2024年陜西省成人高考專升本《教育理論》考前自測題

2024年陜西省成人高考專升本《教育理論》考前自測題學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.動(dòng)作技能形成的條件包括動(dòng)作概念掌握、動(dòng)作示范、動(dòng)作反饋和

A.類化B.練習(xí)C.聯(lián)想D.競賽

2.教育的生物起源說的錯(cuò)誤主要是否定了教育的()。

A.繼承性B.社會(huì)性C.永恒性D.獨(dú)立性

3.小明仰望天空，以藍(lán)天為背景看到白云像一座雪山，而以白云做背景看到天空像藍(lán)色海洋。這種對(duì)象和背景的轉(zhuǎn)換體現(xiàn)了知覺的

A.選擇性B.整體性C.理解性D.恒常性

4.實(shí)驗(yàn)中要解決8個(gè)問題，每個(gè)問題分別配置A、B、C三個(gè)容量不同的量杯，要求被試使用它們量出一定量的水。前5個(gè)問題均可通過“B減A減2C"得以解決:后3個(gè)問題盡管可以采用“A加C”這種更簡便的方法，但被試仍沿用“B減A減2C”。該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的影響問題解決的因素是

A.原型啟發(fā)B.思維定勢C.功能固著D.功能固著

5.教育科學(xué)現(xiàn)已形成了一個(gè)龐大的科學(xué)體系，這個(gè)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科是()。

A.教育學(xué)B.教育哲學(xué)C.教育心理學(xué)D.教育生理學(xué)

6.人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程，是下列思維的哪一個(gè)環(huán)節(jié)（）

A.綜合B.分析C.抽象D.概括

7.因勢利導(dǎo)，“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()

A.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個(gè)別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素，克服消極因素原則

8.心理學(xué)中通常把個(gè)體心理現(xiàn)象劃分為（）

A.個(gè)性心理和心理過程B.個(gè)性心理和心理素質(zhì)C.個(gè)性心理和心理結(jié)構(gòu)D.個(gè)性心理和心理潛能

9.在教育史上，存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說明學(xué)制具有（）

A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

10.最早明確提出“長善救失”“教學(xué)相長”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是()。

A.《大學(xué)》B.《論語》C.《學(xué)記》D.《孟子》

11.楊華最近對(duì)學(xué)習(xí)、娛樂沒有興趣，覺得生活沒有價(jià)值和意義，常常感到前途悲觀，情緒低落、沮喪、失望和無助。他的這種消極情緒屬于（）

A.抑郁B.悲哀C.焦慮D.恐懼

12.1989年11月20日，聯(lián)合國大會(huì)通過的《兒童權(quán)利公約》，不是其基本原則的是（）

A.兒童利益最佳原則、無歧視原則

B.尊重兒童尊嚴(yán)原則、無歧視原則

C.尊重兒童觀點(diǎn)與意見原則、無歧視原則

D.無歧視原則、放任兒童意愿原則

13.體育的基本組織形式是()

A.運(yùn)動(dòng)競賽B.運(yùn)動(dòng)隊(duì)訓(xùn)練C.早操、課間操D.體育課

14.人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期，這體現(xiàn)了人的身心發(fā)展規(guī)律的()

A.不均衡性B.順序性和階段性C.個(gè)別差異性D.穩(wěn)定性和可變性

15.不同性質(zhì)和發(fā)展水平國家的學(xué)制，在入學(xué)年齡、學(xué)段劃分等方面有較高的一致性。這說明學(xué)制建立必須依據(jù)()。

A.生產(chǎn)力發(fā)展水平B.社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度C.青少年身心發(fā)展規(guī)律D.民族文化傳統(tǒng)

16.學(xué)校通過組織學(xué)生參觀抗戰(zhàn)遺址，觀看抗日影視劇，培養(yǎng)其愛國主義情懷。這種德育方法屬于

A.說理教育法B.實(shí)際假煉法C.情感陶冶法D.精樣示范法

17.規(guī)定不準(zhǔn)男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半封建半殖民地特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是（）

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

18.課外校外教育的主要組織形式是（）

A.小組活動(dòng)B.集會(huì)活動(dòng)C.個(gè)人活動(dòng)D.文體活動(dòng)

19.當(dāng)前客觀事物的個(gè)別屬性在人腦中的直接反映，是指()

A.表象B.聯(lián)想C.感覺D.知覺

20.美育首次正式列入我國教育的組成部分是在（）

A.1911年B.1912年C.1921年D.1949年

21.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.烏申斯基D.第斯多惠

22.斯騰伯格三元理論的核心內(nèi)容是（）

A.情境亞理論B.成分亞理論C.經(jīng)驗(yàn)亞理論D.認(rèn)知亞理論

23.我國近現(xiàn)代教育史中，特別把美育提出來，將體、智、德、美四育并列的人是（）

A.席勒B.蔡元培C.陶行知D.朱自清

24.我國現(xiàn)行課程方案中規(guī)定，九年制義務(wù)教育和普通高中階段開設(shè)的綜合實(shí)踐活動(dòng)課程屬于

A.選修課程B.必修課程C.學(xué)科課程D.地方課程

25.我國近代第一個(gè)正式實(shí)施的學(xué)制是

A.壬寅學(xué)制B.娶卵學(xué)制C.壬子要丑學(xué)制D.壬成學(xué)制

二、判斷題(8題)26.技能就是習(xí)慣

A.正確B.錯(cuò)誤

27.流體智力是后天形成的、以個(gè)體經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)能力。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)同步進(jìn)行。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.不同智力水平的人在人口中所占的比例是相同的

A.正確B.錯(cuò)誤

30.當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來，這種記憶叫短時(shí)記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.課外校外教育是課堂教學(xué)的繼續(xù)。

A.正確B.錯(cuò)誤

32.校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對(duì)不同成績學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的影響是相同的。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸，這種現(xiàn)象是____

35.在影響人身心發(fā)展的因素中，____起主導(dǎo)作用

四、簡答題(10題)36.短時(shí)記憶的特點(diǎn)

37.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說的主要內(nèi)容有哪些?

38.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

39.簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。

40.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?

41.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

42.簡述隨意后注意的特征。

43.簡述課外校外教育的主要內(nèi)容。

44.簡述班都拉的強(qiáng)化分類及其含義。

45.簡述四種典型的氣質(zhì)類型及其特點(diǎn)。

參考答案

1.B動(dòng)作技能的形成條件包括動(dòng)作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動(dòng)作示范和動(dòng)作反錯(cuò)。

2.B

3.A暫無解析。

4.B本題考查影響問題解決的因素

5.A

6.C抽象是人腦中提煉出各種對(duì)象或現(xiàn)象的共同的、本質(zhì)的特征，舍棄其個(gè)別的、非本質(zhì)的特征的過程。例如總結(jié)出鴿子、老鷹、雞、鴨等的共同的、本質(zhì)的特征，即“有羽毛”，“是動(dòng)物”；舍棄那些“會(huì)不會(huì)飛”“顏色”“大小”的非本質(zhì)的特征，這就是抽象的過程。

7.A每個(gè)學(xué)生都具有不同的個(gè)性特點(diǎn)和內(nèi)心精神世界，教育者要在充分了解和認(rèn)識(shí)學(xué)生的基礎(chǔ)上，因勢利導(dǎo)，做到“一把鑰匙開一把鎖”，以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學(xué)生實(shí)際出發(fā)的原則。

8.A

9.C暫無解析

10.C

11.A

12.D《兒童權(quán)利公約》保護(hù)兒童的四個(gè)基本原則有：兒童利益最佳原則、保護(hù)兒童尊嚴(yán)的原則、尊重兒童觀點(diǎn)與意見的原則、無歧視原則。

13.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學(xué)的一門重要的必修課，除了講授體育理論知識(shí)外，主要是學(xué)習(xí)和訓(xùn)練體育技能

14.A教育要適應(yīng)人的發(fā)展的不均衡性，在人的身心發(fā)展的某一關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育。人的發(fā)展的不均衡性告訴我們，人的不同素質(zhì)都有其發(fā)展的關(guān)鍵期和最佳期。

15.C青少年身心發(fā)展的各個(gè)階段都有明顯的年齡特征。因此，在制定學(xué)制時(shí)，如確定入學(xué)年齡、修業(yè)年限、各級(jí)各類學(xué)校的分段與銜接，都必須考慮他們的智力和體力發(fā)展水平。

16.C參觀拉戰(zhàn)道址，結(jié)育受國情懷。是教育者自黨制設(shè)良好的教育情境，使受教育者在道德和思想情操方面受到總?cè)?、重陶的方法，屬于情感陶治法?/p>

17.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，他還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

18.A小組活動(dòng)是課外校外教育活動(dòng)的主要形式。小組活動(dòng)的特點(diǎn)是自愿組合、小型分散、靈活機(jī)動(dòng)。

19.C感覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映。例如聽到聲音，看到顏色，嗅到花香等都是感覺

20.B暫無解析

21.A

22.B美國耶魯大學(xué)的心理學(xué)家斯騰伯格提出了智力的三元理論。該理論包括智力成分亞理論、智力情境亞理論、智力經(jīng)驗(yàn)亞理論。其中成分亞理論是核心內(nèi)容。

23.B在我國首次把美育作為教育方針的一部分提出來的是近代著名教育家蔡元培，時(shí)值1912年。新中國成立后，提出德、智、體、美、綜合技術(shù)教育五育并舉。

24.B我國各級(jí)學(xué)校整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。我國從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐課，并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)與技術(shù)教育。

25.B王實(shí)學(xué)制是中國細(xì)方的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制。但沒有實(shí)行，雜甲學(xué)制主要承量了日本的學(xué)制，是中國實(shí)行的第一個(gè)現(xiàn)代學(xué)制，讀學(xué)劃明文規(guī)定教育舊的是“選君，單孔，向公，南責(zé)，內(nèi)案”明顯及映了“中學(xué)為體。西學(xué)為網(wǎng)”的思想。另外，還規(guī)文不許男女同枝，輕視女子孩育，保現(xiàn)了平監(jiān)民地平并建的特點(diǎn)。

26.B技能是個(gè)體運(yùn)用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)通過練習(xí)而形成的確保某種活動(dòng)得以順利進(jìn)行的合乎法則的活動(dòng)方式而習(xí)慣是指人在一定情境不自動(dòng)化地去進(jìn)行某種動(dòng)作的需要和特殊傾向所以技能不是習(xí)慣。

27.B流體智力是美國心理學(xué)家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,屬于人類的基本能力,在個(gè)體差異上,受教育、文化的影響較少。

28.B教育受社會(huì)發(fā)展制約，但也具有相對(duì)獨(dú)立性。其獨(dú)立性表現(xiàn)之一，就是教育與社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡。有可能落后于一定的政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，也有可能超前于一定的政治經(jīng)濟(jì)水平。

29.B智力的個(gè)別差異在一般人口中都呈現(xiàn)常態(tài)曲線式的分布.智力的分布特點(diǎn)是兩頭小、中間大，即占兩頭的智力超常與智力低下的人在全人口中所占比例很小，絕大多數(shù)人的智力水平發(fā)展在正常范圍內(nèi)。

30.B當(dāng)客觀刺激停止作用后，感覺信息在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來，這種記憶叫感覺記憶或瞬時(shí)記憶，它是記憶系統(tǒng)的開始階段。

31.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點(diǎn)、優(yōu)勢，組織和指導(dǎo)學(xué)生的課余生活，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。課堂教學(xué)完全按照國際規(guī)定的課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)傳授和技能訓(xùn)練，很難照顧到學(xué)生的個(gè)別差異。課外校外教育正好能彌補(bǔ)這一缺陷。

32.B校內(nèi)學(xué)習(xí)競賽對(duì)于不同水平的學(xué)生影響不同。競賽對(duì)成績中上的學(xué)生影響最大，因?yàn)樗麄兛梢酝ㄟ^努力不斷提高名次;對(duì)成績極優(yōu)或極差者的影響甚微，因?yàn)槌煽儤O優(yōu)者會(huì)認(rèn)為自己無需努力也能成功，而學(xué)習(xí)落后者可能會(huì)認(rèn)為自己努力也沒有成功的希望。

33.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等；(2)知識(shí)素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí)；(3)能力素養(yǎng)，包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。

34.感覺對(duì)比/繼時(shí)對(duì)比

35.教育或?qū)W校教育

36.（1)信息保持時(shí)間也很短，一般不超過1分鐘（2）容量有限，一般為7±2個(gè)組塊（3）短時(shí)記憶中的信息是有意識(shí)的，可操作的（4）復(fù)述是短時(shí)記憶中的信息進(jìn)入長時(shí)記憶的途徑。

37.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

38.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀，具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力.(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力.(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美.

39.愛國主義教育；理想教育；集體主義教育；勞動(dòng)教育；自覺紀(jì)律教育；民主和法制教育；科學(xué)世界觀和人生觀教育；道德教育；生態(tài)教育。

40.(1)識(shí)記材料的性質(zhì)與數(shù)量。(2)學(xué)習(xí)的程度。(3)識(shí)記材料的系列位置。(4)識(shí)記者的態(tài)度。

41.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，激發(fā)學(xué)生的求知欲，調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

42.(1)隨意后注意服從于當(dāng)前的活動(dòng)目的與任務(wù)，但不需要意志努力。(2)隨意后注意是個(gè)人的心理活動(dòng)對(duì)有意義、有價(jià)值的事物的指向和集中，它是在隨意注意的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。(3)隨意后注意是一種高級(jí)類型的注意，具有高度的穩(wěn)定性，是人類從事創(chuàng)造性活動(dòng)的必要條件。

43.(1)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。(2)學(xué)科活動(dòng)。(3)科技活動(dòng)。(4)文學(xué)藝術(shù)活動(dòng)。(5)文娛體育活動(dòng)。(6)社會(huì)公益勞動(dòng)。(7)課外閱讀活動(dòng)。

44.行為的結(jié)果因素就是通常所說的強(qiáng)化,班都拉在其強(qiáng)化理論中把強(qiáng)化分為以下三種類型:(1)直接強(qiáng)化。觀察者因表現(xiàn)出觀察行為而受到強(qiáng)化。(2)替代性強(qiáng)化。觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到的強(qiáng)化。