公開(kāi)課教案教學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文版初中語(yǔ)文七上《古詩(shī)五首聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》課件

聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄

——李白

李白,唐代詩(shī)人，字太白，號(hào)青蓮居士,隴西成紀(jì)(今甘肅天水)人。他是我國(guó)文學(xué)史上偉大的浪漫主義詩(shī)人,與杜甫齊名,世稱(chēng)“李杜”,還有“詩(shī)仙”之稱(chēng).著有《李太白全集》

王昌齡是盛唐詩(shī)壇上一位以寫(xiě)邊塞題材為主的著名詩(shī)人。他特別擅長(zhǎng)寫(xiě)七絕。天寶初年，李白在長(zhǎng)安供奉翰林時(shí)，與他便有密切的交往。王昌齡一生遭遇坎坷，他的性格與李白的傲岸不羈有著相似之處。據(jù)說(shuō)李白從天寶三年離京漫游，到揚(yáng)州時(shí)，聽(tīng)到王昌齡被貶龍標(biāo)尉這個(gè)不幸的消息，便題詩(shī)抒懷，遙寄給遠(yuǎn)方的友人。背景簡(jiǎn)介標(biāo)題解說(shuō)

查資料，說(shuō)說(shuō)你從此詩(shī)的標(biāo)題中知道了哪些信息？

龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。

左遷:古尊右卑左，即貶官。

這首詩(shī)是作者為好友王昌齡貶官而作的抒發(fā)感憤、寄以慰藉的好詩(shī)。標(biāo)題解說(shuō)

聽(tīng)讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，并用“/”劃分詩(shī)句的節(jié)奏。聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄[唐]李白楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西！聞/王昌齡/左遷龍標(biāo)/遙有此寄[唐]李白楊花/落盡/子規(guī)/啼，聞道/龍標(biāo)/過(guò)/五溪。我寄/愁心/與/明月，隨風(fēng)/直到/夜郎/西！

根據(jù)注釋?zhuān)斫庠?shī)歌大意，體會(huì)詩(shī)的意境。

龍標(biāo):今湖南黔陽(yáng)，唐時(shí)甚僻。詩(shī)中指王昌齡，古人常用官職或任官之地的州縣名來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)人。

左遷:古尊右卑左，即貶官。

子規(guī)：即杜鵑鳥(niǎo)。

五溪:

唐人所說(shuō)的五溪指辰溪、酉溪、巫溪、武溪、沅溪，當(dāng)時(shí)屬于黔中道，在今湖南西部和貴州東部。

夜郎:

漢代我國(guó)西南地區(qū)少數(shù)民族曾在今貴州西部、北部和云南東北部及四川南部部分地區(qū)建立過(guò)政權(quán)，稱(chēng)為夜郎。唐代在今貴州桐梓和湖南沅陵等地設(shè)過(guò)夜郎縣。這里指湖南的夜郎（在今新晃侗族自治縣境，與黔陽(yáng)鄰近）。李白當(dāng)時(shí)在東南，所以說(shuō)“隨風(fēng)直到夜郎西”。〖注釋〗譯文

楊花都凋謝了，只有杜鵑在聲聲哀啼，我得知你被貶到龍標(biāo)，跋涉五溪。我把愁心托付給明月，與風(fēng)一同伴隨你奔赴夜郎之西。1.詩(shī)人為什么要將愁心寄與明月呢?合作學(xué)習(xí)

2.你從哪些詩(shī)句可看出龍標(biāo)這被貶之地極偏遠(yuǎn)？3.詩(shī)中哪一個(gè)字真實(shí)集中體現(xiàn)了作者的感情？

4.本詩(shī)借月抒發(fā)了詩(shī)人怎樣的思想感情？

楊花落盡子規(guī)啼

首句寫(xiě)景兼點(diǎn)時(shí)令。于景物獨(dú)取漂泊無(wú)定的楊花、含飄零之感，喚起讀者對(duì)王昌齡流落遠(yuǎn)方的擔(dān)憂(yōu)；叫著“不如歸去”的子規(guī)，有離別之恨，觸發(fā)宦游異鄉(xiāng)的人們的心頭的凄情；切合當(dāng)時(shí)情事，也就融情入景。

賞析聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。

因首句已于景中見(jiàn)情，所以次句便直敘其事。“聞道”，表示驚惜?！斑^(guò)五溪”，見(jiàn)遷謫之荒遠(yuǎn)，道路之艱難。以悲景襯托離情，表現(xiàn)出作者對(duì)好友旅途艱辛、貶所荒遠(yuǎn)的深切同情。

賞析我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！

借景抒情。這兩句詩(shī)所表現(xiàn)的意味，有三層意思，一是說(shuō)自己心中充滿(mǎn)了愁思，無(wú)可告訴，無(wú)人理解，只有將這種愁心托之于明月；二是說(shuō)惟有明月分照兩地，自己和朋友都能看見(jiàn)她；三是說(shuō)，人隔兩地，難以相從，也只有依靠她才能將愁心寄與，別無(wú)它法。賞析我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西！

通過(guò)詩(shī)人豐富的想象，本來(lái)無(wú)知無(wú)情的明月，竟成為了一個(gè)富有同情心的人(擬人)，她將詩(shī)人對(duì)朋友的懷念和同情帶到了遼遠(yuǎn)的夜郎之西。有道是“明月千里寄相思”，作者所寄的——是對(duì)好友身遭貶謫的同情，是對(duì)好友長(zhǎng)途跋涉的擔(dān)憂(yōu)；是陪伴友人一路前行的一片深情，是告慰友人并不孤單的一種情懷……所有這些，真切地傳達(dá)出作者得知友人遭貶后的心靈震撼以及由此而引發(fā)出來(lái)的強(qiáng)烈的主觀感情。賞析

詩(shī)人李白通過(guò)豐富的想象，用男女情愛(ài)的方式以抒寫(xiě)志同道合的友情，給予抽象的“愁心”以物的屬性，它竟會(huì)隨風(fēng)逐月到夜郎西。這種將自己的感情賦予客觀事物，使之同樣具有感情，也就是使之人格化，乃是形象思維所形成的巨大的特點(diǎn)之一和優(yōu)點(diǎn)之一。想像驚人，氣概超逸，筆勢(shì)靈動(dòng)，充分地顯示出李白的藝術(shù)個(gè)性，這也是《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》之所以有長(zhǎng)久的藝術(shù)魅力的真正原因。總結(jié)探究1：1.在詩(shī)中找出與懷化有關(guān)的內(nèi)容。答：龍標(biāo)、五溪、夜郎。2.作者為何要寫(xiě)楊花與子規(guī)？答:寫(xiě)“楊花”且“落盡”是先點(diǎn)時(shí)令，這樣的“暮春”在古詩(shī)中是一個(gè)花與淚同落的季節(jié)，這就奠定了全詩(shī)傷感的基調(diào)?！皸罨ā逼礋o(wú)定，暗寫(xiě)王昌齡被貶荒僻之地給人的飄零流落之感；“子規(guī)”即杜鵑，傳說(shuō)它是蜀國(guó)國(guó)王杜宇魂化而成，叫聲凄涼哀婉。因此，可以說(shuō)，詩(shī)中開(kāi)頭一句的寫(xiě)景，不著悲痛之語(yǔ)，而悲痛之意自現(xiàn)。探究2：3.作者為何“寄愁心與明月”？運(yùn)用了什么修辭手法？答：遠(yuǎn)在揚(yáng)州、行止不定的詩(shī)人只好把一片深情托付給千里明月，向老友遙致思念之憂(yōu)了。運(yùn)用了擬人的修辭手法。這里既有對(duì)老友遭遇的深刻憂(yōu)慮，也有對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)的憤慨不平，有懇切的思念，也有熱誠(chéng)的關(guān)懷。探究3：主題4.本詩(shī)主題是什么？答：借月抒懷，表達(dá)驚訝、悲憤、同情、關(guān)切、安慰之情。你還記得哪些關(guān)于明月的詩(shī)？課外知識(shí)拓展延伸但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。蘇軾《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

海上生明月，天涯共此時(shí)。張九齡《望月懷遠(yuǎn)》

可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。張若虛《春江花月夜》今宵酒醒何處？楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?。柳永《雨霖鈴?/p>

“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)。又疑瑤臺(tái)鏡，飛在青云端。”

《古朗月行》“青天有月來(lái)幾時(shí)，我今停杯一問(wèn)之。”《把酒問(wèn)月》“舉杯邀明月，對(duì)影成三人?！薄对孪陋?dú)酌》賣(mài)油翁下課了，回顧學(xué)習(xí)一個(gè)小故事吧！學(xué)習(xí)目標(biāo)1、復(fù)述故事，深入理解文章內(nèi)容，初步把握人物形象。2、學(xué)會(huì)利用文中關(guān)鍵詞句分析人物形象。3、體會(huì)文章所揭示的深刻道理。故事發(fā)生的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果要復(fù)述清楚。看圖復(fù)述課文內(nèi)容自學(xué)指導(dǎo)(一)1、作者運(yùn)用哪幾種方法去刻畫(huà)人物的形象？從文中找出具體句子進(jìn)行分析。并說(shuō)說(shuō)你是如何看待這兩個(gè)人物的。2、從這個(gè)故事中你懂得了什么道理？自學(xué)指導(dǎo)(二)陳堯咨（善射）賣(mài)油翁（善酌）動(dòng)作神態(tài)語(yǔ)言睨之無(wú)他，但手熟爾以我酌油知之我亦無(wú)他，惟手熟爾汝亦知射乎吾射不亦精乎爾安敢輕吾射釋擔(dān)而立但微頷之取置覆酌瀝性格:自矜（驕傲）謙虛對(duì)比道理:熟能生巧,即使有什么長(zhǎng)處也不必驕傲自滿(mǎn)。忿然笑而遣之笑而遣之1、聯(lián)系生活、學(xué)習(xí)，說(shuō)說(shuō)熟能生巧的事例。

2、你認(rèn)為一個(gè)人應(yīng)該如何看待自己的長(zhǎng)處？又如何看待他人的長(zhǎng)處？課外延伸人外有人，天外有天。取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。自滿(mǎn)人十事九空，虛心人萬(wàn)事可成。謙受益，滿(mǎn)招損。三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。驕傲自滿(mǎn)是我們的一座可怕的陷阱；而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

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老舍

尺有所短；寸有所長(zhǎng)。物有所不足；智有所不明。

——

屈原