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文檔簡介
2024年山西省成人高考專升本《教育理論》高頻真題庫匯編及答案學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.教師的表率作用主要體現(xiàn)在()
A.衣著整潔B.言行一致C.舉止端莊D.談吐文雅
2.教育目的在于通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童完整人格。主張這種觀點的教育學(xué)派別是
A.實驗教育學(xué)B.合作教育學(xué)C.北判教育學(xué)D.文化教育學(xué)
3.____不屬于課程的具體表現(xiàn)形式。()
A.課程計劃B.課程結(jié)構(gòu)C.教材D.課程標準
4.“教學(xué)相長”“及時而教”等教育思想最早出自于我國的()
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》
5.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()
A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用
6.張老師在班主任工作中,經(jīng)常采用表揚、獎勵、批評、處分等方法來提高學(xué)生思想品德水平。這種德育方法是()。
A.說服教育法B.個人修養(yǎng)法C.榜樣示范法D.品德評價法
7.班主任工作的主要任務(wù)是()
A.評定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對學(xué)生進行品德教育
8.學(xué)校德育過程的基本矛盾是()
A.教育者與受教育者之間的矛盾
B.教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
C.受教育者與德育內(nèi)容之間的矛盾
D.教育者提出的德育要求和受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾
9.美國心理學(xué)家米勒研究發(fā)現(xiàn),短時記憶的信息容量為
A.5±2個組塊B.6±2個組塊C.7±2個組塊D.8±2個組塊
10.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。
A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因
11.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
12.林老師通過創(chuàng)建良好的班風(fēng)、建立和諧的人際關(guān)系等對學(xué)生施加積極的教育影響。林老師的做法體現(xiàn)了哪一課程的特點?()
A.活動課程B.隱眭課程C.綜合課程D.選修課程
13.中國新型師生關(guān)系的特點是()。
A.尊師愛生、團結(jié)互助、雙邊互動
B.師生合作、長善救失、教學(xué)相長
C.尊師愛生、長善救失、雙邊合作
D.尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長
14.德國的狄爾泰等人倡導(dǎo)用理解與解釋的方法研究教育,主張通過“陶冶”和“喚醒”來培養(yǎng)兒童的完整人格。這種觀點屬于哪種理論派別()。
A.實驗教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.批判教育學(xué)D.合作教育學(xué)
15.技能的活動方式是()
A.合乎法則的B.不隨意運動的C.遺傳獲得的D.知識經(jīng)驗的
16.我國近現(xiàn)代教育史中,特別把美育提出來,將體、智、德、美四育并列的人是()
A.毛澤東B.蔡元培C.周恩來D.朱自清
17.神經(jīng)系統(tǒng)產(chǎn)生心理活動的基本方式是()
A.反映B.反饋C.反射D.反應(yīng)
18.教育部《2003—2007年教育振興行動計劃》指出,今后要重點推進____的改革與發(fā)展。()
A.基礎(chǔ)教育B.農(nóng)村教育C.高等教育D.職業(yè)教育
19.班主任工作的主要任務(wù)是()
A.評定學(xué)生操行B.教育學(xué)生努力學(xué)習(xí)C.做好家長工作D.對學(xué)生進行品德教育
20.蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫提出的教學(xué)方法是()
A.“掌握學(xué)習(xí)”教學(xué)法B.“綱要信號”圖表式教學(xué)法C.“導(dǎo)學(xué)式”教學(xué)法D.情景教學(xué)法
21.感覺反映的是客觀事物的()
A.個別特征B.整體特征C.本質(zhì)特征D.動力特征
22.在確立教育目的的價值取向上,注重人的尊嚴和價值的觀點屬于
A.民族本位論B.集體本位論C.社會本位論D.個人本位論
23.為了了解學(xué)生的思想和心理變化,田老師私下查看了學(xué)生手機和日記。這種做法侵犯了學(xué)生的()
A.榮譽權(quán)B.受教育權(quán)C.隱私權(quán)D.健康權(quán)
24.“十年樹木,百年樹人”,這句話體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點()
A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長期性D.示范性
25.楊華最近對學(xué)習(xí)、娛樂沒有興趣,覺得生活沒有價值和意義,常常感到前途悲觀,情緒低落、沮喪、失望和無助。他的這種消極情緒屬于()
A.抑郁B.悲哀C.焦慮D.恐懼
二、判斷題(8題)26.校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對不同成績學(xué)生學(xué)習(xí)動機的影響是相同的。
A.正確B.錯誤
27.教育與社會政治經(jīng)濟同步進行。
A.正確B.錯誤
28.一個國家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。
A.正確B.錯誤
29.課外校外教育是課堂教學(xué)的繼續(xù)。
A.正確B.錯誤
30.學(xué)生是教育的對象也是教育的主體
A.正確B.錯誤
31.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>
A.正確B.錯誤
32.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。
A.正確B.錯誤
33.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。
A.正確B.錯誤
三、填空題(2題)34.教育活動中最基本的矛盾是____之間的矛盾
35.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸,這種現(xiàn)象是____
四、簡答題(10題)36.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?
37.什么是意志?簡述意志行動的特征
38.心理健康的現(xiàn)實標準是什么?
39.結(jié)合實際,說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運用。
40.簡述正面教育與紀律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求
41.簡述情緒的定義及其功能。
42.簡述“授之以魚”不如“授之以漁”的教育學(xué)意義。
43.進行教學(xué)評價的主要原則有哪些?
44.教學(xué)的基本任務(wù)有哪些?
45.短時記憶的特點
參考答案
1.B教師要做到身教,最基本的要求是凡是要求學(xué)生去做的,教師一定要身體力行,做到言行一致,發(fā)揮表率作用。
2.D文化教育學(xué)的立要觀點是;第一,人是一種文化的存在,人類歷史是一種文化的歷史;第二,教育過程是一種歷文文化過程;第三,教育的研完的須采用精神科學(xué)成文化科學(xué)的方法;第四,教育的自的就是要保國社會歷史的客現(xiàn)文化向個體的上現(xiàn)文化的轉(zhuǎn)變,開將個售的主現(xiàn)世界引導(dǎo)向博大的客現(xiàn)文化世界。
3.B在我國,課程的具體表現(xiàn)形式主要有三種,即課程計劃、學(xué)科課程標準和教材。
4.A
5.B教師是人類文化知識的傳遞者,對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用
6.D
7.D對學(xué)生進行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進行的。
8.D德育過程的基本矛盾或主要矛盾,就是教育者提出的德育要求(社會所要求的道德規(guī)范)與受教育者現(xiàn)有的品德水平之間的矛盾,它的實質(zhì)是社會矛盾在德育過程中的反映。
9.C推時記憶的特點包括:(1)信息保持的時間很短;(2)短時記憶的容量有限、,一般為7±2個組塊(3)短時記憶中的信息保持的時間既又易旁干就。
10.B
11.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時,在實業(yè)教育之外,增設(shè)了補習(xí)學(xué)校。
12.B
13.D
14.B文化教育學(xué)的代表人物是德國的狄爾泰、斯普朗格和利特等。文化教育學(xué)的基本觀點有:(1)人是一種文化的存在;(2)教育的對象是人.因此教育是一種歷史文化過程;(3)教育研究既不能采用思辨的方法,也不能采用實驗的方法,而只能采用理解和解釋的方法;(4)教育的目的就是通過文化培養(yǎng)完整人格;教育的主要方法是“喚醒”和“陶;臺”
15.A技能是學(xué)習(xí)得來的,區(qū)別于本能行為;技能是一種活動方式,區(qū)別于知識;技能是合乎法則的活動方式,區(qū)別于一般的隨意行為
16.B近現(xiàn)代教育史上,美育也受到重視。民國教育總長蔡元培在1912年提出廢除尊孔讀經(jīng)的內(nèi)容,增加美育,“以美育代宗教”,將體、智、德、美四育并列。
17.C
18.B《2003—2007年教育振興行動計劃》明確提出重點推進農(nóng)村教育發(fā)展和改革,堅持把農(nóng)村教育擺在重中之重的地位。
19.D對學(xué)生進行品德教育是班主任的主要任務(wù),也是班主任的工作重點。學(xué)校中的經(jīng)常性德育工作主要是通過班主任來進行的
20.B蘇聯(lián)教育家沙塔洛夫針對許多學(xué)生善于用教師板書這一特點,提出了“綱要信號”圖表式教學(xué)法。“綱要信號”圖表式教學(xué)法是以簡單的符號、單詞、數(shù)字、關(guān)鍵性的語言等各種形式把教科書中需要掌握的內(nèi)容概括成簡明的綱要信號
21.A
22.D在確立教育目的的問題上,教育交上有兩種理論,即個人本住論和社會本位論。個人本住論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的;個人價值高于社會價值,社會價值只是表現(xiàn)在它有動于個人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。
23.C
24.C暫無解析
25.A
26.B校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對于不同水平的學(xué)生影響不同。競賽對成績中上的學(xué)生影響最大,因為他們可以通過努力不斷提高名次;對成績極優(yōu)或極差者的影響甚微,因為成績極優(yōu)者會認為自己無需努力也能成功,而學(xué)習(xí)落后者可能會認為自己努力也沒有成功的希望。
27.B教育受社會發(fā)展制約,但也具有相對獨立性。其獨立性表現(xiàn)之一,就是教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平,也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟水平。
28.A教育制度的建立要受社會政治經(jīng)濟制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置,各級各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級的有關(guān)方針、政策的制約,反映統(tǒng)治階級的愿望和要求。
29.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點、優(yōu)勢,組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活,促進學(xué)生全面發(fā)展。課堂教學(xué)完全按照國際規(guī)定的課程計劃、學(xué)科課程標準進行系統(tǒng)的知識傳授和技能訓(xùn)練,很難照顧到學(xué)生的個別差異。課外校外教育正好能彌補這一缺陷。
30.A學(xué)生既是教育的對象,又是教育的主體,只有牢固樹立以學(xué)生為本的理念,學(xué)生教育管理服務(wù)工作才能抓住根本。題干說法正確。
31.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。
32.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng),其他品質(zhì),尤其是重要品質(zhì)的認定也具有同樣的效應(yīng)。
33.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動。
34.受教育者和教育內(nèi)容
35.感覺對比/繼時對比
36.(1)運用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動性。(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵學(xué)生參加各項創(chuàng)造活動,正確評價有創(chuàng)造力的學(xué)生。
37.人自覺地確定目的,有意識地根據(jù)目的、動機調(diào)節(jié)支配行動,努力克服困難,實現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程,叫作意志過程。意志行動的特征有:(1)意志行動是人特有的自覺確定目的的行動。(2)克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動最重要的特征。(3)意志行動是以隨意動作為基礎(chǔ)的
38.自我意識正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。
39.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理條件。③再造想象是思想教育的重要形式之一。(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。①豐富學(xué)生的表象儲備。②擴大學(xué)生的知識經(jīng)驗。③結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。④引導(dǎo)學(xué)生進行積極的幻想。
40.德育工作既要正面引導(dǎo),說服教育,啟發(fā)自覺,調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力,又要輔之以必要的紀律約束,并使兩者有機結(jié)合起來。其貫徹要求有:(1)堅持正面教育原則,以客觀的事實、先進的榜樣和表揚鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生;(2)堅持擺事實,講道理,以理服人,啟發(fā)自覺;(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等,并且嚴格管理,認真執(zhí)行。
41.(1)情緒是人對客觀事物是否符合自身需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗。(2)情緒的功能表現(xiàn)為以下三個方面:①適應(yīng)環(huán)境的功能。②調(diào)節(jié)認知活動的功能。③信息傳遞的功能。
42.新課程改革的教學(xué)觀強調(diào),教學(xué)從“教會學(xué)生知識”轉(zhuǎn)向“教會學(xué)生學(xué)習(xí)”。“授之以魚”是指傳授給學(xué)生知識,而“授之以漁”是指傳授給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。在教學(xué)中,教給學(xué)生學(xué)
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