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文檔簡介
2024年度吉林省成人高考專升本《教育理論》考前沖刺訓(xùn)練學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(25題)1.我國第一部試圖用馬克思主義觀點(diǎn)論述教育問題的著作是
A.舒新城的《教育通論》B.孟憲承的《教育概論》C.莊澤宣的《教育概論》D.楊賢江的《新教育大綱)
2.“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了()
A.鞏固性的教學(xué)原則B.循序漸進(jìn)的教學(xué)原則C.直觀性的教學(xué)原則D.啟發(fā)性的教學(xué)原則
3.蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利提出了合作教育學(xué)的理論。合作教育學(xué)的核心是()。
A.教師與學(xué)生之間的合作B.學(xué)校與社會之間的合作的合作C.學(xué)校與家庭之間的合作D.學(xué)生與學(xué)生之間的合作
4.“教學(xué)相長”“及時(shí)而教”等教育思想最早出自于我國的()
A.《學(xué)記》B.《論語》C.《大學(xué)》D.《中庸》
5.馬斯洛的需要層次理論中,把哪一種需要看做最高層次的需要()
A.尊重B.愛和歸屬C.自我實(shí)現(xiàn)D.安全
6.“十年樹木,百年樹人”,這句話體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點(diǎn)()
A.創(chuàng)造性B.廣延性C.長期性D.示范性
7.在確立教育目的的價(jià)值取向上,注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于
A.民族本位論B.集體本位論C.社會本位論D.個人本位論
8.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》頒布于()
A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年
9.20世紀(jì)70年代以來在西方興起了批判教育學(xué)理論,其代表作之一是()。
A.斯普朗格的《教育與文化》B.阿普爾的《教育與權(quán)力》C.杜威的《民本主義與教育》D.贊可夫的《教學(xué)與發(fā)展》
10.在教育起源問題上,認(rèn)為教育的產(chǎn)生完全來自動物本能的觀點(diǎn)是()
A.生物起源說B.神話起源說C.心理起源說D.勞動起源說
11.教師的主要任務(wù)是()
A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)
12.教育的生物起源說的錯誤主要是否定了教育的()。
A.繼承性B.社會性C.永恒性D.獨(dú)立性
13.首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的學(xué)者是
A.赫爾巴特B.培根C.康德D.夸美紐斯
14.教育內(nèi)部諸因素之間,教育與其他事物之間的內(nèi)在的、必然的聯(lián)系稱為()。
A.教育規(guī)律B.教育法規(guī)C.教育原則D.教育政策
15.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()
A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制
16.中小學(xué)德育最基本、最有效的途徑是()
A.教學(xué)B.社會實(shí)踐活動C.課外活動D.班主任工作
17.明確提出教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才的是()
A.《關(guān)于學(xué)制改革的決定》
B.《關(guān)于教育工作的指示》
C.《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》
D.《中國教育改革發(fā)展綱要》
18.注意轉(zhuǎn)移比較困難的情況是()。
A.事先有注意轉(zhuǎn)移的信號B.后繼的活動吸引力大C.先前的活動吸引力大D.后繼的活動意義重大
19.現(xiàn)代教學(xué)論認(rèn)為,教學(xué)方法是指
A.教師教的方法B.學(xué)生學(xué)的方法C.教師指導(dǎo)下學(xué)生學(xué)的方法D.既包括教師教的方法,也包括學(xué)生學(xué)的方法
20.由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)是()。
A.心境B.激情C.應(yīng)激
21.在同一社會文化共同體內(nèi)將文化從這一代傳到另一代。這種功能稱之為()
A.教育傳遞—保存文化功能B.教育傳播—交流文化功能C.教育選擇—提升文化功能D.教育創(chuàng)造—更新文化功能
22.持有“教育即生活”“學(xué)校即社會”“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()。
A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)
23.我國中小學(xué)對學(xué)生進(jìn)行德育的基本方法是()
A.說理教育法B.榜樣示范教育法C.自我修養(yǎng)教育法D.陶冶教育法
24.不同性質(zhì)和發(fā)展水平國家的學(xué)制,在入學(xué)年齡、學(xué)段劃分等方面有較高的一致性。這說明學(xué)制建立必須依據(jù)()。
A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.社會政治經(jīng)濟(jì)制度C.青少年身心發(fā)展規(guī)律D.民族文化傳統(tǒng)
25.心理學(xué)中通常把個體心理現(xiàn)象劃分為()
A.個性心理和心理過程B.個性心理和心理素質(zhì)C.個性心理和心理結(jié)構(gòu)D.個性心理和心理潛能
二、判斷題(8題)26.動作技能形成過程中,隨著練習(xí)次數(shù)增加,技能水平勻速提高。
A.正確B.錯誤
27.從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存盒提取的過程。
A.正確B.錯誤
28.感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。
A.正確B.錯誤
29.幻想是指與個人愿望相聯(lián)系,并指向于未來的想象。
A.正確B.錯誤
30.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。
A.正確B.錯誤
31.只有外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng)。
A.正確B.錯誤
32.只要能教好書就是一名好教師。
A.正確B.錯誤
33.技能就是習(xí)慣
A.正確B.錯誤
三、填空題(2題)34.____是國家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)
35.在視覺記憶中,外界信息經(jīng)由感覺器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為____
四、簡答題(10題)36.為什么說教育能夠促進(jìn)我國社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)?
37.簡述影響遺忘進(jìn)程的因素
38.論述影響人格形成的因素。
39.意志的品質(zhì)是什么?如何培養(yǎng)?
40.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。
41.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?
42.簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。
43.美育對促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展有何意義?
44.教師勞動創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個方面?
45.試論美育對促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?
參考答案
1.D1930年出版的(新教育大綱》(楊賢江著)是我國第一部用馬克思主義觀點(diǎn)來闡述教育原理,理論緊密聯(lián)系中國實(shí)際的不朽名著。本書闌述了教育的本質(zhì)和作用,批判了教育超政治、超階級的觀點(diǎn)和教育萬能論。
2.A鞏固性原則是對中外教育經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),如孔子主張,“學(xué)而時(shí)習(xí)之”、“溫故而知新”;烏申斯基也提出,“復(fù)習(xí)”是“學(xué)習(xí)之母”。鞏固性原則是由學(xué)生認(rèn)識活動的規(guī)律和科學(xué)知識的特點(diǎn)所決定的。
3.A
4.A
5.C馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)家,他通過研究,把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個層次:生理需要、安全需要、愛與歸屬需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,自我實(shí)現(xiàn)的需要是最高層次的需要。
6.C暫無解析
7.D在確立教育目的的問題上,教育交上有兩種理論,即個人本住論和社會本位論。個人本住論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的;個人價(jià)值高于社會價(jià)值,社會價(jià)值只是表現(xiàn)在它有動于個人發(fā)展;人生來就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。
8.C1985年我國正式頒布《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》。它明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才
9.B
10.A生物起源說的主要代表人物是法國的利托爾諾和英國的沛西能?;居^點(diǎn)是:教育是一種在人類社會范圍以外,遠(yuǎn)在人類出現(xiàn)之前就已產(chǎn)生的現(xiàn)象。教育的起源歸之于動物的本能行為,完全否認(rèn)了人與動物的區(qū)別,否認(rèn)了教育的社會性。
11.D教好書,即搞好教學(xué),是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的,全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。
12.B
13.B英國哲學(xué)家培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖,提出歸納法,為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ),首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)主的學(xué)科提了出來。
14.A
15.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時(shí),在實(shí)業(yè)教育之外,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。
16.A暫無解析
17.C1985年頒布的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》中明確提出,這次教育體制改革的根本目的就是提高中華民族素質(zhì),多出人才,出好人才。
18.C注意轉(zhuǎn)移的快慢和難易,取決于以下幾個方面的因素:(1)先前的活動吸引注意的程度。如果對原來事物注意緊張程度高,新的活動又不符合引起注意的條件,注意轉(zhuǎn)移就困難和緩慢。反之,注意轉(zhuǎn)移就比較容易和迅速。(2)新的事物的性質(zhì)與意義。如果轉(zhuǎn)移的對象是新的事物或活動變化的事物。而且符合人的需要和興趣,注意就容易轉(zhuǎn)移。(3)事先是否具有轉(zhuǎn)移注意的信號。如果事先具有轉(zhuǎn)移注意的標(biāo)志或信號,并有轉(zhuǎn)移的準(zhǔn)備.注意轉(zhuǎn)移就比較容易。
19.D教學(xué)方法是教師和學(xué)生為實(shí)現(xiàn)教育目的、完成教學(xué)任務(wù)所采用的手段和一整套工作方式。它包括教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法。
20.C應(yīng)激是由出乎意料、猝不及防的緊張情境引起的情緒狀態(tài)。當(dāng)人們遇到突然出現(xiàn)的事件或意外發(fā)生危險(xiǎn)時(shí),為了應(yīng)付這類瞬息萬變的緊急情境,就得果斷采取決定,迅速做出反應(yīng)。應(yīng)激正是在這種情境中產(chǎn)生的內(nèi)心體驗(yàn)。
21.A題干所述為教育的傳遞—保存文化的功能。
22.C
23.A暫無解析
24.C青少年身心發(fā)展的各個階段都有明顯的年齡特征。因此,在制定學(xué)制時(shí),如確定入學(xué)年齡、修業(yè)年限、各級各類學(xué)校的分段與銜接,都必須考慮他們的智力和體力發(fā)展水平。
25.A
26.B技能需要通過練習(xí)形成。練習(xí)的效率受以下因素制約:(1)明確練習(xí)的目的和要求,增強(qiáng)學(xué)習(xí)動機(jī)。(2)幫助學(xué)生掌握正確的練習(xí)方法和知識。(3)循序漸進(jìn),由易到難,先簡后繁。(4)正確掌握練習(xí)速度,保證練習(xí)質(zhì)量。(5)適當(dāng)安排練習(xí)次數(shù)和時(shí)間。(6)練習(xí)方式要多樣化。(7)讓學(xué)生每次都知道練習(xí)結(jié)果,及時(shí)改進(jìn)。
27.A從信息加工的角度來看,記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程,信息的儲存時(shí)保持過程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過程。
28.A由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象,叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高,也可以引起感受性的降低。
29.A幻想是指與個人愿望相聯(lián)系,并指向未來的想象?;孟胧莿?chuàng)造想象的一種特殊形式。
30.B“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。
31.B不只外表吸引力的外表特征具有明顯的暈輪效應(yīng),其他品質(zhì),尤其是重要品質(zhì)的認(rèn)定也具有同樣的效應(yīng)。
32.B教師的根本任務(wù)是教書育人。教師的具體任務(wù)是:教師不僅要教好書,還要做好學(xué)生的思想品德教育工作,關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康,關(guān)心學(xué)生的生活。
33.B技能是個體運(yùn)用已有的知識經(jīng)驗(yàn)通過練習(xí)而形成的確保某種活動得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動化地去進(jìn)行某種動作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。
34.義務(wù)教育
35.瞬時(shí)記憶
36.教育為一定的經(jīng)濟(jì)服務(wù),這是教育的重要社會功能。到了現(xiàn)代社會,教育的經(jīng)濟(jì)功能日益重要。教育通過提高社會成員的素質(zhì),通過科學(xué)技術(shù)再生產(chǎn)對一定社會的經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生影響與作用。
37.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量(2)學(xué)習(xí)的程度(3)識記材料的序列位置(4)識記者的態(tài)度
38.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素;②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異;③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強(qiáng)大的塑造力;父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成;父母在養(yǎng)育孩子的過程中表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育接收系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時(shí)形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似性的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”在整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
39.意志的品質(zhì):(1)意志的自覺性。(2)意志的果斷性。(3)意志的自制性。(4)意志的堅(jiān)韌性。意志品質(zhì)的培養(yǎng):(1)胸懷大志,確立崇高的理想。(2)加強(qiáng)目的性教育,樹立科學(xué)的世界觀。(3)從小事做起,在困難中磨煉意志。(4)根據(jù)意志品質(zhì)差異,采取不同的鍛煉措施。
40.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動,正確評價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。
41.(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練(4)發(fā)揮定勢的積極作用(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思考能力
42.愛國主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動教育;自覺紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。
43.(1)美育能促進(jìn)學(xué)生智力發(fā)展,擴(kuò)大和加深學(xué)生對客觀現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識。(2)美育能促進(jìn)學(xué)生科學(xué)世界觀和共產(chǎn)主義道德品質(zhì)的形成。(3)美育能
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