2024年度遼寧省成人高考專升本《教育理論》重點題型匯編

2024年度遼寧省成人高考專升本《教育理論》重點題型匯編學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(25題)1.在動機沖突中，個人在回避兩個有害無利的目標時引起的沖突是（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.多重趨避沖突

2.真正實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件是（）

A.機器大工業(yè)B.社會主義制度C.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合D.市場經(jīng)濟

3.學校進行教育和教學活動的基本單位是（）

A.個人B.小組C.班級D.個人和小組相結(jié)合

4.小明不善繪畫,交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無章的涂鴉，他很忐忑地等待老師的批評。老師看后舉著這幅作品說:“我數(shù)過了，這位同學的繪畫中共用了24種顏色，是我們班使用顏色最多的，我為他的進步而高興。接著又親切地對小明說:“你能用這么多顏色，如果平時再多多練習,也一定能通過這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?

A.集體教育原則B.長善救失原則C.理論聯(lián)系實際原則D.疏導(dǎo)原則

5.基本的情緒分類可以將情緒分為四種，下列哪一個不屬于基本的情緒分類（）

A.快樂B.悲哀C.憤怒D.嫉妒

6.“知行統(tǒng)一”的德育原則是遵循下列哪個德育過程規(guī)律而提出來的（）

A.德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程

B.德育過程是促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭發(fā)展的過程

C.德育過程是組織學生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程

D.德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程

7.中國新型師生關(guān)系的特點是（）。

A.尊師愛生、團結(jié)互助、雙邊互動

B.師生合作、長善救失、教學相長

C.尊師愛生、長善救失、雙邊合作

D.尊師愛生、民主平等、教學相長

8.根據(jù)課程計劃，以綱要的形式編定的有關(guān)學科教學內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為（）。

A.課程標準B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范

9.體育的基本組織形式是()

A.運動競賽B.運動隊訓練C.早操、課間操D.體育課

10.啟發(fā)性原則的提出是符合（）

A.教學的目的B.教學任務(wù)C.知識本身的特點D.學生的認識規(guī)律

11.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起()

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

12.學生因為“親其師”而“信其道”的現(xiàn)象，反映了教師勞動的哪一特點()。

A.復(fù)雜性與創(chuàng)造性B.連續(xù)性與廣延性C.長期性與間接性D.主體性與示范性

13.在影響人身心發(fā)展的諸因素中，起主導(dǎo)作用的是()。

A.遺傳B.環(huán)境C.教育D.主觀能動性

14.我國新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出的“三維”課程目標是()。

A.知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀

B.知識與技能、理論與實踐、理想信念與價值觀

C.知識與技能、創(chuàng)新與實踐、情感態(tài)度與科學觀

D.知識與技能、理解與運用、人生觀與價值觀

15.我國古代教育家提出的“因材施教”“循序漸進”等教育原則，對于當今教育仍然適用，它并未隨著社會生產(chǎn)方式的變化而改變。這說明教育具有()。

A.歷史性B.社會性C.個體差異性D.相對獨立性

16.對學生進行獎勵、懲罰，運用的德育方式是（）

A.實際鍛煉B.說服教育C.品德評價D.榜樣示范

17.我國第一部試圖用馬克思主義觀點論述教育問題的著作是

A.舒新城的《教育通論》B.孟憲承的《教育概論》C.莊澤宣的《教育概論》D.楊賢江的《新教育大綱)

18.某校組織學生收看“七一勛章”頒獎儀式,引導(dǎo)學生學習“七一勛章”獲得者無私奉獻的高尚品德和模范行為。這種德育方法屬于【】

A.自我教育法B.實際鍛煉法C.榜樣示范法D.品德評價法

19.因勢利導(dǎo)，“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育原則中的()

A.從學生實際出發(fā)原則B.知行統(tǒng)一原則C.集體教育和個別教育相結(jié)合原則D.依靠積極因素，克服消極因素原則

20.我國確立教育目的的理論依據(jù)是（）

A.生物進化論B.黑格爾哲學C.政治經(jīng)濟學D.人的全面發(fā)展學說

21.使用標準化的測量工具研究個體的心理特性，這種方法稱為

A.實驗法B.觀察法C.測驗法D.調(diào)查法

22.在教育工作中我們要“一把鑰匙開一把鎖”這是遵循了人的發(fā)展的（）

A.順序性B.不均衡性C.穩(wěn)定性D.個別差異性

23.動作技能形成的條件包括動作概念掌握、動作示范、動作反饋和

A.類化B.練習C.聯(lián)想D.競賽

24.教師勞動的對象是千差萬別、活生生的個體，對他們的教育沒有固定不變的模式。這體現(xiàn)了教師勞動的哪一特點?()。

A.長期性與間接性B.復(fù)雜性與創(chuàng)造性C.主體性與示范性D.連續(xù)性與廣延性

25.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）

A.了解和研究學生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.做好工作計劃和總結(jié)

二、判斷題(8題)26.流體智力是后天形成的、以個體經(jīng)驗為基礎(chǔ)的學習能力。

A.正確B.錯誤

27.氣質(zhì)無好壞之分，性格有優(yōu)劣之別。

A.正確B.錯誤

28.課外校外教育是課堂教學的繼續(xù)。

A.正確B.錯誤

29.從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存盒提取的過程。

A.正確B.錯誤

30.“一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的方向性原則。

A.正確B.錯誤

31.表面特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因為基礎(chǔ)的行為特質(zhì)。

A.正確B.錯誤

32.“給我一打健全的兒童，我可以用任意方法使他們改變，或者使他們成為律師、法官，或者使他們成為乞丐、盜賊?！?/p>

A.正確B.錯誤

33.校內(nèi)學習競賽對不同成績學生學習動機的影響是相同的。

A.正確B.錯誤

三、填空題(2題)34.吃了糖之后再吃橘子感覺橘子更酸，這種現(xiàn)象是____

35.在班杜拉的自我效能理論中，強化有三種形式，即直接強化、____和自我強化。

四、簡答題(10題)36.德育過程應(yīng)遵循的基本規(guī)律是什么?

37.簡述影響遺忘進程的因素

38.教育相對獨立性表現(xiàn)在哪些方面

39.聯(lián)系教學實際論述如何培養(yǎng)學生良好的思維品質(zhì)。

40.教育的相對獨立性的主要表現(xiàn)有哪些?

41.學校美育的主要任務(wù)有哪些?

42.美育對促進學生的全面發(fā)展有何意義?

43.簡述學科課程的特點。

44.簡述現(xiàn)代化教學手段在教學中的作用。

45.良好師生關(guān)系的作用表現(xiàn)在哪些方面?

參考答案

1.B雙避沖突，又稱為回避一回避型沖突，指一個人同時遇到兩個威脅性的事件，但又必須接受其一避免其二時的內(nèi)心沖突。

2.B暫無解析

3.C班級是學生集體的基層組織，是學校進行教育和教學活動的基本單位。班主任受學校委派，全面負責一個班學生的各項工作。

4.B實施長善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點進行全面分析，客觀評價學生的優(yōu)點和不足:(2)教師要有意識地創(chuàng)造條件，將學生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學生的自親認識，自我評價能力，啟發(fā)他們自學思者，克服缺點，發(fā)揚優(yōu)點。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進步而高興，并得出“多多練習”的要求，鼓勵小明“畫出美麗的圖畫”正所謂“長其善而救其失”

5.D根據(jù)主體與客體之間需求關(guān)系的不同，一般可以把情緒劃分為“快樂、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。

6.A暫無解析

7.D

8.A

9.D體育課是體育的基本組織形式。體育課是中小學的一門重要的必修課，除了講授體育理論知識外，主要是學習和訓練體育技能

10.D暫無解析

11.B教師是人類文化知識的傳遞者，對人類社會的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用；教師是人類靈魂的工程師，對青少年一代的成長起關(guān)鍵作用；教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育過程中起主導(dǎo)作用

12.D在一定意義上，教師本身的思想道德、情感意志和知識修養(yǎng)的高低，決定著教育質(zhì)量的高低。因此，在教育過程中，凡是要求學生做到的，教師都要明確地做出示范。“親其師”而“信其道”就是教師的良好職業(yè)道德對學生品德形成起催化和激勵作用的寫照，說明教師勞動具有主體性和示范性。

13.C

14.A“三雛”課程目標指的是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀?！叭S”課程目標應(yīng)是一個整體，這三個方面互相聯(lián)系，融為一體。

15.D教育要受社會生產(chǎn)方式的制約，但是教育作為培養(yǎng)人的社會活動，又具有自己的相對獨立性。這種相對獨立性可體現(xiàn)在教育具有自身的繼承關(guān)系，任何一種教育，盡管受當時的社會所制約，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系。

16.C品德評價法主要包括獎勵、懲罰和操行評定等，說服教育是德育的基本方法，榜樣示范、實際鍛煉都是德育的一種方法。

17.D1930年出版的(新教育大綱》(楊賢江著)是我國第一部用馬克思主義觀點來闡述教育原理，理論緊密聯(lián)系中國實際的不朽名著。本書闌述了教育的本質(zhì)和作用，批判了教育超政治、超階級的觀點和教育萬能論。

18.C本題考查常用的德育方法

19.A每個學生都具有不同的個性特點和內(nèi)心精神世界，教育者要在充分了解和認識學生的基礎(chǔ)上，因勢利導(dǎo)，做到“一把鑰匙開一把鎖”，以收到良好效果。這所體現(xiàn)的是德育原則中從學生實際出發(fā)的原則。

20.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學說，這一學說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。

21.C心理學研究的方法有很多，主要包括觀察法、實驗法、調(diào)查法、測驗法。其中，測驗法是采用標準化的測驗來測查個體發(fā)展的特點和水平的一種方法，主要有成就測驗、智力測驗、人格測驗。

22.D暫無解析

23.B動作技能的形成條件包括動作概念掌握、進行有效練習、動作示范和動作反錯。

24.B教師勞動的復(fù)雜性袁現(xiàn)在：教育目的的全面性;教育任務(wù)的多樣性;勞動對象的差異性。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在：因材施教;教學上的不斷更新;教師的“教育機智”。

25.B組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)，也是班主任工作的目的和結(jié)果。

26.B流體智力是美國心理學家卡特爾提出的智力的一種形態(tài)。它是一種以生理為基礎(chǔ)的認知能力,流體智力的發(fā)展與年齡有密切關(guān)系,屬于人類的基本能力,在個體差異上,受教育、文化的影響較少。

27.A氣質(zhì)具有先天性特點，更多地受人的高級神經(jīng)活動類型的影響，表現(xiàn)為人在情緒和行為活動中的動力特征。只有類型差異，沒有好壞之分。性格是后天形成的，更多地受社會生活條件的影響與制約，表現(xiàn)為人對現(xiàn)實的穩(wěn)定的態(tài)度體系和行為方式，因此有優(yōu)劣之別。注意兩者的相同點和不同點。不同點主要有：氣質(zhì)受生理影響大，性格受社會影響大；氣質(zhì)穩(wěn)定性強，性格可塑性強；氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早，性格特征出現(xiàn)較晚；氣質(zhì)無所謂好壞，性格有優(yōu)劣之分。

28.B課外校外教育的任務(wù)是根據(jù)自身的特點、優(yōu)勢，組織和指導(dǎo)學生的課余生活，促進學生全面發(fā)展。課堂教學完全按照國際規(guī)定的課程計劃、學科課程標準進行系統(tǒng)的知識傳授和技能訓練，很難照顧到學生的個別差異。課外校外教育正好能彌補這一缺陷。

29.A從信息加工的角度來看，記憶過程就是對輸入信息的編碼、儲存和提取的過程。信息的輸入編碼是識記過程，信息的儲存時保持過程；信息的提取是再認或回憶過程。

30.B一把鑰匙開一把鎖”體現(xiàn)的是德育的因材施教原則。

31.B根源特質(zhì)是指那些相互聯(lián)系而以相同原因為基礎(chǔ)的行為特質(zhì)。

32.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用，易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用，但它們并不是無條件的，還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

33.B校內(nèi)學習競賽對于不同水平的學生影響不同。競賽對成績中上的學生影響最大，因為他們可以通過努力不斷提高名次;對成績極優(yōu)或極差者的影響甚微，因為成績極優(yōu)者會認為自己無需努力也能成功，而學習落后者可能會認為自己努力也沒有成功的希望。

34.感覺對比/繼時對比

35.替代強化

36.(1)德育過程是對學生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程；(2)德育過程是促進學生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程；(3)德育過程是組織學生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程；(4)德育過程是一個長期的反復(fù)的逐步提高的過程。

37.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量(2)學習的程度(3)識記材料的序列位置(4)識記者的態(tài)度

38.1.教育具有繼承性。教育不能脫離社會物質(zhì)條件而憑空產(chǎn)生，但同時又是從以往教育發(fā)展而來的，都與以往教育有著淵源關(guān)系，正因為教育具有這種繼承性，在同樣的政治經(jīng)濟制度和生產(chǎn)力發(fā)展水平的國家，會有不同特色的教育；不同民族的教育會表現(xiàn)出不同的傳統(tǒng)和特點。2.教育要受其他社會意識形態(tài)的影響。教育雖然受政治經(jīng)濟制度與生產(chǎn)力發(fā)展水平的制約，但同時又和上層建筑中其他意識形態(tài)（主要表現(xiàn)為政治思想、道德觀念、哲學思想、宗教、文學、藝術(shù)、法律等）發(fā)生密切的聯(lián)系，受這些意識形態(tài)的影響，主要表現(xiàn)在教育觀點和教育內(nèi)容上。3.教育與社會政治經(jīng)濟發(fā)展不平衡。這種不平衡主要表現(xiàn)為兩方面：一種情況是教育落后于一定的政治經(jīng)濟發(fā)展水平。另種情況是教育超前于一定的政治經(jīng)濟發(fā)