【宋代科舉制度分析13000字（論文）】

宋代科舉制度分析摘要科舉制在隋唐時(shí)期成立，發(fā)展與宋代，科舉制度結(jié)束了貴族世家對(duì)官員的壟斷，使很多貧困的人通過讀書改變命運(yùn)，進(jìn)入仕途，具有很重要的意義。本文綜述了科舉制度的成立，我國的文官制度，重點(diǎn)介紹了宋代科舉制度的創(chuàng)新和發(fā)展，宋代的科舉考試內(nèi)容的變化，又介紹了宋代科舉制度創(chuàng)新和發(fā)展的政治功能，如加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治，文官選賢能，團(tuán)結(jié)士大夫功能，重文抑武的思想盛行。關(guān)鍵詞：科舉制，宋代，創(chuàng)新和發(fā)展目錄一、緒論 5(一)課題背景以及意義 5（二）學(xué)界的研究現(xiàn)狀 5（三）研究主要內(nèi)容與方法 7二、宋之前的中國選官制度 8（一）科舉制度之前的選官制度 81.貴族世襲 82.察舉制，九品中正制 8三、宋代科舉制度創(chuàng)新和發(fā)展與原因分析 11（一）宋代科舉制度的創(chuàng)新與發(fā)展 111.宋代科舉制度的發(fā)展 112.宋代科舉考試內(nèi)容的變化 13（二）宋代科舉制度創(chuàng)新和發(fā)展的原因分析 14四、宋代科舉制度發(fā)展的影響 14（一）加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治 14（二）文官選賢能，團(tuán)結(jié)士大夫群體 16（三）崇文抑武國策 17五、結(jié)論與討論 17參考文獻(xiàn) 18一、緒論(一)課題背景以及意義科舉是封建社會(huì)根據(jù)考試選擇官員的一項(xiàng)規(guī)則。由于選擇了按科目選擇候選人的方法，因此被稱為科舉考試?？婆e制始于隋唐，宋朝完善。歷時(shí)約1300年，直到清光緒三十一年（1905年）舉行了最后一次科舉考試?？婆e制度的實(shí)施擺脫了家庭權(quán)力的壟斷。在君主專制下，最大程度地實(shí)現(xiàn)了向政黨群眾的開放，促進(jìn)了社會(huì)的發(fā)展。軍士，農(nóng)業(yè)，工業(yè)和商業(yè)社會(huì)階層都是根據(jù)科舉考試獲得的。進(jìn)入封建社會(huì)的官僚體系的機(jī)會(huì)大大降低了由知識(shí)分子領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)精英與賤民和叛亂分子緊密結(jié)合以擊敗武裝獨(dú)裁統(tǒng)治的可能性。隋朝至今的封建社會(huì)實(shí)行的科舉制度，是在相對(duì)公正，公正的考試基礎(chǔ)上選拔知識(shí)分子擔(dān)任官員的，這極大地?cái)U(kuò)展了其統(tǒng)治基礎(chǔ)，有利于弘揚(yáng)君主，大臣，父親，父親。和兒子由儒家提倡。禮法和紀(jì)律是穩(wěn)定的，在中國封建社會(huì)中，君主專制在中國通常會(huì)持續(xù)很長時(shí)間。科舉制度的上述效果是制定規(guī)章制度的重要原因?？婆e制度在中國古代具有開創(chuàng)性和健全的全過程。唐朝以前，在中國歷史上已經(jīng)出現(xiàn)了科舉制度，直到隋唐以后，科舉制度才建立起來。隋唐時(shí)期是科舉制度的初期和發(fā)展趨勢(shì)的紐帶。盡管有了很大的發(fā)展，但仍然不成熟和健全。清朝并不十分重視科舉考試。宋代科舉制度也已成為東西方歷史上科學(xué)研究網(wǎng)絡(luò)的熱點(diǎn)之一，并產(chǎn)生了多種影響。具體來說，本選題的意義如下：1、縱觀學(xué)術(shù)界的科學(xué)研究，對(duì)科舉考試制度本身的研究越來越深入，其次是科舉考試制度對(duì)社會(huì)發(fā)展的危害，即宋代科舉考試對(duì)文化教育的危害，文化藝術(shù)與社會(huì)發(fā)展。這個(gè)水平已經(jīng)積累了許多科學(xué)研究成果，但是對(duì)宋代科舉政治功能的科學(xué)研究似乎還不夠。科舉制度本質(zhì)上是一種政治制度，因此從政治角度對(duì)科舉制度進(jìn)行科學(xué)研究是很自然的。正是基于這樣的見解，本文打算在祖先的科學(xué)研究的基礎(chǔ)上整合宋代科舉制度的政治功能，并進(jìn)一步增進(jìn)對(duì)宋代科舉制度的認(rèn)識(shí)。2.從實(shí)踐的角度出發(fā)，在對(duì)宋代科舉制度政治功能的科學(xué)研究基礎(chǔ)上，可以為我國實(shí)施國家公務(wù)員選拔制度的改革提供有益的啟示和參考，進(jìn)一步完善全國公務(wù)員選拔考試的方法，在我國如何形成，選拔優(yōu)秀的國家公務(wù)員也可能具有重要意義。（二）學(xué)界的研究現(xiàn)狀從清朝光緒三十一年到廢除科舉和新中國成立，中國學(xué)術(shù)界對(duì)科舉制度的科學(xué)研究主要集中在一些歷史著作上。鄧鼎仁的《中國考試制度史》②是科舉考試的第一項(xiàng)科學(xué)研究工作。周谷城的《中國通史》，吳志遠(yuǎn)的《科舉時(shí)代的教育》4，鄧思宇的《中國科舉》“制度史”①，在這種工作中，大部分關(guān)于科舉制度的評(píng)論都是積極主動(dòng)的。錢穆的“中國歷史考試制度”2，毫無疑問，科舉制度在選拔人才方面的作用?？傮w而言，民國時(shí)期的專家學(xué)者仍然對(duì)科舉制度提出了批評(píng)，但梁?jiǎn)⒊?，錢牧等專家學(xué)者對(duì)此做出了積極的評(píng)論。從1950年代到1970年代，中國遭受政治氣候的困擾，關(guān)于科舉考試制度的專著很少。張金帆，邱元佑的《科舉史》③是宋代科舉考試的常識(shí)。簡(jiǎn)明扼要地解釋。香港，澳門和臺(tái)灣的科舉制度書籍是沈建世的《中國科舉制度史》。在1980年代，隨著思想的解放和學(xué)術(shù)研究的寬松自然環(huán)境，對(duì)科舉考試制度的科學(xué)研究變得活躍起來，對(duì)科舉考試制度進(jìn)行重新評(píng)估的呼吁上升了，并且繼續(xù)有大量專著繼續(xù)出版?！豆糯x舉與科舉制度概論》，黃六柱《中國古代官員選拔制度概述》，金宇《科舉制度與中國文化》，楊學(xué)偉等《中國考試制度的歷史》，張錫清，《中國科舉考試制度》考試制度，陳茂通，歷代中國官選制度，李欣達(dá)，中國科舉考試制度歷史，謝慶等這些。雖然這不是宋代科舉科學(xué)研究的專業(yè)性著作，但都涉及宋代的科舉制度和有關(guān)規(guī)章制度。宋代科舉制度的書籍很多，以下示例：何中立的《宋史選舉史補(bǔ)編和更正》對(duì)《宋史選舉史》進(jìn)行了更正，《南宋科舉史》一書具有豐富的歷史資料和詳盡的解釋，涉及宋代科舉制度的各個(gè)方面，但科舉考試的政治功能較少?！犊婆e與宋代社會(huì)》中有幾篇與科舉考試有關(guān)的畢業(yè)論文，涉及科舉考試的規(guī)章制度和科舉考試對(duì)文化的影響的科學(xué)研究，藝術(shù)和學(xué)術(shù)研究。其中，擴(kuò)大科舉的科學(xué)研究非常值得借鑒。龔延明的《中國古代制度史研究》是他對(duì)規(guī)章制度史科學(xué)研究的收集和整合。它匯集了龔先生在官制和科舉制度方面多年的科學(xué)研究，被匯編為科舉制度的科學(xué)。研究。它對(duì)科舉和君主制的科學(xué)研究以及高生仁的首批批準(zhǔn)官員為該案的創(chuàng)作提供了直接的幫助。港澳臺(tái)專家學(xué)者早在宋代就對(duì)科舉制度進(jìn)行了科學(xué)研究，并取得了更多成果。主要表現(xiàn)形式是對(duì)科舉制度本身的科學(xué)研究，例如李政甫的《宋代科舉制度研究》和《金神經(jīng)中心》?！氨彼慰婆e制度的研究”，寧慧茹的“北宋金石考試內(nèi)容的演變”⑤等，都是對(duì)宋代科舉制度的一般考察，開展規(guī)章制度的運(yùn)作，組織的建立以及改革創(chuàng)新的變革。詳細(xì)闡述。但是，這種科學(xué)研究主要集中在科舉制度本身及其所引起的社會(huì)流動(dòng)性上，很少涉及科舉的政治功能。在對(duì)當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，鄉(xiāng)紳和的科學(xué)研究的基礎(chǔ)上，表明宋代科舉考試的社會(huì)發(fā)展和科舉考試的普及。在歐美國家的學(xué)術(shù)界，柯瑞格的所作所為不如他的學(xué)生賈志揚(yáng)所闡述的宋代科舉制度。賈之陽的《宋代科舉考試》是一部經(jīng)典著作，具有豐富的歷史資料和詳盡的說明。它涉及入學(xué)的結(jié)構(gòu)，宋代科舉考試運(yùn)作的全過程。日本歷史學(xué)家較早地對(duì)宋朝的科舉進(jìn)行了科學(xué)研究，除上述畢業(yè)論文外，荒木敏一的《論宋初宮廷考試中第一名學(xué)者的確定方法》。和“宋太祖科舉考試政策調(diào)查”，市原權(quán)三郎的“關(guān)于宋初的科舉”等在宋初科舉的調(diào)查中更為普遍。本文的內(nèi)容對(duì)于文本的創(chuàng)建具有很大的實(shí)用價(jià)值。改革，改革和黨爭(zhēng)損害了宋中后期科舉考試制度。日本歷史學(xué)家的相關(guān)論文包括荒木經(jīng)一（ArakiToshiichi）的《宋朝政黨爭(zhēng)議中的制度改革和廢除問題》，以及近藤和成（KazunariKondo）的《旋轉(zhuǎn)王安石的科舉改革，蔡京的科舉學(xué)校政策》等闡述了宋代中后期科舉考試制度的許多變化，并研究了王安石和蔡京現(xiàn)行高校招生政策的明確建議。（三）研究主要內(nèi)容與方法本文共分為四個(gè)部分：引言部分介紹了論文選題的起源和現(xiàn)實(shí)意義，并對(duì)宋代科舉制度的現(xiàn)有科學(xué)研究成果作了簡(jiǎn)要的回應(yīng)。第二部分詳細(xì)闡述了宋以前的中國官員選拔制度，主要介紹了科舉制度的內(nèi)容和方法，科舉制度的組織和協(xié)調(diào)以及標(biāo)準(zhǔn)。第三部分是這項(xiàng)科學(xué)研究的重點(diǎn)，重點(diǎn)是宋代科舉制度的政治功能。首先，科舉制度中的科舉制度改善了科舉制度對(duì)君主立憲制的立即操縱，確立了科舉制度中君主制的最大決策權(quán)，這是有益的。從隋朝到現(xiàn)在的監(jiān)考官的裝飾和分離。師父與門徒之間的聯(lián)系使所有的人人候選人都成為了皇帝的門徒。其次，宋代擴(kuò)大了科舉候選人的配額，拓寬了士紳，政府和政府參與的途徑。這條道路不僅緩解了宋代文職人員短缺的實(shí)際問題，而且擴(kuò)大了趙宋專制制度的基礎(chǔ)。第三，有利于提高宋代官員的文化素養(yǎng)，特別是對(duì)崇文基本國情的實(shí)施和宋代武術(shù)的抑制。重建與進(jìn)步；此外，根據(jù)科舉制度學(xué)科的調(diào)整和考試題型，錄用規(guī)范的操縱，大力配合宋代各階段主要政策和政策的調(diào)整。此外，它促進(jìn)了官僚資本主義團(tuán)隊(duì)的基本代謝，并促進(jìn)了宋朝的社會(huì)發(fā)展和社會(huì)階級(jí)的流動(dòng)。第四，根據(jù)現(xiàn)行對(duì)獨(dú)特地區(qū)或特殊家庭實(shí)行獨(dú)特科舉考試的政策，趙松主權(quán)的總體考慮就完成了。進(jìn)行管理和控制，然后對(duì)來自不同地區(qū)和不同群體的鄉(xiāng)紳產(chǎn)生獨(dú)特的誘惑，這有利于全國各地的平衡，并與遼北魏爭(zhēng)奪優(yōu)秀人才。第四部分是總結(jié)。秉承馬克思主義的唯物史觀和辯證法見解，對(duì)宋代科舉制度的政治功能進(jìn)行了辯證綜合評(píng)價(jià)，總結(jié)了宋代科舉制度的政治功能，并著重強(qiáng)調(diào)了宋代科舉制度系統(tǒng)的副作用。二、宋之前的中國選官制度（一）科舉制度之前的選官制度1.貴族世襲我國統(tǒng)治階級(jí)進(jìn)行階級(jí)治理的特殊工具。因此，當(dāng)權(quán)者必須建立強(qiáng)制性的行政機(jī)構(gòu)，例如部隊(duì)，警察，人民法院和監(jiān)獄，并且必須有龐大的官僚資本主義團(tuán)隊(duì)來維持上述專政的運(yùn)作。如何選拔高級(jí)官員已成為各代任職者遇到的關(guān)鍵問題。在中國歷史上，高級(jí)官員的選拔選有各種規(guī)章制度，也有差異。從垂直的角度看，中國古代的高級(jí)官員選拔規(guī)章制度經(jīng)歷了“世卿”和“世祿”制度，查舉制度，征聘制度，九品中正制和科舉制度。在夏，商兩代推行了帝國統(tǒng)治，政權(quán)只對(duì)皇室開放。這導(dǎo)致皇室世代繼承其祖先的官職和領(lǐng)土，這也被稱為世襲。楊寬在《西周史》中討論西漢的官制時(shí)，強(qiáng)調(diào)：“西漢實(shí)行了世襲制，但必須由皇帝重新登記。根據(jù)父系氏族制度和封建制度的標(biāo)準(zhǔn)，統(tǒng)治者根據(jù)親戚和親戚之間的血緣關(guān)系封建王室。這種皇室世代相傳，或父與子，或兄弟與弟兄，繼承官方頭銜，享有財(cái)富，繼承官方頭銜也繼承了領(lǐng)土。王室都依靠這種政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的繼承權(quán)來世世代代地壟斷政權(quán)?；实蹖?duì)規(guī)章制度的繼承是夏商周三代皇室世襲制的延續(xù)，隨后的恩陰制（或稱任子、門蔭、蔭補(bǔ)）是世卿世祿制度的基因。君主制下的規(guī)章制度。變化和殘留。2.察舉制，九品中正制春秋時(shí)期是我國古代歷史上的一個(gè)重要過渡時(shí)期。它適合于新的地主階級(jí)和獨(dú)裁統(tǒng)治所必需的官僚體制，以逐漸取代過時(shí)的帝國家庭規(guī)章制度。楊寬《戰(zhàn)國史》說：“春秋戰(zhàn)國時(shí)期，世界各國進(jìn)行了一系列改革創(chuàng)新，特別是長達(dá)一百年的改革運(yùn)動(dòng)，剝奪了王室的權(quán)利，廢除了王室的權(quán)利。這些規(guī)章制度造就了一套完整的官僚體系。”聘任制和官僚制已成為選官員的主要手段。春秋時(shí)期是官僚體制的正式階段，高級(jí)官員的選拔也趨于系統(tǒng)化。到漢代，調(diào)查征聘制度已經(jīng)成為選拔高官的基本制度。漢朝的檢查制度規(guī)定，三公，九卿等中部和縣長的官員每年都要對(duì)轄區(qū)或地區(qū)的優(yōu)秀人才進(jìn)行調(diào)查，并向中級(jí)，高級(jí)官員推薦優(yōu)秀人才。政府在許多方面對(duì)推薦進(jìn)行評(píng)估。被錄取的候選人擔(dān)任官員，因此也稱為大選和推薦。檢驗(yàn)系統(tǒng)將推薦和審查結(jié)合在一起，并為推薦提供了檢驗(yàn)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)。但是，對(duì)于許多沒有獲得推薦資格的人來說，在考試市場(chǎng)上沒有這樣的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)會(huì)。對(duì)推薦候選人進(jìn)行考試和任命官員的對(duì)策是科舉制度的雛形。僅取消必須推薦給候選人的資格，然后廢除科舉制度的規(guī)章制度。因此，可以說科舉制度是建立在檢查基礎(chǔ)上的。系統(tǒng)發(fā)展趨勢(shì)的演變。但是，撤銷對(duì)被錄取考試的候選人的推薦要求有多容易呢？檢驗(yàn)制度和科舉制度有很大的不同。宋朝葉夢(mèng)德在《石林燕子》中說：“從董仲舒到現(xiàn)在的漢評(píng)人，都有三種預(yù)防措施……當(dāng)時(shí)沒有推翻的方法，所有的預(yù)防措施都是被選中，但有贏家和輸家?！笨梢钥闯?，在調(diào)查系統(tǒng)中選拔官員的關(guān)鍵受到推薦資格的限制，因此縣和縣的強(qiáng)烈推薦更為關(guān)鍵。盡管推薦的候選人也進(jìn)行預(yù)防措施考試，但是他們的預(yù)防措施考試成績(jī)僅具有主要和次要的實(shí)際意義，并且不受考試預(yù)防措施的約束。曹魏220年，為了更好地戰(zhàn)勝氏族，魏文帝曹丕采納了陳群的建議，并實(shí)行了九品中正制，取而代之選拔高級(jí)管理人員的監(jiān)督制度和征聘制度。主要內(nèi)容如下：“州和縣被置于中心，選擇了州和縣的人才?！痹O(shè)置了中層官員的人數(shù)，國家成立了大中型官員，負(fù)責(zé)國家管轄范圍內(nèi)幾個(gè)縣的評(píng)估，每個(gè)縣都有一個(gè)中小型官員。正式承擔(dān)對(duì)縣的作用。中士官員負(fù)責(zé)評(píng)估鄉(xiāng)紳，分為上，上中，左，右，中上，中，中下，下上，下中下九個(gè)等級(jí)。中央官員向政府報(bào)告了結(jié)果，政府將根據(jù)能力，性格和家庭背景授予官方頭銜。在九品中正制實(shí)施初期，選擇了一組具有實(shí)際技能的人。然而，漢代以后，中央官員被宗族和士紳所壟斷，并與之抗衡。成為家庭成員維護(hù)其政治權(quán)利的一種特殊工具。（二）科舉制度的出現(xiàn)1.隋朝科舉制度的出現(xiàn)科舉制的萌芽期始于漢中后期。在漢中后期，調(diào)查制度在考試中的權(quán)重也越來越大，以文取士的發(fā)展趨勢(shì)也越來越明顯，離科舉制度越來越近。在隋文帝統(tǒng)治時(shí)期，宣布廢除九品中正制度。仍然根據(jù)檢查制度選拔了高級(jí)官員。但是，此時(shí)的檢查系統(tǒng)已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，考試的比重不斷提高，不僅考試策略，還有賦，題等論文，與應(yīng)試者文學(xué)類別相對(duì)應(yīng)的規(guī)定也越來越高，考試結(jié)果對(duì)高級(jí)官員的甄選變得越來越關(guān)鍵。606年，隋煬帝成立了進(jìn)士部。招聘的關(guān)鍵是基于候選人的考試成績(jī)，這意味著宣布科舉考試制度的創(chuàng)立。2.唐代科舉制度的發(fā)展隋朝雖然建立了科舉制度，但隋朝統(tǒng)治時(shí)間很短，新制定的規(guī)章制度并不健全，舊規(guī)章制度的影響仍然十分嚴(yán)重。因此，唐朝成為科舉制度建立和發(fā)展的階段。唐代的科舉大都遵循隋朝的規(guī)章制度，分為貢舉和制舉。貢舉是根據(jù)規(guī)則和條例進(jìn)行長期考試的科目。它也被稱為“常規(guī)科目”。明經(jīng)，舉人，明發(fā)，明子，明舉等學(xué)科。從那時(shí)起，明經(jīng)和進(jìn)士成為了唐代科舉的主要考試科目此外，在702年，武則天進(jìn)行了武舉，展示了唐代武術(shù)的精神精髓。選拔了很多優(yōu)秀人才。唐代常科，學(xué)生來自兩個(gè)關(guān)鍵類別：一是稱為“生徒”，即在中央上學(xué)的學(xué)生，二是鄉(xiāng)貢“鄉(xiāng)貢”不在學(xué)校學(xué)習(xí)的學(xué)生。無論是哪一種在考試結(jié)束以后，都要上報(bào)尚書省，由戶部進(jìn)行資格審查，經(jīng)核實(shí)，他們將參加明年春季由尚書省舉辦的省級(jí)考試。除了唐朝的貢舉外，還有制舉，也稱為“特殊科目”。《新唐書·大選史》載：“制舉，是臨時(shí)考試。內(nèi)容，用于選擇十分之一的人才。學(xué)科類型很多，有些學(xué)科只使用一次或兩次，有些學(xué)科名稱不同但名稱相同。關(guān)鍵制舉有賢良方正科、直言極諫科、博學(xué)宏詞科、文史兼優(yōu)科、明于體用科、軍謀宏遠(yuǎn)科、材任將帥科等。在唐初，主要通過薦舉來應(yīng)舉。唐高宗之后，自舉的范圍擴(kuò)大了?？荚嚂r(shí)間不確定，但是皇帝親自主持，這反映了統(tǒng)治者對(duì)制舉的的重要作用的重視。在金榜題名后，將對(duì)具有正式頭銜的人員授予等級(jí)，對(duì)沒有官方頭銜的人員將授予九級(jí)官員，他們將繼續(xù)參加考試并繼續(xù)晉升。在唐朝，參加考試的人并不多。此外，考試更加嚴(yán)格，要求學(xué)者具有更高的才能。因此，該制度為政府選拔了許多人才，甚至后來有很多人做到了宰相。在唐代中后期，由于地主和龐大的官僚壟斷政權(quán)的必要性，文宗之后，這一制度實(shí)際上被制止并廢除了。（三）隋唐詩歌對(duì)科舉制度的影響從以上文字可以看出，科舉制度在其發(fā)展趨勢(shì)的整個(gè)過程中已逐漸成為帝國選拔人才的關(guān)鍵方法。盡管在唐代“即使在那個(gè)時(shí)候，也有一個(gè)廣為流傳的名字，“三十個(gè)老明經(jīng)，五十個(gè)舉人”。值得一提的是，張建之的曾孫張卓位居首位時(shí)，他登頂“登科記”并稱其為“千佛經(jīng)”，這表明“它真令人羨慕”。高宗皇帝登臺(tái)之首薛元超曾嘲笑自己：“我沒有才華，我曾經(jīng)富裕而富有。這輩子有三種仇恨，仇恨不是由于對(duì)人的審判?！笨梢钥闯?，在歷史時(shí)間發(fā)展趨勢(shì)的整個(gè)過程中，科舉一直受到大家的高度評(píng)價(jià)，被視為金石的至高無上的榮譽(yù)。難怪清代專家學(xué)者李調(diào)遠(yuǎn)也說：“直到唐代，這些學(xué)科才是最普遍的。候選人被認(rèn)為是光榮的?！比?、宋代科舉制度創(chuàng)新和發(fā)展與原因分析（一）宋代科舉制度的創(chuàng)新與發(fā)展1.宋代科舉制度的發(fā)展科舉制度起源于隋，在唐代得以施行，從而逐漸成為唐王朝主要選撥官員的方式。但由于此時(shí)科舉制度尚不完善，在施行過程中出現(xiàn)了諸多紕漏，且在唐代，傳統(tǒng)觀念對(duì)時(shí)人影響較深，并非所有人對(duì)這一新生制度完全認(rèn)可，因此從整體上來講，唐代的科舉制度并非盡如人意。宋代科舉制度的創(chuàng)新和發(fā)展體現(xiàn)在考試制度和考試內(nèi)容的變化，考試制度主要采取彌封和譽(yù)錄，考試內(nèi)容由唐的以詩取士變?yōu)榻?jīng)義和詩文并重。宋代，科舉制度在承襲前代基礎(chǔ)上又有所發(fā)展，所謂“宋承唐制，抑又甚焉”，使其在制度上更加嚴(yán)密；而且在防范科場(chǎng)舞弊方面也有了長足的進(jìn)步，使得宋代選拔體制趨于公平，“從而為下層平民子弟參加科舉打開了大門”，不僅結(jié)束了世家大族對(duì)政治的把持，而且對(duì)于科舉制度的社會(huì)化起到了關(guān)鍵作用，因此，讀書一一科舉一一入仕為官，就成了宋代讀書人最重要的出路。而科舉制度的普及對(duì)中國古代社會(huì)文化生活產(chǎn)生了相當(dāng)大的影響，在很大程度上成為宋代文教事業(yè)發(fā)展的指揮棒?？梢哉f，宋代的科舉考試在形式上逐漸成熟，在制度上日趨臻密，因此，宋朝真可稱得上是“科舉社會(huì)”。進(jìn)士科考試內(nèi)容對(duì)當(dāng)時(shí)乃至后世文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。進(jìn)士科考試內(nèi)容的變化實(shí)際是圍繞著詩賦取士抑或經(jīng)義取士，即所謂“詩賦經(jīng)義之爭(zhēng)”展開的。而這一過程在北宋時(shí)期大體可分為四個(gè)階段：北宋初年至王安石變法之前，這段時(shí)期，進(jìn)士科考試內(nèi)容基本承襲前代，是以“詩賦取士”為主；第二階段是熙寧四年（1071）王安石主持變法后，正式下令廢除詩賦、以經(jīng)義取士；第三階段為元祐時(shí)期，高太后盡召舊黨成員還朝，他們將新法悉盡廢除，而對(duì)科舉考試中詩賦、經(jīng)義取士的爭(zhēng)論甚囂塵上，在元祐四年（1089）科舉考試中，宋廷始分經(jīng)義、詩賦二科，逐漸恢復(fù)了詩賦的地位；第四階段為紹圣后，宋廷又恢復(fù)了經(jīng)義取士的方式，直至北宋滅亡，而南宋時(shí)期，基本上確定了以詩賦、經(jīng)義分試的局面?？婆e制度中詩歌的興衰對(duì)宋人的詩歌，文學(xué)世界的境遇，古代詩歌的內(nèi)容，詩歌的發(fā)展和審美趨勢(shì)等都造成了極大的促進(jìn)作用。換句話說，朱尚書先生認(rèn)為“宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)和繁榮能在科舉制度中找到原因”。首先，為了更好地杜絕科舉考試制度中不斷發(fā)生的欺詐行為，更好地避免強(qiáng)權(quán)家庭操縱考試，宋太祖廢除了《公開推薦法》，嚴(yán)禁召集監(jiān)考人員。作為老師和自封的門徒。強(qiáng)烈建議候選人向監(jiān)考官推薦的公告，但這種推薦不能保證?！边@不僅破壞了考試的公正性和公義性，而且容易導(dǎo)致應(yīng)聘者和法官之間的聯(lián)系，使政府的恩寵落入私人部門，也導(dǎo)致了唐朝皇權(quán)的旁落。843年和930年，許多官員質(zhì)疑此事，并建議申請(qǐng)人和監(jiān)考人應(yīng)該不等于種類，宗派和門徒，但當(dāng)時(shí)仍未導(dǎo)致裁定。從此，宋太祖在建龍三年（962年）的九月問道。他說：“我們國家從學(xué)科中選拔學(xué)者，并選人作為官員。它不僅在公共王朝，而且在私人部門。將來，排名相同的人才不應(yīng)關(guān)注官員后代的兄弟和侄子?！?，并且要求候選人不應(yīng)該被稱為各族，該教派的監(jiān)考者，并且“不要稱自己為門徒”。第二年，中央再次發(fā)布法令：“禮節(jié)表彰學(xué)者和學(xué)者，今后，官員們不得發(fā)表公開建議，違者應(yīng)重新定罪?！边@一舉動(dòng)不僅確保了科舉考試的公正性，而且還確保了對(duì)弱勢(shì)者的公正；此外，它嚴(yán)厲打擊了權(quán)力對(duì)考試的影響，并消除了切斷私黨所形成的聲望。宋初，三皇帝為了更好，更徹底地消除大臣們子孫在科舉考試制度中的欺詐行為，宋朝做了又一次嘗試。這意味著在科舉考試制度中，為了更好地防止官員的子女在整個(gè)考試過程中欺詐，設(shè)置了一個(gè)單獨(dú)的考試室對(duì)于這些人，沒有派法官進(jìn)行檢查。另外，為了更好地徹底解決以前的科舉考試中的賄賂，“行卷”，“溫卷”等弊端，并確?？婆e考試的公平性和公正性，宋朝政府部門再次實(shí)行科舉考試，信譽(yù)規(guī)則和規(guī)定。彌封和譽(yù)錄是宋代科舉制度最重要的改革和創(chuàng)新。993年三月，科舉大臣陳靜向科舉提出建議，宋太宗采納了他的建議并發(fā)布了法令。可以看出，在太宗皇帝時(shí)期，宋朝首先選擇了彌封法則，規(guī)定在科舉考試中要避免發(fā)生舞弊現(xiàn)象。即使這樣，仍然有人可以判斷候選人的筆跡。因此，在1015年，宋朝根據(jù)李義斌的提議建立了學(xué)院。進(jìn)行監(jiān)督。譽(yù)錄規(guī)章制度的實(shí)施促使“認(rèn)識(shí)到書畫的弊端”。然后，這種方法逐漸應(yīng)用于省級(jí)考試?？梢哉f，“宋朝最終制定了一套嚴(yán)格的科舉制度程序。改革和創(chuàng)新科舉考試取得了良好的實(shí)踐效果。”可以看出，宋朝在科舉考試中在防止舞弊和欺詐方面做得更加透徹。從上面的文字可以看出，宋朝治國后，是為了更好地防止五朝不幸從短暫的死亡到現(xiàn)在，并確保君主制的牢固性。大力推行考試制度。在整個(gè)過程中，宋朝統(tǒng)治者率先消除了前朝科舉制度中留下的諸多弊端，使其在規(guī)章制度和系統(tǒng)方面更加健全?？梢哉f，宋代是健全而完整的科舉制度。2.宋代科舉考試內(nèi)容的變化由于唐末五代地區(qū)勢(shì)力，維護(hù)治安的穩(wěn)定與統(tǒng)一。朝廷對(duì)科舉制度進(jìn)行了幾項(xiàng)改革和創(chuàng)新，使之成為一種特殊的執(zhí)政工具。此外，它還制定了規(guī)章制度。它往往更有效，使其成為宋代優(yōu)秀人才選拔任用的關(guān)鍵之一?？婆e制度內(nèi)容的變化“不僅是一場(chǎng)課程之戰(zhàn)，而且只是為了闡明優(yōu)秀人才的培養(yǎng)方向，學(xué)術(shù)研究的發(fā)展趨勢(shì)是有偏差的，也是科舉考試的價(jià)值取向。”可以說，這對(duì)宋代文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)，學(xué)校德育等諸多方面造成了長期的影響。下面將從多方面探討宋代科舉制度內(nèi)容的變化?？婆e考試制度與上一代沒有太大不同，試題基本上繼承了唐代“以詩招生”的傳統(tǒng)風(fēng)格。按照規(guī)定，宋代的省級(jí)考試必須經(jīng)過詩歌，賦，政策和理論三個(gè)領(lǐng)域。宋初，《進(jìn)士》的考題大部分以詩歌為主，這與上一代沒有太大區(qū)別。眾所周知，隨著時(shí)間的變化，為了更好的名利，考生只是盲目追求完美的節(jié)奏和韻律，詩中只充斥著修辭，內(nèi)容空洞?？梢哉f，唐代“以詩入官”的頑固病再次顯現(xiàn)。早在太平興國八年，宋太宗就曾有這樣的缺點(diǎn)。在真宗階段，值得一提的是，一些官員還認(rèn)為，在我們國家招募學(xué)者的目的是為了更好地選擇使用的人才。沒有辦法選擇真正值得使用的人才。盡管在宋代初期，中央政府無法糾正科舉考試中紙張泄漏的各個(gè)方面，關(guān)于詩歌和賦子的選拔學(xué)者，經(jīng)典文學(xué)和正義的選拔學(xué)者的爭(zhēng)議再度令人不安。關(guān)于此事最有爭(zhēng)議的應(yīng)該是宋仁宗時(shí)期，這與當(dāng)時(shí)的國內(nèi)局勢(shì)以及在與夏戰(zhàn)役中相繼失敗有關(guān)。早在天生五年（1027年），王安石就曾寫過《治國書》，其中記載了宋代官僚制度中的諸多弊端。宋仁宗階段的學(xué)者對(duì)科舉制度有看法，張的指責(zé)已從考試方法簡(jiǎn)單地?cái)U(kuò)展到考試問題，并從許多方面產(chǎn)生了負(fù)面影響。關(guān)于科舉制度，社會(huì)風(fēng)俗和社會(huì)文化，此外，當(dāng)時(shí)的官僚制度是由官僚素質(zhì)低下和缺乏高級(jí)官員等問題引起的，他們認(rèn)為這種情況是由科舉制度造成的。高官選拔制度存在一定缺陷，申請(qǐng)人只關(guān)心考試本身。宋代科舉詩歌大多是空虛的，對(duì)實(shí)際的政治缺乏關(guān)注。碰巧的是，這些人被官僚主義所淹沒，這使宋代政治堅(jiān)持法律，缺乏活躍的氣氛，這種風(fēng)格在當(dāng)時(shí)損害了朝廷?？婆e和科舉風(fēng)格造成科舉制度與實(shí)際政治的嚴(yán)重失調(diào)，形成了惡性循環(huán)。正是基于這種認(rèn)識(shí)，以王安石為代表的一些學(xué)者認(rèn)為，科舉考試制度的改革和創(chuàng)新是不會(huì)被拖延的。慶歷四年（1044年）三月，針對(duì)整個(gè)科舉制度的改革和創(chuàng)新，盡管有王安石的評(píng)論，其次，但由于宋代中后期社會(huì)發(fā)展的弊端，“慶麗新政”“在主觀標(biāo)準(zhǔn)不夠成熟，客觀原因還不完全具備的情況下是不成功的”。關(guān)于“取義義士”的爭(zhēng)論引發(fā)了高潮，也為神宗階段的教育體制改革和創(chuàng)新奠定了一定的社會(huì)輿論基礎(chǔ)。因此，在王安石的主持下，宋朝的政府部門于1071年于2月頒布法令，王安石設(shè)計(jì)任命官員來解釋“詩”，“書”和“周禮”的含義。以此為科舉的基本內(nèi)容。自唐高宗開始以來，學(xué)者一直在爭(zhēng)論以“以詩賦”或“以文選官”作為對(duì)考試內(nèi)容，盡管如此，在整個(gè)過程中在歷史發(fā)展趨勢(shì)上，大多數(shù)科舉制度都以“詩賦”為主要標(biāo)準(zhǔn)，但在改革時(shí)期，王安石創(chuàng)新了這種傳統(tǒng)風(fēng)格。元佑時(shí)期，科舉制度暫時(shí)修復(fù)了“以詩賦選擇官員”，這對(duì)宋代乃至人文文學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。（二）宋代科舉制度創(chuàng)新和發(fā)展的原因分析宋代科舉制度創(chuàng)新和發(fā)展的原因有幾點(diǎn)，首先因?yàn)樗未a(chǎn)力的發(fā)展，需要選官制度進(jìn)行更新和改革，其次，宋朝統(tǒng)治者為了結(jié)束唐末的動(dòng)亂，團(tuán)結(jié)士大夫群體，選拔人才進(jìn)行治國理政，從而加固皇權(quán)統(tǒng)治，而唐代的科舉制度存在著弊端，不能選拔優(yōu)秀的人才為國所用。再者，廣大讀書人，鄉(xiāng)紳勢(shì)力，士大夫群體為了上升渠道，也呼吁統(tǒng)治者進(jìn)行革新，因而宋代科舉制度迎來大的發(fā)展，每年取士人數(shù)暴增，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的發(fā)展和皇權(quán)的穩(wěn)固。四、宋代科舉制度發(fā)展的影響（一）加強(qiáng)皇權(quán)統(tǒng)治（二）文官選賢能，團(tuán)結(jié)士大夫群體宋代科舉制度的健全和完善，導(dǎo)致宋代官僚隊(duì)伍中科舉考試中所生高級(jí)官員的比例不斷增加。它改變了我國封建社會(huì)的高級(jí)官員的結(jié)構(gòu)，提高了高級(jí)官員的人文素養(yǎng)，并產(chǎn)生了皇帝和士大夫共同統(tǒng)治的局勢(shì)。唐末五朝戰(zhàn)爭(zhēng)以后，宗族制度已經(jīng)瓦解，宗族大地主衰落了，鄉(xiāng)紳占了上風(fēng)。他們規(guī)定政治思想有很多權(quán)利，宋朝統(tǒng)治者也必須運(yùn)用這些權(quán)利。宋代采取了現(xiàn)行的“尊重文學(xué)，限制軍事力量”的政策，執(zhí)政者還對(duì)科舉制度進(jìn)行了一般性的輿論宣傳。特別是在宋初的明太祖，唐太宗和真宗時(shí)期，為了改變五朝強(qiáng)調(diào)軍事而不是文學(xué)的風(fēng)格，根據(jù)科舉制度和規(guī)章制度的轉(zhuǎn)變，許多文職和軍事官員被招募來限制武將。宋代科舉的改革和創(chuàng)新加快了崇文新國策的實(shí)施和宋代武術(shù)的發(fā)展。招聘文職的名額大大增加了，而且更加公平，公正。許多窮人根據(jù)考試和貴族政治參加了正式運(yùn)動(dòng)。武人政治結(jié)束了。因此，伴隨著科舉制度的文人和學(xué)者政治取代了貴族政治和軍事政治。在宋代，皇帝和士大夫共同統(tǒng)治，或稱“平民政治”。在宋代，科舉考試已成為高級(jí)官員的主要來源之一，科舉考試中出生的高級(jí)官員所占的比例很大。隨著科舉制度的發(fā)展趨勢(shì)，宋代科舉考試中出生的人口比例持續(xù)增加，甚至對(duì)高級(jí)官員的比例產(chǎn)生更大的影響，這也損害了科舉制度的發(fā)展。明和兩個(gè)朝代的高級(jí)官員的結(jié)構(gòu)?？婆e制度改變了高級(jí)官員的結(jié)構(gòu)，科舉中出生的文職和軍事官員的比例繼續(xù)增加。這不僅給許多有理想的人提供了成為官僚和完善生活理想的機(jī)會(huì)，而且還展示了中國古代傳統(tǒng)的“學(xué)優(yōu)”社會(huì)發(fā)展，以及科舉考試的客觀性。每個(gè)人都接受系統(tǒng)的文學(xué)和政治教育，因此他們具有較高的人文素質(zhì)和相關(guān)的專業(yè)管理知識(shí)。這使宋朝擁有了強(qiáng)大的官僚隊(duì)伍。他們具有較高的人文素質(zhì)和行政部門的工作能力，促進(jìn)了政府管理效率的提高。與生于恩蔭的高級(jí)官員，下屬人員和軍事功勛相比，許多學(xué)者