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探索復(fù)興歷程的理論根基匯報(bào)人:XX2024-01-09CONTENTS引言馬克思主義理論中國(guó)特色社會(huì)主義理論黨的建設(shè)與國(guó)家治理理論中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)結(jié)論與展望引言01回顧過(guò)去的衰落與挫折,闡述復(fù)興的必要性。分析當(dāng)前國(guó)家、民族或文化面臨的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,強(qiáng)調(diào)復(fù)興的重要性。展望復(fù)興后的美好前景,激發(fā)人們的共同愿景和奮斗精神。歷史背景現(xiàn)實(shí)意義未來(lái)愿景復(fù)興歷程的背景與意義指導(dǎo)實(shí)踐理論是實(shí)踐的先導(dǎo),只有具備堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ),才能指導(dǎo)復(fù)興實(shí)踐沿著正確的方向前進(jìn)。提供方法論支持理論根基能夠提供科學(xué)的方法論,幫助人們更好地分析和解決問(wèn)題,推動(dòng)復(fù)興事業(yè)的發(fā)展。凝聚共識(shí)共同的理論基礎(chǔ)有助于凝聚人心、形成共識(shí),為復(fù)興事業(yè)提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。理論根基的重要性馬克思主義理論02

馬克思主義基本原理辯證唯物主義馬克思主義認(rèn)為物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有反作用。事物是普遍聯(lián)系的,發(fā)展是辯證的,矛盾是推動(dòng)事物發(fā)展的動(dòng)力。歷史唯物主義馬克思主義認(rèn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有反作用。人民群眾是歷史的創(chuàng)造者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量。剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)馬克思主義揭示了資本主義生產(chǎn)的本質(zhì)和剩余價(jià)值的來(lái)源,揭露了資本主義剝削的秘密和無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)的根本對(duì)立。毛澤東思想毛澤東思想是馬克思主義中國(guó)化的第一次歷史性飛躍,它解決了中國(guó)革命的道路、理論和制度問(wèn)題,為中國(guó)共產(chǎn)黨的建設(shè)和中國(guó)革命的勝利提供了理論支持。鄧小平理論鄧小平理論是馬克思主義中國(guó)化的第二次歷史性飛躍,它解決了中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的道路、理論和制度問(wèn)題,為中國(guó)特色社會(huì)主義的開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展提供了理論支持。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國(guó)化的最新成果,它系統(tǒng)回答了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這個(gè)重大時(shí)代課題,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展提供了科學(xué)指南。馬克思主義中國(guó)化指導(dǎo)思想01馬克思主義是我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是我們黨的靈魂和旗幟。堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,是黨和國(guó)家的根本所在、命脈所在。理論武器02馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大思想武器。它為我們提供了科學(xué)的世界觀和方法論,幫助我們正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界。實(shí)踐指南03馬克思主義是我們進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐指南。它為我們提供了科學(xué)的行動(dòng)綱領(lǐng)和行動(dòng)指南,幫助我們正確應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。馬克思主義在當(dāng)代的價(jià)值中國(guó)特色社會(huì)主義理論031978年,中國(guó)共產(chǎn)黨第十一屆三中全會(huì)作出改革開(kāi)放的偉大決策,開(kāi)啟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索。1987年,黨的十三大提出社會(huì)主義初級(jí)階段理論,制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線。1992年,鄧小平南巡講話和黨的十四大確立了建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的目標(biāo)。改革開(kāi)放的偉大決策初級(jí)階段的基本路線市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立中國(guó)特色社會(huì)主義道路的探索中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成與發(fā)展以鄧小平為主要?jiǎng)?chuàng)立者,圍繞“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”的問(wèn)題,提出了一系列新思想、新觀點(diǎn)。“三個(gè)代表”重要思想江澤民同志提出“三個(gè)代表”重要思想,即中國(guó)共產(chǎn)黨要始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益??茖W(xué)發(fā)展觀胡錦濤同志提出科學(xué)發(fā)展觀,強(qiáng)調(diào)以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。鄧小平理論中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),黨的領(lǐng)導(dǎo)是做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本保證。黨的領(lǐng)導(dǎo)制度優(yōu)勢(shì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持人民主體地位,確保人民當(dāng)家作主,保障人民權(quán)益。人民當(dāng)家作主制度優(yōu)勢(shì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事,有效應(yīng)對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。集中力量辦大事制度優(yōu)勢(shì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度堅(jiān)持依法治國(guó)和以德治國(guó)相結(jié)合,既重視發(fā)揮法律的規(guī)范作用,又重視發(fā)揮道德的教化作用。依法治國(guó)與以德治國(guó)相結(jié)合制度優(yōu)勢(shì)中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)黨的建設(shè)與國(guó)家治理理論04黨的思想建設(shè)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨,增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”。黨的政治建設(shè)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。黨的組織建設(shè)加強(qiáng)基層組織建設(shè),提高黨員隊(duì)伍素質(zhì),培養(yǎng)選拔優(yōu)秀年輕干部,加強(qiáng)干部隊(duì)伍建設(shè)。黨的制度建設(shè)完善黨內(nèi)法規(guī)制度體系,推進(jìn)黨的建設(shè)制度改革,提高黨的建設(shè)質(zhì)量。黨的作風(fēng)建設(shè)持之以恒正風(fēng)肅紀(jì),加強(qiáng)紀(jì)律教育,強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問(wèn)責(zé),保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系。黨的建設(shè)新的偉大工程完善中國(guó)特色社會(huì)主義制度,推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,構(gòu)建系統(tǒng)完備、科學(xué)規(guī)范、運(yùn)行有效的制度體系。國(guó)家治理體系現(xiàn)代化提高黨科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政水平,提高國(guó)家機(jī)構(gòu)履職能力,提高人民群眾依法管理國(guó)家事務(wù)、經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化事務(wù)、自身事務(wù)的能力。國(guó)家治理能力現(xiàn)代化堅(jiān)持依法治國(guó)、依法執(zhí)政、依法行政共同推進(jìn),堅(jiān)持法治國(guó)家、法治政府、法治社會(huì)一體建設(shè),實(shí)現(xiàn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法。推進(jìn)全面依法治國(guó)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化03國(guó)家治理對(duì)黨的建設(shè)的促進(jìn)作用通過(guò)推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,促進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程不斷取得新成效。01黨的領(lǐng)導(dǎo)與國(guó)家治理堅(jiān)持黨對(duì)一切工作的領(lǐng)導(dǎo),確保國(guó)家治理沿著正確方向前進(jìn)。02黨的建設(shè)對(duì)國(guó)家治理的引領(lǐng)作用通過(guò)加強(qiáng)黨的建設(shè),推動(dòng)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。黨的建設(shè)與國(guó)家治理的良性互動(dòng)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)05中國(guó)夢(mèng)的首要內(nèi)涵是實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng),包括經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展、人民生活水平全面提高、國(guó)防和軍隊(duì)現(xiàn)代化建設(shè)取得重大進(jìn)展等。國(guó)家富強(qiáng)中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)中華民族的偉大復(fù)興,包括民族文化的繁榮、民族精神的振奮、民族凝聚力的增強(qiáng)等。民族振興中國(guó)夢(mèng)的根本目的是實(shí)現(xiàn)人民幸福,包括更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障等。人民幸福中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)涵與意義實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)統(tǒng)一。堅(jiān)持中國(guó)道路實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。弘揚(yáng)中國(guó)精神實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量,發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。凝聚中國(guó)力量實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的路徑與措施合作共贏中國(guó)夢(mèng)倡導(dǎo)合作共贏,推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,促進(jìn)全球共同發(fā)展。文明交流中國(guó)夢(mèng)推動(dòng)文明交流互鑒,促進(jìn)不同文明相互尊重、和諧共處,推動(dòng)世界文化多樣性發(fā)展。和平發(fā)展中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)調(diào)和平發(fā)展,推動(dòng)建設(shè)和諧世界,促進(jìn)全球和平與繁榮。中國(guó)夢(mèng)與世界夢(mèng)的關(guān)系結(jié)論與展望06提供歷史鏡鑒理論根基是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)與提煉,能夠?yàn)閺?fù)興歷程提供寶貴的歷史鏡鑒,避免重蹈覆轍。指引前進(jìn)方向理論根基能夠揭示歷史規(guī)律和發(fā)展趨勢(shì),為復(fù)興歷程提供明確的方向指引。凝聚人心力量理論根基作為共同的思想基礎(chǔ),能夠凝聚人心、匯聚力量,為復(fù)興歷程提供強(qiáng)大的精神動(dòng)力。理論根基對(duì)于復(fù)興歷程的重要性030201解決新問(wèn)題在復(fù)興歷程中,會(huì)遇到各種新情況、新問(wèn)題,需要繼續(xù)探索和完善理論根基以提供有效的解決方案。推動(dòng)理論創(chuàng)新通過(guò)繼續(xù)探索和完善理論根基,可以推動(dòng)理論創(chuàng)新,為復(fù)興歷程提供更加科學(xué)、更加有力的理論指導(dǎo)。適應(yīng)時(shí)代變化隨著時(shí)代的發(fā)展,理論根基需要不斷適應(yīng)新的歷史條件和實(shí)踐要求,以保持其生命力和指導(dǎo)力。繼續(xù)探索和完善理論根基的必要性推動(dòng)全面深化改革以理論根基為指導(dǎo),全面深化各領(lǐng)域改革,構(gòu)建更加完善的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體

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