關(guān)于中國的傳統(tǒng)文化的演講稿及關(guān)于責(zé)任演講稿

關(guān)于中國的傳統(tǒng)文化的演講稿孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢?，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個千年不變的精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。民族精神是一個在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)的長期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。民族精神是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支撐。在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神，先有孟子的“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)的精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的民族精神，無疑更具有現(xiàn)實意義。十六大報告把弘揚和培育民族精神作為文化建設(shè)的一個重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對民族精神內(nèi)涵的發(fā)展，也是對文化建設(shè)理論的深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大的環(huán)境，國家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵這種精神，使國民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?，建設(shè)祖國的動力。而從小的方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族的文化教養(yǎng)。當(dāng)前，培育和弘揚民族精神，首先要培育與弘揚解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等的民族精神，不落于時代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會，為振興中華的民族精神。今天的偉大變革和新的偉大實踐，正是孕育新民族精神的最佳時期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神的寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展的攻堅戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)的光輝點。仰望中華世紀(jì)的圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有的堅忍不拔，不畏艱難的偉大精神。而且，正是這種不屈的民族精神，使古老的中國從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國后代的我們，所要做的是同先輩們一樣把個人的命運同祖國的命運緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚民族精神，立志報效祖國。這不但是每個中華兒女實現(xiàn)自己人生價值根本途徑，更是祖國對我們的要求。讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長壽樹澆水、施肥吧！中華民族很早就以“禮儀之邦”聞名于世。遙遙數(shù)千年前。上至皇親國戚、三公九卿。下至黎民百姓、士農(nóng)工商都深受等級森嚴(yán)的封建禮教制度的束縛。那么傳統(tǒng)文化禮儀究竟意味著什么呢？古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同的角度闡述著社會各個階層的交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大的弊端。繁瑣的條條框框呆板的禁錮著人們的思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫的靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟的精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點行為等。新時期的道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面的審視文化的魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊。縱貫中國古代歷史就是壓迫與被壓迫的交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格的上下級關(guān)系違背著人人生而平等的意念。甚至能注定世世代代為奴為婢的命運。他們處于金字塔的底層行使著受壓迫被奴役的權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國民整體素質(zhì)的提升。卻大大抑制了社會的向前發(fā)展。對于這些不利于時代特色的文化只有舍棄在歷史的長河之中。而對于一些精要之處則要吸取并為社會生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今的歷史典故都是值得發(fā)揚廣大的。糟粕的文化就該塵封在史料中，畢竟它們在歷史舞臺上留下過“美”的痕跡。提供價值依據(jù)參考、熟讀歷史考實錄無疑是通曉古今、知道興衰的最好方式！精華是要繼承的而糟粕也不是要徹底遺棄的！遺棄的方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同的處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物的興衰存無都是有規(guī)律的．全盤否定與肯定都不符合事物的發(fā)展規(guī)律！糟粕的東西知而不為是最好的辦法！難道不正是由于在舊的基礎(chǔ)上才推出的新么？不能正面面對自己民族歷史的民族算不的上是優(yōu)等會民族，忘記糟粕有時也等同于凌空而建的空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌的基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個民族由幼稚走向成熟的標(biāo)志嗎！綜上所述包括處理方式在內(nèi)的一切行動能力都有其變通的余地！理智的保留、盲目的舍棄給人來相差萬里的感覺！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲的結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計后果的行為難以服眾！責(zé)任成就燦爛的人生尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的同事們：通過這幾天在西峰的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，我對于人要有責(zé)任心有了更深的體會。現(xiàn)在提出來和大家進(jìn)行交流。今天，我要演講的題目是《責(zé)任成就燦爛的人生》。當(dāng)一切煩囂都?xì)w于寂靜，當(dāng)我們的心靈與自然和諧地攜手芳草綠茵，當(dāng)我們終于為自己的心靈演奏一曲山泉的清澈和空谷幽蘭的高潔，我們應(yīng)該去探訪內(nèi)心深處，問自己今天充實嗎？今天圓滿而又高效地完成工作任務(wù)了嗎？作為一名干部，自己對自己的工作滿意嗎？答案有時可能有時完美，有時就不順心如意。答案很簡單，那是因為責(zé)任的缺失。有責(zé)任心，就能干好。沒有了責(zé)任心，就干不好。責(zé)任是什么呢？自從我們第一天來到這個世界上開始，我們就活在責(zé)任的世界里，因為經(jīng)常能聽身邊的人談起社會責(zé)任，企業(yè)責(zé)任，法律責(zé)任等等詞匯，但是對于責(zé)任沒有一個全面合理的闡釋，翻開詞典，我得到了責(zé)任的準(zhǔn)確描述。責(zé)任是分內(nèi)應(yīng)做的事情。也就是承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的任務(wù)，完成應(yīng)當(dāng)完成的使命，做好應(yīng)當(dāng)做好的工作。責(zé)任感是衡量一個人精神素質(zhì)的重要指標(biāo)。責(zé)任和自由是對應(yīng)的概念。責(zé)任是唯獨存在于上帝和鄰舍的約束中的人的自由。責(zé)任感是每個人都必須具有的素質(zhì)，每個人都必須擁有責(zé)任并履行責(zé)任，包括了工作責(zé)任、自身責(zé)任、家庭責(zé)任還有社會責(zé)任。因為只有責(zé)任才能激發(fā)人的潛能，喚醒人的良知，不負(fù)責(zé)任的人，往往都是那些碌碌無為、鼠目寸光、不思進(jìn)取的人。逃避責(zé)任，就會失去了生存與發(fā)展的機(jī)遇，最終被淘汰。作為干部也如此，不能履行本職崗位的職責(zé)，那就不能為單位作出成績，也不能為人生實現(xiàn)更高的理想。相信大家還能清晰記得“三鹿事件”吧，在這個事件中，如果社會責(zé)任真正融入三鹿集團(tuán)的企業(yè)戰(zhàn)略，也許悲劇就不會發(fā)生，企業(yè)也不會受到如此大的打擊，無數(shù)無辜的嬰兒也將快活健康。如果企業(yè)對消費者多付一點責(zé)任，那么有毒產(chǎn)品就不會流向市場。在市場經(jīng)濟(jì)日趨激烈的今天，負(fù)責(zé)任可以成就一個企業(yè)，鑄造一個品牌，不負(fù)責(zé)也同樣可以毀掉一個企業(yè)，喪失一個品牌。溫家寶總理曾經(jīng)說過：“為了國家的富強(qiáng)，為了社會的公平正義，為了讓人民幸?？鞓返剡^的更好，為了讓孩子們上好學(xué)，為了使我們的民族贏得應(yīng)有的尊嚴(yán)，我愿獻(xiàn)出我的全部心血和精力”。這句看似平常的話，深深反應(yīng)了共和國總理胸懷百姓的偉大責(zé)任。我們是基層干部，從事著普通的工作，那么，我們要怎樣擔(dān)起自己的責(zé)任呢？其實很簡單，只要我們有一顆盡職盡責(zé)的心，認(rèn)認(rèn)真真的完成領(lǐng)導(dǎo)分配的任務(wù)，不折不扣的朝著工作目標(biāo)去完成，那責(zé)任就得到了完美體現(xiàn)。因為，我們的責(zé)任就是為領(lǐng)導(dǎo)分憂，為單位出力，為百姓解難，為這一方的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展，同時也為了實現(xiàn)自己的人生價值。大家都看過《士兵突擊》那部電視劇吧，對于許三多的印象大家都非常深刻吧？最讓我不能忘記的是劇中有一句話是這樣的：“不拋棄，不放棄，好好活，做有意義的事”。這句話是對人生最好的闡釋，也是對責(zé)任最好的理解。還有一句是這樣說的“不要在混日子了，小心日子混了你”。這句話很俏皮，但卻是真實的反應(yīng)，如果不進(jìn)取，終究有一天被激烈的競爭所淘汰。在這個飛速發(fā)展的時代，任何人任何時候都應(yīng)該義不容辭的擔(dān)負(fù)和履行自己的職責(zé)。給人責(zé)任，也就給了信任和真誠，履行責(zé)任也就成就了尊嚴(yán)和使命。沒有責(zé)任的人生是空虛的，不敢承擔(dān)責(zé)任的人生是脆弱的。只有勇于承擔(dān)責(zé)任，才能得到別人的信任和尊重，獲得生命的成就感和自豪感，只有責(zé)任，才能托