高三復習《漢代儒學成為正統(tǒng)思想》

第3課：漢代儒學大一統(tǒng)考情分析課表要求考綱考點知道漢代儒學成為正統(tǒng)思想的史實漢代儒學成為正統(tǒng)思想2022·全國Ⅰ卷24：《論語》與漢代五經（4分）2022·全國Ⅰ卷40題：儒學的創(chuàng)新與發(fā)展（10分）2022·全國Ⅱ卷25題：儒學獨尊（4分）2022·全國Ⅰ卷24題：漢新儒學對政治的影響（4分）自主梳理新儒學出現(xiàn)的背景經濟：政治：思想：新儒學的內容（重點）（1）加強中央集權：（2）加強君權：（3）鞏固君權，穩(wěn)定統(tǒng)治秩序：3、特點4、實質評價新儒學積極：消極：思考探究新儒學“新”在何處？為什么漢武帝時期儒學能夠成為正統(tǒng)思想？董仲舒的新儒學中有哪些積極成分？哪些又是在現(xiàn)實生活中要揚棄的？真題練習1、（安徽文綜卷）儒家思想經過不斷發(fā)展，逐漸成為中國傳統(tǒng)文化的主流。以下言論最能體現(xiàn)其適應加強中央集權需要（）A.“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共（拱）之。B.“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者貧。C.“諸不在六藝之科、孔子之術者，皆絕其道，勿使并進。D.“我之出而仕也，為天下，非為君也。2、（2022?江蘇單科?1）在對天、君、民關系的認識上，原始儒學以孟子為例，主張民貴君輕，董仲舒主張“屈民以伸君，屈君以伸天”。材料表明，董仲舒()A．繼承了原始儒學的全部宗旨B．背離了原始儒學的民本思想C．背離了原始儒學的仁愛思想D．摒棄了原始儒學的德治主張3、（2022·全國新課標卷Ⅱ文綜·25）秦朝法律規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物以偷盜罪論處，私拿親子財物無罪；西晉時規(guī)定，私拿養(yǎng)子財物同樣無罪。這一變化表明，西晉時()A．養(yǎng)子親子權利相同B．血緣親情逐漸淡化C．宗族利益受到保護D．儒家倫理得到強化4、（2022海南）“禮之所去，刑之所取，失禮則入刑，相為表里者也”。東漢時的這一說法反映出當時：()A．禮制觀念淡化B．儒法兩家結合加深C．崇尚法家思想D．儒學獨尊地位動搖5、（2022·新課標Ⅰ卷）孔子是儒家學派創(chuàng)始人，漢代崇尚儒學，尊《尚書》等五部書為經典，記錄孔子言論的《論語》卻不在“五經”之中。對此合理的解釋是：()A．“五經”為闡發(fā)孔子儒學思想而作B．漢代儒學背離了孔子的儒學思想C．儒學思想植根于久遠的歷史傳統(tǒng)D．儒學傳統(tǒng)由于秦始皇焚書而斷絕6、2022年全國I卷41題（節(jié)選）材料一在歷史中，儒學一直在發(fā)展與創(chuàng)新。唐代韓愈以周公、孔子的繼承者自居，排斥佛、道，鄙薄漢代以來的儒學，認為周公、孔子之道在孟子之后已經斷絕。他在《原道》中說：“吾所謂道也，非向（先前）所謂老與佛之道也。堯以是傳之舜，舜以是傳之禹，禹以是傳之湯，湯以是傳之文、武、周公，文、武、周公傳之孔子?？鬃觽髦陷V。軻之死，不得其傳焉?！彼倪@一主張被宋代儒者接受并發(fā)揚。當代學者認為韓愈開了宋代“新儒學”