河北省2023屆高三4月新高考模擬沖刺歷史試題（解析版）

PAGEPAGE1河北省2023屆高三4月新高考模擬沖刺歷史試題（試卷總分100分考試時(shí)間75分鐘）注意事項(xiàng)：1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在答題卡上。2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號(hào)?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上，寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。第I卷（選擇題共48分）一、選擇題：本大題共16小題，每小題3分，共計(jì)48分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.考古工作者在江蘇邳縣劉林、大墩子村和新沂縣花廳村等原始社會(huì)晚期部分墓葬內(nèi)，發(fā)現(xiàn)有裝飾品隨葬現(xiàn)象。這些裝飾品采用玉、松綠石和象牙等珍貴原料，耗費(fèi)較多勞動(dòng)力而制成。據(jù)了解，江蘇境內(nèi)并不產(chǎn)玉，鄰省山東泰山等地才是玉的產(chǎn)地。這表明當(dāng)時(shí)（）A.社會(huì)等級(jí)分化日益明顯 B.私有制占主導(dǎo)地位C玉器加工技術(shù)世界領(lǐng)先 D.商品交換現(xiàn)象出現(xiàn)【答案】D【解析】依據(jù)材料“這些裝飾品采用玉、松綠石和象牙等珍貴原料，耗費(fèi)較多勞動(dòng)力而制成。據(jù)了解，江蘇境內(nèi)并不產(chǎn)玉，鄰省山東泰山等地才是玉產(chǎn)地”，可以看出江蘇并不產(chǎn)玉，墓葬中卻有玉裝飾品，說明存在商品交換，D項(xiàng)正確；僅從材料無法得出等級(jí)分化明顯，排除A項(xiàng)；材料涉及的是商品交換現(xiàn)象，并未涉及私有制，排除B項(xiàng)；無數(shù)據(jù)對(duì)比，無法得出技術(shù)水平狀況，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.1975年，在湖北省云夢(mèng)縣出土了大量秦代的簡(jiǎn)牘，簡(jiǎn)文主要記載了秦代施行的20多個(gè)單行法規(guī)，共計(jì)法條多達(dá)600條，并且多數(shù)為殘酷的死刑、肉刑等。由此可以看出秦代（）A.法律細(xì)密，社會(huì)秩序穩(wěn)定 B.寬嚴(yán)相濟(jì)，律法深入人心C.以法治國(guó)，統(tǒng)治基礎(chǔ)牢固 D.刑罰眾多，隱含統(tǒng)治危機(jī)【答案】D【解析】根據(jù)材料“1975年，在湖北省云夢(mèng)縣出土了大量秦代的簡(jiǎn)牘，簡(jiǎn)文主要記載了秦代施行的20多個(gè)單行法規(guī)，共計(jì)法條多達(dá)600條，并且多數(shù)為殘酷的死刑、肉刑等。”可知，云夢(mèng)秦簡(jiǎn)記載了秦朝法律內(nèi)容嚴(yán)酷的信息，其中多數(shù)為殘酷的死刑、肉刑等，這為研究秦朝滅亡的原因提供了重要信息，D項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)不出秦朝社會(huì)秩序穩(wěn)定的信息，排除A項(xiàng)；材料反映了秦朝法律的嚴(yán)苛，體現(xiàn)不出律法深入人心的信息，排除B項(xiàng)；秦朝實(shí)行以法治國(guó)的思想，材料體現(xiàn)不出秦朝統(tǒng)治基礎(chǔ)牢固的信息，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.東晉時(shí)期，羯人石勒、氐人苻堅(jiān)，都因擁有長(zhǎng)安、洛陽兩京而自稱“中國(guó)皇帝”，反指東晉為“司馬家兒”“吳人”；南方政權(quán)則以華夏文化的繼承者自居。這一現(xiàn)象表明當(dāng)時(shí)（）A.南北方缺乏經(jīng)濟(jì)文化交流 B.民族交融遇到了重大阻礙C.統(tǒng)一逐漸成為南北方共識(shí) D.正統(tǒng)觀念受到統(tǒng)治者重視【答案】D【解析】魏晉時(shí)期國(guó)家分裂、政權(quán)林立、南北對(duì)峙，不論是漢族還是少數(shù)民族都建立自己的政權(quán)，材料表明北方政權(quán)以占據(jù)長(zhǎng)安、洛陽為依據(jù)來證明自己的正統(tǒng)地位，南方政權(quán)以文化傳承為理由來宣揚(yáng)自己的正統(tǒng)地位，這說明不論南北都看重自己的正統(tǒng)地位，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)中的“缺乏經(jīng)濟(jì)文化交流”、B項(xiàng)中的“遇到重大阻礙”均非材料主旨，排除AB項(xiàng)；“統(tǒng)一”在材料中體現(xiàn)不出來，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下表為唐代翰林學(xué)士的起源和演進(jìn)概況表。它反映了唐代（）時(shí)期概況高祖、太宗時(shí)期設(shè)立文學(xué)館、弘文館等學(xué)士，備君主顧問高宗、武后時(shí)期學(xué)士開始參與決策事務(wù)玄宗時(shí)期開元初，設(shè)翰林待詔，后改為翰林學(xué)士，建立學(xué)士院，專掌最機(jī)密的詔令起草，正式參與朝政決策A.朝廷內(nèi)部權(quán)力的再分配 B.文官地位日益提高C.三省六部制漸趨成熟 D.翰林學(xué)士逐漸控制了決策權(quán)【答案】A【解析】根據(jù)材料“唐代翰林學(xué)士的起源和演進(jìn)概況表”可見翰林學(xué)士從“備君主顧問”到“正式參與朝政決策”，權(quán)力在逐漸擴(kuò)大，在某種程度上分割了其他集團(tuán)的權(quán)力，故反映出唐代朝廷內(nèi)部權(quán)力的再分配，A項(xiàng)正確；宋朝時(shí)期，文官地位提高，且材料的主旨信息是唐朝內(nèi)部出現(xiàn)權(quán)力的再分配，排除B項(xiàng)；材料未涉及三省六部制的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；決策權(quán)掌握在皇帝手中，翰林學(xué)士并未控制，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5.清朝，在東北和西北地區(qū)采取軍府制統(tǒng)治，設(shè)立將軍，兼管軍務(wù)和民政；在北疆的蒙古聚居的地區(qū)推行盟旗制度，盟長(zhǎng)由理藩院委派本盟的王公貴族充任；在西藏地區(qū)實(shí)行政教合一的政治體制；在西南地區(qū)仍實(shí)行土司制度。這體現(xiàn)了清朝（）A.原有治國(guó)理政思想被逐漸拋棄 B.采取因俗而治的民族政策C.注重了邊疆地區(qū)的法律與教化 D.打破了舊的地方行政區(qū)劃【答案】B【解析】依據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知，對(duì)不同區(qū)域的邊疆各族，因地制宜，實(shí)行不同的管理機(jī)構(gòu)和做法，體現(xiàn)了清朝采取因俗而治的民族政策，B項(xiàng)正確；題干反映的是清朝的民族政策，未涉及治理理念，排除A項(xiàng)；題干未涉及邊疆地區(qū)的法律與教化問題，排除C項(xiàng)；材料僅涉及邊疆管理不能說明清朝打破了舊的地方行政區(qū)劃，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6.根據(jù)《南京條約》及隨后的《中英五口通商章程》和《五口通商附粘善后條約》，中國(guó)被迫開放貿(mào)易并按自由貿(mào)易帝國(guó)主義的原則建立通商口岸和租界。清政府隨后設(shè)立了海關(guān)總稅務(wù)司，并在各口岸的海關(guān)設(shè)立一個(gè)外國(guó)稅務(wù)司。這說明（）A.清政府國(guó)家主權(quán)意識(shí)不斷增強(qiáng) B.中國(guó)扭轉(zhuǎn)了對(duì)外貿(mào)易入超的局面C.中國(guó)貿(mào)易體制逐步走向近代化 D.清政府與列強(qiáng)的矛盾得到了緩解【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，朝貢體系走向瓦解，中國(guó)被迫對(duì)外開放，通商口岸、租界和近代海關(guān)體系建立，客觀上促進(jìn)了近代中國(guó)貿(mào)易體制的近代化，C項(xiàng)正確；材料的主旨并沒有體現(xiàn)清政府國(guó)家主權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，排除A項(xiàng)；材料并不能體現(xiàn)中國(guó)扭轉(zhuǎn)外貿(mào)入超的局面，排除B項(xiàng)；清政府與列強(qiáng)的矛盾并沒有得到緩解，不符合史實(shí)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7.“會(huì)議通過了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)，明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義和社會(huì)主義?！敝袊?guó)共產(chǎn)黨此次會(huì)議的召開（）A.使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量 B.是黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)C.標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成 D.確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想【答案】A【解析】根據(jù)題干該會(huì)議“通過了中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)”和“明確了中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是推翻資產(chǎn)階級(jí)，建立無產(chǎn)階級(jí)專政”即所學(xué)知識(shí)可知，此次會(huì)議是中共一大，中共一大標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，使中國(guó)革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)力量，A項(xiàng)正確；黨的歷史上生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是遵義會(huì)議，排除B項(xiàng)；標(biāo)志著第一次國(guó)共合作正式形成的是國(guó)民黨一大，排除C項(xiàng)；確立毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想的是中共七大，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.七七事變后，中國(guó)共產(chǎn)黨在山西先后建立了多個(gè)根據(jù)地。根據(jù)地政府組織文藝工作者創(chuàng)作了大量革命題材的戲曲，并對(duì)傳統(tǒng)小戲的結(jié)構(gòu)和內(nèi)容進(jìn)行了革命性改造，此外，還引進(jìn)了一些靈活的表演形式，如話劇、街頭劇、廣場(chǎng)劇，甚至歌劇等。這些做法旨在（）A.調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的抗戰(zhàn)積極性 B.滿足農(nóng)民娛樂需求C.擴(kuò)大抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線階級(jí)基礎(chǔ) D.鞏固工農(nóng)民主政權(quán)【答案】A【解析】全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，根據(jù)地創(chuàng)作大量革命題材的戲曲，同時(shí)采用了更加靈活的表演形式，這更有利于群眾接受，這些舉措的目的在于調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的抗戰(zhàn)積極性，A項(xiàng)正確；滿足農(nóng)民的娛樂需求是客觀結(jié)果而非主觀目的，排除B項(xiàng)；根據(jù)地的廣大群眾本來就屬于統(tǒng)一戰(zhàn)線范疇之內(nèi)，并不存在“擴(kuò)大”之說，排除C項(xiàng)；陜甘寧邊區(qū)政府是抗日民主政府，不屬于單純的工農(nóng)民主政權(quán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.新中國(guó)初期、中國(guó)的機(jī)械裝備工業(yè)仍屬于修配的性質(zhì)。到1957年底，中國(guó)已經(jīng)能夠自主生產(chǎn)汽車、拖拉機(jī)、石油化工設(shè)備、發(fā)電設(shè)備、工程機(jī)械、冶金礦山設(shè)備等幾十種機(jī)械裝備工業(yè)產(chǎn)品，國(guó)家建設(shè)需要的絕大部分機(jī)械裝備由國(guó)內(nèi)生產(chǎn)。這一變化主要得益于（）A.蘇聯(lián)對(duì)新中國(guó)的援助 B.全面建設(shè)社會(huì)主義的開展C.國(guó)民經(jīng)濟(jì)布局優(yōu)化 D.國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)方針的落實(shí)【答案】D【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1953年我國(guó)開始實(shí)施一五計(jì)劃，到1957年一五計(jì)劃完成了規(guī)定的任務(wù)，并為我國(guó)的工業(yè)化奠定了初步的基礎(chǔ)，據(jù)此可以得出材料中的變化主要得益于我國(guó)一五計(jì)劃的實(shí)施及落實(shí)，D項(xiàng)正確；蘇聯(lián)對(duì)新中國(guó)的援助只是材料中變化的外因，要徹底長(zhǎng)久的變化，還得靠我國(guó)自身的努力，排除A項(xiàng)；全面建設(shè)社會(huì)主義在1957年剛剛開始，不可能迅速扭轉(zhuǎn)中國(guó)工業(yè)落后的局面，關(guān)鍵還是一五計(jì)劃在工業(yè)建設(shè)中起到了重要作用，B項(xiàng)排除；根據(jù)上述分析，一五計(jì)劃才是變化的主要原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.下圖反映了20世紀(jì)90年代以來，高技術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)情況（億元）。發(fā)生這一變化的主要原因是（）A.產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)進(jìn)一步優(yōu)化 B.中國(guó)加入世界貿(mào)易組織C.科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施 D.經(jīng)濟(jì)體制改革全面展開【答案】C【解析】根據(jù)“高技術(shù)產(chǎn)業(yè)產(chǎn)值增長(zhǎng)情況”和圖示內(nèi)容可知，20世紀(jì)90年代以來我國(guó)的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)得到大幅增長(zhǎng)，而這與1995年提出的“科教興國(guó)”戰(zhàn)略有關(guān)，C項(xiàng)正確；僅根據(jù)高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，不能說明產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)得到優(yōu)化，排除A項(xiàng)；中國(guó)加入世貿(mào)組織是在2001年，排除B項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)體制改革的全面展開是在90年代以前，并不局限與高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)，因此不能說明是高新技術(shù)變化的主要原因，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.下圖是雅典城市平面示意圖。這一城市布局（）A.成為城市建設(shè)的主要標(biāo)準(zhǔn) B.以宮殿、宗廟為城市的中心C.強(qiáng)調(diào)嚴(yán)格的等級(jí)尊卑觀念 D.具有行政、宗教等多種功能【答案】D【解析】根據(jù)圖示內(nèi)容可以看出，雅典的城市中包括神廟、廣場(chǎng)、衛(wèi)城等，說明雅典的城市布局具有行政和宗教等多種功能，D項(xiàng)正確；根據(jù)雅典的城市布局不能說明這一布局成為城市建設(shè)的主要標(biāo)準(zhǔn)，排除A項(xiàng)；圖示中沒有宮殿，而且有多座神廟，并沒有位于城市的中心位置，排除B項(xiàng)；古代雅典實(shí)行的是民主政治，城市布局并不能體現(xiàn)等級(jí)尊卑觀念，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.基于形勢(shì)的改變，晚年恩格斯（1820年～1895年）以很大熱心關(guān)注社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的合法斗爭(zhēng)形式。他認(rèn)為：“實(shí)行突然襲擊的時(shí)代，由自覺的少數(shù)人帶領(lǐng)著不自覺的群眾實(shí)現(xiàn)革命的時(shí)代，已經(jīng)過去了”。上文“形勢(shì)的改變”主要指（）A.社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低落 B.巴黎公社的失敗C.世界殖民體系的形成 D.資本主義的發(fā)展【答案】D【解析】根據(jù)材料“實(shí)行突然襲擊的時(shí)代，由自覺的少數(shù)人帶領(lǐng)著不自覺的群眾實(shí)現(xiàn)革命的時(shí)代，已經(jīng)過去了”可知，恩格斯認(rèn)為，隨著工業(yè)革命的開展，工人的生活水平有了一定的提升，已經(jīng)無法再次進(jìn)行大規(guī)模的突然襲擊式的運(yùn)動(dòng)了，這里的“形勢(shì)的改變”主要指工業(yè)革命的推進(jìn)，資本主義的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的低落的信息，排除A項(xiàng)；巴黎公社的失敗，與恩格斯表述信息無關(guān)，排除B項(xiàng)；世界殖民體系形成與19世界末20世紀(jì)初，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.據(jù)下表可知，拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)（）著名領(lǐng)導(dǎo)人物經(jīng)歷弗朗西斯科·德·米蘭達(dá)委內(nèi)瑞拉獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)。他曾親自參加法國(guó)大革命西蒙·玻利瓦爾“拉美解放者?！彼慷昧朔▏?guó)大革命,并于1799和1803年兩度赴歐,深受歐洲政治生活特別是法國(guó)大革命之后的民主自由情緒的影響何塞·德·圣馬丁拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)袖。他常讀盧梭、伏爾泰、孟德斯鳩等啟蒙思想家的著作，注重從拿破侖身上吸取教訓(xùn)A.受到法國(guó)大革命精神的影響 B.資產(chǎn)階級(jí)民主革命的色彩濃厚C.著力傳播自由民主平等思想 D.以確立資產(chǎn)階級(jí)代議制為目的【答案】A【解析】根據(jù)材料信息可知，拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的部分領(lǐng)導(dǎo)人物或參加過法國(guó)大革命，或高度關(guān)注法國(guó)大革命，他們從法國(guó)大革命中吸取斗爭(zhēng)精神和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，引導(dǎo)拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)，A項(xiàng)正確；拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)不都是資產(chǎn)階級(jí)民主革命性質(zhì)的，排除B項(xiàng)；自由、民主、平等思想的傳播是拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的背景，不是影響，排除C項(xiàng)；拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)以追求民族獨(dú)立為目標(biāo)，而不是以建立資產(chǎn)階級(jí)代議制為目的，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.1928年夏，斯大林提出，"現(xiàn)在我們需要大批大批的、成千上萬的能夠在各種知識(shí)部門中成為行家的新的布爾什維克干部"。1937年3月，斯大林又提出，"挑選工作人員，第一是政治的標(biāo)志，即是否值得在政治上信任；第二是業(yè)務(wù)的標(biāo)志，即是否適合做某一項(xiàng)具體工作?！彼勾罅值闹鲝垼ǎ〢.推進(jìn)了工業(yè)化戰(zhàn)略 B.奠定了社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)C.發(fā)展了新經(jīng)濟(jì)政策 D.彌補(bǔ)了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的弊端【答案】A【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，1928年蘇聯(lián)開始了以重工業(yè)建設(shè)為主的一五計(jì)劃，再結(jié)合材料“現(xiàn)在我們需要大批大批的、成千上萬的能夠在各種知識(shí)部門中成為行家的新的布爾什維克干部”“第二是業(yè)務(wù)的標(biāo)志，即是否適合做某一項(xiàng)具體工作”，斯大林的主張就是為了推進(jìn)了工業(yè)化戰(zhàn)略，A項(xiàng)正確；奠定了社會(huì)主義制度的基礎(chǔ)夸大了斯大林主張的影響，排除B項(xiàng)；1928年新經(jīng)濟(jì)政策已經(jīng)停止實(shí)施，排除C項(xiàng)；1928年，蘇聯(lián)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制還未真正建立，弊端無從談起，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

15.推動(dòng)下表所列國(guó)際組織出現(xiàn)的主要因素是（）成立時(shí)間名稱1955國(guó)際茶葉委員會(huì)1960石油輸出國(guó)組織1962可可生產(chǎn)者聯(lián)盟1970天然橡膠生產(chǎn)者協(xié)會(huì)A.發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)造成的資源緊缺B.經(jīng)濟(jì)全球化開始擴(kuò)展到生產(chǎn)領(lǐng)域C.新興獨(dú)立國(guó)家應(yīng)對(duì)不利的國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序D.經(jīng)濟(jì)的區(qū)域集團(tuán)化取得顯著成就【答案】C【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)，二戰(zhàn)后，一批亞非國(guó)家擺脫殖民統(tǒng)治而獨(dú)立，這些國(guó)家中很多在經(jīng)濟(jì)上依賴出口原料，而西方資本主義國(guó)家則控制著世界資源，掌握世界貿(mào)易的主導(dǎo)權(quán)，為了擺脫發(fā)達(dá)國(guó)家壟斷資本的剝削和控制，他們組成了石油輸出國(guó)組織等原料生產(chǎn)國(guó)組織，目的是協(xié)調(diào)原料生產(chǎn)，穩(wěn)定原料價(jià)格，共同維護(hù)原料生產(chǎn)國(guó)利益，C項(xiàng)正確；當(dāng)時(shí)并未出現(xiàn)嚴(yán)重的資源緊缺，排除A項(xiàng)；生產(chǎn)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)全球化在二戰(zhàn)前就已經(jīng)開始，排除B項(xiàng)；石油輸出國(guó)組織等屬于原料生產(chǎn)國(guó)組織，而非區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)化組織，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.20世紀(jì)90年代以來，越來越多的國(guó)家開始強(qiáng)調(diào)自己的文化獨(dú)特性，提升本民族文化在世界的影響力。有學(xué)者認(rèn)為，世界正進(jìn)入一個(gè)多文明競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代。“多文明競(jìng)爭(zhēng)”實(shí)際反映了（）A.美國(guó)文化霸權(quán)地位喪失 B.各國(guó)間的利益沖突加劇C.國(guó)際秩序走向混亂狀態(tài) D.世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)【答案】D【解析】根據(jù)題干“世界正進(jìn)入一個(gè)多文明競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代”再結(jié)合題干時(shí)間20世紀(jì)90年代以來，可知“多文明競(jìng)爭(zhēng)”實(shí)際反映了世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；題干沒有體現(xiàn)美國(guó)文化的獨(dú)霸性，排除A項(xiàng)；題干實(shí)際上反映的是世界不再是一家獨(dú)大，而是多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)，并非反映各國(guó)間的利益沖突問題，排除B項(xiàng)；材料體現(xiàn)的是世界多極化趨勢(shì)的加強(qiáng)并沒有體現(xiàn)國(guó)際秩序的問題，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷（綜合題共52分）二、非選擇題（共4小題，共52分）17.閱讀材料，回答問題。材料一除了軍事與經(jīng)濟(jì)資源的互為挹注，這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶，用祖先崇拜的繁縟禮儀，以朝貢、覲見、饋贈(zèng)、通婚、封賞……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系……親緣網(wǎng)絡(luò)的倫理要求，是敦睦親戚的孝道。于是，周人統(tǒng)治的機(jī)制，取得了道德的意義。——摘編自許倬云《萬古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開展》材料二由于夏、商、西周朝代的共主與各諸侯國(guó)都是作為相對(duì)獨(dú)立的政治行為體并列存在，使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面，而秦統(tǒng)一六國(guó)則最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)。在此過程中，盡管歷次朝代更迭都會(huì)出現(xiàn)土地及民心層面的天下分裂，但伴隨著民族文化的碰撞與融合，也使得土地范圍從中原地區(qū)不斷向四方擴(kuò)展，民心也更加凝聚到對(duì)共主的認(rèn)同上，并在最終經(jīng)歷過春秋戰(zhàn)國(guó)的重重洗禮之后實(shí)現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍。——王宣華《先秦中原文化區(qū)域“大一統(tǒng)”秩序觀及當(dāng)代價(jià)值探析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出西周的主要政治制度及其特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，指出中國(guó)先秦至秦朝時(shí)期“大一統(tǒng)”內(nèi)涵的變化，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明導(dǎo)致“大一統(tǒng)”內(nèi)涵變化的原因?！敬鸢浮浚?）政治制度：分封制、宗法制。特點(diǎn)：等級(jí)森嚴(yán)；以血緣關(guān)系為紐帶；中央權(quán)力尚未集中。（2）變化：①由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一；②從天下共主到中央集權(quán)。原因：①封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，各地區(qū)經(jīng)濟(jì)聯(lián)系加強(qiáng)；②民族融合推動(dòng)了國(guó)家認(rèn)同感的增強(qiáng)；③中原文化傳播的影響；④法家思想的影響；⑤中央集權(quán)體制建立的推動(dòng)?！窘馕觥俊拘?詳解】政治制度：根據(jù)材料“……這些封君與周王室之間，也依仗宗族紐帶……不斷加強(qiáng)親戚之間的關(guān)系……”可得出，西周主要政治制度有分封制、宗法制。特點(diǎn)：根據(jù)所學(xué)可得出，可以從等級(jí)森嚴(yán)，以血緣關(guān)系紐帶，中央權(quán)力尚未實(shí)現(xiàn)高度集中等角度作答。【小問2詳解】變化：根據(jù)材料“夏、商、西周朝代……使得該時(shí)期的大一統(tǒng)主要體現(xiàn)在土地、民心層面……秦最終實(shí)現(xiàn)了制度層面的天下大一統(tǒng)”可得出，由土地和心理層面的統(tǒng)一到制度層面的統(tǒng)一；根據(jù)材料“……實(shí)現(xiàn)了制度層面上從統(tǒng)一禮儀向建立秦朝中央集權(quán)體制的飛躍”可得出，從天下共主到中央集權(quán)。原因：根據(jù)材料“伴隨著民族文化的碰撞與融合……民心也更加凝聚到對(duì)共主的認(rèn)同上……”及所學(xué)可得出，可以從封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族融合、中原文化傳播、法家思想的影響及中央集權(quán)體制的建立等角度進(jìn)行分析作答。18.閱讀材料，完成下列要求。材料《登科后》孟郊（唐）昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思不涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。《臨江仙》許將（宋）圣主臨軒親策試，集英佳氣蔥蔥。鳴鞘聲震未央宮。卷簾龍影動(dòng)，揮翰御煙濃。上第歸來何事好，迎人花面爭(zhēng)紅。藍(lán)袍香散六街風(fēng)。一鞭春色里，驕損玉花?！斗哆M(jìn)中舉》吳敬梓（清）主要講述范進(jìn)一直生活在窮困之中，又一直不停地應(yīng)試，考了二十多次，到五十四歲才中了個(gè)秀才，后又鄉(xiāng)試中了舉人。說明了當(dāng)時(shí)科舉制度對(duì)讀書人的迫害。該作品生動(dòng)形象地刻畫出了一個(gè)趨炎附勢(shì)熱衷仕途、好官名利祿且世態(tài)炎涼的可恥的社會(huì)風(fēng)氣，辛辣地諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的丑惡與陰暗。1905年10月,晉中太原縣舉人劉大鵬的日記“甫曉起來心若死灰，看見眼前一切，均屬空虛??日來凡出門，見人皆言科考停止，大不便于天下，而學(xué)堂成效未有驗(yàn)，則世道人心不知遷流何所，再閱數(shù)年又將變得如何，有可憂可懼之端。”（1）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，對(duì)材料所涉及的歷史現(xiàn)象進(jìn)行解釋。（2）依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，試就文學(xué)與史學(xué)的關(guān)系談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！敬鸢浮浚?）解釋：唐代以科舉制作為選拔官員的新制度，并以進(jìn)士和明經(jīng)科為主。這有利于社會(huì)階層流動(dòng)，提高了官員文化素質(zhì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。宋代科舉制度度進(jìn)一步完善發(fā)展，殿試成為定制，“取士不問家世”，科舉成為選拔官員的主要途徑。清代實(shí)行八股取士，科舉制日益僵化，戕害了讀書人，摧殘了思想文化。到1905年，晚清適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，廢除科舉制，雖遭到部分人的不滿，但推動(dòng)了中國(guó)教育近代化。（2）關(guān)系：歷史是真實(shí)發(fā)生的歷史事件，具有客觀性和不可逆性；文學(xué)是意識(shí)的產(chǎn)物和生活的反映，雖源于歷史，但創(chuàng)作過程中受作者情感因素和價(jià)值觀的影響，具有濃厚的感情色彩。歷史經(jīng)文學(xué)而得到更廣泛的傳播，同時(shí)歷史又賦予文學(xué)創(chuàng)作更多的靈感。(只要言之成理即可給分)【解析】【小問1詳解】解釋：根據(jù)材料內(nèi)容可知為中國(guó)古代與科舉制相關(guān)的內(nèi)容，結(jié)合科舉制的演變歷程分別從唐朝、宋朝、明朝和晚晴時(shí)期科舉制所發(fā)生的的變化及其影響加以解釋，如唐代以科舉制作為選拔官員的新制度，并以進(jìn)士和明經(jīng)科為主。這有利于社會(huì)階層流動(dòng)，提高了官員文化素質(zhì)，擴(kuò)大了統(tǒng)治基礎(chǔ)，加強(qiáng)了中央集權(quán)。宋代科舉制度度進(jìn)一步完善發(fā)展，殿試成為定制，“取士不問家世”，科舉成為選拔官員的主要途徑。清代實(shí)行八股取士，科舉制日益僵化，戕害了讀書人，摧殘了思想文化。到1905年，晚清適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，廢除科舉制，雖遭到部分人的不滿，但推動(dòng)了中國(guó)教育近代化?！拘?詳解】關(guān)系：結(jié)合歷史與文學(xué)的不同特征分別從其真實(shí)性、創(chuàng)作者和傳播等角度分析可知，歷史是真實(shí)發(fā)生的歷史事件，具有客觀性和不可逆性；文學(xué)是意識(shí)的產(chǎn)物和生活的反映，雖源于歷史，但創(chuàng)作過程中受作者情感因素和價(jià)值觀的影響，具有濃厚的感情色彩。歷史經(jīng)文學(xué)而得到更廣泛的傳播，同時(shí)歷史又賦予文學(xué)創(chuàng)作更多的靈感。19.閱讀材料，回答問題。從馬克思的貨幣理論看國(guó)際貨幣體系的演變國(guó)際貨幣理論的重要議題是主權(quán)貨幣與世界貨幣的關(guān)系。主權(quán)貨幣是以某一主權(quán)國(guó)家的貨幣為基準(zhǔn)作為國(guó)際儲(chǔ)備貨幣，如美元、英鎊等。世界貨幣指被各國(guó)普遍接受、在國(guó)際商品流通中發(fā)揮一般等價(jià)物作用的貨幣。材料一自1870年代以來，國(guó)際貨幣體系經(jīng)歷了從金本位制、布雷頓森林體系到后布雷頓森林體系的歷史沿革。后布雷頓森林體系最根本的特征是美元本位，美元與黃金脫鉤，美元信用由美國(guó)強(qiáng)大的政治、經(jīng)濟(jì)、金融和軍事力量作為支撐。但2008年全球金融危機(jī)爆發(fā)以后，后布雷頓森林體系弊端顯現(xiàn)，存在通貨緊縮傾向、不平等性和不穩(wěn)定性三大缺陷?！幾杂嘤蓝ā秶?guó)際貨幣體系是如何演變的？》材料二馬克思的國(guó)際貨幣理論認(rèn)為，主權(quán)貨幣發(fā)揮世界貨幣職能具有天生的缺陷。首先，單一的世界貨幣格局是一種不公平的結(jié)構(gòu)，充當(dāng)世界貨幣的主權(quán)貨幣發(fā)行國(guó)能夠獲得巨額的國(guó)際鑄幣稅和國(guó)際通貨膨脹稅收益。第二，單一的世界貨幣格局是一種不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，國(guó)際貨幣支付手段職能的前提是貨幣發(fā)行國(guó)強(qiáng)大的信用保證。第三，貨幣價(jià)值尺度的二重性決定了國(guó)際市場(chǎng)上只能有一種貨幣執(zhí)行世界貨幣的職能，多極世界貨幣格局會(huì)導(dǎo)致貨幣發(fā)行國(guó)之間的摩擦?！幾詫O業(yè)霞《從馬克思國(guó)際貨幣職能看主權(quán)貨幣充當(dāng)世界貨幣的弊端》結(jié)合世界貨幣體系演變的史實(shí)分析說明材料二的觀點(diǎn)?！敬鸢浮坑^點(diǎn):馬克思認(rèn)為，主權(quán)貨幣發(fā)揮世界貨幣職能具有天生的缺陷:單一貨幣體系是一種不公平、不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，違背了貨幣價(jià)值尺度的二重性。說明:19世紀(jì)初，隨著資本主義世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大，國(guó)際貨幣結(jié)算日益復(fù)雜，英國(guó)依仗強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力，形成以英鎊為中心的國(guó)際貨幣體系，促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)發(fā)展，因1929年大危機(jī)和美國(guó)禁止黃金出口而崩潰，二戰(zhàn)后美國(guó)成為資本主義世界霸主，確立以美元為中心的國(guó)際貨幣體系，有利于穩(wěn)定國(guó)際金融，也成為美國(guó)推行霸權(quán)的工具，因美國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)力相對(duì)下降和世界經(jīng)濟(jì)格局多極化而瓦解，后布需頓森林體系仍以美元本位為根本特征隨國(guó)際力量多極化趨勢(shì)的發(fā)展及美國(guó)金融危機(jī)的發(fā)生，其缺陷日益明顯。以上貨幣體系瓦解或缺陷的根源在于作為一種主權(quán)貨幣充當(dāng)了國(guó)際儲(chǔ)備貨幣:世界貨幣體系必將隨世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)超越主權(quán)貨幣的統(tǒng)一世界貨幣?！窘馕觥坑^點(diǎn):根據(jù)“馬克思的國(guó)際貨幣理論認(rèn)為，主權(quán)貨幣發(fā)揮世界貨幣職能具有天生的缺陷?！钡贸鲴R克思認(rèn)為，主權(quán)貨幣發(fā)揮世界貨幣職能具有天生的缺陷；根據(jù)“單一的世界貨幣格局是一種不公平的結(jié)構(gòu)，充當(dāng)世界貨幣的主權(quán)貨幣發(fā)行國(guó)能夠獲得巨額的國(guó)際鑄幣稅和國(guó)際通貨膨脹稅收益?！钡贸鰡我回泿朋w系是一種不公平、不穩(wěn)定的結(jié)構(gòu)，違背了貨幣價(jià)值尺度的二重性。說明：根據(jù)所學(xué)，可從金本位體系、布雷頓森林體系的形成、內(nèi)容、影響進(jìn)行概括分析。最后再總結(jié)得出以上貨幣體系瓦解或缺陷的根源在于作為一種主權(quán)貨幣充當(dāng)了國(guó)際儲(chǔ)備貨幣:世界貨幣體系必將隨世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展而出現(xiàn)超越主權(quán)貨幣的統(tǒng)一世界貨幣。20.【古今中外基層治理】材料一明清時(shí)期，國(guó)家權(quán)力逐漸退出鄉(xiāng)村，形成了“國(guó)權(quán)不下縣，縣下惟宗族，宗族皆自治，自治靠倫理，倫理造鄉(xiāng)紳”的鄉(xiāng)村治理格局。鄉(xiāng)鐘主要來自于休假退隱的官員、退休居鄉(xiāng)的前官僚、尚未入仕的士人。鄉(xiāng)紳不僅是里甲制（征稅）和保甲（征兵）的主要控制者，還是鄉(xiāng)村公共事業(yè)的組織者和管理者，在災(zāi)荒之年出面與政府協(xié)商，要求以減代賑、減免賦稅等，同時(shí)興辦賑局、義莊，救濟(jì)鄉(xiāng)里。他們是鄉(xiāng)村社會(huì)規(guī)范的解釋者社會(huì)教化的維護(hù)者，積極創(chuàng)辦義學(xué)、私人書院、方志局、文學(xué)社團(tuán)等鄉(xiāng)村文化教育機(jī)構(gòu)?！幾孕熳鏋憽多l(xiāng)紳之治與國(guó)家權(quán)力——以明清時(shí)期中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)為背景》材料二依據(jù)憲法，美國(guó)政府體系由聯(lián)邦、州和地方（包括縣、市、鎮(zhèn)、學(xué)區(qū)和特區(qū)）三級(jí)政府組成。在大多數(shù)鄉(xiāng)鎮(zhèn)中，隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，居民生活水平提高，要求當(dāng)?shù)卣峁┑母鞣N服務(wù)越來越多。而這些是州或縣沒有辦法完全提供的，因此就只有把這些權(quán)力下放給鎮(zhèn)，鎮(zhèn)在發(fā)展的過程中就逐漸擁有更多更大的權(quán)力?？h作為區(qū)域內(nèi)范圍較大的地方政府單位。對(duì)縣域內(nèi)其他政府單位有協(xié)調(diào)作用，但鄉(xiāng)鎮(zhèn)在職權(quán)范圍內(nèi)不受縣的直接干預(yù)?！幾酝跤颀垺睹绹?guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)建制及運(yùn)作》材料三改革開放以來，城市基層管理體制發(fā)生很大變化。1990年，《中華人民共和國(guó)城市居民委員會(huì)組織法》頒布，擴(kuò)大了居委會(huì)職能，居委會(huì)可根據(jù)需要自行設(shè)立各種工作委員會(huì)。隨著越來越多的農(nóng)村人口涌入城市，以及大量的“單位人”轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)人”。“社區(qū)式管理”成為城市管理新的模式。2000年，《民政部關(guān)于在全國(guó)推進(jìn)城市社區(qū)走設(shè)的意見》頒布，標(biāo)志著社區(qū)建設(shè)成為城市基層社會(huì)管理的新方向。除街道辦事處和居民委員會(huì)之外，社區(qū)還出現(xiàn)以業(yè)主委員會(huì)、物業(yè)管理公司以及社會(huì)非營(yíng)利性公益組織為代表的新興組織。通過居民會(huì)議議事協(xié)商和民主聽證等形式，社區(qū)各類主體都可以平等參與社區(qū)公共事務(wù)和民主決策?！幾灾鞚h國(guó)主編《當(dāng)代中國(guó)社會(huì)史》等（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括明清時(shí)期基層治理的特點(diǎn)。（2）根據(jù)材料二，歸納美國(guó)地方自治的突出特點(diǎn)。并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析該特點(diǎn)形成的原因。（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，闡述改革開放后城市基層管理體制的變化及其意義?！敬鸢浮浚?）特點(diǎn)：①以自治為主②重視倫理道德和社會(huì)教化③宗族及鄉(xiāng)紳主導(dǎo)④社會(huì)功能與政府職能相結(jié)合。

（2）特點(diǎn)：①分級(jí)管理；②地方自主權(quán)越來越大。

原因：①美國(guó)聯(lián)邦憲法的影響；②三權(quán)分立的推動(dòng)；③地方自主性增強(qiáng)；④資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展。（3）變化：①納入法治