如何處理矛盾雙方面的關(guān)系問題。這樣,就化難為易。使關(guān)系式話題或論題的論點編寫法與一般的話題或論題論點編寫法一樣了。還有一種寫法是每個分論點側(cè)重寫矛盾的一個方面的作用及其影響?!纠恐行恼擖c:議論二者關(guān)系,提出我們應(yīng)該怎么辦的主張。分論點一:議論矛盾主要方面的決定性影響、主導(dǎo)作用或者如何正確對待。分論點二:議論矛盾次要方面的對主要方面的影響、反作用或者如何正確對待?!居亚樘崾尽看祟愒掝}的兩個概念間的關(guān)系即矛盾統(tǒng)一的辯證關(guān)系。但切忌在文章中搬用過多抽象的政治理論。否則會使文章枯燥無味,甚至因說不清理論而產(chǎn)生失誤?!纠课念}:張揚個性與團隊精神中心論點:
我們必須在發(fā)揚團隊精神的前提下,充分張揚個性,使我們的團隊因更富特色而充滿生機。分論點:1.孤雁難以獨存,人沒有團隊精神就難以立足于社會。2.一花難以扮春。團隊沒有目標(biāo)統(tǒng)一而富有個性的成員,則毫無生氣?!菊f明】發(fā)揚團隊精神為問題的主要方面,所以在“2”中加上“目標(biāo)統(tǒng)一”四個字。⑵對比選擇式關(guān)系。①不兼容的選擇關(guān)系。即兩種事物不能同時選擇,二者只能選擇其一的論點。如“進(jìn)取與放棄”“知足與不知足”【例】文題:張與弛中心論點:只有張弛有道,才能作好工作,讀好書。分論點:1.箭若在弦,只有張弓,才能飛矢中的。人在工作和學(xué)習(xí)之中,只有全力以赴,緊張運作和學(xué)習(xí)思考,才有成效。2.箭若離弦,便要弛弓,以再張弓射的。人在工作學(xué)習(xí)之后,就要放松精神,享受生活,以便更好地投入學(xué)習(xí)與工作。②兼容的選擇式關(guān)系。即兩種選擇可以同時并存。【例】話題:星形和圓形中心論點:
我們既要學(xué)做圓,遵守社會規(guī)范;又要學(xué)做星,閃耀獨特光芒。分論點:1.沒有規(guī)矩,無以形成方圓;我們必須尊重客觀規(guī)律,遵守社會規(guī)范。2.沒有星星,無以點綴夜幕;我們必須閃耀獨特光芒,裝點歷史的天空。⑶對比取舍式的選擇。即在比較兩事物是非優(yōu)劣后,舍棄錯誤或不良的,選擇正確和優(yōu)秀的?!纠款}目:守舊與創(chuàng)新中心論點:創(chuàng)新是推動人類社會不斷進(jìn)步的動力。我們要反對守舊,提倡創(chuàng)新。分論點:1.逆水行舟,不進(jìn)則退;守舊只留戀往昔,落后倒退。2.沉舟側(cè)畔,千帆競發(fā);創(chuàng)新是揚棄過去。激流勇進(jìn)。⑷因果承接式?!纠款}目:《我憂我思》(2007年福建省檢語文卷命題作文)中心論點:我憂故我思,我思故我在。分論點:1.憂而不思則惘,惘而不思則亡,我憂故我必思。2.憂而深思則明,明而行之則興,我憂故我必思?!陨嫌谜磳Ρ仁降姆终擖c論證“我憂”與“我思”的因果關(guān)系。水與岸
水是自由的,是熱情的,是個性的;岸是約束的,是冷靜的,是規(guī)矩的。我們的人生就像是急速流淌的水流,唯有在勸誡、道德、法律這些岸的引導(dǎo)和約束下,才能流向夢想的海洋。
水一樣的人生需要岸一樣的勸誡來指引。
人生似水,四處流淌,唯有在勸誡的指引下才能找到流向成功的正確方向。劉邦年輕時整天無所事事、游手好閑,總把建功立業(yè)掛在嘴邊,不愿從事平民的工作。本來他的人生就像一股亂竄的河流找不到方向。但卻因別人的勸誡而逐漸走上正軌,那個人就是呂后。在她的勸誡下,劉邦逐漸找到人生的方向,最終建立了興盛的漢王朝。劉邦的成功源于他人的勸誡。就像流水一樣,需要岸的指引才能流向大海。示例二:
水一樣的人生需要岸一樣的道德來約束。
人生似水,流淌不定,唯有在道德的約束下才能避免流入歧途。08年,一場突如其來的地震讓人措手不及。而此時,在悲傷浸滿人心的時刻,“范跑跑”的行為讓人為之憤怒。在生命的面前,人是平等的。但在道德的面前,人是需要無私的。身為教師的他,在災(zāi)難面前喪失了教育者應(yīng)有的道德。為了自己的生命,不惜犧牲學(xué)生們鮮活的生命。這種行為便是在沒有道德約束而釀酒的丑陋行徑。相反,在道德約束下,也有許多人表現(xiàn)出崇高的品格。譚千秋老師,為了讓孩子生存,用自己的身體緊緊的擋在孩子的上面。孩子活了下來,他的精神也與之長存。人生似水,唯有在道德的約束下,才能走出美麗的贊歌。
水一樣的人生需要岸一樣法律來規(guī)范。
人生似水,容易流入他徑,唯有在法律的規(guī)范下才能保持正直的流淌。三聚氰胺事件讓中國的奶粉業(yè)倍受打擊。不法的商家,在逾越法律的界限下,不顧嬰兒的安危,用三聚氰胺蒙混過質(zhì)檢的關(guān)卡,造成了巨大的社會危害。但最終,只得受到法律的制裁。這種不法行為深深的告誡著我們要在法律的規(guī)范下做個合格的公民。
人生似水,讓我們在勸誡、道德、法律這些岸的指引、約束和規(guī)范下流向成功的彼岸。閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。
俄羅斯文豪屠格涅夫一日在鎮(zhèn)上散步,路邊一個乞丐伸手向他討錢。他很想有所施與,往口袋掏錢時才發(fā)現(xiàn)沒帶錢。見那乞丐伸著手正等著,屠格涅夫面有愧色,握著乞丐的手說:“對不起,我忘了帶錢出來。”乞丐笑了,含著淚說:“不,我寧愿接受您的握手!”請你以“尊己與尊人”為話題寫一篇文章,文體不限,題目自擬,不少于800字。課堂要求:擬出題目、列出提綱、列舉事例讓尊重之花開滿世間1、只有尊重自己,才能得到別人的尊重簡?愛陶淵明“不為五斗米折腰朱自清不吃美國救濟糧2、只有尊重別人,別人才會尊重你信陵君尊重侯生虛左親迎李廣尊重部下同甘共苦劉備尊重孔明三顧茅廬3、尊重別人是一種美德,尊重自己是一種幸福。4、我們每個人在人際交往的過程中,都希望受人尊重,也要學(xué)會尊重別人課堂要求:擬出題目、列出提綱、列舉事例參考范文一:材料:一個被碰掉一塊的圓,決心要找回丟失的部分,于是踏上了征程。由于殘缺,他滾得很慢,得以與路上的花、草、小蟲談話。有一天,他實現(xiàn)了自己的愿望,變成了完整無缺的圓,但因滾得太快,錯過了許多美麗的風(fēng)景。
請以“完美與殘缺”為話題寫一篇不少于800字文章。殘缺之美
生活有不如意之處,但也充滿著美好。在殘缺面前,生活總是將自己的美藏了起來。然而,美好終歸是美好,她的神圣總引誘著我們千方百計地去尋找它,追求它。(開篇引入話題,生活是美的,但總是美中有不足之處。也就是美之殘缺。)(提出問題)阿甘腳部有先天性殘疾,還有一些弱智,但他并未放棄對美好生活的追求。母親告訴他,“孩子,不要管別的,一直往前跑吧?!彼麨榇藟粝胫?,奮斗著,有一天,他終于能跑了。在戰(zhàn)場上,他不停的跑著,他救了自己的上司,救了自己的戰(zhàn)友。在球場上,他不停地跑著,一次又一次地將橄欖球拋入球門。在人生的道路上,他跑著,跑過金字塔,跑過艾菲爾鐵塔,跑過長城,跑過……也許在身體上他是殘缺的,但精神上他勇往無前,一直向前跑,不停止地跑——那是一條由殘缺通往完美的人生之路。好萊塢大片《阿甘正傳》從另一個角度向世人詮釋什么是生活的殘缺之美。(舉例說明,生活中殘缺有美。敘述例子要準(zhǔn)確,生動,還要點題。)(分析問題也許你會為琵琶女高超琴技背后卻有著如此悲涼的身世時感到殘缺,但白居易卻有了“同是天涯淪落人,相逢何必曾相識”的感慨,這何嘗不是一種人性之美。上天給了諸葛亮“神機妙算”的本領(lǐng),卻讓他噴血氣盡,但人們卻津津樂道的是他“三氣周瑜”“草船借箭”,的智慧。正因為有了殘缺,才有了這殘缺的美。(引用白居易、諸葛亮的例子再加以證明,向縱深論證,生活的殘缺并不重要,重要的是用心去感悟美的存在)(分析——解決問題)
世界不會是十全十美的,每個事物都有殘缺的一面。而我們可以認(rèn)為正是因為有殘缺才造就有美好。司馬遷的殘缺,造就了《史記》之美;貝多芬的殘缺,造就了《命運交響曲》的美;弧的殘缺,造就了彩虹的美,陸地的殘缺,造就了海洋的美……(這一段是講用殘缺才造就美好。)(解決問題)
殘缺并不重要,重要的是用心去發(fā)現(xiàn)美,感悟美,創(chuàng)造美。也許你無法讓雨點兒停止,卻可以傾聽雨的聲音;也許你無法觸摸彩虹,卻可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)的欣賞它;也許你會為美麗的荷花開在骯臟的污泥中不滿,但要想到正是因為淤泥才讓荷花顯得美麗動人。也許在你千呼萬喚中,美好卻“猶抱琵琶半遮面”,但最終你等到“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”時,溢入你內(nèi)心的深處的美好將妙不可言。(進(jìn)一步論述,在殘缺中用心靈去感受美好。)(解決問題)
我們也許無法到達(dá)完美,但我們卻可以無限接近她。不要老想著生活殘缺的遺憾,如是你一心一意向往著生活的美好,那么你的心中將會是一片春暖花開,因為——最美的春天在我們的心中!材料:“走”與“?!笔巧钪谐R姷默F(xiàn)象,其內(nèi)涵十分豐富,可以引起我們對自然、社會、歷史和人生的種種感受、聯(lián)想和思考。請以“走與停”為話題寫一篇文章。要求:①所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。②題目自擬。③立意自定。④除詩歌外,文體不限。⑤不少于800字。⑥不得抄襲。參考范文二:你如何審題?
人生就像旅游,越是危險的地方,越有好風(fēng)景,人就越想往前走,但是人的精力有限,需要停息片刻,才能更好地前進(jìn)。人生又像是一場馬拉松賽跑,需要中途補充能量,才能夠跑到終點。現(xiàn)實生活中,很多人在工作之后,感到自己的知識跟不上發(fā)展,于是又要去進(jìn)修,這種學(xué)習(xí)其實也是一種停頓,但是這種停頓是為了今后的工作做得更好而做的短暫歇息,是為了今后發(fā)展得更快而做的短暫停留。
走與停
回顧歷史,戰(zhàn)國時期的游說家蘇秦,第一次游說沒有成功,他的嫂子見他沒有出息,整天刁難他,但是蘇秦知道自己的觀點不能打動國王,一定是自己的知識水平不夠,于是他忍受哥嫂的刁難,開始“頭懸梁,錐刺骨”,后來終于成功游說秦王,成為戰(zhàn)國時期偉大的策劃家。蘇秦在家的隱忍學(xué)習(xí),正是人生路上的暫時停頓,這停頓,就好比花兒含苞待放,這停頓,就好比蓄積力量的馬兒吃草,這停頓是為了實現(xiàn)自己的理想抱負(fù),而做的短暫歇息。這停頓,正是為了今后的向前邁進(jìn)而做的短暫休息。
像這樣在人生路上行走中善于停頓的人,何止蘇秦一個呢?三國時期的劉備,為了興復(fù)大漢天下,在無路可走的情況下,他只好屈辱在曹操的兵營中種菜,他的短暫停留就是為了“留得青山在,不怕沒柴燒”,正是因為他保存實力,才有后來的東山再起。這種停頓是智者的選擇。
人生的旅程不可能總是一帆風(fēng)順,總會有坎坷不平的荊棘,要想繼續(xù)行走,就要拔掉荊棘,要拔掉荊棘就有可能停頓,從這個意義上來講,停頓就是調(diào)整,停頓就是為了后面走得更好。我們知道,歷史上有不少文人墨客都遇上過人生的荊棘:屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白等文豪都曾經(jīng)在人生的路上停歇過,但是這并沒有影響他們追求自己的理想,追求自己的人生目標(biāo),他們的停頓,是因為小人的加害,國君的昏庸,他們的停頓,是為了自己和他人走得更好,但是他們的歇息、他們的停頓,是為了實現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。因此,我們可以說人生路上的停頓就是為了走得好,走得遠(yuǎn),走得更加冠冕堂皇!
[名師點評]
文章開頭連用兩個比喻,將人生比作“旅游”“馬拉松賽跑”,指出“需要停息片刻,才能更好地前進(jìn)”“需要中途補充能量,才能夠跑到終點”,巧妙扣題,再聯(lián)系現(xiàn)時議論,然后引用大量事例加以論證,最后辯證指出走與停的關(guān)系:停是為了更好的走,是為了實現(xiàn)更加遠(yuǎn)大的理想目標(biāo)。
文中事例豐富,有很強的說服力,蘇秦、劉備、屈原、司馬遷、嵇康、阮籍、李白,一個個歷史文化名人,正反對比,顯示作者的文化底蘊豐厚,而且詳略得當(dāng),觀點明確,立意高遠(yuǎn)。走與停的選擇
以史為鏡,可以知興亡。——題記
面對困境有兩種選擇:走與停。走即是努力,用辛勤
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