2024山東省成人高考專升本《教育理論》考試模擬卷（含答案）

2024山東省成人高考專升本《教育理論》考試模擬卷（含答案）學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.把兒童比作太陽，強(qiáng)調(diào)教育以兒童為中心的教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.赫爾巴特D.杜威

2.下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是（）

A.教育方法的多樣化B.教育形式的集體化C.教育內(nèi)容的生活化D.教育方式的情感化

3.持有“教育即生活”、“學(xué)校即社會”、“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

4.通過榜樣來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為或行為傾向的方法是()。

A.直接強(qiáng)化B.自我強(qiáng)化C.替代強(qiáng)化D.間隔強(qiáng)化

5.教師以自身作為教育手段是教師勞動的（）

A.主體性B.連續(xù)性C.示范性D.間接性

6.教育學(xué)中教育概念有廣義和狹義之分,其中狹義教育是指

A.家庭教育B.特殊教育C.職業(yè)教育D.學(xué)校教育

7.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的()。

A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨(dú)立性

8.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的（）

A.獨(dú)立性B.繼承性C.社會性D.永恒性

9.“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了（）

A.鞏固性的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則

10.古希臘哲學(xué)家蘇格拉底曾倡導(dǎo)過“產(chǎn)婆術(shù)”，其采用的教學(xué)方法是()

A.談話法B.講授法C.練習(xí)法D.情境教學(xué)法

11.提出直觀性教學(xué)原則的主要依據(jù)是（）

A.學(xué)生的認(rèn)識規(guī)律B.以往的規(guī)律C.學(xué)科的邏輯系統(tǒng)D.教學(xué)內(nèi)容的思想性

12.根據(jù)課程計(jì)劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為（）。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范

13.凱洛夫《教育學(xué)》的理論體系更側(cè)重于哪一個教育流派?()

A.形式教育派B.實(shí)質(zhì)教育派C.傳統(tǒng)教育派D.現(xiàn)代教育派

14.某人情緒發(fā)生快并且強(qiáng)度大,易沖動。此人的氣質(zhì)類型屬于

A.多血質(zhì)B.黏液質(zhì)C.膽汁質(zhì)D.抑都質(zhì)

15.決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是

A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力水平C.民族文化傳統(tǒng)D.人口結(jié)構(gòu)

16.學(xué)校教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識過程，主要表現(xiàn)為學(xué)生()。

A.以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)為主B.以學(xué)習(xí)直接經(jīng)驗(yàn)為主C.以獲得感性認(rèn)識為主D.以獲得實(shí)踐體驗(yàn)為主

17.小明仰望天空，以藍(lán)天為背景看到白云像一座雪山，而以白云做背景看到天空像藍(lán)色海洋。這種對象和背景的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了知覺的

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

18.中華人民共和國第一次學(xué)制改革在（）

A.1949年B.1950年C.1951年D.1952年

19.中國新型師生關(guān)系的特點(diǎn)是（）。

A.尊師愛生、團(tuán)結(jié)互助、雙邊互動

B.師生合作、長善救失、教學(xué)相長

C.尊師愛生、長善救失、雙邊合作

D.尊師愛生、民主平等、教學(xué)相長

20.課程計(jì)劃的首要問題是（）

A.學(xué)科開設(shè)順序B.教學(xué)時數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制

21.下列哪一條教學(xué)原則是教育家贊可夫在《教學(xué)與發(fā)展》一書中提出的?()

A.程序編排的原則B.激發(fā)動機(jī)的原則C.使學(xué)生理解學(xué)習(xí)過程的原則D.結(jié)構(gòu)主義的原則

22.歐洲中世紀(jì)教會教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科…‘四學(xué)”，其中“三科”是指()。

A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂D.辯證法、幾何、音樂

23.具有音樂造詣的人聽音樂時會產(chǎn)生相應(yīng)的視覺。這種現(xiàn)象屬于()。

A.感覺B.知覺C.直覺D.聯(lián)覺

24.在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中，學(xué)校教育起著（）

A.次要作用B.協(xié)調(diào)作用C.重要作用D.主導(dǎo)作用

25.某人根據(jù)一定目的，運(yùn)用已知信息，能夠產(chǎn)生新穎、獨(dú)特、有社會價(jià)值的觀念和事物。他的這種能力屬于

A.概括能力B.創(chuàng)造能力C.觀察能力D.模仿能力

二、判斷題(8題)26.望梅止渴、談虎色變這類反射活動屬于無條件反射。

A.正確B.錯誤

27.觀察是知覺的高級形式。

A.正確B.錯誤

28.心理咨詢與心理治療的工作對象是不同的。

A.正確B.錯誤

29.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

A.正確B.錯誤

30.在我國當(dāng)前基礎(chǔ)教育課程設(shè)置中，高中階段應(yīng)以設(shè)置分科與綜合相結(jié)合的課程為主。

A.正確B.錯誤

31.心理學(xué)家耶克斯－多德森的研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

A.正確B.錯誤

32.知覺選擇性受人的需要和興趣的影響。

A.正確B.錯誤

33.有專業(yè)知識和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸，這種現(xiàn)象是____

35.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。

四、簡答題(10題)36.簡述影響遺忘進(jìn)程的因素

37.簡述現(xiàn)代化教學(xué)手段在教學(xué)中的作用。

38.結(jié)合實(shí)際，說明想象規(guī)律在教學(xué)中的運(yùn)用。

39.教育相對獨(dú)立性表現(xiàn)在哪些方面

40.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?

41.簡述培養(yǎng)助人行為的方法。

42.簡述智力的定義及影響智力發(fā)展的因素。

43.簡述正面教育與紀(jì)律約束相結(jié)合的基本含義和貫徹要求

44.教師勞動創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個方面?

45.簡要說明社會促進(jìn)、社會惰化及它們的特征。

參考答案

1.D美國教育家杜威主張“教育即生活”、“學(xué)校即社會”。認(rèn)為學(xué)校教育要“從兒童不變的本能、自發(fā)的興趣和需要出發(fā)，以兒童自身的活動為教育過程的中心”。他把兒童比作太陽，認(rèn)為一切的教育措施都應(yīng)該圍繞這個太陽轉(zhuǎn)，這就是著名的“兒童中心論”。

2.B與學(xué)校教育相比，家庭教育有其自己的特點(diǎn)，即教育內(nèi)容的生活化、方式的情感化、方法的多樣化。

3.C

4.C替代強(qiáng)化指一種榜樣替代的強(qiáng)化。學(xué)習(xí)者如果看到他人成功的行為、獲得獎勵的行為。就會增強(qiáng)產(chǎn)生同樣行為的傾向。

5.A教師的勞動手段是教師自身，是凝結(jié)在自身的知識、智慧、才能、思想品德。這是教師勞動的主體性。

6.D快義的教育是指學(xué)校教育，是教育者按一定社會(或階級)的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律，對受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會活動。

7.B

8.C教育的生物起源說把教育的起源歸為動物的本能行為，否認(rèn)了教育的社會性質(zhì)，掩蓋了剝削階級教育的階級實(shí)質(zhì)，是不科學(xué)的觀點(diǎn)。

9.A鞏固性原則是對中外教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，如孔子主張，“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”；烏申斯基也提出，“復(fù)習(xí)”是“學(xué)習(xí)之母”。鞏固性原則是由學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律和科學(xué)知識的特點(diǎn)所決定的。

10.A

11.A暫無解析

12.A

13.C

14.C膽汁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)強(qiáng)烈、爆發(fā)迅猛、平息快速;多血質(zhì)的人情感豐富、外露但不穩(wěn)定;黏液質(zhì)的人情緒平穩(wěn)、表情平淡;抑郁質(zhì)的人情緒體驗(yàn)深刻、細(xì)膩持久，情緒抑郁、多愁善感。

15.B生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的，制約著課程設(shè)置和教育內(nèi)容，制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度，制約著學(xué)校結(jié)構(gòu)，制約著教學(xué)方法手段、組織形式。

16.A教學(xué)過程是認(rèn)識的一種特殊形式，其特殊性在于，它是學(xué)生個體的認(rèn)識，是由教師領(lǐng)導(dǎo)未成熟的主體通過學(xué)習(xí)知識間接認(rèn)識世界。

17.A暫無解析。

18.C

19.D

20.C暫無解析

21.C

22.B

23.D各種感覺之間產(chǎn)生相互作用的心理現(xiàn)象，即對一種感官的刺激作用觸發(fā)另一種感覺的現(xiàn)象，在心理學(xué)上被稱為“聯(lián)覺”現(xiàn)象。例如，具有音樂造詣的人聽音樂時會產(chǎn)生相應(yīng)的視覺，這種現(xiàn)象就屬于聯(lián)覺。

24.D在學(xué)校、家庭、社會三結(jié)合形成教育合力的過程中，學(xué)校教育起著主導(dǎo)作用。學(xué)校作為專職教育機(jī)關(guān)，有著明確的目的、周密的計(jì)劃、科學(xué)的組織，有經(jīng)驗(yàn)豐富、掌握青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律的專門教育工作者。

25.B按照特定標(biāo)準(zhǔn)，能力分為模仿能力和創(chuàng)造能力。模仿能力是指通過觀察別人的行為和活動，再以相同的方式做出反應(yīng)的能力。創(chuàng)造能力則是指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo)，利用一切已有的信息，創(chuàng)造出斷穎、種特、具有個人或社會價(jià)值的產(chǎn)品的能力。

26.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上，經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動。

27.A知覺是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺，是知覺的高級形式。觀察作為一種有意知覺，在開始前需要提出目的，擬定計(jì)劃，并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺活動。

28.A心理咨詢主要面對的是正常人在社會生活中產(chǎn)生的心理問題，如青少年的生活適應(yīng)、學(xué)習(xí)焦慮職業(yè)選擇、人際關(guān)系、戀愛等意識層面的問題.心理治療的主要對象則是有心理疾病的人，如神經(jīng)癥精神疾病、性心理障礙、行為障礙等心理障礙和身心疾病，它更多涉及潛意識層面的問題。

29.B教育受社會發(fā)展制約，但也具有相對獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一，就是教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。

30.B高中階段應(yīng)以分科課程為主。為使學(xué)生在普遍達(dá)到基本要求的前提下，實(shí)現(xiàn)有個性的發(fā)展。課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)有不同水平的要求，同時要設(shè)置豐富的選修課供不同的學(xué)生選修。初中階段設(shè)置的課程才是分科與綜合相結(jié)合的課程。

31.B心理學(xué)家耶克斯－多德研究表明，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的，而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡單時，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平，學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時，學(xué)習(xí)動機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。

32.A知覺的選擇性就是人根據(jù)自己當(dāng)前的需要和興趣，有選擇地對具有重要意義的刺激物進(jìn)行選擇和反映，而忽視其他刺激與信息的選擇加工過程。

33.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等；(2)知識素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識；(3)能力素養(yǎng)，包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識和能力”只能說明該教師具備一定的知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯誤的。

34.感覺對比/繼時對比

35.非正式群體

36.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量(2)學(xué)習(xí)的程度(3)識記材料的序列位置(4)識記者的態(tài)度

37.(1)教材建設(shè)的突破。(2)教學(xué)組織形式的突破。(3)師生關(guān)系的突破。(4)提高了教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效率。(5)擴(kuò)大了教學(xué)規(guī)模。

38.(1)在教學(xué)過程中發(fā)展學(xué)生的再造想象。①再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。②再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與內(nèi)在聯(lián)系必不可少的心理?xiàng)l件。③再造想象是思想教育的重要形式之一。(2)在教學(xué)活動過程中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性想象。①豐富學(xué)生的表象儲備。②擴(kuò)大學(xué)生的知識經(jīng)驗(yàn)。③結(jié)合學(xué)科教學(xué)，有目的地訓(xùn)練學(xué)生的想象力。④引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行積極的幻想。

39.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因?yàn)榻逃哂羞@種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟(jì)制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育；不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點(diǎn)。2.教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟(jì)制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又和上層建筑中其他意識形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學(xué)思想、宗教、文學(xué)、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這些意識形態(tài)的影響，主要表現(xiàn)在教育觀點(diǎn)和教育內(nèi)容上。3.教育與社會政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面：一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，這時教育對新的政治經(jīng)濟(jì)起著催生作用。

40.(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練(4)發(fā)揮定勢的積極作用(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思考能力

41.(1)提高助人報(bào)酬。摩根和帕克認(rèn)為，幫助別人時要付出的代價(jià)和可能得到的報(bào)酬之間的關(guān)系,是人們在決定是否做出助人行為時所主要考慮的,隨著助人報(bào)酬的提高，助人行為的發(fā)生率提高。(2)將社會規(guī)范內(nèi)化。個人將利他的社會規(guī)范內(nèi)化為個人的規(guī)范形成道德義務(wù)感、社會責(zé)任感、信念和價(jià)值觀,從而推動個人做出助人的行為。

42.(1)智力就是一般能力，指大多數(shù)活動所共同需要的能力。觀察力、注意力、記憶力、想象力、邏輯思維能力等都屬于智力。(2)影響因素：①遺傳與營養(yǎng)。②早期經(jīng)驗(yàn)。③教育與教學(xué)。④社會實(shí)踐。⑤主觀能動性。

43.德育工作既要正面引導(dǎo)，說服教育，啟發(fā)自覺，調(diào)動學(xué)生接受教育的內(nèi)在動力，又要輔之以必要的紀(jì)律約束，并使兩者有機(jī)結(jié)合起來。其貫徹要求有：（1）堅(jiān)持正面教育原則，以客觀的事實(shí)、先進(jìn)的榜樣和表揚(yáng)鼓勵為主的方法教育和引導(dǎo)學(xué)生；(2)堅(jiān)持?jǐn)[事實(shí)，講道理，以理服人，啟發(fā)自覺;(3)建立健全學(xué)校規(guī)章制度和集體組織的公約、守則等，并且嚴(yán)格管理，認(rèn)真執(zhí)行。

44.教師勞動的創(chuàng)造性從總體上來講,主要表現(xiàn)在教師創(chuàng)造性地運(yùn)用教育教學(xué)規(guī)律。具體表現(xiàn)在:首先表現(xiàn)在因材施教。其次,表現(xiàn)在對教育,教學(xué),方法的運(yùn)用等的不斷更新。再次,表現(xiàn)在教的“