《蘇武傳》 統(tǒng)編版高中語(yǔ)文選擇性必修中冊(cè)

導(dǎo)入歌曲《蘇武牧羊》中有歌詞唱道：“雪地又冰天，苦守十九年。渴飲雪，饑吞氈，牧羊北海邊。心存漢社稷，旄落猶未還，歷盡難中難，心如鐵石堅(jiān)。”

蘇武為什么會(huì)在北海牧羊，竟至于苦守十九年之久？今天讓我們一起學(xué)習(xí)《蘇武傳》，了解蘇武的傳奇故事和高尚節(jié)操。蘇武傳班固第一課時(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)1.了解班固以及《漢書(shū)》的相關(guān)知識(shí)，了解背景；2.一個(gè)視頻，大體了解蘇武的重要經(jīng)歷；3.落實(shí)文言知識(shí)，梳理課文前4段的字詞及大意?；顒?dòng)一了解相關(guān)常識(shí)了解作者班固，字孟堅(jiān)，東漢著名史學(xué)家，文學(xué)家。班固幼年聰慧好學(xué)，9歲即能寫(xiě)文章、誦詩(shī)書(shū)，16歲入洛陽(yáng)太學(xué)，博覽群書(shū)。和帝永元元年初，班固隨大將軍竇憲出征匈奴，為中護(hù)軍。后來(lái)，班固因竇憲專權(quán)受到株連，死于獄中。家庭父親：班彪（史學(xué)家，文學(xué)家）。弟弟：班超(投筆從戎)。妹妹：班昭(續(xù)寫(xiě)《漢書(shū)》)，博學(xué)高才，中國(guó)第一個(gè)女歷史學(xué)家?！稘h書(shū)》《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，記敘了自漢高祖元年至王莽地皇四年共290年的史實(shí)?！稘h書(shū)》體例上全承《史記》，只是改“書(shū)”為“志”，取消“世家”并入“列傳”，全書(shū)有十二本紀(jì)、八表、十志、七十列傳，共一百篇，八十余萬(wàn)字。《漢書(shū)》其中，八表和十志中的“天文志”是班固死后由他的妹妹班昭續(xù)寫(xiě)的。作為一部獨(dú)立的斷代史書(shū)，《漢書(shū)》不僅在中國(guó)歷史著作中占有重要地位，在文學(xué)史上也有著重要影響，舊時(shí)“班馬”并論，“史漢”相提，自然不無(wú)道理。寫(xiě)作背景秦末漢初，北方匈奴憑借強(qiáng)大的軍事力量，不斷擴(kuò)大控制地區(qū)。文帝、景帝時(shí)代，漢王朝采取和親政策來(lái)加強(qiáng)民族聯(lián)系。武帝時(shí)，漢國(guó)力逐漸增強(qiáng)，多次與匈奴作戰(zhàn)，取得了幾次勝利后，轉(zhuǎn)而重視結(jié)盟，指望通過(guò)恩威兼施之策來(lái)解除匈奴對(duì)漢王朝的威脅，恰好匈奴單于有意示好，漢朝也想趁機(jī)和解，于是派蘇武出使與匈奴修好。寫(xiě)作背景天漢元年（公元前100年），蘇武奉命出使匈奴被扣，匈奴多方威脅誘降未遂，又將他遷至北海邊（今貝加爾湖）牧羊，蘇武堅(jiān)持十九年不屈。始元六年（公元前81年），因匈奴與漢和好，方被遣回朝，官典屬國(guó)。決不背叛祖國(guó)的氣節(jié)，流芳百世，傳唱千古?；顒?dòng)二了解蘇武一生播放視頻《混知?dú)v史丨蘇武》活動(dòng)三落實(shí)字詞，理解大意自主閱讀1.結(jié)合注釋，認(rèn)真疏通課文大意。務(wù)必把重要的實(shí)詞、虛詞、特殊句式等標(biāo)記在原文旁。2.給每個(gè)段落擬一個(gè)小標(biāo)題，概括其主要情節(jié)。第一段武字子卿，少以父任，兄弟并為郎。稍遷至栘中廄監(jiān)。時(shí)漢連伐胡，數(shù)通使相窺觀。匈奴留漢使郭吉、路充國(guó)等，前后十余輩。匈奴使來(lái)，漢亦留之以相當(dāng)。郎：官名，漢代專指皇帝的侍從官。稍遷：逐漸提升。監(jiān)：管事的官員。胡：這里指匈奴。通使：派遣使者往來(lái)。輩：批。相當(dāng)：相抵。第一段天漢元年，且鞮侯單于初立，恐漢襲之，乃曰：“漢天子我丈人行也?！北M歸漢使路充國(guó)等。武帝嘉其義，乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使留在漢者，因厚賂單于，答其善意。單于：匈奴最高首領(lǐng)的稱號(hào)。丈人：對(duì)長(zhǎng)輩的尊稱。行：輩。嘉：贊賞。義：做事合乎情理。節(jié)：使臣所持信物，以竹為桿，柄長(zhǎng)八尺，栓上旄牛尾，共三層，故又稱“旄節(jié)”。厚賂：贈(zèng)送豐厚的禮物。第一段武與副中郎將張勝及假吏常惠等募士斥候百余人俱，既至匈奴，置幣遺單于；單于益驕，非漢所望也。假吏：臨時(shí)委任的使臣屬官。士：士卒。斥候：偵察兵。置：備辦。幣：禮物。遺：贈(zèng)送。益：漸漸。內(nèi)容概括給這一部分起一個(gè)小標(biāo)題，概括其主要內(nèi)容。接受皇命，出使匈奴思考探究蘇武出使匈奴的背景是什么？交代這些有什么作用？匈奴與漢朝雙方有互派使者的舉動(dòng)，也保留著互相扣留使者為人質(zhì)的做法。這是蘇武出使匈奴的背景，表明了蘇武出使匈奴時(shí)嚴(yán)酷的歷史環(huán)境；同時(shí)交代了匈奴“盡歸漢使路充國(guó)等”只是因?yàn)椤皢斡诔趿ⅲ譂h襲之”的緩兵之計(jì)，并非真心和好，為下文蘇武被扣留在匈奴埋下伏筆。第二段方欲發(fā)使送武等，會(huì)緱王與長(zhǎng)水虞常等謀反匈奴中。緱王者，昆邪王姊子也，與昆邪王俱降漢，后隨浞野侯沒(méi)胡中。及衛(wèi)律所將降者，陰相與謀劫單于母閼氏歸漢。方：正。會(huì)：恰逢。緱王者，昆邪王姊子也：判斷句式。沒(méi)：陷入而不能脫身。將：率領(lǐng)。陰：暗地里。謀劫：密謀劫持。第二段會(huì)武等至匈奴，虞常在漢時(shí)，素與副張勝相知，私候勝曰：“聞漢天子甚怨衛(wèi)律，常能為漢伏弩射殺之，吾母與弟在漢，幸蒙其賞賜?！睆垊僭S之，以貨物與常。會(huì)：恰逢。素：向來(lái)。相知：相熟識(shí)，有交情。私候：私下拜訪。怨：恨。幸：希望。蒙：蒙受、得到。許：答應(yīng)。貨物：財(cái)物。與：給。第三段后月余，單于出獵，獨(dú)閼氏子弟在。虞常等七十余人欲發(fā)，其一人夜亡，告之。單于子弟發(fā)兵與戰(zhàn)，緱王等皆死，虞常生得。單于使衛(wèi)律治其事，張勝聞之，恐前語(yǔ)發(fā)，以狀語(yǔ)武。發(fā)：發(fā)動(dòng)，動(dòng)手。亡：逃跑。告：告發(fā)。生得：指被活捉。治其事：審理這個(gè)案件。發(fā)：暴露、泄露。狀：情狀、情況。語(yǔ)：告訴。第三段武曰：“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)?！庇詺?，勝、惠共止之。虞常果引張勝。單于怒，召諸貴人議，欲殺漢使者。左伊秩訾曰：“即謀單于，何以復(fù)加？宜皆降之?！奔埃籂窟B。見(jiàn)犯：指受到侮辱。重：更加。引：牽扯。貴人：貴族大臣。降：使……投降。第四段單于使衛(wèi)律召武受辭。武謂惠等：“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢！”引佩刀自刺。衛(wèi)律驚，自抱持武，馳召醫(yī)。鑿地為坎，置煴火，覆武其上，蹈其背以出血。受辭：聽(tīng)取供詞。屈節(jié)辱命：污損了節(jié)操，辜負(fù)了使命。雖：即使。引：拿出?？玻嚎?。煴火：沒(méi)有火焰的微火。蹈：同“搯”，叩擊，拍打。一說(shuō)當(dāng)作“焰”，熏。第四段武氣絕，半日復(fù)息?；莸瓤?，輿歸營(yíng)。單于壯其節(jié)，朝夕遣人候問(wèn)武，而收系張勝。復(fù)息：又能呼吸。輿：車，這里用作動(dòng)詞，用車載送。壯：意動(dòng)用法，認(rèn)為……豪壯。候問(wèn)：?jiǎn)柡?。收系：逮捕監(jiān)禁。內(nèi)容概括給這部分起一兩個(gè)小標(biāo)題，概括其主要內(nèi)容。因變被扣，自殺殉漢思考探究1.作為一個(gè)使臣，此時(shí)遇到意外的變故，蘇武為什么說(shuō)是“負(fù)國(guó)”呢？張勝私自參與叛亂陰謀，損害了漢朝的信義，有悖于漢、匈通好的宗旨，使?jié)h朝處于理虧的地位，自己作為正使沒(méi)有及時(shí)發(fā)現(xiàn)制止，這是失職，此為一“負(fù)國(guó)”；如果再被匈奴拘捕審訊，受到侮辱之后才死，使?jié)h朝的尊嚴(yán)受到損害，那就更加給漢朝丟臉，此為二“負(fù)國(guó)”；處理不好會(huì)引發(fā)兩國(guó)的矛盾，很有可能漢、匈的戰(zhàn)爭(zhēng)就會(huì)因此而起，此為三“負(fù)國(guó)”。思考探究2.蘇武的自殺，引起了什么反響？蘇武的自殺行為表現(xiàn)了他什么樣的品格？在嘗試自殺后，“衛(wèi)律驚”“惠等哭”“單于壯其節(jié)”，他自殺的行為讓敵人感到震撼，進(jìn)而敬佩，他的同行者放聲大哭，連敵方的單于都被他的氣節(jié)打動(dòng)。這一行為突出的是蘇武個(gè)人的人格魅力，表現(xiàn)了他的忠貞愛(ài)國(guó)、舍生取義和以死明志，表現(xiàn)了他對(duì)漢朝的忠貞不渝。小結(jié)1-4段主要內(nèi)容蘇武的精神品格接受皇命出使匈奴因變被扣自殺殉漢勇于承擔(dān)愛(ài)國(guó)守節(jié)視死如歸課后作業(yè)整理本節(jié)課的筆記，繼續(xù)梳理剩下內(nèi)容的段落大意。導(dǎo)入上節(jié)課，我們了解了蘇武因?yàn)槭艿綘窟B被扣押，選擇自殺殉國(guó)的英勇行為，那么接下來(lái)，匈奴單于又會(huì)怎樣對(duì)待這樣一位忠肝義膽的剛烈之士呢？蘇武傳班固第二課時(shí)學(xué)習(xí)活動(dòng)1.落實(shí)課文后幾段的字詞，概括情節(jié)，探究問(wèn)題；2.完成學(xué)案練習(xí)，歸納整理特殊文言現(xiàn)象?；顒?dòng)一落實(shí)字詞，探究問(wèn)題第五段武益愈，單于使使曉武，會(huì)論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：“漢使張勝謀殺單于近臣，當(dāng)死。單于募降者赦罪?！迸e劍欲擊之，勝請(qǐng)降。益愈：漸漸痊愈。使使曉武：派使者通知蘇武。會(huì)：會(huì)同。論：判罪。近臣：親近之臣。這里是衛(wèi)律自指。當(dāng)死：判處死罪。當(dāng)，判處。第五段律謂武曰：“副有罪，當(dāng)相坐?！蔽湓唬骸氨緹o(wú)謀，又非親屬，何謂相坐？”復(fù)舉劍擬之，武不動(dòng)。律曰：“蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號(hào)稱王。擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然?？找陨砀嗖菀?，誰(shuí)復(fù)知之！”武不應(yīng)。相坐：相連坐(治罪)。一個(gè)人犯了罪，有關(guān)的人連同治罪，叫“連坐”或“相坐”。本無(wú)謀：本來(lái)沒(méi)有參與謀劃。何謂相坐：說(shuō)什么連坐(治罪)?擬之：向蘇武比畫(huà)著要?dú)⑺?。擬，比畫(huà)。彌：滿。膏草野：滋潤(rùn)荒野，也就是做肥料的意思。膏，滋潤(rùn)。第五段律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣?！币颍和ㄟ^(guò)。畔主背親：背叛主上，背棄雙親。畔，同“叛”。蠻夷：古代指邊遠(yuǎn)地區(qū)的民族。何以汝為見(jiàn)：即“何以見(jiàn)汝為”，要見(jiàn)你干什么？第五段律曰：“君因我降，與君為兄弟；今不聽(tīng)吾計(jì)，后雖欲復(fù)見(jiàn)我，尚可得乎？”武罵律曰：“汝為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以汝為見(jiàn)？且單于信汝，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍，從我始矣?！倍穬芍鳎菏箖芍飨喽贰Ｓ^禍?。海◤呐裕┯^看禍敗。有幸災(zāi)樂(lè)禍的意思。若：你。匈奴之禍，從我始矣：匈奴的災(zāi)難，就要從(殺死)我蘇武開(kāi)始了。內(nèi)容概括給這部分起一個(gè)小標(biāo)題，概括其主要內(nèi)容。衛(wèi)律勸降思考探究衛(wèi)律是怎么對(duì)蘇武進(jìn)行勸降的？蘇武的態(tài)度如何?衛(wèi)律在勸降蘇武時(shí)采取的是軟硬兼施、威逼利誘的方式。先以副使張勝獲罪，蘇武“當(dāng)相坐”，來(lái)脅迫他，遭拒絕后，又“復(fù)舉劍擬之”來(lái)威逼，然“武不動(dòng)”。威逼不成，又以“賜號(hào)稱王，擁眾數(shù)萬(wàn)，馬畜彌山，富貴如此”來(lái)利誘。蘇武對(duì)其威逼而“不動(dòng)”，對(duì)其利誘則“不應(yīng)”，表現(xiàn)對(duì)其為人的鄙夷。當(dāng)他說(shuō)出“與君為兄弟”的話后，蘇武終于忍無(wú)可忍而“罵律”，自始至終都以強(qiáng)硬的姿態(tài)抵抗。第六段律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之。乃幽武置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神。不可脅：不可威逼而致屈服。白：稟報(bào)。幽：囚禁。絕不飲食：斷絕供應(yīng)，不給他喝的、吃的。雨雪：下雪。雨，動(dòng)詞，下。嚙：咬，嚼。旃：同“氈”，毛織的氈毯。乃徙武北海上無(wú)人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸雀髦盟Ｎ浼戎梁Ｉ?，廩食不至，掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。羝：公羊。乳：生子。別：分開(kāi)、離析。廩食不至：官府發(fā)給的糧食不來(lái)。這是指匈奴斷絕了蘇武的糧食供應(yīng)。去：同“弆”，收藏。草實(shí)：野生果實(shí)。杖：執(zhí)、拄。節(jié)旄盡落：旄節(jié)上牦尾全部脫落。第六段積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩，於靬王愛(ài)之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。弋射：用繩系在箭上射獵。網(wǎng)：結(jié)網(wǎng)。一說(shuō)，“網(wǎng)”前應(yīng)有一“結(jié)”字。紡繳：紡制系在箭尾的絲繩。檠：矯正弓弩的工具，這里用作動(dòng)詞，用檠矯正(弓弩)。服匿：盛酒酪的器皿。丁令：即丁靈，匈奴族的一支。衛(wèi)律被封為丁靈王。丁令盜武牛羊，應(yīng)是他所指使。窮厄：困頓。第六段內(nèi)容概括給這部分起一個(gè)小標(biāo)題，概括其主要內(nèi)容。幽置大窖，苦守北海思考探究這部分是如何刻畫(huà)蘇武形象的？此部分主要以典型環(huán)境和細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)表現(xiàn)人物。寫(xiě)蘇武被幽禁在大窖中，“天雨雪”的惡劣環(huán)境下，“臥嚙雪，與旃毛并咽之”；流放北海后，“掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落”等細(xì)節(jié)，表現(xiàn)了他堅(jiān)韌不拔的愛(ài)國(guó)意志，表現(xiàn)出蘇武的錚錚鐵骨及高尚情操。第七段初，武與李陵俱為侍中。武使匈奴，明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂(lè)。因謂武曰：“單于聞陵與子卿素厚，故使陵來(lái)說(shuō)足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見(jiàn)乎？侍中：漢代在其本官職外的加官。求：訪求。虛心欲相待：一心向往，想以禮相待?？眨喊装椎亍Ｍ觯和盁o(wú)”。信義安所見(jiàn)乎：(您對(duì)漢朝的)信義又能在哪里顯示呢?意思是，有誰(shuí)知道您的信義呢?見(jiàn)，同“現(xiàn)”。前長(zhǎng)君為奉車，從至雍棫陽(yáng)宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬(wàn)以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門(mén)駙馬爭(zhēng)船，推墮駙馬河中溺死，宦騎亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。輦：皇帝的車子。除：宮殿的臺(tái)階。折：折斷。劾大不敬：被判決為“大不敬”。劾，判決。祠：祭祀。后土：指地神。宦騎：侍衛(wèi)皇帝的騎馬的宦官。黃門(mén)駙馬：宮中掌管車輛馬匹的官。第七段來(lái)時(shí)太夫人已不幸，陵送葬至陽(yáng)陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！太夫人：稱蘇武的母親。不幸：對(duì)去世的委婉說(shuō)法。更嫁：改嫁。女弟：妹妹。兩女一男：指蘇武的三個(gè)孩子。第七段陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮。子卿不欲降，何以過(guò)陵？且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？愿聽(tīng)陵計(jì)，勿復(fù)有云?！焙龊觯壕窕秀?，失意的樣子。負(fù)：辜負(fù)。系：關(guān)押。何以：怎能……？過(guò)：超過(guò)。春秋高：年紀(jì)老。亡：同“無(wú)”，沒(méi)有。夷滅：誅滅，這里指全家殺盡。尚復(fù)誰(shuí)為乎：還為誰(shuí)(守節(jié))呢？勿復(fù)有云：不要再說(shuō)什么了。第七段武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無(wú)復(fù)再言！”成就：栽培，提拔。位列將：官職升到列將。兄弟親近：兄弟三人都是皇上的親近之臣。肝腦涂地：形容死亡的慘狀，這里指以身許國(guó)。第七段武曰：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂(lè)之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨，愿無(wú)復(fù)再言！”效：貢獻(xiàn)、獻(xiàn)出。雖：即使。蒙：遭受。湯鑊：煮著滾水的大鍋。古代常作刑具。誠(chéng)：的確，實(shí)在。甘樂(lè)：意動(dòng)用法，認(rèn)為……是甘心樂(lè)意的。第七段第八段陵與武飲數(shù)日，復(fù)曰：“子卿壹聽(tīng)陵言！”武曰：“自分已死久矣！王必欲降武，請(qǐng)畢今日之歡，效死于前！”陵見(jiàn)其至誠(chéng)，喟然嘆曰：“嗟呼，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”因泣下沾衿，與武決去?！迹阂欢?。分：料想，斷定。效死于前：在您面前死去。上通于天：意思是罪行嚴(yán)重，無(wú)以復(fù)加。通，達(dá)。決去：告別離開(kāi)。決，同“訣”，辭別、告別。內(nèi)容概括給這部分起一個(gè)小標(biāo)題，概括其主要內(nèi)容。李陵勸降思考探究1.李陵勸降的說(shuō)辭與衛(wèi)律相比，有什么不同？李陵是以老朋友、老同事的身份，在飲酒敘談之中，動(dòng)之以情，曉之以理。先指出漢朝的薄情，其父兄都被漢武帝害死；再披露蘇武家庭的悲?。骸疤蛉艘巡恍摇薄皨D年少，已更嫁”“獨(dú)有女弟二人，兩男一女，今復(fù)十余年，存亡不可知”；又以切身體會(huì)說(shuō)明最初與蘇武頗有同感；最后指出漢朝法令無(wú)常，即使回去也難保身家平安。所以“人生如朝露，何久自苦若此？”顯得推心置腹，委婉通情。思考探究2.蘇武對(duì)李陵的回答，與對(duì)衛(wèi)律的回答相比，在措辭和態(tài)度上有什么不同？李陵與衛(wèi)律不同，采取曉之以理動(dòng)之以情的文雅方式，“至海上”“為武置酒設(shè)樂(lè)”。蘇武的態(tài)度也不同，稱李陵為“王”，及時(shí)劃清二人的關(guān)系，表明自己的立場(chǎng)，全然不為所動(dòng)。采用的是綿里藏針、有禮有節(jié)的方式。第九段昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。漢求武等，匈奴詭言武死。后漢使復(fù)至匈奴，常惠請(qǐng)其守者與俱，得夜見(jiàn)漢使，具自陳道。教使者謂單于，言天子射上林中，得雁，足有系帛書(shū)，言武等在某澤中。使者大喜，如惠語(yǔ)以讓單于。單于視左右而驚，謝漢使曰：“武等實(shí)在?！薄涫卣撸嚎词厮娜恕＞撸和耆?、詳盡。陳道：陳述說(shuō)明。讓：責(zé)備。左右：身邊的人。謝：道歉。實(shí)在：確實(shí)活著第十段單于召會(huì)武官屬，前以降及物故，凡隨武還者九人。武以始元六年春至京師?！淞粜倥彩艢q，始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白。召會(huì)：召集會(huì)見(jiàn)。以：同“已”。物故：死亡。凡：總共。以：在。及：等到。內(nèi)容概括給最后一部分起一個(gè)小標(biāo)題，概括其主要內(nèi)容。獲釋歸漢思考探究“始以強(qiáng)壯出，及還，須發(fā)盡白”飽含著作者怎樣的感情？①感嘆、敬佩之情溢于言表：蘇武一生的大好時(shí)光都在煎熬中過(guò)去，但他堅(jiān)守信念，保持了氣節(jié)，維護(hù)了漢朝的尊嚴(yán)。②欣慰之感顯而易見(jiàn)：蘇武歷盡磨難，終于完成了出使的任務(wù)，榮歸故里。活動(dòng)二整理特殊文言現(xiàn)象練習(xí)完成學(xué)案，歸納本課出現(xiàn)的特殊文言現(xiàn)象。完成后，可與同桌交流，對(duì)出現(xiàn)爭(zhēng)議的答案，做一些交流。導(dǎo)入上兩節(jié)課我們已經(jīng)把全文的字詞和內(nèi)容進(jìn)行了詳細(xì)的梳理，對(duì)一些重要問(wèn)題，也進(jìn)行了探討。這節(jié)課，我們將要對(duì)蘇武的精神品質(zhì)以及本文的敘事藝術(shù)等問(wèn)題進(jìn)行學(xué)習(xí)和探討，相信學(xué)完之后，大家對(duì)文本的理解會(huì)更加深刻。蘇武傳班固第三課時(shí)活動(dòng)一感受蘇武精神根據(jù)課文內(nèi)容，完成表格填寫(xiě)。事跡概括具體經(jīng)歷精神品格出使匈奴因變被扣不懼威逼牧羊北海不受利誘獲釋歸漢根據(jù)課文內(nèi)容，完成表格填寫(xiě)。事跡概括具體經(jīng)歷精神品格出使匈奴因變被扣不懼威逼衛(wèi)律劍斬虞常，張勝請(qǐng)降，威逼蘇武，蘇武巋然不動(dòng)。后以利誘，蘇武以忠義責(zé)罵衛(wèi)律。威武不屈，從容鎮(zhèn)定富貴不能淫，守義不辱外交環(huán)境波詭云譎，面對(duì)匈奴的緩兵之計(jì)，蘇武為漢朝臨時(shí)組團(tuán)出使。副將張勝參與匈奴內(nèi)亂，因有人叛變被揭發(fā)，牽連蘇武，蘇武引刀自刺。勇于擔(dān)當(dāng)愛(ài)國(guó)守節(jié)，視死如歸根據(jù)課文內(nèi)容，完成表格填寫(xiě)。事跡概括具體經(jīng)歷精神品格牧羊北海不受利誘獲釋歸漢不辱使命，浩氣長(zhǎng)存荒野苦寒中持節(jié)牧羊，困厄艱難中活了下來(lái)。剛毅堅(jiān)貞立場(chǎng)堅(jiān)定，矢志不渝李陵以文雅的方式勸降，曉之以情，動(dòng)之以理，蘇武有禮有節(jié)地拒絕，劃清界限，堅(jiān)守立場(chǎng)。流落匈奴十九載，百余人出使，九人還，蘇武歸漢，須發(fā)盡白?；顒?dòng)二關(guān)注敘事藝術(shù)思考探究1.史傳作品中常用對(duì)比塑造人物形象，《蘇武傳》亦是如此。請(qǐng)結(jié)合課文內(nèi)容，舉例分析本文中對(duì)比的作用。2.《蘇武傳》的敘事非常講究詳略，如蘇武被扣留就寫(xiě)得很詳細(xì)，而蘇武牧羊十九年卻只挑了幾個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)，其他的都非常簡(jiǎn)略，請(qǐng)分析這樣寫(xiě)的原因。幾層對(duì)比對(duì)比具體分析與張勝對(duì)比與衛(wèi)律對(duì)比作者寫(xiě)張勝的見(jiàn)利忘義、喪失骨氣，襯托了蘇武的深明大義和浩然正氣；寫(xiě)張勝的遇事束手無(wú)策，對(duì)國(guó)家不負(fù)責(zé)任，襯托了蘇武的臨事不懼、對(duì)國(guó)家高度負(fù)責(zé)。寫(xiě)衛(wèi)律賣國(guó)求榮的可鄙的內(nèi)心世界，更加突出了蘇武的崇高的民族氣節(jié)。幾層對(duì)比對(duì)比具體分析與李陵對(duì)比李陵自己前后言行的對(duì)比李陵計(jì)較于一家一己的恩怨，置國(guó)家民族利益于不顧；而蘇武則置一家一己的恩怨于不顧，一心一意為國(guó)家民族利益著想。開(kāi)始時(shí)甘于充當(dāng)一名說(shuō)客，經(jīng)與蘇武多次交談，不得不自訟道：“嗟乎，義士！陵與衛(wèi)律之罪上通于天！”蘇武成為李陵、衛(wèi)律眼前可以照見(jiàn)自己的明鏡。精于剪裁，詳略得當(dāng)本文詳敘蘇武出使匈奴被扣留的曲折經(jīng)歷而略敘回國(guó)以后的事跡，這有利于突出蘇武的愛(ài)國(guó)主義精神。蘇武在匈奴一共十九年，作者對(duì)這十九年的生活也沒(méi)有采用編年紀(jì)的方式來(lái)描寫(xiě)，而是詳寫(xiě)匈奴方面勸降、逼降和蘇武的拒降。至于其他事情則略提或者不提。這同樣有利于突出蘇武的愛(ài)國(guó)主義精神?；顒?dòng)三討論探究，深化認(rèn)識(shí)討論問(wèn)題1.蘇武在被囚禁流放以前兩度要自殺，后來(lái)又想方設(shè)法要活下去。這是否矛盾？2.有人認(rèn)為文中蘇武說(shuō)“臣事君，猶子事父也，子為父死，亡所恨，愿無(wú)復(fù)再言”，表明蘇武的愛(ài)國(guó)是“愚忠”，你同意嗎？請(qǐng)結(jié)合相關(guān)歷史情境加以分析。1.兩種反抗并不矛盾。蘇武在胡地以維護(hù)國(guó)家民族尊嚴(yán)作為自己的崇高使命和行為準(zhǔn)則。我們不難明白，匈奴對(duì)蘇武等人的勸降實(shí)際上是匈奴與漢朝的一次對(duì)峙，關(guān)乎國(guó)家尊嚴(yán)、民族氣節(jié)。事發(fā)時(shí)他已經(jīng)意識(shí)到“事如此，此必及我，見(jiàn)犯乃死，重負(fù)國(guó)”?！爸刎?fù)國(guó)”是因?yàn)槭孪葲](méi)有發(fā)現(xiàn)副使張勝的陰謀而導(dǎo)致禍及國(guó)家，蘇武意識(shí)到，一旦被匈奴審訊，就會(huì)給國(guó)家?guī)?lái)羞辱，所以要自殺以避免受審。后來(lái)，在審訊時(shí)被衛(wèi)律威逼利誘，他在說(shuō)完一番大義凜然的話后引刀自刺，一是以行動(dòng)表示堅(jiān)決不投降的決心，二是要為國(guó)家雪恥。1.兩種反抗后來(lái)匈奴明白了蘇武的決心，知道威權(quán)、富貴無(wú)法征服他，便要以摧毀蘇武肉體的方式來(lái)征服其意志。所以蘇武采取的反抗方式也由以前的求死而變成以后的求生，他要在各種艱難困苦中堅(jiān)強(qiáng)地活下去，但活的前提與支柱依然是漢朝使者的身份，所以他“杖漢節(jié)牧羊，臥起操持”。從全文看來(lái)，蘇武將生死全然置之度外，一心考慮的是漢朝的榮譽(yù)與利益，所以在局勢(shì)變化的情況下，他的對(duì)抗方式也在發(fā)生著變化。2.并非“愚忠”首先，在當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景下，君主即代表了國(guó)家，對(duì)于君主的忠誠(chéng)，就是對(duì)國(guó)家的忠貞；其次，漢匈當(dāng)時(shí)外交關(guān)系復(fù)雜，對(duì)于國(guó)家的忠心不二尤為重要；再次，蘇武面對(duì)自己的好友、同僚李陵的勸告，用此激語(yǔ)是為了更好地表達(dá)自己堅(jiān)貞不渝的節(jié)操和志向?；顒?dòng)四交流分享，精神傳承交流分享你知道哪些寫(xiě)蘇武的詩(shī)詞嗎？你覺(jué)得后世哪些人的身上，其實(shí)也有著和蘇武一樣的精神？和同桌交流分享一下~欣賞詩(shī)詞蘇武唐·李白蘇武在匈奴，十年持漢節(jié)。白雁上林飛，空傳一書(shū)札。牧羊邊地苦，落日歸心絕?？曙嬙驴弑嚥吞焐涎?。東還沙塞遠(yuǎn)，北愴河梁別。泣把李陵衣，相看淚成血。欣賞詩(shī)詞題蘇武忠節(jié)圖宋·文天祥獨(dú)伴羝羊海上游，相逢血淚向天流。忠貞已向生前定，老節(jié)須從死后休。不死未論生可喜，雖生何恨死堪憂。甘心賣國(guó)人何處，曾識(shí)蘇公義膽不。故事分享岳飛：精忠報(bào)國(guó)南宋著名大將軍岳飛，是著名的愛(ài)國(guó)民族英雄。傳說(shuō)岳飛從軍時(shí)，母親在他背上刺下“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，這成為岳飛終生遵奉的信條。岳飛戎馬半生，保家衛(wèi)國(guó)，在金兵大舉入侵中原