上海金山中學(xué)高一年級歷史學(xué)科期末測試卷

上海金山中學(xué)高一年級歷史學(xué)科期末測試卷一、選擇題（60分,每題只有一個正確選項(xiàng)。1-40題,每題1分,41-50題,每題2分。）1.十九世紀(jì)中期以后，對烏魯克古城進(jìn)行了發(fā)掘，獲得神廟等建筑遺跡及多種各時期器物。記載該城歷史的著名史詩是A．《羅摩衍那》B．《吉爾伽美什》C．《摩訶婆羅多》D．《荷馬史詩》2.佛教創(chuàng)始人喬達(dá)摩·悉達(dá)多出家前是迦毗羅衛(wèi)國凈飯王的太子，后與覺善王的女兒耶輸陀羅結(jié)婚，“耶輸陀羅”屬于A．首陀羅 B．吠舍 C．剎帝利 D．婆羅門神學(xué)傳播商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展神學(xué)傳播商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展城市的復(fù)興？大學(xué)興起A.伯里克利B.柏拉圖C.希羅多德D.埃斯庫羅斯4.大學(xué)時人類文明的標(biāo)桿之一。閱讀下列“大學(xué)興起”

的示意圖，其中“？”處應(yīng)填上A.騎士文學(xué)B.世俗教育C.經(jīng)院哲學(xué)D.行會組織5.下圖反映的經(jīng)濟(jì)和社會組織是A.東漢豪強(qiáng)田莊B.明清江南市鎮(zhèn)C.古代希臘城邦D.中世紀(jì)西歐莊園6.世紀(jì)上半葉，促進(jìn)西歐封建制度發(fā)展，加速自由農(nóng)民農(nóng)奴化進(jìn)程的是A采邑改革B城市復(fù)興C莊園解體D商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展7.13世紀(jì)左右，西歐確立了除國王外，貴族和市民階層也能參與國家事務(wù)的政治體制。這一體制是A．封建等級制 B．君主立憲制C．君主專制 D．等級君主制8.從采集、漁獵向農(nóng)耕、畜牧的轉(zhuǎn)變，是人類歷史上生產(chǎn)方式的第一次變革，這一變革出現(xiàn)的時間距今約A.一萬年 B.五千年 C.三千年 D.兩千年9．“封建親戚，以藩屛周?！边@句話指的是A、分封制B、井田制C、郡縣制D、行省制10．“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”體現(xiàn)的思想是A、儒家B、道家C、墨家D、法家11．中國古代有一個統(tǒng)一王朝，它最先在全國范圍內(nèi)推行郡縣制，建立起中央集權(quán)制的政治模式。據(jù)此判斷，這個王朝是A、西周B、秦朝C、東漢D、明朝12．西周時期，對墓葬用品的規(guī)定嚴(yán)格，如：規(guī)定為“天子九鼎，諸侯七鼎，大夫五鼎，元士三鼎或一鼎”。材料反映的問題是A．西周有嚴(yán)格的等級制度 B．西周的青銅器數(shù)量比較少C．西周的冶銅業(yè)十分落后 D．西周各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡13．漢武帝為了加強(qiáng)中央對地方官員的監(jiān)督和控制，設(shè)立了A.郡國制度 B.中朝制度 C.刺史制度 D.太學(xué)制度14.東漢末年，皇權(quán)日趨衰弱的主要原因是：A農(nóng)民戰(zhàn)爭沖擊 B地主豪強(qiáng)勢力膨脹C外族入侵頻繁 D“柔道”政策影響15.體現(xiàn)“漢化風(fēng)氣下南北民族融合”的歷史事件是A靖康之變 B清軍入關(guān)C唐蕃聯(lián)姻 D孝文帝改革16、羅貫中在《三國演義》中評價某人物：“紫髯碧眼號英雄，能使臣僚肯盡忠。二十四年興大業(yè)，龍盤虎踞在江東?！贝巳耸茿．曹操B．劉備 C．孫權(quán) D孔明17．“舉秀才，不知書；察孝廉，父別居。寒素清白濁如泥，高第良將怯如雞?！边@一評價針對的是：A．世卿世祿制度

B．察舉制度C．九品中正制D．科舉制度18.中國歷史上不講血統(tǒng)、不論功績、不重門第的選才用人制度是A世襲制 B軍功爵制 C九品中正制 D科舉制19.漢唐“絲綢之路”架起了中外經(jīng)濟(jì)、文化交流的橋梁，它的東端起于A.成都 B.泉州 C.徐州 D.長安20.開元廿五年，唐玄宗專門下詔，明確科舉考試：“……自今以后，每歲諸色舉人……仍委侍郎專知?！痹t書中所說的侍郎應(yīng)該是A．中書侍郎 B．門下侍郎 C．禮部侍郎 D．吏部侍郎21.絲綢之路上，有一個民族特別善于經(jīng)商，史載其“善商賈，好利，丈夫年二十去旁國，利所在無不至”。史料中所說的應(yīng)該是A．阿拉伯人 B．波斯人 C．粟特人 D．龜茲人22.“蘇湖熟，天下足”的諺語，出現(xiàn)在A、唐朝B、隋朝C、北宋D、南宋23.“銅將軍，無目視有準(zhǔn)，無耳聽有聲，急雷一擊，粉碎千斤身?！边@則謎語中的“銅將軍”是指A、姓“銅”的一位將軍B、將軍稱號，地位高于“鐵將軍”C、一種銅火銃D、火藥24.宋高宗對大臣說：“廣南市舶，利人甚厚，提舉官宜得人久任，庶番商肯來，動得百十萬緡，皆寬民力也。”這段話說明南宋政府A、對官吏知人善任B、注意減輕人民負(fù)擔(dān)C、重視海外貿(mào)易D、增關(guān)稅以擺脫財政危機(jī)25.從制度上講，現(xiàn)今日本、韓國中央部門中的“省”源于中國A.兩漢時期 B.隋唐時期 C.兩宋時期 D.明清時期26.北宋時期，隨著北方民族興盛，形成多政權(quán)并立局面。其中，契丹人建立的政權(quán)是A.遼 B.西夏 C.金 D.元27.自元以來，中央政府不斷加強(qiáng)對臺灣的管轄。清朝，設(shè)置臺灣府的統(tǒng)治者是A.康熙帝 B.乾隆帝 C.道光帝 D.光緒帝28.今年，我國現(xiàn)存最大一部叢書的影音工程告成。真實(shí)再現(xiàn)了文淵閣藏本的原貌。這部叢書是A.《夢溪筆談》B.《永樂大典》C.《幾何原本》D.《四庫全書》29.1784年，剛剛獲得獨(dú)立的美國為打破英國組織的經(jīng)濟(jì)封鎖，派遣商船“中國皇后號”不遠(yuǎn)萬里來華開展貿(mào)易。“中國皇后號”在中國?？康母劭趹?yīng)該是A．寧波B．上海C．廈門D．廣州30.“凡貢使至，必厚待其人；私貨來，皆倍償其價?！保▏?yán)從簡《殊域周咨錄》）這一現(xiàn)象反映的是A．市舶貿(mào)易B．民間貿(mào)易C．互市貿(mào)易D．朝貢貿(mào)易31.以下稱號中，最能體現(xiàn)貞德在英法百年戰(zhàn)爭中作用的是A．圣女B．奧爾良的女兒C．戰(zhàn)斗英雄D．民族英雄32.“從西班牙向西航行，橫渡大洋，可以到達(dá)印度，……我在1492年發(fā)現(xiàn)印度大陸以及大批島嶼，包括被印第安人稱為的海地在內(nèi)”。文中的“我”是：A．達(dá)?伽馬B．迪亞士C．哥倫布D．麥哲倫33.有人說，西歐封建社會的末期是“人”和“世界”被發(fā)現(xiàn)的時代，其中“人”的發(fā)現(xiàn)主要通過A文藝復(fù)興運(yùn)動B對外殖民擴(kuò)張C新航路的開辟D資本主義萌芽34.有學(xué)者說：“我不同意你說的每一個字，但是我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利?！边@表明他A、反對君主專制B、反對教會控制C、倡導(dǎo)君主立憲D、提倡平等權(quán)利35.1789年7月14日，法王路易十六在他的日記中寫道：“14日，星期二，無事?！比欢?，這一天后來成為法國的國慶日，這是因?yàn)锳、三級會議召開B、巴黎人民攻占巴士底獄C、《人權(quán)宣言》的頒布D、制憲會議的召開36.“設(shè)有用兵和戰(zhàn)之事，雖國王裁奪，亦必由巴厘滿議允。國王行事有失，將承行之人交巴厘滿議罰。”（魏源《海國圖志·大西洋英吉利國》）材料中的“巴厘滿”是該國某一機(jī)構(gòu)的音譯詞。這一機(jī)構(gòu)是 A．內(nèi)閣 B．議會 C．首相 D．最高法院37.馬克思說：“啟蒙思想家已經(jīng)用人的眼光來觀察國家，并且從理性和經(jīng)驗(yàn)中而不是從神學(xué)中引申出國家的自然規(guī)律”。其中“理性”的含義是A．獨(dú)立的思考與自主的精神B．君主的權(quán)力與黨派的信仰C．國家的意志與精神的寄托D．權(quán)威的判斷與歷史的傳統(tǒng)38.“在人類歷史上首次創(chuàng)造了煙囪多于教堂尖頂?shù)膱D景?！边@一現(xiàn)象出現(xiàn)是由于A．城市復(fù)興 B．新航路開辟 C．工業(yè)革命 D．商業(yè)的繁榮39.工廠成為英國工業(yè)中占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)組織形式的時間是在A.18世紀(jì)中葉B.18世紀(jì)末C.19世紀(jì)中葉D.19世紀(jì)末40.近代一位偉人曾經(jīng)這樣評價道：“一百五十年來沒有一個學(xué)說像她這樣徹底改變著人類社會發(fā)展的歷史進(jìn)程，沒有一個學(xué)說像她這樣具有強(qiáng)大的生命力和時代感，沒有一個學(xué)說像她這樣敢于和善于吸取人類社會不斷積累的文明成果而不斷煥發(fā)科學(xué)的青春?！边@里的“她”指的是：A．空想社會主義B.馬克思主義C.納粹主義D.毛澤東思想以下每題2分41.羅馬法是古代世界最完備的法律體系，下列有關(guān)羅馬法的敘述不確切的是A．羅馬法成為近現(xiàn)代西方法律制度的基礎(chǔ)B．《十二銅表法》是羅馬法體系的起源C．羅馬法揭露和批判了私有制的罪惡D．羅馬法體現(xiàn)了羅馬人的法治精神和法律意識42．“重商主義”、“君主專制”、“人文主義”這些概念反映了西歐哪一時期的特征？A6~8世紀(jì)B11~12世紀(jì)C15~16世紀(jì)D17~18世紀(jì)43、陳寅恪在《魏晉南北朝史講演》中寫道：北朝漢人有認(rèn)廟不認(rèn)神的觀念，誰能定鼎嵩洛（洛：洛陽），誰便是文化正統(tǒng)的所在。據(jù)此推測，北朝人視為“文化正統(tǒng)”的朝代是A．曹魏 B．蜀漢 C．孫吳 D．東晉44．觀察右圖，這是某漢墓中發(fā)現(xiàn)的漢畫像磚之《宴飲圖》，下列選項(xiàng)中無法直接從畫像磚得到的信息是A漢代畫像磚具有裝飾作用 B形象反映漢代的藝術(shù)風(fēng)格C直接反映漢代貴族的生活 D漢代已經(jīng)出現(xiàn)了高足家具45.下圖是《天王送子圖》（唐仿摹本）局部，又《釋迦降生圖》，描繪佛祖釋迦牟尼降生為悉達(dá)王子后，其父凈飯王和摩耶夫人抱著他去朝拜大自在天神廟時諸神向他禮拜的故事。從中可以看出的深層歷史信息是A．佛教文化的中國化B．人物服飾的貴族化C中國傳統(tǒng)人物畫的表現(xiàn)手法D．中國文化的佛教化46.秦漢時期，丞相由一人擔(dān)任，到隋唐時期三省的長官都是丞相，而北宋時期相當(dāng)于丞相的官職更多了。這一現(xiàn)象反映了A、皇權(quán)的不斷加強(qiáng)B、封建民主政治的發(fā)展C、丞相權(quán)力的擴(kuò)大D、中央對地方控制加強(qiáng)47.明代內(nèi)閣和清代軍機(jī)處的共同之處是A.統(tǒng)領(lǐng)六部，處理各種政務(wù) B.參與決策，并負(fù)責(zé)朝廷日常事務(wù)C.參與機(jī)要政務(wù)，但沒有決策權(quán) D.負(fù)責(zé)各地的軍政事務(wù)48.導(dǎo)致清政府實(shí)施閉關(guān)鎖國政策的原因有①與自給自足的自然經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)②清初東南沿海人民的反清斗爭③日益嚴(yán)重的東南沿海倭患④害怕沿海居民同外國人來往危及清朝統(tǒng)治A、①②④B、①②③C、②③④D、①②③④49.意大利學(xué)者艾儒略在其所著的《利瑪竇傳》中說：“利子此時嘗將中國四書譯以西文，寄回本國，國人讀而悅之，以為中邦經(jīng)書，其能識大原不迷其主者乎？至今孔孟之訓(xùn)，遠(yuǎn)播暇方者，皆利子力也。”艾儒略認(rèn)為，利瑪竇的貢獻(xiàn)在于A.傳教“入鄉(xiāng)隨俗”，成效顯著B.傳播西學(xué)，效果顯著C.將中國文化傳入西方，影響巨大D.促進(jìn)了中西文化交流50．恩格斯說：“中世紀(jì)后期，當(dāng)所有各土地的采邑關(guān)系造成了一團(tuán)亂麻般的權(quán)利和義務(wù)，這團(tuán)亂麻又不可能解開的時候，情況是怎樣的呢？在這種普遍的混亂狀態(tài)中，王權(quán)是進(jìn)步的因素，這一點(diǎn)是十分清楚的?！碑?dāng)時“王權(quán)是進(jìn)步的因素”，主要是因?yàn)锳．王權(quán)能與教會抗衡 B．國王是民族國家的象征C．國王是新貴族的代表 D．王權(quán)能保障資本主義的發(fā)展二、非選擇題（共40分）（一）世界古代文明閱讀地圖并回答問題：（9分）AABHGFAEbDC1、古代文字的書寫材料大都因地制宜。以水生植物曬干成后作為主要書寫工具的古文明區(qū)域是=1\*GB3①；在=2\*GB3②地區(qū)考古發(fā)現(xiàn)的獸骨、龜甲上面有刻畫文字；在燒制或曬干的黏土泥板上刻寫文字的古代人生活在=3\*GB3③。2、公元前600年至公元前300年間，是人類文明的“軸心時代”，各個文明都出現(xiàn)了偉大的精神導(dǎo)師，人們開始用理智的方法、道德方式來思考這個世界。用理性思辨的方式探索世界本原的哲學(xué)產(chǎn)生于=4\*GB3④；用輪回報應(yīng)來揭示人生真諦的宗教產(chǎn)生于=5\*GB3⑤；提倡用倫理道德規(guī)范社會的學(xué)派產(chǎn)生于=6\*GB3⑥。3、古代歷史上