接納不完美的自己讀后感

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接納不完滿的自己讀后感1

第一次聽說“投影”這種心理現(xiàn)象。它是這樣的。平常我們會不自覺地用潛意識去影響四周的人，讓他們表現(xiàn)出為我們所壓抑的特質(zhì)和情感，或是把簡單表現(xiàn)出這些特質(zhì)和情感的人吸引到我們身邊，這就是“投影”的機制。投影是潛意識的一種防備機制，由于某些特質(zhì)和情感受到了壓抑，無法在我們自己身上自由地表現(xiàn)出來，所以就只能訴諸他人和外物。例如，懷有劇烈自卑感的人，往往會覺得四周的人都很自卑。當然，我們之所以會把消極的特質(zhì)投影到某些特定的人身上。也是由于這些人原來就比較簡單表現(xiàn)出這樣的特質(zhì)。這樣的人最簡單觸發(fā)我們的潛意識，讓我們把自己壓抑的東西投影到他們身上。

假如我們承認和接納自己心中的某種消極特質(zhì)，別人表現(xiàn)出來的這種特質(zhì)就不會對我們產(chǎn)生影響。只有這樣，我們才能與別人真誠相處。

心理學家肯恩。威爾伯在《認識陰影》一書中寫道：“自我層面上的投影現(xiàn)象特別簡單辨別。假如我們僅僅是‘感覺’到某個人或某種事物的存在，那么他/她/它通常不會帶有我們的投影。假如我們?yōu)槟硞€人或某種事物所‘影響’，那么他/她/它很有可能攜帶了我們的投影。”這句話，很好地區(qū)分了‘感覺’‘投影’的差別。

對于自己投影到別處的特質(zhì)，我們要做的只是承認你身上的確存在這些特質(zhì)。

我們眼中別人的缺點，幾乎都是我們自己內(nèi)心中缺點的投影。我們對別人評頭論足。我們對別人評頭論足時，其實是在評論我們自己。那些被你壓抑的消極特質(zhì)和想法，有可能會在你意料不到的時候突然爆發(fā)出來，損害你四周的人，也有可能會影響你的潛意識，損害你自己。你遇到的全部人、全部事，都不是偶然的，都折射出你自己真實的內(nèi)心世界。

當你給別人取外號時，不妨停下來想一想，這樣的外號是不是同樣適合你自己。假如你對自己足夠老實的話，答案必定是確定的。世界就像一面鏡子，反映出來的永久是你自己的形象。你身上的每一種特質(zhì)都有其意義，每一種特質(zhì)的存在都是合情合理的。

有時，我們內(nèi)心的陰影往往潛匿的很深，很難發(fā)掘出來。假如沒有投影機制的話，有些潛藏的特質(zhì)我們一輩子也發(fā)覺不了。

當一個人承認和接納了你身上具備的全部特質(zhì)，你才能擁有真正的自由。假如你刻意避開表現(xiàn)出某一種特質(zhì)，你的生活就會受到很大限制；假如你無法表現(xiàn)出懶散，就無法徹底放松下來；假如你無法對別人表現(xiàn)出生氣，就會受人欺侮；假如你由于厭煩別人身上的某種特質(zhì)，刻意往相反的方向去表現(xiàn)，那就說明這種特質(zhì)是你刻意壓抑的；假如你特別反感某一類人，就應(yīng)當查找自己與他們的相像之處。我們不僅會把自己的消極特質(zhì)投影到別人身上，也會用積極的特質(zhì)去影響別人。

當你崇拜某個人時，你崇拜的并不是偶像本人，而是他們投影到偶像身上的積極特質(zhì)，其實是在把自己內(nèi)心深處的某些特質(zhì)投影到他們身上。這時你把目光收回來，發(fā)掘自己積極特質(zhì)，而不是崇拜和傾慕別人，就可以像你所崇拜的人那樣取得勝利。每個人都可以成為自己的偶像。每個人都可以成為自己的偶像。關(guān)鍵在于承認和接納完整的自我，而不是吧自己可以壓抑的特質(zhì)投影到別人身上。

接納全部我積極的和消極的特質(zhì)，積極地發(fā)掘我的積極特質(zhì)，將是我下一步要做的。感謝《接納不完滿的自己》這本書帶給我的認識自我的方法。

接納不完滿的自己讀后感2

至于我從什么時候開始記事，我已不記得，其實有許多事情我都已經(jīng)忘卻了。就想到哪寫到哪。我感覺一個人童年所接觸的生活是會深深影響他以后的生活。我在很小的時候看到了親人的反目，看到了家人激烈的爭吵，我很可怕家人的爭吵，我看到的太多了，這些成為我揮之不去的陰影，這是我最可怕的事。有時我會常常想到我媽騎著三輪車去載我上學的情景，我感覺我很是不肖，學業(yè)不成，學藝也不精，什么都不好，有四次我醒來我不知道自己是誰，忘了我在哪忘了家人親戚伙伴……我很可怕，可是有時我真的很想成為那樣，四次這樣的經(jīng)受，我清晰的記得是四次。

我小時候一年總有一兩次去醫(yī)院看病，其中有一次經(jīng)過了龍門，當時不知道龍門是干什么的，只見到許多柏樹，當時有一趟火車過去了，我媽給我說那是火車，那是我第一次看見火車，很興奮，心想什么時候我能像火車里的人一樣能做上火車，我上高校的時候做上了火車，才知道原來火車并不松散，才知道火車很擁擠，才知道火車里的人有相當一部分是由于生活才離開了家。原來坐火車的人并沒有我想像的那么美滿那么富有，每個人都是有苦衷的。

我老是喜愛懷舊的東西，比如歌曲、電影，我在問自己為什么會喜愛。我所喜愛的是歌曲或者是歌手本身嗎？我所喜愛的只是歌詞所表達的世界或者是歌手所憧憬的或者是所處時代，不像現(xiàn)在這樣這么物質(zhì)化，這么節(jié)奏化，由于我目前沒技能跟上現(xiàn)代化的步伐，我在妥協(xié)。

有一部分人說我很開朗，其實我個人認為我有點內(nèi)向，這內(nèi)向有的來自可怕有的來自自卑。我賣東西時不敢和別人討價還價，我有時不敢一個人坐車……當我可怕或者自卑時我會滿頭大汗，但是人都有第一次，當你經(jīng)受過那些讓你可怕的事時你才知道原來人的確是被逼出來。

10年我上了新鄉(xiāng)學院。10年我不得不提到一個人，韋國莉。10年我開始喜愛她，現(xiàn)在我依舊喜愛她，是她讓我懷疑自己是否是一個極端的人?，F(xiàn)在我和她打電話她總會說有事或者說要睡覺，不到一分鐘就會掛電話，她99。9%是不會主動聯(lián)系我的，為此我把她的電話號碼是刪了又加，加了又刪，可能還會刪點許多女孩的聯(lián)系方式，這樣我就懷疑自己是一個極端的人，我是嗎？

有相當一部分人說我很憂悶，給人的感覺是消極。由于我發(fā)表的說說日志就是這樣。我做不到面不改色，我有什么說什么，我認為把最壞的事情說出來或者表現(xiàn)出來是一種釋放，有些事情我無法給家人說，想給某些人說可是有些人不會聽我說，我就自己給自己說，就拿我找工作的事說吧！我三月份開始找工作我認為挺簡單的，可現(xiàn)實確不是，是我真的找不到嗎？不是，而是好多用人單位感覺我腿腳不方便，這個緣由我不敢和家人說，也無法對別人說，我也承受了很大的痛楚，哪又怎樣呢？不管怎么樣我還得繼續(xù)四處碰壁，繼續(xù)讓心不停地一次又一次地難受，這時我就會懷疑自己，懷疑人生，我曾經(jīng)對我伙伴說我不敢奢求戀愛，有時我站在韋國莉面前就覺的自卑，我的長相，我的身體，我的技能都不行！有一次電話通知我面試，那天我和韋國莉出去玩，我在電話里對那個企業(yè)說我腿腳不方便，其實我真的不情愿說，尤其是對著我喜愛的人面說，我有時的確憂悶與自卑。

接納不完滿的自己讀后感3

“不是我們存在于世界中，而是世界存在于我們心中”，這句話的意思是存在于我們心中的是各式各樣的潛能，各式各樣的可能性。正是這些潛能和可能性把我同世上的每一個人聯(lián)系在一起，讓全人類成為一個整體。我們每個人都是世界的反映，每一個人心中都包含了宇宙的全部信息。當把一張“全息”照片剪成很多碎片時，透過每一小片都可以窺見整張照片的內(nèi)容，同理，我們每一個人就好像世界的全息照片一樣，透過每一個人的內(nèi)心，都可以窺見全人類的思想和情感內(nèi)涵。

摘抄上述內(nèi)容，是由于這段文字寫的太好了，個人和宇宙的關(guān)系說的特別明白。每個人的內(nèi)心都攜帶了全人類全部思想和情感的信息，人類的情感包含積極地和消極的，如愛和恨、美與丑、勇猛于怯懦、優(yōu)雅與粗俗、無私與貪心、健康與病弱。這些人類身上的特質(zhì)在外部條件成熟時，就可能在任何一個人身上表現(xiàn)出來，只有理解了這種現(xiàn)象才能認識人生的本質(zhì)，并找到真正的聰慧和無限的自由。

假如我承認，在我的身上原來就具有一切積極和消極的特質(zhì)，所以我就不需要刻意偽裝，假裝某些特質(zhì)不存在。各種人與人之間的隔閡就是由于偽裝、假裝某些特質(zhì)不存在造成的。比如：我跟你不同，由于我瘦你胖，我聰慧你愚蠢，我勇猛你懦弱。我積極你消極等等，類似的想法。這些想法產(chǎn)生或制造的隔閡，讓我們無法擁有完整的自我。

“凡是我們能從別人身上看見的特質(zhì)，都存在于我們自己身上。”，假如我們自己沒有某項特質(zhì)的話，就不可能在別人身上辨別出這項特質(zhì)來。假如你為別人的勇猛所鼓舞，就說明你心里也有同樣的志氣。假如你嫌別人太過自私，就說明你心里也存在自私的種子，隨時可能生根發(fā)芽。我們所觀賞的一切，所嫌惡的一切，都可以與我們內(nèi)心深處的某種東西一一對應(yīng)。全部人都具有同樣的潛能。

討論印度傳統(tǒng)醫(yī)學的專家維桑特.賴德曾說：“每一滴水都包含整個海洋，每一個細胞都包含了整個身體的聰慧?！蔽覀冏鳛槿祟惖囊环肿?，包含了全人類在全部方面的潛能，全部人都擁有愛、能量、制造力、憐憫心，也都擁有弱點、貪心、私心和生氣，只是表現(xiàn)出來的程度不同而已。這些都是完整自我的一部分。因此，要找回完整的自我，我們需要對自己內(nèi)心中潛藏的每一種特質(zhì)都抱以饒恕和關(guān)懷的立場。

約翰.威爾伍德在《愛的覺醒》中把人的內(nèi)心世界比方為一座城堡。想象一下，我們每一個人的心是一座宏偉壯美的城堡，里面有寬敞的走廊和數(shù)以千計的房間，每個房間都是完滿的，里面藏有一件獨一無二的珍寶，這個珍寶代表了個人內(nèi)心中的一種特質(zhì)，整座城堡就是全部這些特質(zhì)的.統(tǒng)一體。但隨著年齡的增長，越來越多的人造訪我的城堡，城堡里不再是一片光明，而是涌現(xiàn)了越來越多陰暗的角落。當我對某些房間里的特質(zhì)感到恐驚或羞辱時，就會鎖上房間的門。還有當我訪問別人的城堡時，假如發(fā)覺我所擁有的某個房間別人都沒有，我就會把這個房間鎖起來。

城堡的比方我們的內(nèi)心世界的確特別寬闊。假如我真要想轉(zhuǎn)變自己的生活，就需要克服心中的恐驚，走進城堡，把全部鎖著的門一扇扇打開。找回曾經(jīng)打開又被遺棄的珍寶。這樣，我就能重新?lián)碛型暾淖晕摇?/p>

我盼望不停的探究自己的內(nèi)心世界，把全部鎖著的門全部打開，讓我擁有完整的我。

接納不完滿的自己讀后感4

第一次接觸“亞人格”的概念。運用一種靠具象化練習來認識亞人格的方法。詳細是這樣的：我們想象自己坐在一輛公共汽車上，四周擠滿了各種各樣的“自己”，有高有矮，有胖有瘦，有老人也有年輕人，有的穿著全套晚禮服，也有的穿著超短裙。凡是你能想到的女性形象都有，其中很多人是你根本不情愿認識的，你需要跟車上全部的人攀談，直到彼此了解為止，無論你是喜愛那些人還是厭煩他們。車上每一個人都代表了你心中潛藏的一種亞人格，也就是你自己的一種面貌。假如你能夠與這些“自己”相互溝通、相互了解，就可以更好地認識真實的自我。

兒時的經(jīng)受會讓我們形成各式各樣的信念，這些信念深深植根與我們的潛意識中，影響這我們生活中各式各樣的決斷，并且我們通常意識不到這種影響。我們心中的偏見、痛楚、恥辱和負罪感，往往是從上一輩人那里繼承下來的。

每一滴眼淚都是靈魂之旅。任何消極的事情都有積極的一面。我們所承受的每一次痛楚和挫折都是有意義的，都可以讓我們在探究內(nèi)心世界的路上走的更遠。老話說得好：“聰慧人把經(jīng)受當成老師，傻子把經(jīng)受當成敵人”。世界時沖突的統(tǒng)一體，假如沒有消極的一面，那么積極的那一面就無從存在。假如我們能夠明白這一點，就更簡單接受現(xiàn)實。

尼采曾說，否定過去就意味著否定自身的存在。我們只有接納了自己的過去，才能擁有選擇人生方向的自由。我們經(jīng)受過的每一件事，都會影響我們對世界、對自己的看法。要回顧和接納我們的整個過去，并不是一件簡單的事情，但卻是心靈成長的究竟之路。越是痛楚和沉重的經(jīng)受，就越能發(fā)掘出積極的內(nèi)涵。

假如我們能夠用新的、積極的方式詮釋過去的不快經(jīng)受，就更簡單接納和饒恕它，從而擺脫它對我們生活的持續(xù)影響。

我們需要選擇那些能讓我們的生活得到改善的積極詮釋，咀嚼那些讓我們感到孤獨無助的消極詮釋。世上發(fā)生的事情本無積極和消極之分，是我們從自己的主觀角度出發(fā)，給不同的經(jīng)受貼上了積極和消極的標簽。影響我們感情的，并不是客觀的經(jīng)受，而是我們對某一段經(jīng)受的主觀認識。

承受責任是一件特別困難的事。大多數(shù)人只情愿為自己生活中積極的東西