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PAGEPAGE1廣東省汕尾市2022-2023學(xué)年高一上學(xué)期期末考試歷史試題一、選擇題:滿分60分。本大題共30小題,每小題2分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求。1.下表為我國(guó)新石器時(shí)代主要代表文化及分布情況時(shí)期代表文化分布空間新時(shí)期時(shí)代早期仰韶文化黃河中游地區(qū)大汶口文化黃河下游地區(qū)河姆渡文化長(zhǎng)江下游地區(qū)新時(shí)期時(shí)代晚期龍山文化黃河中下游地區(qū)紅山文化遼河上游地區(qū)良渚文化長(zhǎng)江下游地區(qū)表反映了()A.中華文明起源于黃河地區(qū) B.中華文明分布廣泛C.晚期文明落后于早期文明 D.中華文明領(lǐng)先世界【答案】B【解析】根據(jù)材料“我國(guó)新石器時(shí)代主要代表文化及分布情況”可知,反映了新石器時(shí)代文化遺址分布廣泛的信息,B項(xiàng)正確;材料無(wú)法直接得出中華文明起源于黃河地區(qū)的信息,排除A項(xiàng);材料無(wú)法得出晚期文明落后于早期文明的信息,排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)中華文明與世界其他文明的比較信息,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2.“我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正,我無(wú)事而民自富,我無(wú)欲而民自樸?!边@體現(xiàn)了諸子百家中哪一學(xué)派的思想主張()A.墨家 B.儒家 C.道家 D.法家【答案】C【解析】根據(jù)材料“我無(wú)為而民自化,我好靜而民自正,我無(wú)事而民自富,我無(wú)欲而民自樸。”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,該觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是要做到清靜無(wú)為,不擾民,就能治理好國(guó)家,這體現(xiàn)了道家的“無(wú)為而治”的思想,C項(xiàng)正確;墨家主張兼愛(ài)非攻,不符合材料主旨,排除A項(xiàng);儒家主張仁政,不符合題意,排除B項(xiàng);法家主張以法治國(guó),不符合材料主旨,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.秦朝之所以速亡,最主要原因就是專制君主利用空前強(qiáng)大的權(quán)力對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)大砍大殺的結(jié)果。它既然在全國(guó)范圍內(nèi)破壞了簡(jiǎn)單再生產(chǎn),使整個(gè)社會(huì)無(wú)法生存下去,當(dāng)然它面前只剩下滅亡這一條路了。這表明了秦朝滅亡原因是()A.社會(huì)經(jīng)濟(jì)遭到破壞 B.專制皇權(quán)的濫用C.繁重的賦稅和徭役 D.秦王朝的暴政【答案】B【解析】根據(jù)“最主要原因就是專制君主利用空前強(qiáng)大的權(quán)力對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)大砍大殺的結(jié)果。它既然在全國(guó)范圍內(nèi)破壞了簡(jiǎn)單再生產(chǎn),使整個(gè)社會(huì)無(wú)法生存下去”可得出材料強(qiáng)調(diào)秦朝滅亡的原因是社會(huì)經(jīng)濟(jì)受到專制制度的破壞,因此走向滅亡,B項(xiàng)正確;ACD項(xiàng)都不是材料中強(qiáng)調(diào)的原因,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。4.西漢前期,東南地區(qū)有東甌、閩越、南越三個(gè)獨(dú)立王國(guó)。漢武帝時(shí),閩越國(guó)進(jìn)攻東甌國(guó),漢武帝派兵救東甌,后東甌請(qǐng)求內(nèi)遷,武帝遷東甌人于江、淮之間。漢武帝進(jìn)攻閩越,亦遷閩越人于江、淮之間。漢武帝的舉措()A.推動(dòng)了東南地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.推動(dòng)了邊疆開(kāi)發(fā)與民族交融C.有利于海上絲綢之路的開(kāi)通 D.提高了當(dāng)?shù)鼐用竦纳钏健敬鸢浮緽【解析】根據(jù)材料可知,漢武帝時(shí)期政府把東甌內(nèi)遷江、淮之間,后遷徙閩越人到江、淮之間。結(jié)合所學(xué)可知,東南地區(qū)少數(shù)民族的內(nèi)遷有助于邊疆的開(kāi)發(fā)和民族之間的交流交往交融,B項(xiàng)正確;材料反映少數(shù)民族內(nèi)遷到江、淮地區(qū),江淮地區(qū)不是東南地區(qū),排除A項(xiàng);材材未涉及絲綢之路,排除C項(xiàng);材料未涉及居民生活水平的提高,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5.唐代典籍《冊(cè)府元龜》載:“天下貢賦根本既出江淮,時(shí)江淮人甚困而聚斂不息?!逼渲杏纫蕴貐^(qū)所負(fù)擔(dān)的賦稅為重。這一現(xiàn)象說(shuō)明()A.南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高 B.經(jīng)濟(jì)重心完成南移C.北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞 D.賦稅改革勢(shì)在必行【答案】A【解析】根據(jù)材料“天下貢賦根本既出江淮”可知,南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,因此國(guó)家賦稅主要依靠南方地區(qū),A項(xiàng)正確;南宋時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心完成南移,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)北方經(jīng)濟(jì)遭到嚴(yán)重破壞,排除C項(xiàng);材料反映了南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平較高,未體現(xiàn)賦稅改革勢(shì)在必行,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.《舊唐書(shū)》記載:“開(kāi)元來(lái)…太常樂(lè)尚胡曲,貴人御饌盡供胡食,士女皆競(jìng)衣胡服”。這反映了()A.胡漢間交融進(jìn)一步發(fā)展 B.唐朝社會(huì)風(fēng)氣奢靡C.百姓生活水平不斷提高 D.胡人文化成主流【答案】A【解析】材料中“開(kāi)元來(lái)…太常樂(lè)尚胡曲,貴人御饌盡供胡食,士女皆競(jìng)衣胡服”,胡曲、胡食、胡服,反映胡人文化對(duì)漢族文化影響,體現(xiàn)了民族交融,A項(xiàng)正確;社會(huì)風(fēng)氣奢靡的現(xiàn)象在材料中并未涉及,排除B項(xiàng);百姓的收入水平未在材料體現(xiàn),排除C項(xiàng);胡人文化對(duì)漢文化的影響,主流仍然是漢文化,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.唐代科舉主考官取人常取眾望所歸者,以示“得人之盛”。于是應(yīng)試以前,士子們往往漫游天下,交結(jié)豪俊名流,激昂身價(jià),從而形成一股漫游之風(fēng)。據(jù)此可知,唐代科舉制()A.擴(kuò)大了官員來(lái)源 B.保證了平民利益C.提高了官員素質(zhì) D.抑制了士族勢(shì)力【答案】C【解析】根據(jù)“于是應(yīng)試以前,士子們往往漫游天下,交結(jié)豪俊名流,激昂身價(jià),從而形成一股漫游之風(fēng)?!笨傻贸鰧W(xué)子通過(guò)漫游,結(jié)交有識(shí)之士,也可以提升自己的素養(yǎng),從而提升官員素質(zhì),C項(xiàng)正確;材料與來(lái)源無(wú)關(guān),來(lái)源都一樣,排除A項(xiàng);科舉并不能保證平民利益,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有針對(duì)士族勢(shì)力,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。8.唐代文人創(chuàng)作的詩(shī)歌傳誦于士庶、僧徒、孀婦、牛童、馬夫之口,吟誦于鄉(xiāng)校、佛寺、逆旅、行舟之中,乃至譜寫(xiě)成流行歌曲。這反映唐朝詩(shī)歌繁榮的原因之一是()A.崇尚詩(shī)歌的社會(huì)氛圍 B.市民階層的發(fā)展壯大C.科舉制提升官員素質(zhì) D.官方意識(shí)形態(tài)的提倡【答案】A【解析】根據(jù)材料可知,唐代詩(shī)歌的受眾范圍廣,傳播途徑多,這說(shuō)明唐代詩(shī)歌的傳播范圍廣,其主要原因是唐朝形成了崇尚詩(shī)歌的社會(huì)氛圍,A項(xiàng)正確;材料中涉及到三教九流的人都有,不僅僅是市民階層,排除B項(xiàng);材料反映不出科舉制度,而且材料提到的很多人員并沒(méi)有參加科舉制度,排除C項(xiàng);材料沒(méi)有涉及到官方意識(shí)形態(tài),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。9.據(jù)《續(xù)通志·職官四》記載某機(jī)構(gòu)“起于唐末,五代特重其職,至宋而專掌財(cái)賦,皆以重臣領(lǐng)之?!睋?jù)此可知,該機(jī)構(gòu)是()A.戶部 B.樞密院 C.三司 D.宣政院【答案】C【解析】根據(jù)所學(xué)可知,宋代掌握財(cái)政是三司,即鹽鐵、度支、戶部,C項(xiàng)正確;戶部只掌握財(cái)政的一部分,排除A項(xiàng);樞密院在宋代掌軍事,排除B項(xiàng);宣政院為元代負(fù)責(zé)佛教事宜和西藏地區(qū)事務(wù)的機(jī)構(gòu),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。10.元代,行省“有諸侯之鎮(zhèn),而無(wú)諸侯之權(quán)”;“諸行省用及千定(錠),必咨都省”;“決大獄,質(zhì)疑事……皆中書(shū)報(bào)可而后行”。這說(shuō)明元代()A.消除了地方分裂割據(jù) B.有效鞏固了國(guó)家統(tǒng)一C.政府加強(qiáng)對(duì)邊疆管理 D.實(shí)現(xiàn)對(duì)地方因俗而治【答案】B【解析】根據(jù)材料行省“有諸侯之鎮(zhèn),而無(wú)諸侯之權(quán)”“諸行省用及千定(錠),必咨都省”“決大獄,質(zhì)疑事……皆中書(shū)報(bào)可而后行”可知行省的軍權(quán)、財(cái)權(quán)、司法權(quán)、行政權(quán)等都受到了限制,這樣有利于有效鞏固國(guó)家統(tǒng)一,B項(xiàng)正確;地方分裂割據(jù)并沒(méi)有完全消除,A項(xiàng)表述過(guò)于絕對(duì),排除A項(xiàng);行省不僅推行于邊疆地區(qū),所以不僅僅是加強(qiáng)了對(duì)邊疆的管理,排除C項(xiàng);行省制使內(nèi)地和邊疆實(shí)行統(tǒng)一管理,不體現(xiàn)因俗而治,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11.下圖是開(kāi)鑿于西夏中晚期的瓜州榆林窟《鍛鐵圖》。圖中鼓風(fēng)用的豎式雙木扇風(fēng)箱是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的鼓風(fēng)設(shè)備,可打制包括兵器在內(nèi)的精良鐵器。此圖可用于研究當(dāng)時(shí)()A.經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì) B.西夏百姓的生活水平C.國(guó)家分裂態(tài)勢(shì) D.生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展?fàn)顩r【答案】D【解析】根據(jù)材料“鼓風(fēng)用的豎式雙木扇風(fēng)箱是當(dāng)時(shí)先進(jìn)的鼓風(fēng)設(shè)備,可打制包括兵器在內(nèi)的精良鐵器?!笨芍?,西夏時(shí)期,利用鼓風(fēng)設(shè)備進(jìn)行冶煉,反映的是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展,D項(xiàng)正確;經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的趨勢(shì),從材料提供的信息,無(wú)法進(jìn)行判定,排除A項(xiàng);根據(jù)材料無(wú)法判斷西夏百姓的生活水平情況,排除B項(xiàng);根據(jù)材料信息無(wú)法判定國(guó)家分裂的態(tài)勢(shì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.蘇軾在《跋宋漢杰畫(huà)山》一文中提出“士人畫(huà)”這一觀念,強(qiáng)調(diào)融詩(shī)歌、書(shū)法于繪畫(huà)之中,以繪畫(huà)來(lái)表現(xiàn)文人意趣。以此文化心理為總背景,兩宋繪畫(huà)富于瀟灑高邁之氣與優(yōu)雅細(xì)密、溫柔恬靜之美。由此可知()A.兩宋士人以繪畫(huà)為趣味追求 B.兩宋社會(huì)文化的多元化發(fā)展C.士人畫(huà)成為兩宋社會(huì)的主流 D.兩宋繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)具時(shí)代特色【答案】D【解析】根據(jù)材料“”可知,“士人畫(huà)”融詩(shī)歌、書(shū)法于繪畫(huà)之中,強(qiáng)調(diào)文人意趣,反映了兩宋繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)具時(shí)代特色,D項(xiàng)正確;材料反映了兩宋繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)具時(shí)代特色,A項(xiàng)不符合材料主旨,排除A項(xiàng);材料僅涉及“士人畫(huà)”,不能說(shuō)明多元化發(fā)展,排除B項(xiàng);材料僅體現(xiàn)了兩宋繪畫(huà)風(fēng)格獨(dú)具時(shí)代特色,但不能說(shuō)明士人畫(huà)成為兩宋社會(huì)的主流,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.明朝建立后,為盡快穩(wěn)定東北邊疆,曾廣設(shè)羈縻衛(wèi)所,以推行對(duì)外夷而言頗具誘惑力的羈縻政策,只要對(duì)明稱臣并“以時(shí)朝貢”,便可高度自治。這一政策的實(shí)施()A.提高了地方的行政效率 B.促成了各民族風(fēng)俗趨同C.鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家 D.實(shí)現(xiàn)了對(duì)邊疆直接管轄【答案】C【解析】根據(jù)材料“為盡快穩(wěn)定東北邊疆”、“對(duì)明稱臣”、“便可高度自治”等信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,羈縻政策有利于邊疆的穩(wěn)定,增進(jìn)民族間經(jīng)濟(jì)文化交流,鞏固了統(tǒng)一多民族國(guó)家,C項(xiàng)正確;材料并沒(méi)有涉及具體地方行政制度,與地方行政效率無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);羈縻政策促進(jìn)民族交融,各民族風(fēng)俗并未趨同,排除B項(xiàng);根據(jù)材料“對(duì)明稱臣并‘以時(shí)朝貢’,便可高度自治”可知,明朝對(duì)相關(guān)邊疆地區(qū)并未直接管轄,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.18世紀(jì)后期,英國(guó)使臣馬戛爾尼出使中國(guó)后,發(fā)現(xiàn)“中國(guó)的全部土地,只有極少數(shù)例外,主要是種植人吃的糧食。……所有耕地從不休耕?!背霈F(xiàn)這一現(xiàn)象主要是因?yàn)椋ǎ〢.耕地面積的減少 B.人身控制逐漸松弛C.高產(chǎn)作物的引進(jìn) D.人口數(shù)量大幅增加【答案】D【解析】根據(jù)材料“中國(guó)的全部土地,只有極少數(shù)例外,主要是種植人吃的糧食?!懈貜牟恍莞笨芍捎谇宄丝跀?shù)量大幅增加,需要消耗大量糧食,因此耕地緊張,所有耕地從不休耕,D項(xiàng)正確;清朝耕地面積沒(méi)有減少,排除A項(xiàng);材料現(xiàn)象主要是因?yàn)槿丝跀?shù)量大幅增加,與人身控制逐漸松弛無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);高產(chǎn)作物的引進(jìn),增加了糧食產(chǎn)量,但不符合材料,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15.明中后期,隨著工商業(yè)的迅速發(fā)展和大批讀書(shū)人棄儒而商,人們對(duì)商賈中之儒者的贊揚(yáng)出現(xiàn)并逐漸流行,儒商、儒賈漸成以褒義為主的詞語(yǔ)。這一現(xiàn)象表明()A.商人社會(huì)地位普遍提高 B.傳統(tǒng)重義輕利思想被拋棄C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念 D.傳統(tǒng)文化與商業(yè)發(fā)展結(jié)合【答案】C【解析】根據(jù)“隨著工商業(yè)的迅速發(fā)展和大批讀書(shū)人棄儒而商,人們對(duì)商賈中之儒者的贊揚(yáng)出現(xiàn)并逐漸流行,儒商、儒賈漸成以褒義為主的詞語(yǔ)?!笨傻贸鲭S著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們對(duì)于社會(huì)階層的舊有觀念得以改變,商人的地位也有一定要的提高,反映出經(jīng)濟(jì)發(fā)展沖擊傳統(tǒng)觀念,C項(xiàng)正確;普遍說(shuō)法錯(cuò)誤,排除A項(xiàng);拋棄的說(shuō)法錯(cuò)誤,排除B項(xiàng);材料沒(méi)有體現(xiàn)文化與商業(yè)的結(jié)合,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.19世紀(jì)40年代起,東南沿海一些城市迅速繁榮起來(lái),其中以上海發(fā)展最快。自50年代中期起,上海的出口貿(mào)易占全國(guó)出口的一半以上。這一狀況形成的主要原因是()A.受“協(xié)定關(guān)稅”的影響 B.鴉片貿(mào)易的合法化C.受“五口通商”的影響 D.列強(qiáng)掀起瓜分狂潮【答案】C【解析】根據(jù)材料“自50年代中期起,上海的出口貿(mào)易占全國(guó)出口的一半以上”,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,清道光二十二年(1842年),鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,與英簽訂《南京條約》,開(kāi)上海、廣州、福州、廈門、寧波為通商口岸,稱為五口通商。是為外國(guó)人在中國(guó)租地通商之始,上海地處長(zhǎng)江出海口,交通便利,有利于商業(yè)和進(jìn)出口貿(mào)易的發(fā)展,距絲、茶產(chǎn)地很近,有利于就近獲取廉價(jià)原料,資本主義將經(jīng)濟(jì)侵略的重心轉(zhuǎn)到上海,所以形成材料狀況的主要原因是受“五口通商”的影響,C項(xiàng)正確;“協(xié)定關(guān)稅”不是影響上??焖侔l(fā)展的主要原因,排除A項(xiàng);材料未涉及“鴉片貿(mào)易合法化”的問(wèn)題,排除B項(xiàng);瓜分中國(guó)狂潮是指19世紀(jì)末列強(qiáng)對(duì)中國(guó)的資本輸出和強(qiáng)占租借地,劃分“勢(shì)力范圍”,與材料內(nèi)容無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。17.有學(xué)者在評(píng)價(jià)某一歷史事件中指出,我們不能因?yàn)樗菒?ài)國(guó)行動(dòng)就不指出那些消極落后甚至愚昧荒唐的東西,正如不能因?yàn)樗嬖谀切┫麡O落后的方面便不敢肯定它是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)一樣。這一事件指的是()A.太平天國(guó)運(yùn)動(dòng) B.義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命 D.國(guó)民大革命【答案】B【解析】從材料可以看出,這場(chǎng)愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)具有一些消極落后甚至荒唐至及的東西,但這毫不影響其是一場(chǎng)反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),聯(lián)系所學(xué)知識(shí),義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)提出了“盲目排外”的口號(hào),而且在運(yùn)動(dòng)還有其他種種愚昧舉動(dòng),但其發(fā)生在帝國(guó)主義瓜分中國(guó)的背景下,具有愛(ài)國(guó)性,B項(xiàng)正確;太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)不是反帝愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),排除A項(xiàng);辛亥革命和國(guó)民大革命都沒(méi)有體現(xiàn)其消極落后和愚昧性,排除C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。18.洋務(wù)運(yùn)動(dòng),就其主觀動(dòng)機(jī)而言,他們未必有真心打破舊軌,但他們的主張卻歷史地包含著逸出舊軌的趨向……洋務(wù)運(yùn)動(dòng)汲取來(lái)的西方知識(shí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的沖擊,比十次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)更大。材料反映了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)()A.使民族意識(shí)普遍覺(jué)醒 B.對(duì)政治制度有所突破C.找到了強(qiáng)國(guó)正確道路 D.開(kāi)啟中國(guó)近代化進(jìn)程【答案】D【解析】根據(jù)材料“他們未必有真心打破舊軌,但他們的主張卻歷史地包含著逸出舊軌的趨向……洋務(wù)運(yùn)動(dòng)汲取來(lái)的西方知識(shí)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的沖擊,比十次農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)更大”可知,洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的根本目的是維護(hù)清朝統(tǒng)治,但卻開(kāi)啟了中國(guó)近代化進(jìn)程,推動(dòng)了民族資本主義產(chǎn)生和發(fā)展,D項(xiàng)正確;“普遍覺(jué)醒”說(shuō)法絕對(duì),不符合史實(shí),排除A項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù),未涉及政治制度,排除B項(xiàng);洋務(wù)運(yùn)動(dòng)最終失敗,沒(méi)有找到強(qiáng)國(guó)正確道路,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19.無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家吳玉章在回憶錄中寫(xiě)道:“辛亥革命以孫中山先生的解職和袁世凱的登臺(tái)而結(jié)束,實(shí)際上是失敗了?!边@里的“失敗了”是指辛亥革命()A.未改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì) B.孫中山卸任了大總統(tǒng)C.確立了君主立憲政體 D.造成了政局動(dòng)蕩不安【答案】A【解析】根據(jù)材料信息并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,袁世凱上臺(tái)后實(shí)行專制獨(dú)裁,甚至復(fù)辟帝制,對(duì)外出賣國(guó)家利益,可見(jiàn)辛亥革命沒(méi)有實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放的目標(biāo),沒(méi)有改變中國(guó)社會(huì)性質(zhì),A項(xiàng)正確;辛亥革命的目標(biāo)未達(dá)成,所以說(shuō)“失敗了”,辛亥革命的成敗不能以孫中山的個(gè)人命運(yùn)作為主要評(píng)判依據(jù),排除B項(xiàng);辛亥革命沒(méi)有確立君主立憲政體,排除C項(xiàng);政局動(dòng)蕩不安是辛亥革命失敗的影響,不是“失敗了”的內(nèi)涵,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。20.1918年,孫中山發(fā)表通電痛心的表示:“顧吾國(guó)之大患,莫大于武人之爭(zhēng)雄,南與北如一丘之貉。”,該通電主要針對(duì)()A.袁世凱解散國(guó)民黨 B.軍閥混戰(zhàn)爭(zhēng)權(quán)奪利C.南北議和最終破裂 D.歐洲列強(qiáng)侵略加劇【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,1918年孫中山痛斥南北軍閥是當(dāng)時(shí)中國(guó)最主要的危害。結(jié)合所學(xué)可知,1917年北洋軍閥段祺瑞破壞《中華民國(guó)臨時(shí)約法》和拒絕恢復(fù)國(guó)會(huì),1917年8年,孫中山聯(lián)合西南軍閥掀起護(hù)法運(yùn)動(dòng),后因西南軍閥爭(zhēng)權(quán)奪利,孫中山于1918年發(fā)表通電痛斥南北軍閥一丘之貉。B項(xiàng)正確;1913年袁世凱解散國(guó)民黨,排除A項(xiàng);1912年南北議和達(dá)成協(xié)議,史實(shí)錯(cuò)誤,也與材料時(shí)間不符,排除C項(xiàng);1918年列強(qiáng)忙于一戰(zhàn),對(duì)華放松侵略,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。21.小小紅船承載千鈞,播下了中國(guó)革命的紅種,開(kāi)啟了中國(guó)共產(chǎn)黨的跨世紀(jì)航程。中國(guó)共產(chǎn)黨成立,中國(guó)革命煥然一新。這里的“新”是()A.新的革命任務(wù) B.新的革命前途C.新的革命對(duì)象 D.新的群眾基礎(chǔ)【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué),中國(guó)共產(chǎn)黨的成立是中華民族發(fā)展史上開(kāi)天辟地的大事,自從有了中國(guó)共產(chǎn)黨,中國(guó)革命的面貌煥然一新。中國(guó)人民踏上了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放的光榮道路,開(kāi)啟了實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕的壯麗征程。因此新是指新的革命前途,ACD項(xiàng)不符合題意,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。22.1928年中共六大以后,各地黨組織發(fā)動(dòng)農(nóng)民開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng),實(shí)行土地革命,贛南、鄂豫皖、閩浙贛、湘鄂贛等根據(jù)地不斷出現(xiàn)和發(fā)展壯大。這些農(nóng)村革命根據(jù)地的建立()A.推動(dòng)國(guó)民大革命的完全勝利 B.為中華蘇維埃共和國(guó)建立打下基礎(chǔ)C使中共獲得了巨大政治優(yōu)勢(shì) D.使中國(guó)共產(chǎn)黨避免出現(xiàn)矛盾和分歧【答案】B【解析】根據(jù)材料可知,國(guó)共十年對(duì)峙時(shí)期,各地黨組織建立大量農(nóng)村革命根據(jù)地,這為中華蘇維埃共和國(guó)建立打下基礎(chǔ),B項(xiàng)正確;國(guó)民大革命失敗了,A項(xiàng)不符合史實(shí),排除A項(xiàng);這些農(nóng)村革命根據(jù)地的建立不能說(shuō)明中共獲得了巨大政治優(yōu)勢(shì),排除C項(xiàng);材料未體現(xiàn)矛盾和分歧,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。23.抗戰(zhàn)時(shí)期,“中國(guó)軍隊(duì)雖訓(xùn)練猶未充足,裝備猶未齊備,外人以為不能支持一周的陣地,競(jìng)能抵抗十周。不只軍隊(duì)甘于犧牲,視死如歸,一般老幼男女,無(wú)不爭(zhēng)為軍隊(duì)服務(wù)”。這反映了()A.國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立 B.國(guó)民黨軍隊(duì)毫無(wú)軍事優(yōu)勢(shì)C.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)將取得最終勝利 D.中華民族英勇不屈的精神【答案】D【解析】根據(jù)“中國(guó)軍隊(duì)雖訓(xùn)練猶未充足,裝備猶未齊備,外人以為不能支持一周的陣地,競(jìng)能抵抗十周。不只軍隊(duì)甘于犧牲,視死如歸,一般老幼男女,無(wú)不爭(zhēng)為軍隊(duì)服務(wù)”可得出這體現(xiàn)了全民族的抗戰(zhàn),反映出中華民族英勇不屈的精神,D項(xiàng)正確;國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立是在國(guó)民革命時(shí)期,排除A項(xiàng);B項(xiàng)太絕對(duì),排除B項(xiàng);C項(xiàng)能從材料中得出結(jié)論,排除C項(xiàng)故。故選D項(xiàng)。24.1842年清政府簽署《南京條約》后,中國(guó)受制于治外法權(quán),處處受列強(qiáng)欺凌;1945年8月,中國(guó)成為新成立的聯(lián)合國(guó)組織永久且核心的角色,同時(shí)是唯一的非歐洲成員國(guó)。促成這一變化的主要原因是()A.中國(guó)奉行獨(dú)立自主的外交政策 B.國(guó)共兩黨有著共同政治目標(biāo)C.中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)作出重要貢獻(xiàn) D.美蘇兩國(guó)對(duì)中國(guó)的大力支持【答案】C【解析】根據(jù)材料可知,1945年中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)的核心成員。結(jié)合所學(xué)可知,1945年抗戰(zhàn)勝利,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)為二戰(zhàn)反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)做出重要貢獻(xiàn),促使中國(guó)的國(guó)際地位大大地提高,其中表現(xiàn)為中國(guó)成為聯(lián)合國(guó)五大常任理事國(guó)之一。C項(xiàng)正確;1949年新中國(guó)實(shí)行獨(dú)立自主的外交政策,與材料時(shí)間不符,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線形成的主要條件,與中國(guó)國(guó)際地位提高無(wú)關(guān),排除B項(xiàng);D項(xiàng)是外部原因,不是主要原因,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25.1946年,劉少奇在土改會(huì)議上說(shuō)到:“我們必須懂得,要保障前方戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)行,就要有可靠的后方供應(yīng)和有力的支前工作”。由此可知中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得解放戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的重要原因是()A.擁有強(qiáng)大的武裝力量 B.廣大人民群眾的支持C.美國(guó)政府的無(wú)私支持 D.高明的軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)【答案】B【解析】根據(jù)材料“我們必須懂得,要保障前方戰(zhàn)爭(zhēng)勝利進(jìn)行,就要有可靠后方供應(yīng)和有力的支前工作”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,廣大的人民群眾積極支援前線,給予人民解放軍可靠的后方供應(yīng),有力的保障了戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,B項(xiàng)正確;擁有強(qiáng)大的武裝力量,與劉少奇講話信息不符,排除A項(xiàng);美國(guó)政府的對(duì)人民解放軍沒(méi)有支持,排除C項(xiàng);高明的軍事戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),在材料信息中沒(méi)有體現(xiàn),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。26.下圖是1950-1956年我國(guó)工業(yè)中各種經(jīng)濟(jì)成分的變化情況(以工業(yè)總產(chǎn)值為100,不包括手工業(yè)),導(dǎo)致這一變化的主要原因是()A.人民政權(quán)的鞏固 B.土地改革的基本完成C.一五計(jì)劃的實(shí)現(xiàn) D.三大改造的基本完成【答案】D【解析】根據(jù)材料可知,資本主義工業(yè)逐漸減少并最后消失,而社會(huì)主義工業(yè)和國(guó)家資本主義工業(yè)逐漸增多,這是因?yàn)槿蟾脑斓幕就瓿?,把生產(chǎn)資料私有制轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣?huì)主義公有制,D項(xiàng)正確;材料內(nèi)容的變化與人民政權(quán)的鞏固無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);土地改革使得廣大農(nóng)民獲得土地,不符合材料,排除B項(xiàng);1957年一五計(jì)劃完成,不符合材料時(shí)間,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。27.下圖為1954年我國(guó)的一幅宣傳畫(huà)《我們?yōu)閰⒓訃?guó)家工業(yè)化建設(shè)而自豪》。該宣傳畫(huà)反映出()A.國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本得到恢復(fù) B.人民積極參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制已經(jīng)確立 D.手工業(yè)社會(huì)主義改造的興起【答案】B【解析】根據(jù)“《我們?yōu)閰⒓訃?guó)家工業(yè)化建設(shè)而自豪》”可得出當(dāng)時(shí)人們建設(shè)社會(huì)主義的熱情,說(shuō)明人民積極參與國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè),B項(xiàng)正確;1952年國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù),排除A項(xiàng);計(jì)劃體制建立是1956年,排除C項(xiàng);材料反映的是工業(yè)化,不是改造,興起是1953年,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。28.1978年10月,鄧小平同志訪問(wèn)日本,乘坐從東京到京都的新干線列車,觸動(dòng)很大“感覺(jué)到快,有催人跑的意思!”;如今,“中國(guó)血統(tǒng)”的“復(fù)興號(hào)”以高達(dá)350公里的時(shí)速在中華大地上疾馳穿梭。上述變化的主要原因是()A.改革開(kāi)放政策的推行 B.聯(lián)產(chǎn)承包制的推廣C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的建立 D.中國(guó)加入世貿(mào)組織【答案】A【解析】根據(jù)“鄧小平同志訪問(wèn)日本,乘坐從東京到京都的新干線列車,……以高達(dá)350公里的時(shí)速在中華大地上疾馳穿梭”可得出中國(guó)高鐵發(fā)展得益于改革開(kāi)放的推進(jìn),A項(xiàng)正確;B項(xiàng)與農(nóng)村有關(guān),排除B項(xiàng);改革開(kāi)放后是逐步建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì),排除C項(xiàng);中國(guó)加入世界主要與對(duì)外貿(mào)易有關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。29.烏干達(dá)總統(tǒng)高級(jí)新聞秘書(shū)唐·萬(wàn)亞馬說(shuō),香港和澳門是“一國(guó)兩制”成功實(shí)踐的范例,讓我們有理由相信“一國(guó)兩制”有可能解決國(guó)際社會(huì)存在的類似爭(zhēng)端和歷史問(wèn)題。這表明“一國(guó)兩制”方針()A.消除了霸權(quán)主義 B.成為解決國(guó)與國(guó)之間問(wèn)題的基本準(zhǔn)則C.實(shí)現(xiàn)了世界和平 D.為解決國(guó)家間歷史遺留問(wèn)題提供借鑒【答案】D【解析】根據(jù)“烏干達(dá)總統(tǒng)高級(jí)新聞秘書(shū)唐·萬(wàn)亞馬說(shuō),香港和澳門是‘一國(guó)兩制’成功實(shí)踐的范例,讓我們有理由相信‘一國(guó)兩制’有可能解決國(guó)際社會(huì)存在的類似爭(zhēng)端和歷史問(wèn)題?!笨傻贸鲆粐?guó)兩制有利于解決國(guó)家中存在的歷史問(wèn)題,為解決國(guó)家間歷史遺留問(wèn)題提供借鑒,D項(xiàng)正確;一國(guó)兩制并不能消滅霸權(quán)主義,現(xiàn)不能實(shí)現(xiàn)世界和平,排除AC項(xiàng);B項(xiàng)是和平共處五項(xiàng)原則,排除B項(xiàng)。故選D項(xiàng)。30.某歷史興趣小組的同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)中國(guó)特色社會(huì)主義理論時(shí)制作了如下知識(shí)卡片,據(jù)此分析他們研究的理論成果是()解決問(wèn)題:怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義思想精髓:實(shí)事求是、人民中心、知行合一歷史意義:是馬克思中國(guó)化的最新成果;是全黨全人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南。A.鄧小平理論 B.“三個(gè)代表”重要思想C.科學(xué)發(fā)展觀 D.習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想【答案】D【解析】根據(jù)材料中的“是馬克思中國(guó)化的最新成果”“人民中心、知行合一”“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南?!笨芍@個(gè)理論為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想,D項(xiàng)正確;鄧小平理論主要回答了什么是社會(huì)主義和怎樣建設(shè)社會(huì)主義的問(wèn)題,排除A項(xiàng);“三個(gè)代表”重要思想是關(guān)于建設(shè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題,排除B項(xiàng);科學(xué)發(fā)展觀回答如何發(fā)展以及人與自然和諧共處,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題:本大題共2小題,31題20分,32題20分。滿分40分。31.我國(guó)自古以來(lái)就是一個(gè)統(tǒng)一的多民族的國(guó)家,閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一秦朝為華夏與四夷的交流提供兩大基礎(chǔ):其一謂物質(zhì)基礎(chǔ),包括建設(shè)首都,設(shè)立郡縣和修治馳道。秦吞并諸侯便將諸侯宮室仿造于咸陽(yáng),成為國(guó)家象征,起到多民族國(guó)家統(tǒng)一精神之作用……秦始皇五次巡狩全國(guó),修筑馳道,將四夷生活的區(qū)域與中原聯(lián)系起來(lái)。其二謂制度基礎(chǔ),包括創(chuàng)立法制和設(shè)置機(jī)構(gòu)。云夢(mèng)秦簡(jiǎn)有屬邦律專門調(diào)整歸屬秦朝的少數(shù)民族社會(huì)關(guān)系……在機(jī)構(gòu)設(shè)置上,中央設(shè)典客官職,位列九卿,掌管異族歸附事務(wù),民族地方設(shè)道,“縣有蠻夷曰道”。——唐勇《論中國(guó)“多民族國(guó)家”的歷史傳統(tǒng)》材料二清以前,歷代實(shí)行兩種國(guó)家行政管理體制,一是內(nèi)地行郡縣制,二是邊疆少數(shù)民族行朝貢制……清朝一改歷代王朝的傳統(tǒng)做法,把郡縣制深入推進(jìn)到邊疆地區(qū),在此設(shè)治,一如內(nèi)地,直接納入到國(guó)家管理,廢其世襲制,國(guó)家直接派官治理,一句話,一切由皇帝掌控。如:在東北地區(qū),分設(shè)盛京將軍、吉林將軍、黑龍江將軍?!钪瓮ぁ墩撉宕吔畣?wèn)題與國(guó)家“大一統(tǒng)”》材料三從古代中國(guó)的“武力統(tǒng)一”,到新中國(guó)的“和平統(tǒng)一”,到今天的“一國(guó)兩制”和“九二共識(shí)”。時(shí)代在變,但中華民族對(duì)統(tǒng)一的渴望和追求始終未變;統(tǒng)一的方式在變,但中華民族完成國(guó)家統(tǒng)一的決心和信心始終未變?!奈摹墩撝腥A民族的大一統(tǒng)思想及當(dāng)代價(jià)值》(1)根據(jù)材料一結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括秦朝促進(jìn)民族交融的舉措。(2)根據(jù)材料二結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出清朝邊疆地區(qū)管理體制的變化,并分析其積極意義。(3)結(jié)合材料三談?wù)劇按笠唤y(tǒng)”思想的認(rèn)識(shí)。【答案】(1)舉措:建設(shè)首都;設(shè)立郡縣;修筑馳道;創(chuàng)立法制和設(shè)置機(jī)構(gòu)。(任答3點(diǎn))(2)變化:由行朝貢制改為實(shí)行郡縣制;廢除世襲制,由國(guó)家(皇帝)直接管理。積極意義:加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的控制與管理;進(jìn)一步強(qiáng)化了中央集權(quán),促進(jìn)了真正意義上的國(guó)家“大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)”;有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。(任答3點(diǎn))(3)強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、交融;維護(hù)多民族國(guó)家統(tǒng)一。(任答2點(diǎn))【解析】【小問(wèn)1詳解】舉措:根據(jù)材料“其一謂物質(zhì)基礎(chǔ),包括建設(shè)首都,設(shè)立郡縣和修治馳道”可知建設(shè)首都;設(shè)立郡縣;修筑馳道;根據(jù)材料“其二謂制度基礎(chǔ),包括創(chuàng)立法制和設(shè)置機(jī)構(gòu)”可知?jiǎng)?chuàng)立法制和設(shè)置機(jī)構(gòu)。【小問(wèn)2詳解】變化:根據(jù)材料“清朝一改歷代王朝的傳統(tǒng)做法,把郡縣制深入推進(jìn)到邊疆地區(qū),在此設(shè)治,一如內(nèi)地,直接納入到國(guó)家管理,廢其世襲制,國(guó)家直接派官治理”可知由行朝貢制改為實(shí)行郡縣制;廢除世襲制,由國(guó)家(皇帝)直接管理。積極意義:結(jié)合清朝邊疆治理措施對(duì)疆域和統(tǒng)一多民族國(guó)家的意義可知加強(qiáng)了對(duì)邊疆地區(qū)的控制與管理;進(jìn)一步強(qiáng)化了中央集權(quán),促進(jìn)了真正意義上的國(guó)家“大一統(tǒng)的實(shí)現(xiàn)”;有利于統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展。【小問(wèn)3詳解】認(rèn)識(shí):根據(jù)材料“但中華民族對(duì)統(tǒng)一的渴望和追求始終未變;統(tǒng)一的方式在變,但中華民族完成國(guó)家統(tǒng)一的決心和信心始終未變”并結(jié)合所學(xué)可知強(qiáng)化國(guó)家認(rèn)同;加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、交融;維護(hù)多民族國(guó)家統(tǒng)一。32.毛澤東
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