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第14課山水畫的意境李可染1.理解文章內(nèi)容,明確文章的中心論點(diǎn)。2.分析文章論證思路,賞析舉例論證、道理論證及類比論證等方法。3.理解文中闡述的意境,并能借此評(píng)價(jià)山水畫與古典詩詞的意境美。01曉常識(shí)李可染(1907—1989)姓名:籍貫:作品:身份:江蘇徐州中國近代杰出的畫家、詩人,畫家齊白石的弟子。代表畫作《漓江勝境圖》《萬山紅遍》《井岡山》等。代表畫集有《李可染水墨寫生畫集》《李可染中國畫集》《李可染畫?!返?。李可染先生曾在他的書中講到,“意境是什么?意境是藝術(shù)的靈魂,是客觀事物精粹部分的集中,加上人的思想感情的陶鑄,經(jīng)過高度藝術(shù)加工達(dá)到情景交融、借景抒情,從而表達(dá)出的藝術(shù)的境界、詩的境界,就叫意境?!?01曉常識(shí)李可染談意境1954年起,李可染為變革山水畫,行程數(shù)萬里旅行寫生。開始了他以西方的觀察方法,運(yùn)用中國傳統(tǒng)工具創(chuàng)作山水畫的探索。經(jīng)過幾年的努力,他克服重重困難,于1959年5月份在《美術(shù)》雜志發(fā)表了《漫談山水畫》一文,標(biāo)志著他的嘗試有了初步的成果。6月2日的《人民日?qǐng)?bào)》以《山水畫的意境》為題,轉(zhuǎn)載了這篇文章。02知背景03夯基礎(chǔ)(1)掌握下列字音字形意境()惆悵()夔門()浮光掠影()真zhì()
fù()予chóng高()朝霞暮ǎi()yí()和園身lín其境()
xiōng有成竹()朝朝mùmù()kuíjìngchóu摯賦頤崇lüè靄臨胸暮暮03夯基礎(chǔ)(2)詞語解釋渲染:惆悵:浮光掠影:胸有成竹:水面的光和掠過的影子,一晃就消逝。比喻觀察不細(xì)致,學(xué)習(xí)不深入,印象不深刻。①國畫的一種畫法,用水墨或淡的色彩涂抹畫面,以加大藝術(shù)效果。②比喻夸大的形容。傷感,失意。原指畫竹子在動(dòng)筆之前腦子里先有竹子的完整形象?,F(xiàn)比喻做事情動(dòng)手之前心里已有把握。1.速讀課文,說說什么是意境?2.本文的中心論點(diǎn)是什么?3.怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?04識(shí)文本1.速讀課文,說說什么是意境?
意境就是景與情的結(jié)合;寫景就是寫情。04識(shí)文本2.本文的中心論點(diǎn)是什么?意境是山水畫的靈魂。04識(shí)文本3.怎樣才能獲得意境?請(qǐng)你結(jié)合全文做簡(jiǎn)要概括。?(1)要全面認(rèn)識(shí)對(duì)象,身臨其境,長期觀察,從而產(chǎn)生強(qiáng)烈、真摯的思想感情。(2)把自己的思想感情與畫作結(jié)合在一起,將對(duì)象的精神實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來,從而形成意境。04識(shí)文本1.作者要說的是山水畫的意境,為什么大篇幅分析詩歌的意境??按照作者的觀點(diǎn),“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見長江天際流”兩句,完全描寫自然的景色,然而就在這兩句里,使人深深體會(huì)到詩人與朋友的深厚友情。描寫自然的景色與繪出景色無異,且作者提到“意境就是景與情的結(jié)合”,可見詩歌中的意境與山水畫的意境是相通的,并無二致。因此,作者在這里以已經(jīng)學(xué)習(xí)過的詩歌意境為例,也就能更好地詮釋山水畫的意境。2.結(jié)合課文說說山水畫和地理、自然環(huán)境的說明和圖解有什么區(qū)別?山水畫不是地理、自然環(huán)境的說明和圖解,它包括自然地理的準(zhǔn)確性,但更重要的還是表現(xiàn)人對(duì)自然的思想感悟,見景生情,景與情要結(jié)合。3.“意境的產(chǎn)生,有賴于思想感情,而思想感情的產(chǎn)生,又與對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的深度有關(guān)?!弊髡呤侨绾握撌龃擞^點(diǎn)的?(3)反面假設(shè)得出結(jié)論“對(duì)客觀對(duì)象不熟悉或不太熟悉,就一定畫不出好畫”。(1)闡明“要深入全面地認(rèn)識(shí)對(duì)象,必須身臨其境,長期觀察”;(2)列舉齊白石畫蝦的事例,論證這個(gè)觀點(diǎn);4.如何理解“無論寫詩、作畫,都要求站得高于現(xiàn)實(shí),這樣來觀察、認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí),才可能全面深入”一句的深刻含義。
寫詩,寫的是生活;繪畫,繪的是風(fēng)景。它們都基于現(xiàn)實(shí),以現(xiàn)實(shí)為原材料。然而,它們?nèi)诤狭藢懽髡吲c繪畫者自身的情感以及體悟,因此,它們又必然高于現(xiàn)實(shí)。這就是說,不論是高明的詩還是繪畫,最終都會(huì)成為客觀的景物與主觀情感相融合的意境。5.第8段主要運(yùn)用了哪些論證方法?結(jié)合具體例子分析其作用。(1)中國畫不強(qiáng)調(diào)“光”……重要的是表現(xiàn)松樹的精神實(shí)質(zhì)。舉例論證:通過列舉中國畫家觀察松樹沒有特定的時(shí)間的事例,論證了“中國畫不強(qiáng)調(diào)‘光’,而是注重表現(xiàn)事物精神品質(zhì)”這一觀點(diǎn),從而使論證更具體、更有說服力。(2)像五代畫家荊浩在太行山上描寫松樹,朝朝暮暮長期觀察,畫松“凡數(shù)萬本,始得其真”舉例論證和引用論證:舉荊浩畫松的例子,證明了中國畫更注重表現(xiàn)客觀對(duì)象的精神實(shí)質(zhì),而這需要長期觀察?!皵?shù)萬本”從側(cè)面表現(xiàn)觀察時(shí)間之久,“其真”指松樹的精神實(shí)質(zhì)。舉例典型,引用精當(dāng),使論證更有說服力。6.作者為什么多處引用詩詞,目的何在?(1)李白的詩;毛澤東的詩(2)荊浩的話;四川人說(3)杜甫的詩為了論證意境和意匠的關(guān)系為了論證意境獲得的方法為了論證意境的概念?引用詩詞,充當(dāng)?shù)览碚摀?jù)。?是為更好地探討山水畫的意境;以及獲得意境的方法;和強(qiáng)調(diào)意境與意匠對(duì)山水畫的重要性。?從而使論證更具體、更有說服力。7.意匠與意境是什么關(guān)系?(2)意匠是表現(xiàn)意境的方法、手段。有了意境,沒有意匠,意境就會(huì)落空;有了意匠,沒有意境,意匠就沒有著落。(1)意匠和意境是山水畫的兩個(gè)關(guān)鍵,意境是山水畫的靈魂;本文探討山水畫的意境,先提出論點(diǎn),然后運(yùn)用兩個(gè)設(shè)問,先后提出“什么是意境”“怎樣才能獲得意境呢”兩個(gè)問題,分層展開論述,最后又補(bǔ)充論述意境與意匠的關(guān)系,指出意匠是表現(xiàn)意境的方法。全文層層闡述,論證思路清晰。8.根據(jù)以上內(nèi)容,總結(jié):作者是怎樣對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論述的?通過對(duì)本課的學(xué)習(xí),你有什么收獲呢?這篇課文探討意境是山水畫的靈魂,闡明作者的美學(xué)觀念:山水畫家要深刻認(rèn)識(shí)對(duì)象,注重長期觀察,對(duì)所描繪的景物,一定要有強(qiáng)烈、真摯、樸素的感情,抓住其精神實(shí)質(zhì),意境才能有獨(dú)創(chuàng)性,并且要注重意境和意匠相結(jié)合。欣賞李可染《萬山紅遍》,品味意境
1954年李可染踏
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