高中語文人教版必修4課時跟蹤檢測(12)-蘇武傳-含解析

課時跟蹤檢測(十二)蘇武傳(時間：40分鐘滿分：52分)一、基礎鞏固(15分，每小題3分)1．下列句子中，沒有通假字的一句是()A．與旃毛并咽之B．掘野鼠去草實而食之C．大臣亡罪夷滅者數(shù)十家D．武與副中郎將張勝及假吏?；莸饶际砍夂虬儆嗳司憬馕觯哼xDA項，“旃”同“氈”；B項，“去”同“弆”；C項，“亡”同“無”。2．下列句子中，加點的詞的活用情況與例句相同的一項是()例句：傳曰：“刑不上大夫?！?《報任安書》)A．欲因此降武B．陵與衛(wèi)律之罪上通于天C．羝乳乃得歸D．單于壯其節(jié)解析：選CC項與例句都是名詞作動詞，上，施加；乳，生子。A項，使動用法，使……投降。B項，名詞作狀語，向上。D項，形容詞的意動用法，以……為壯。3．下列各句中，與其他三句句式不同的一項是()A．即謀單于，何以復加B．雖欲報恩將安歸C．此陵宿昔之所不忘也D．陵尚復何顧乎解析：選CC項為判斷句，其他三項為賓語前置句。4．下列各組句子中，加點詞的意義和用法完全相同的一組是()A.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①少以父任，兄弟并為郎,②恐前語發(fā)，以狀語武))B.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①乃徙武北海上無人處,②使牧羝，羝乳乃得歸))C.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①久之，單于使陵至海上,②宜皆降之))D.eq\b\lc\{\rc\(\a\vs4\al\co1(①雖生，何面目以歸漢,②雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之))解析：選DD項，均為連詞，即使。A項，第一個“以”，介詞，意為“因為”；第二個“以”，介詞，意為“把”。B項，第一個“乃”，連詞，意為“于是”；第二個“乃”，副詞，意為“才”。C項，第一個“之”為音節(jié)助詞，無實義；第二個“之”，代詞，“他們”。5．下列對原文有關內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是()A．蘇武出身于功臣之家，兄弟幾人在漢朝做官；蘇武受漢武帝派遣，與張勝、?；莸瘸鍪剐倥?，后來因受謀反事件牽連而被匈奴扣押。B．單于用了種種辦法勸降，結(jié)果都不成功，后來把蘇武放逐到北海。蘇武牧羊，表現(xiàn)了他不屈節(jié)、不辱命的精神追求和崇高的愛國氣節(jié)。C．衛(wèi)律負漢歸匈奴，被賜稱王，擁眾數(shù)萬，獲得了榮華富貴；張勝不降，最后被刺死；匈奴人對蘇武軟硬兼施，但蘇武不為所動。D．北海極其荒涼，條件十分惡劣，但并未消磨蘇武的意志，軟化他的決心。蘇武對李陵的一席話至誠動人，既讓李陵不禁贊嘆，又使他萬分羞愧。解析：選CC項，“張勝不降，最后被刺死”錯，原文中說“勝請降”。二、閱讀鑒賞(22分)閱讀下面的文言文，完成6～10題。初，霍氏(指西漢權(quán)臣霍光子孫)奢侈，茂陵徐生曰：“霍氏必亡。夫奢則不遜，不遜必侮上；侮上者，逆道也。在人之右，眾必害之?；羰媳鼨?quán)日久，害之者多矣。天下害之，而又行以逆道，不亡何待！”乃上書，言：“霍氏泰盛，陛下即愛厚之，宜以時抑制，無使至亡?！睍?，輒報聞。其后，霍氏誅滅，而告霍氏者皆封。人為徐生上書曰：“臣聞客有過主人者，見其灶直突(注：突，煙道)，傍有積薪?？椭^主人：‘更為曲突，遠徙其薪；不者，且有火患?！魅撕偃徊粦?。俄而家果失火，鄰里共救之，幸而得息。于是殺牛置酒，謝其鄰人。灼爛者在于上行，余各以功次坐，而不錄言曲突者。人謂主人曰：‘鄉(xiāng)使聽客之言，不費牛酒，終亡火患。今論功而請賓，曲突徙薪無恩澤，焦頭爛額為上客耶？’主人乃寤而請之。今茂陵徐福數(shù)上書言霍氏且有變，宜防絕之。鄉(xiāng)使福說得行，則國亡裂土出爵之費，臣亡逆亂誅滅之敗。往事既已，而福獨不蒙其功。唯陛下察之，貴徙薪曲突之策，使居焦發(fā)灼爛之右?！鄙夏速n福帛十匹，后以為郎。宣帝始立，謁見高廟，大將軍光從驂乘，上內(nèi)嚴憚之，若有芒刺在背。后車騎將軍張安世代光驂乘，天子從容肆體，甚安近焉。及光身死，而宗族竟誅。故俗傳之曰：“威震主者不畜?；羰现湥扔隍壋?。”(選自《漢書·霍光傳》)6．下列句子中，加點的詞解釋有誤的一項是(3分)()A．霍氏秉權(quán)日久 秉：執(zhí)掌參考答案：①“漢書”應用書名號；②“它記述了……不辱使命”，缺少賓語，可以在后面加上“的事跡”；③應去掉引號中“不能屈”后的逗號；④語序不當，“經(jīng)?！睉诺健斑\用的”前面。12．對《三國演義》第四十二回“張翼德大鬧長坂橋劉豫州敗走漢津口”，后人有詩贊曰：“長坂橋頭殺氣生，橫槍立馬眼圓睜。一聲好似轟雷震，獨退曹家百萬兵?！闭埢貞浵铝姓n文的情節(jié)內(nèi)容，模仿“詩贊體”的形式，任選一篇課文，寫一首“詩贊”。(5分)《荊軻刺秦王》《廉頗藺相如列傳》《蘇武傳》《項羽之死》答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：從所給的課文來看，都是課本內(nèi)容，考生對其中的事件和人物要熟悉：荊軻的愛國及易水送別的決絕，廉頗的知錯能改和藺相如的寬容與愛國，蘇武的威武不屈和愛國，項羽的英雄氣概。仿照所給的示例，選一篇你最熟悉的課文，寫一首“詩贊”即可。參考答案：易水生寒覽大荒，風吹衣袂向何方。捐軀思報命不惜，江湖俠骨萬古長。13．給下面的語段擬寫一句話新聞，不超過20個字。(4分)蘇武北海牧羊十九載，高風亮節(jié)，兩千年來一直為國人傳頌。但是很少有人知道蘇武墓就在咸陽市武功縣武功鎮(zhèn)龍門村。今年4月27日，記者在咸陽武功縣文物旅游推介會上了解到，武功縣武功鎮(zhèn)將逐步恢復以“武功八景”為核心的九街十八巷龜形古鎮(zhèn)原貌，大打歷史名人蘇武品牌，未來將依托蘇武紀念館，規(guī)劃重現(xiàn)“蘇武北海牧羊”場景。答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________解析：擬寫一句話新聞，要注意擬寫的對象是誰，誰發(fā)出的動作，結(jié)果如何。該段文字中擬定的對象是有關蘇武的事情，這個動作的發(fā)出者是武功縣，結(jié)果是恢復九街十八巷，再現(xiàn)“蘇武牧羊”。參考答案：武功計劃恢復九街十八巷再現(xiàn)“蘇武牧羊”。課時跟蹤檢測(八)拿來主義(時間：40分鐘滿分：50分)一、基礎鞏固(15分，每小題3分)1．下列詞語中，加點的字注音全都正確的一組是()A．國粹(cuì) 腦髓(suí)吝嗇(sè) 殘羹(gēng)B．犀利(xī) 嬉笑(xǐ)剔除(tī) 鴉片(yā)C．自詡(xǔ) 冠冕(guàn)蹩進(bié) 玄虛(xuán)D．孱頭(càn) 譬如(pì)摩登(mó) 徘徊(pái)解析：選DA項，“髓”應讀suǐ；B項，“嬉”應讀xī；C項，“冠”應讀guān。2．下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是()A．古董閉關鎖國儀節(jié)并行不背B．緣故發(fā)揚國廣大度柳暗花明C．辯白喪權(quán)辱國辨識磕頭賀喜D．糟粕勃然大怒慰籍概莫能外解析：選CA項，背—悖；B項，廣—光；D項，籍—藉。3．對下列句子的理解正確的一項是()A．中國一向是所謂“閉關主義”，自己不去，別人也不許來。(1840年鴉片戰(zhàn)爭以前，清政府實行的是閉關自守政策)B．當然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。(魯迅先生充分肯定了“送出去”)C．所以我們要運用腦髓，放出眼光，自己來拿！(魯迅先生十分形象地提出了“拿來主義”的主張)D．那么，主人是新主人，宅子也就會成為新宅子。(只要堅持和實行了“拿來主義”，文藝就會成為新文藝)解析：選AB項，句子含有反諷意味，并非“充分肯定”；C項，強調(diào)的是方法而不是主張；D項，“只要……就會……”的表述過于絕對，改為“只有……才能……”才合乎邏輯。4．下列句子中，加點的成語使用不正確的一項是()A．在見諸報端的受賄貪官中，“禮尚往來”是最常用的借口，而諸如端午、中秋、春節(jié)、生日之類的日子，都是非常好的時間“載體”。B．有些所謂的“理論家”，慣于引經(jīng)據(jù)典，故弄玄虛，把本來簡單明了的理論搞得復雜難懂，以顯其學問的高深和立場的正確。C．李彥宏告誡躍躍欲試的年輕人，一定要有向前看兩年的眼光。跟風、趕潮流，你吃到的很可能是剩下的殘羹冷炙。D．真正推動油價瘋狂上漲、在幕后興風作浪的正是人為的精心設計的金融市場體系和全球自由游弋的金融資本。解析：選CC項，殘羹冷炙：指吃剩的飯菜，前面用“吃到……剩下的”修飾，語意重復。5．下列語句中，沒有語病、句意明確的一項是()A．東盟重申了維護南海和平與航行安全，按照國際法律所認可的各項原則解決一切爭端，呼吁有關各方在展開海上活動時保持克制態(tài)度。B．沙特外交部18日發(fā)表聲明稱，因聯(lián)合國安理會在處理國際沖突中不作為，沙特拒絕接受聯(lián)合國安理會非常任理事國席位。C．沃爾沃環(huán)境獎得主秦大河博士提議了冰凍圈科學理論框架，他研究的重點區(qū)域是中亞干旱區(qū)冰凍圈，其變化對亞洲影響很大。D．公開信稱，國會應允許互聯(lián)網(wǎng)公司公布情報機構(gòu)所提要求，這不僅能讓公眾了解監(jiān)控項目是如何運作的，再進行公開辯論，也有助于回擊那些錯誤報道。解析：選BA項，成分殘缺，應該在最后加上“的立場”；C項，搭配不當，應該改“提議”為“提出”；D項，語序不當，應是“不僅有助于回擊……，也能讓公眾……，再進行公開辯論”。二、閱讀鑒賞(20分)閱讀下面的文章，完成6～9題。拿去主義“拿來主義”是魯迅一篇雜文的題目，現(xiàn)在已成為引進、吸收外來文化的一個專用名詞，同樣重要的是“拿去主義”，雖然未經(jīng)魯迅述及，卻也值得一提。在“文化熱”中，加強對外文化交流的呼聲越來越高。可是在有些同志的心目中，所謂“交流”，就是指“拿來”，至于“拿去”，對不起，意識不強，也許還沒有考慮。這實際上是單向流程，而不是雙向流程?！皝矶煌嵌Y也。”中國是禮儀之邦，總不能光拿人家的啊！有些同志認為我國的民族文化落后、陳舊，對是否有輸出價值和競爭能力表示懷疑。其實，這些同志未熟諳西方的心理和行情。須知東西方文化各有所長，各有所短，互為補充，不可代替，從而構(gòu)成世界文化整體。中國文化，諸如長城、秦始皇兵馬俑、漢代墓葬中的金縷玉衣、唐詩、宋詞、《紅樓夢》等等聞名世界，這是眾所周知的。即使是未被我們重視的所謂“糟粕”，西方人的評價也常常出人意外。例如老莊哲學和《易經(jīng)》，我們認為是完全過了時的東西，而目下在西方卻大為走運。許多科學家對目前科學技術(shù)的巨大進步無法進行概括，他們找來找去，終于在老莊的“道”和《易經(jīng)》的爻象中找到了合適的語言，并給以很高的評價。這里說明一個問題，具有五千年歷史的中國傳統(tǒng)文化，畢竟是一座內(nèi)容豐富的寶庫，我們大可不必妄自菲薄，說得一無是處。但是，歷史在發(fā)展，時代在前進。如果我們拿出去的永遠是一些陳年百代的古董、祖?zhèn)鞯倪z物，那也不能使我們今天的炎黃子孫臉上增光。對西方讀者來說，他們既想了解中國的昨天，當然也想了解中國的今天和明天。所以拿出去新的文化成果，才是今天中國人的光榮職責。我們非常高興地看到，近幾年來，西方學者對中國當代文化藝術(shù)有了較多的關注。就以文學方面來說，王蒙、馮驥才、諶容、張賢亮、王安憶等作家的作品已陸續(xù)有了各種譯本，被介紹到西方，有的還有專著論述，成為新一代的漢學家的研究課題。但也應該承認，我國當代文化在西方的影響還是有限的，要在國際上占一席之地，贏得聲譽，看來還要經(jīng)過一番艱苦的努力。推出中國當代的文化產(chǎn)品，當然必須顧及時代特色和民族特色。如果不能反映當代中國的風貌，如果“拿去”的和“拿來”的是一樣貨色、一副面孔，人家是決不會報以青睞的。所以對熱衷于“拿來”的同志來說，切忌以照搬為能事，以模仿為時髦。否則，“拿來”容易，“拿去”就困難了。正如一位來自美國的漢學家所說：“中國作家切不可費力去迎合西方讀者的品味，要完全為中國讀者而寫，寫出中國自己民族的特色，寫出西方?jīng)]有的風格。這樣，才能引起西方讀者更強烈的興趣?！薄澳脕碇髁x”是我們所要提倡的，“拿去主義”也是我們所要強調(diào)的。中國的文學家、藝術(shù)家、文化人應該有勇氣，有志氣，廣泛吸收、消化外來的營養(yǎng)，發(fā)展自己的優(yōu)勢，努力攀登文化高峰，拿出無愧于時代、無愧于先人的優(yōu)秀成果，貢獻于全人類。6．本文中作者所提出的“拿來主義”與魯迅先生所提出的“拿來主義”含義是否一樣？為什么？(5分)答：_______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：有一定的區(qū)別。本文中的“拿來主義”是指有勇氣，有志氣，廣泛吸收、消化外來的營養(yǎng)；魯迅先生提出的“拿來主義”是指“要運用腦髓，放出眼光，自己來拿”。本文中的“拿來主義”是針對“拿去主義”而言，魯迅先生的“拿來主義”是針對“送去主義”而言。但從實質(zhì)上來說，兩者是一致的。7．文章第四段中說“要在國際上占一席之地”，結(jié)尾又說“貢獻于全人類”，請簡要分析這兩種說法之間的關系。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：只有我們能夠“在國際上占一席之地”，我們才能夠談“貢獻于全人類”；如果我們不能“在國際上占一席之地”，也就談不上“貢獻于全人類”。目前，我國當代文化在西方的影響還很有限，我們就必須“拿來”，并艱苦地努力，只有這樣，才能發(fā)展我們的文化，以“拿去”給全世界，“貢獻于全人類”。8．“‘拿來主義’是我們所要提倡的，‘拿去主義’也是我們所要強調(diào)的。”結(jié)合全文，談談作者為什么認為我們要強調(diào)“拿去主義”。(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：①文化交流是雙向流程的關系，不能只是“拿來”。②東西方文化各有所長，各有所短。在中國文化中，有許多值得西方人“拿去”的東西。我們不能妄自菲薄。③中國當代文化藝術(shù)雖有成就，但與西方相比發(fā)展較慢，提倡“拿去主義”有助于中國的文學家、藝術(shù)家、文化人艱苦努力，創(chuàng)造出新的文化成果，促進中國文化藝術(shù)的發(fā)展。9．本文與魯迅先生的《拿來主義》在語言風格上有何不同？(5分)答：________________________________________________________________________________________________________________________________________________參考答案：本文語言樸實平和，娓娓道來。而《拿來主義》卻言此意彼，語鋒犀利，具有強烈的諷刺色彩。三、表達交流(15分)10．在下面的橫線上補寫兩句話，修辭、句式必須和所給句子相同。(字數(shù)不要求統(tǒng)一)(5分)文學家的魯迅，是長空雁群中的一只頭雁，鳴叫呼喚腐朽文化下的愚昧國民；思想家的魯迅，是大海上的一座燈塔，燈光劃破中國社會的黑暗；革命家的魯迅，是沖鋒在前的一柄寶劍，劍鋒直指封建時代的妖魔鬼怪。11．將下面的一組短句改寫成一個長句。(5分)但我們被“送來”的東西嚇怕了。先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。答：________________________________________________________________________參考答案：但我們被英國的鴉片、德國的廢槍炮、法國的香粉、美國的電影、日本的印著“完全國貨”的這些“送來”的東西嚇怕了。12．請你在下面畫橫線的地方填上比較得體的句子。(5分)著名作家馮驥才先生到法國訪問，在一次歡迎宴會上，外國記者接二連三地向他提問。其中一位記者問：“尊敬的馮先生，貴國改革開放，學習西方資產(chǎn)階級的東西，你們就不擔心變成資本主義嗎？”馮先生回答：“不！人吃了豬肉不會變成豬，吃了