武漢市二月調(diào)考試卷分析與二輪復(fù)習(xí)的一點(diǎn)想法

PAGEPAGE1武漢市二月調(diào)考試卷分析與二輪復(fù)習(xí)的一點(diǎn)想法武漢市49中學(xué)康雪松各位老師，早上好，按曹主任的要求，就此次二月調(diào)考的試卷和下階段的備考策略兩個(gè)方面談自己的幾點(diǎn)看法。（一）試卷分析：一、命題注重仿真此次二月試題一出，老師學(xué)生們議論紛紛。命題者的“刻薄”與評(píng)卷者的“少恩”交相作用，使此次試題的難度在0.40～0.45左右徘徊，與0.50～0.60的理想?yún)^(qū)間相去甚遠(yuǎn)。其實(shí)看近幾年高考，吊書(shū)袋風(fēng)格，學(xué)院派情結(jié)，加之反猜題狐疑，命題往往出人意料。盡管高中歷史教師在絞盡腦汁的備考，等到命題方家出招，直落得“任你刁似鬼，喝我洗腳水”的下場(chǎng)。但寄希望于命題者傾聽(tīng)中學(xué)師生心聲以審慎調(diào)整和降低難度是不現(xiàn)實(shí)的，從以往經(jīng)驗(yàn)看，視合歷史高考命題傾向?yàn)槌B(tài)方為正確心態(tài)。調(diào)考是教學(xué)的一部分。二月調(diào)考作為學(xué)生一輪復(fù)習(xí)的結(jié)束，二輪復(fù)習(xí)起始點(diǎn)的檢測(cè)，不能等同于9月和11月調(diào)考。在某種意義上，它就是要瞄準(zhǔn)高考，模仿高考。所以此次命題目標(biāo)定位=1\*GB3①是對(duì)學(xué)生第一輪學(xué)習(xí)情況的檢查，如記憶題：13題（關(guān)于中國(guó)古代直接征稅問(wèn)題的政治制度），14題（唐太宗處理民族關(guān)系措施）；39題（4）“結(jié)合一戰(zhàn)后的相關(guān)史實(shí)舉例說(shuō)明戴高樂(lè)的意圖可能導(dǎo)致的危害）等。如階段特征類：15題（明清時(shí)期閉關(guān)政策），16題（清朝商業(yè)發(fā)展商人地位），19題（抗戰(zhàn)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展特征）=2\*GB3②更要結(jié)合近幾年高考的考點(diǎn)設(shè)置，查找學(xué)生的軟肋，為教師學(xué)生在下一階段歷史學(xué)習(xí)方面提供新的思路，新的方法，力求與各位老師的教學(xué)互補(bǔ)。二、命題覆蓋面較為合理09年全國(guó)文綜卷Ⅰ中國(guó)歷史與世界歷史的分值比為64：36，全國(guó)文綜卷Ⅱ中國(guó)歷史與世界歷史的分值比為68：32。此次二月調(diào)考的試卷中國(guó)古代史30分、中國(guó)近現(xiàn)代史34分、世界近現(xiàn)代史36分。中國(guó)歷史與世界歷史的分值比為64：36，與全國(guó)卷吻合。三、命題形式重情景創(chuàng)設(shè)此次二月調(diào)考題以教材知識(shí)為依托，以史料為重要載體，特別重視“新材料、新情景”的創(chuàng)設(shè)與運(yùn)用，充分體現(xiàn)了“用教材教”而不是“教教材”的觀念，即脫教材考的發(fā)展趨勢(shì)。2009年高考?xì)v史試卷、武漢市二月調(diào)考卷情境題選材類型統(tǒng)計(jì)表（單位：個(gè)、條、段）試卷名稱人物言論史著摘引文學(xué)作品民謠典故漫畫作品照片圖片表格圖表電影戲劇歷史英文研究設(shè)計(jì)虛擬場(chǎng)景法令文件全國(guó)卷Ⅰ290101100102二月調(diào)考卷3101100100202從表中可以看出，二月題在史著摘引上比重較大，其它類型的情境材料有所展現(xiàn)，如能在圖片、漫畫作品、歷史英文等方面有所體現(xiàn)，給歷史賦予更多的靈動(dòng)與鮮活的生命力就更好了。四、命題內(nèi)容較貼近時(shí)代、貼近社會(huì)試題的命制不避與現(xiàn)實(shí)社會(huì)息息相關(guān)的熱點(diǎn)問(wèn)題，具有鮮明的時(shí)代氣息。例如，試卷中的選擇題第14題，唐對(duì)少數(shù)民族的管理制度，是對(duì)民族問(wèn)題與國(guó)家統(tǒng)一主題的關(guān)注；第21題，費(fèi)正清的著作引文，立意在于考查學(xué)生對(duì)新中國(guó)建國(guó)前后對(duì)外開(kāi)放的本質(zhì)不同，顯然是對(duì)改革開(kāi)放以及當(dāng)前中美關(guān)系問(wèn)題高度關(guān)注的反映。非選擇題部分第37題考查學(xué)科內(nèi)綜合，主題為教育改革，實(shí)為社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題的隱性切入。溫家寶總理09年9月4日在北京35中聽(tīng)課評(píng)課，2010年1-2月提出的教育改革的幾點(diǎn)要求等一系列舉措，均說(shuō)明中國(guó)現(xiàn)階段的改革與發(fā)展對(duì)教育提出了新的目標(biāo)與要求。而此題的選點(diǎn)均在宋朝、啟蒙運(yùn)動(dòng)、20初的中國(guó)等幾個(gè)社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期，考查教育變化的概況、背景和意義，其目的就是以社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的教育為切入點(diǎn)，認(rèn)識(shí)教育對(duì)推進(jìn)人類演進(jìn)的功能。彰顯了以史為鑒的史學(xué)功能，無(wú)可質(zhì)疑地體現(xiàn)了命題內(nèi)容的現(xiàn)實(shí)感。五、命題滲透了新課程的價(jià)值取向此次二月試題的命制滲透了新課程價(jià)值取向，注重對(duì)學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀的考查，體現(xiàn)了更多的人文精神和公民教育，彰顯了高中歷史學(xué)科作為一門提高學(xué)生人文素養(yǎng)的基礎(chǔ)學(xué)科的特性。09年高考中有關(guān)民主、共和、平等等概念的考查讓我們記憶猶新，那些支撐我們現(xiàn)代社會(huì)的基本價(jià)值觀如民主、法制、自由、開(kāi)放、發(fā)展、合作等也滲透到二月試題中。如第13、14題彰顯中國(guó)古代政治制度的高度文明，增強(qiáng)學(xué)生中華民族認(rèn)同感的價(jià)值取向；18、22題從中外政治經(jīng)濟(jì)不同的視角弘揚(yáng)民主平等，揭示了從專制到民主人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)；19題雖然考查的是中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，但并非單純地糾纏于國(guó)民黨的兩面性，相反，該題命制顯然隱含著要正確認(rèn)識(shí)國(guó)民黨的抗戰(zhàn)地位，面向未來(lái)處理國(guó)共關(guān)系的價(jià)值取向；15、21題有助于學(xué)生形成平等開(kāi)放的世界意識(shí)；23題雖然考查的是俄國(guó)的蘇維埃政權(quán)，實(shí)際上隱含著當(dāng)今世界實(shí)現(xiàn)政治民主化的道路之不同；第39綜合題考查全球化趨勢(shì)下應(yīng)對(duì)氣候問(wèn)題，歷史部分考查歐洲共同體中的法德關(guān)系。法、德兩國(guó)是世仇，他們兩握手言和，成為歐洲的核心成員之一。和平、和解、合作、和諧發(fā)展是當(dāng)今世界的主流價(jià)值。歐盟的聯(lián)合對(duì)于我們正確處理國(guó)家之間、民族之間、家庭之間、人與人之間的關(guān)系不是一個(gè)很好的啟示嗎?六、命題注重能力立意其具體表現(xiàn)為：1．獲取和解讀有效信息的能力。如第15題、第19題的第=3\*GB3③選項(xiàng)，都需要直接從材料提取信息。選擇題尚且如此，非選擇題呈現(xiàn)的大量史料，就更需要學(xué)生具有獲取和解讀歷史信息的能力了。2．聯(lián)系比較和歸納概括的能力。此次命題體現(xiàn)了“古今貫通、中外關(guān)聯(lián)”的歷史視野，很多試題要求學(xué)生能對(duì)學(xué)過(guò)的知識(shí)進(jìn)行一定程度的貫通和整合，聯(lián)系比較和歸納概括的能力成為考查的又一重點(diǎn)。例如，13題，雖然考查的中央政府向農(nóng)民直接征稅問(wèn)題，但選項(xiàng)中涉及的卻是中國(guó)古代幾種中央和地方管理制度，這顯然要求學(xué)生要把中國(guó)古代所學(xué)的幾種重要制度加以聯(lián)系比較。非選擇題的37題材料涉及古今中外，39題的問(wèn)題命制也將一戰(zhàn)和二戰(zhàn)后處理法德關(guān)系的不同做法囊括其中，以考查學(xué)生的聯(lián)系比較和歸納概括能力。3．在科學(xué)史觀指導(dǎo)下多角度解釋歷史的能力。試題以文明史觀為主，兼顧全球化史觀（整體史觀）、現(xiàn)代化史觀和社會(huì)史觀多種史觀，實(shí)際上體現(xiàn)了審視歷史的多元化視角。例如，選擇題中的第17題，表面上考查的是徐潤(rùn)創(chuàng)辦書(shū)局、民用工業(yè)，但顯然要求學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)在西方工業(yè)文明的沖擊下，買辦的進(jìn)步意義，這種沖擊變化的背后實(shí)際上滲透了文明史觀和全球史觀的視角；第16題的徽商對(duì)聯(lián)，18題的一些舊陋稱呼被取消的問(wèn)題，是讓學(xué)生從社會(huì)演進(jìn)的角度觀察人類社會(huì)的變遷史；又比如，非選擇題中的第39題則法德關(guān)系為切入點(diǎn)，站在世界現(xiàn)代化進(jìn)程中，要求學(xué)生以文明史觀和整體史觀為視角，來(lái)整合歐洲國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的問(wèn)題，從而了解人類文明發(fā)展過(guò)程中的新特點(diǎn)。因此，在新的史觀的指導(dǎo)下，即便是考查基礎(chǔ)知識(shí)，也體現(xiàn)出能力的跨越?？忌鷮?duì)教材的理解稍有偏差，就會(huì)丟分，可謂是遍藏玄機(jī)啊！這可能是導(dǎo)致此次試題分?jǐn)?shù)偏低的重要原因之一。七、命題答案具有一定的開(kāi)放性09年高考第37題從貼近學(xué)生生活的角度入手，考查中國(guó)歷史上賦稅制度的變化。其中第（3）問(wèn)是一個(gè)開(kāi)放的問(wèn)題，答案的設(shè)置是政治歷史知識(shí)有機(jī)結(jié)合?？梢?jiàn)學(xué)科內(nèi)的歷史題也漸顯文綜傾向。此次二月調(diào)考也在這方面做了些嘗試，如37題的第（4）問(wèn)，39題的第（5）問(wèn)，答案是開(kāi)放的，學(xué)生可以從不同角度展開(kāi)分析提出合乎邏輯的解釋方法，給予的參考答案也滲透了一些哲學(xué)原理。當(dāng)然試題也有一些值得商榷的地方。比如，選擇題第19題，抗戰(zhàn)時(shí)期，國(guó)統(tǒng)區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)問(wèn)題。題干第一句話“國(guó)民政府掀起了開(kāi)發(fā)大后方的熱潮”說(shuō)得調(diào)子有點(diǎn)太高，其實(shí)國(guó)民政府是被迫工業(yè)內(nèi)遷。后面“工廠總數(shù)占國(guó)統(tǒng)區(qū)的88.63%”，所以此數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)不含淪陷區(qū)、游擊區(qū)等，而此時(shí)1944年，東部很多地區(qū)已成為淪陷區(qū)。所以其實(shí)很難得出東西部差距縮小、導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)重心西移這兩點(diǎn)結(jié)論。選擇題第23題涉及政治方面的權(quán)力機(jī)關(guān)、政權(quán)等概念，認(rèn)識(shí)較難，有點(diǎn)象政治題。（二）下一階段備考的思路第一、專題的設(shè)定現(xiàn)行的資料一般以高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)為參考，將三大知識(shí)板塊劃分成若干小專題進(jìn)行教學(xué)，老師們都很熟悉，我就不羅嗦。我只想談?wù)劯呖歼x題中的重中之重是哪些專題。劉飛老師和我對(duì)近三年全國(guó)高考Ⅰ、Ⅱ卷歷史試題考查內(nèi)容做了個(gè)統(tǒng)計(jì)，如下表2007年全國(guó)卷Ⅰ知識(shí)分布題號(hào)考查知識(shí)所屬章節(jié)12帝王謚號(hào)

13“武周之代李唐”為“社會(huì)之革命”中古4·214八旗制度早期特點(diǎn)中古6·315清末湘軍的主要特點(diǎn)中上2·116清末新軍的主要特點(diǎn)中上3·217國(guó)民革命軍的特點(diǎn)中上6·218近代民教沖突表明什么中上2·819HUEHART路牌設(shè)立時(shí)間中上2·820蔣介石開(kāi)始掌握國(guó)民黨最高權(quán)力中上6·4211956—1965年我國(guó)糧食生產(chǎn)的基本情況中下622毛澤東關(guān)于三個(gè)世界劃分的主要目的中下10·223工業(yè)革命的影響世上3·138二戰(zhàn)期間美國(guó)對(duì)華援助世下3中下2·440金遷都北京中古5·52007年全國(guó)卷Ⅱ知識(shí)分布題號(hào)考查知識(shí)所屬章節(jié)12儒家思想中古1·713西漢對(duì)新疆的管轄中古2·514三省六部制中古4·415顧炎武的思想中古6·616宣政院中古5·617金瓶掣簽制度中古6·518《康輶紀(jì)行》中上1·7191944年美國(guó)駐華使館地點(diǎn)中下2·120恢復(fù)高考制度的意義中下8·121作戰(zhàn)方式、科技與中途島海戰(zhàn)世下3·222近現(xiàn)代資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的不同點(diǎn)世下5·323整體史觀

38孫中山的民族主義觀點(diǎn)和全球化下的民族主義中上3·2中上6·1世下5·340玉米傳播的背景和影響；赫魯曉夫推廣玉米的后果及原因世上1·2世下4·32007年全國(guó)高考Ⅰ、Ⅱ卷，二者都考查的內(nèi)容：（1）制度創(chuàng)新（７題，28分）：卷Ⅰ：軍事制度，14—17題（八旗制度→湘軍→新軍→國(guó)民革命軍）。卷Ⅱ：政治制度，14題（三省六部制）、17題（金瓶掣簽制）、20題（恢復(fù)高考制度）（2）列強(qiáng)侵華（３題，12分）：卷Ⅰ：18題（近代民教沖突）19題（HUEHART路牌）。卷Ⅱ：19題（1944年美國(guó)駐華使館地點(diǎn)）、（３）思想史（４題，16分）：卷Ⅰ：22題（毛澤東關(guān)于三個(gè)世界劃分的理論）。卷Ⅱ：12題（儒家思想）、15（顧炎武的思想）、38題（孫中山的民族主義思想）（４）近代化（４題，16分）：卷Ⅰ：①軍事近代化，16—17題（新軍→國(guó)民革命軍）②工業(yè)革命，23題（工業(yè)革命的影響）。卷Ⅱ：22題（近現(xiàn)代世界資本主義體系）（５）民族關(guān)系（３題，28分）：卷Ⅰ：40題（金遷都北京）與宋、宋與遼。卷Ⅱ：13題（西漢對(duì)新疆的管轄）、16題（宣政院）2008年全國(guó)卷Ⅰ知識(shí)分布題號(hào)考查知識(shí)所屬章節(jié)12陰陽(yáng)的含義

13徐繼畬的觀點(diǎn)中上1·714洋務(wù)企業(yè)的管理方式中上2·215科技在戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用世上4·516陜甘寧邊區(qū)的民主選舉中下2·417抗戰(zhàn)期間治外法權(quán)的廢除中下2·318“中國(guó)人民站起來(lái)了”的含義中下5·119古希臘人回到1750年世上3·1世下6·1201878年日本兒童拍球游戲世上3·4211932年張伯倫評(píng)論的歷史背景世下2·3221961.8和1989.11柏林墻圖世下5·12320世紀(jì)50—80年代朝鮮半島的問(wèn)題世下5·237科舉制與歐洲的文官制度的比較中古4·439土爾扈特部的回歸中古6·5

2008年全國(guó)卷Ⅱ知識(shí)分布題號(hào)考查知識(shí)所屬章節(jié)12陰陽(yáng)的含義

13太平天國(guó)對(duì)近代化的影響中上1·614李鴻章與馮桂芬觀點(diǎn)的比較中上1·7；2·215革命派與維新派的根本分歧中上2·7；3·216列寧的評(píng)論中上317改革開(kāi)放后城市化進(jìn)程加快的主要原因中下8·218馬基雅維利的觀點(diǎn)世上1·319熱月政變后巴黎的社會(huì)變化說(shuō)明的問(wèn)題世上2·5201811年1951年英國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重下降的根本原因世上3·1世下6·121第一次世界大戰(zhàn)形勢(shì)示意圖世上4·522韓國(guó)政黨政治與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的關(guān)系世下4·623文明史觀·37鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前的中英對(duì)比中古6·6中上1世上3·139二戰(zhàn)中美合作開(kāi)辟駝峰航線的必要性和作用中下2世下32008年全國(guó)高考Ⅰ、Ⅱ卷，二者都考查內(nèi)容：

（１）傳統(tǒng)文化或文史知識(shí)（２題，8分）：卷Ⅰ、Ⅱ第12題（陰陽(yáng)的含義）（２）近代化（１２題，48分）：卷Ⅰ：13題（徐繼畬的觀點(diǎn)──思想近代化），14題（洋務(wù)企業(yè)的管理方式──工業(yè)化），16題（陜甘寧邊區(qū)的民主選舉政治民主化），18題（“中國(guó)人民站起來(lái)了”的含義政治民主化），19題（工業(yè)社會(huì)形成與發(fā)展工業(yè)化），20題（明治維新文化近代化），卷Ⅱ13題（太平天國(guó)對(duì)近代化的影響），14題（李鴻章與馮桂芬觀點(diǎn)的比較思想近代化），15題（革命派與維新派的根本分歧思想近代化），17題（改革開(kāi)放后城市化進(jìn)程加快的主要原因中國(guó)城市化），18題（馬基雅維利的觀點(diǎn)思想近代化），20題（1811年－1951年英國(guó)農(nóng)業(yè)勞動(dòng)力比重下降的根本原因英國(guó)城市化）。2009年全國(guó)卷Ⅰ知識(shí)分布題號(hào)考查知識(shí)所屬章節(jié)12姓氏的起源

13楚歌在西漢盛行原因中古2·114唐朝文化特色中古4·615古代經(jīng)濟(jì)重心南移的影響中古4·416宋夏、宋遼民族關(guān)系的知識(shí)中古5·417夷稱呼的廢除中上1·318李大釗話的含義中上5·119抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中部分重大戰(zhàn)役軍事作戰(zhàn)方針中下3.22018世紀(jì)法國(guó)王權(quán)強(qiáng)化世上2·321美國(guó)憲法的原則世上2·422曼徹斯特的鐘表普及世上3·123拉爾夫·達(dá)倫道夫話的含義世下6·237中國(guó)古代和現(xiàn)代的賦稅改革比較中古、中近下39三角貿(mào)易中古1

2009年全國(guó)卷Ⅱ知識(shí)分布

題號(hào)考查知識(shí)所屬章節(jié)12姓氏的起源

13阻礙隋唐商業(yè)發(fā)展的原因中古4·314烏蘭布通戰(zhàn)役中古615我國(guó)工業(yè)產(chǎn)值中各經(jīng)濟(jì)成分變化原因中下1617-18世紀(jì)英國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化世上317美國(guó)聯(lián)邦政府的含義世上3·418英國(guó)在印度的文化措施世上19德國(guó)迅速崛起的前提世上420靠軍事起家的大國(guó)衰落世上21舊金山會(huì)議世下22印度的經(jīng)濟(jì)特點(diǎn)世下23現(xiàn)代化道路世下37鄧實(shí)對(duì)中國(guó)文化的看法中古中上世上39三國(guó)時(shí)對(duì)荊州問(wèn)題的看法及影響中古

2007—2009年全國(guó)高考Ⅰ、Ⅱ卷共同考查的內(nèi)容考查的內(nèi)容總題量84個(gè)總分?jǐn)?shù)600分題量％分?jǐn)?shù)％近代化2529.7612020大國(guó)關(guān)系67.19616制度創(chuàng)新1517.8611218.7科技文化78.3528.7民族關(guān)系·分裂與統(tǒng)一1214.310818國(guó)民黨及國(guó)共關(guān)系33.6122列強(qiáng)侵華55.95345.7說(shuō)明：每套題按14個(gè)題100分計(jì)算。三年共計(jì)6套題，總題量84個(gè)，總分600分。其中近代化、大國(guó)關(guān)系、制度創(chuàng)新、民族關(guān)系（國(guó)家統(tǒng)一）等問(wèn)題是高考選題的重中之重。近代化問(wèn)題，或者說(shuō)現(xiàn)代化問(wèn)題，是當(dāng)今世界的基本問(wèn)題。從“現(xiàn)代化史觀”的角度來(lái)看，現(xiàn)代化的進(jìn)程雖然已經(jīng)經(jīng)歷了近300年的歷史，但它方興未艾，現(xiàn)在還正處于進(jìn)行的過(guò)程之中。不管是發(fā)達(dá)的資本主義國(guó)家，還是較落后的國(guó)家，現(xiàn)在都還要面對(duì)“現(xiàn)代化”所帶來(lái)的一系列問(wèn)題。所以，高考無(wú)法回避，也是不能回避的重大社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。大國(guó)關(guān)系問(wèn)題，或者說(shuō)國(guó)際關(guān)系、世界局勢(shì)問(wèn)題，在區(qū)域化、全球化的今天，即使不從“全球史觀”的角度，也顯得極為重要。世界歷史告訴我們，自從新航路開(kāi)辟以來(lái)，世界發(fā)展的基本方向，實(shí)際上都是由大國(guó)的發(fā)展方向及其大國(guó)之間的關(guān)系變化決定的。所以，弄清楚歷史上的大國(guó)關(guān)系、大國(guó)間的關(guān)系變化，以及這些變化的基本走向和特點(diǎn)，對(duì)于了解當(dāng)今的國(guó)際關(guān)系和世界格局，會(huì)有直接的幫助。加之“全球史觀”又是現(xiàn)今高考命題的理論指導(dǎo)之一，所以，對(duì)大國(guó)關(guān)系史（不僅僅只是政治關(guān)系，還包括經(jīng)濟(jì)關(guān)系、文化關(guān)系、歷史關(guān)系等）的復(fù)習(xí)，特別是在第二輪復(fù)習(xí)中，理應(yīng)備加重視。制度創(chuàng)新問(wèn)題，實(shí)際上是社會(huì)變革之中的實(shí)踐成果問(wèn)題。人類社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的直接表現(xiàn)是新的社會(huì)制度的建立和實(shí)施。商鞅變法建立起來(lái)的一整套新制度，使一般百姓可能成為“軍功爵”地主，而貴族可能變得一無(wú)所有，從而使當(dāng)時(shí)的秦國(guó)從貴族時(shí)代進(jìn)入到了“軍功爵”地主的時(shí)代，也使當(dāng)時(shí)弱小的秦國(guó)一躍變?yōu)榱藦?qiáng)大的秦國(guó)，并最終一掃群雄，統(tǒng)一了全國(guó)。由“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō)建立起來(lái)的一整套國(guó)家制度，不僅徹底地戰(zhàn)勝了封建的專制與獨(dú)裁，而且將整個(gè)社會(huì)生活推進(jìn)到了民主、法制的文明新階段。面對(duì)當(dāng)今生產(chǎn)力的超速發(fā)展和日新月異的社會(huì)生活變化，與之相應(yīng)的“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)”的發(fā)展變化也是非?？斓摹Ｋ?，建立于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)快速發(fā)展變化的社會(huì)制度的變革與創(chuàng)新，是上到政府最高領(lǐng)導(dǎo)人，下到最普通的老百姓都要關(guān)注的問(wèn)題。而對(duì)于當(dāng)今正處于變革中的、加速實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的中國(guó)來(lái)講，制度創(chuàng)新問(wèn)題，尤顯重要。高考以此作為命題的重中之重，實(shí)為應(yīng)有之義。如此次二月調(diào)考中的第37題教育題，老師們就可以在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步挖掘深化，形成一個(gè)專題。我國(guó)是世界上唯一一個(gè)沒(méi)有中斷過(guò)自身發(fā)展的多民族國(guó)家，民族問(wèn)題從古到今都是一個(gè)敏感而復(fù)雜的問(wèn)題；自殖民擴(kuò)張以來(lái)的世界，民族主義問(wèn)題，國(guó)家的統(tǒng)一和分裂問(wèn)題，如同近代化問(wèn)題、大國(guó)關(guān)系問(wèn)題等問(wèn)題一樣，也一直是世界史研究中的幾大基本問(wèn)題之一。對(duì)于我國(guó)而言，民族關(guān)系史和國(guó)家統(tǒng)一史的研究，一是中央政府與邊疆少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系、對(duì)邊疆地區(qū)的管轄問(wèn)題：二是漢族與少數(shù)民族的關(guān)系、各少數(shù)民族之間的關(guān)系問(wèn)題；三是各民族自身發(fā)展與整個(gè)中華民族的關(guān)系問(wèn)題等。（民族和諧、文化共生、國(guó)家統(tǒng)一）。對(duì)于世界而言，民族主義問(wèn)題的研究，一是民族主權(quán)與國(guó)際關(guān)系問(wèn)題，二是民族主義與現(xiàn)代化問(wèn)題，三是極端民族主義與世界大戰(zhàn)問(wèn)題等。這些問(wèn)題，可以說(shuō)都是當(dāng)今中國(guó)和世界的永久性話題，且不時(shí)就可能變成了熱門話題，高考將之作為命題重點(diǎn)就不難理解了。二、如何做好專題我認(rèn)為有兩個(gè)觀點(diǎn)，是當(dāng)前備考應(yīng)當(dāng)注意的問(wèn)題。1、拓展、升華教材，以應(yīng)對(duì)“脫教材考”?！懊摻滩目肌币呀?jīng)成為高考命題人的“既定方針”，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)不會(huì)改變的命題原則。高考的“脫教材考”，大體有兩種情況：一種，教科書(shū)的觀點(diǎn)比較陳舊，有的與史學(xué)界已經(jīng)取得共識(shí)的觀點(diǎn)相距太遠(yuǎn)，有的必須加以補(bǔ)充延伸，有的須更全面更準(zhǔn)確的評(píng)述。例如，關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的一些問(wèn)題，關(guān)于歐美資產(chǎn)階級(jí)革命的一些問(wèn)題等。另一種“脫教材考”實(shí)際上是對(duì)歷史學(xué)科思維能力的考查，是對(duì)“運(yùn)用”能力的培養(yǎng)與考查，即運(yùn)用已學(xué)知識(shí)，運(yùn)用已學(xué)方法，在考題提供的新的歷史情境中，來(lái)解讀新的歷史材料，觀察歷史現(xiàn)象，解決歷史問(wèn)題和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題?！懊摻滩目肌迸c落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、掌握基本方法，是不矛盾的。只不過(guò)，對(duì)學(xué)生落實(shí)基礎(chǔ)知識(shí)、掌握基本方法，對(duì)我們教學(xué)與指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的要求更高。因此，對(duì)第二輪復(fù)習(xí)的重點(diǎn)和專題知識(shí)，要盡可能找到新材料，編擬出新情景，以教材知識(shí)為依托和背景，對(duì)學(xué)生進(jìn)行拓展歷史知識(shí)、拓展歷史結(jié)論，升華教材認(rèn)識(shí)、升華史料認(rèn)識(shí)的訓(xùn)練。結(jié)合高考，拓展可以注意以下幾方面：（1）注意邊緣知識(shí)延伸。如前所述，文史常識(shí)和生活常識(shí)已成為高考文科綜合歷史題屢屢考查的內(nèi)容。古今堪互補(bǔ)，文史兩相益。高三備考應(yīng)有意識(shí)地和較系統(tǒng)地整理中國(guó)古代天文、歷法、節(jié)令、地理、姓氏、稱謂、宗教、哲學(xué)、科舉、職官、計(jì)量、幣制、服飾、家什、文娛等方面常識(shí)性知識(shí)。（2）努力領(lǐng)悟經(jīng)典史料深化對(duì)歷史現(xiàn)象和結(jié)論的準(zhǔn)確把握與多維審視。在歷年高考中，不乏同一史料多次利用的例子，如乾隆皇帝在致英國(guó)國(guó)王的信中說(shuō)：“天朝物產(chǎn)豐盈，無(wú)所不有，原不假外夷貨物以通有無(wú)?！背靡钥贾剞r(nóng)抑商政策外，2003年北京春季高考文科綜合第38題用以考對(duì)外開(kāi)放觀念（新教材）、2005年天津高考文科綜合用以考民族和種族觀念，其實(shí)多維審視經(jīng)典史料是促進(jìn)發(fā)散性思維和提高考試應(yīng)變能力的有效訓(xùn)練方法。2008年廣東高考題有這樣一則材料：“1958年美國(guó)人伊羅生出版的《浮光掠影——美國(guó)關(guān)于中國(guó)與印度的形象》一書(shū)，將美國(guó)對(duì)中國(guó)的總體看法分為下列六個(gè)階段：①尊敬階段（18世紀(jì)）②輕視階段（1840—1905年）③樂(lè)善好施階段（1905—1937年）④贊賞階段（1937--1944）⑤清醒階段（1944—1949）⑥敵對(duì)時(shí)期（1949—）”用以認(rèn)識(shí)中美關(guān)系變遷歷程，會(huì)在存疑解疑中大大突破已有認(rèn)知，而這正是高考文科綜合歷史測(cè)試所追求的目標(biāo)。在浩如煙海的資料中采摘經(jīng)典史料附于自主建構(gòu)的知識(shí)體系的相關(guān)部位非常必要，如對(duì)于中國(guó)學(xué)者來(lái)說(shuō)，1840年亦已成為評(píng)價(jià)國(guó)家過(guò)去歷史古代與近代的分界線。有學(xué)者認(rèn)為甲午戰(zhàn)爭(zhēng)是“傳統(tǒng)中國(guó)與近代中國(guó)的分界線”。又如斯塔夫理阿諾斯在《全球通史》中說(shuō)：“在中國(guó)長(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史上，有過(guò)三次革命，它們從根本上改變了中國(guó)的政治和社會(huì)結(jié)構(gòu)。第一次發(fā)生于公元前221年，第二次發(fā)生于1911年，第三次在1949年”這類史料在備考中的充分利用，能加深對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知方法的理解。（3）嘗試借助原始材料對(duì)重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探究，克服偏左舊錯(cuò)。2008年高考文科綜合湖北卷歷史選擇題第16題關(guān)于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期陜甘寧邊區(qū)“不禁止地主、富農(nóng)、國(guó)民黨參選議員”說(shuō)明什么，大批考生做錯(cuò)，主要對(duì)“三三制”理解僅限于教材字面表述而缺乏必要的探究與拓展性思考。近年反復(fù)考查抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的中外關(guān)系和中國(guó)國(guó)際地位問(wèn)題，旨在克服偏左舊錯(cuò)，對(duì)教材有限表述作必要補(bǔ)充。培養(yǎng)探究能力是課改的重要目標(biāo)，學(xué)生在備考中，學(xué)會(huì)借助原始材料對(duì)三次科技革命與中國(guó)現(xiàn)代化、“一戰(zhàn)”“二戰(zhàn)”與中國(guó)國(guó)際地位改善等等重點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行探究，是應(yīng)對(duì)文科綜合歷史高考又一不可或缺的方法。（4）深入研究武漢市幾次調(diào)考試卷，發(fā)現(xiàn)拓展新角度。每次試卷凝聚專家心血，盡管有不足，但它的構(gòu)思精巧，材料新穎，角度出新，很容易為我們的教學(xué)提供借鑒。比如此次二月調(diào)考中選擇題14題的羈縻政策的考查，就是為我們拓展了從中央政府與邊疆少數(shù)民族政權(quán)的關(guān)系、對(duì)邊疆地區(qū)的管轄入手考查重點(diǎn)專題民族關(guān)系史和國(guó)家統(tǒng)一的新思路。古代中央對(duì)地方的管轄就是從羈縻到直接管理的一個(gè)過(guò)程。=1\*GB3①含義：所謂羈縻，“羈”就是用軍事和政治的壓力加以控制，“縻”就是以經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)利益給以撫慰，即在少數(shù)民族地區(qū)設(shè)立特殊的行政單位，保持或基本保持少數(shù)民族原有的社會(huì)組織形式和管理機(jī)構(gòu)，任用少數(shù)民族地方首領(lǐng)為地方官吏，除在政治上隸屬于中央王朝、經(jīng)濟(jì)上有朝貢的義務(wù)外，其余一切事務(wù)均由少數(shù)民族首領(lǐng)自己管理。=2\*GB3②羈縻政策的思想根源（一）大一統(tǒng)的思想根源正如漢之大儒董仲舒所云:“春秋之大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也?！惫糯鷼v朝統(tǒng)治者(尤其是歷代開(kāi)國(guó)君主),尤以一統(tǒng)天下、安定萬(wàn)邦作為其成就霸業(yè)的最高理想和標(biāo)準(zhǔn)。（二）夷夏觀的民族觀是羈縻思想的第二個(gè)根源夷夏觀就其基本內(nèi)容而言，應(yīng)包括兩個(gè)方面，一是夷夏一體或華夷一體的思想，這與傳統(tǒng)的大一統(tǒng)思想基本吻合，故不再贅述；二是夷夏有別的思想。“非我族類，其心必異”。區(qū)分華夏與夷狄的根本標(biāo)準(zhǔn)是“周禮”。正是中原地區(qū)（主要是華夏族）與邊疆地區(qū)在地域、民族、文化習(xí)俗、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等方面的差異，成為傳統(tǒng)羈縻政策形成和產(chǎn)生的客觀基礎(chǔ)。（三）仁德思想也是羈縻思想的又一個(gè)重要的根源=3\*GB3③羈縻政策的演變發(fā)展它的演變發(fā)展大致是這樣的：萌芽于夏商，形成于西周，發(fā)展于兩漢，成熟于隋唐，衰落變質(zhì)于元明清。（一）羈縻政策萌芽于夏“五服”制，到西周正式形成（二）在漢唐時(shí)期，羈縻政策得到了較大的發(fā)展，并走向成熟兩漢時(shí)屬國(guó)的設(shè)置，校尉的派遣：西漢宣帝神爵二年(公元前60年),漢命原“護(hù)鄯善以西校尉”鄭吉為“騎都尉諫議大夫使護(hù)西域三十六國(guó)”,“都護(hù)”之名由此簡(jiǎn)稱而來(lái)。西漢的西域都護(hù)就是由護(hù)鄯善以西的“校尉”升格而來(lái)。漢唐時(shí)期的羈縻府州：14題考查的點(diǎn)。加授各族首領(lǐng)擔(dān)任唐朝地方政府———羈縻州的都督、刺史等官，并且世襲其職，讓他們繼續(xù)統(tǒng)轄本族人民。其機(jī)構(gòu)設(shè)置相當(dāng)于漢朝的郡及唐的州府，是直屬于中央政府的。（三）元明清由間接統(tǒng)治向直接統(tǒng)治的轉(zhuǎn)變，標(biāo)志著羈縻政策走向衰落元、明、清三代內(nèi)地統(tǒng)治階級(jí)所實(shí)行的民族政策發(fā)生較顯著的變化，羈縻統(tǒng)治政策盡管仍被沿襲，但已發(fā)生著某些質(zhì)變，呈現(xiàn)著過(guò)渡的特征,直接治理的因素日漸增多。對(duì)北方游牧民族的統(tǒng)治——元：設(shè)行省。如設(shè)東北行省,行省下設(shè)路、府,機(jī)構(gòu)設(shè)置等同內(nèi)地。明朝：對(duì)北方蒙古主要采取設(shè)衛(wèi)所的軍事轄制羈縻統(tǒng)治。清朝：對(duì)蒙古各部實(shí)行立旗盟制度。治理吐蕃上——元：政治冊(cè)封，到軍事駐軍，到在中央設(shè)立專門的治藏機(jī)構(gòu)宣政院，它是管理青藏高原吐蕃民族的最高軍事民政機(jī)構(gòu)?？傊?，元對(duì)吐蕃的治理已相當(dāng)?shù)木唧w全面了,我們無(wú)法以漢唐時(shí)的羈縻府州政策來(lái)等閑視之，它表現(xiàn)了極鮮明的過(guò)渡特點(diǎn)即由間接的依俗而治向直接的行政統(tǒng)治過(guò)渡。明朝：對(duì)烏斯藏就沿用元的封冊(cè)，設(shè)衛(wèi)所,駐軍等作法。清朝：除了沿襲元明時(shí)期借宗教及其首領(lǐng)來(lái)治理的方法外，還派定駐藏大臣常駐西藏，與達(dá)賴共執(zhí)藏政；又專門制定治藏的行政法規(guī)，即“善后章程”，作為中央政府治藏的法律依據(jù)。最能表征羈縻統(tǒng)治政策衰落的，還是元明清時(shí)期在南方所實(shí)行的土官土司制與改土歸流政策。=4\*GB3④羈縻政策對(duì)我國(guó)現(xiàn)行的民族區(qū)域自治制度的影響我國(guó)歷史上民族羈縻統(tǒng)治政策既然流行了數(shù)千年之久，作為一種傳統(tǒng)，它勢(shì)必對(duì)近代民族政策產(chǎn)生影響，它的某些合理內(nèi)核已被我國(guó)現(xiàn)代民族區(qū)域自治制度吸收、借鑒，并發(fā)揚(yáng)光大。民族區(qū)域自治制度所遵循的基本原則如自治原則、國(guó)家統(tǒng)一原則、民族間經(jīng)濟(jì)文化加強(qiáng)聯(lián)系的原則，都可以從歷史上民族羈縻統(tǒng)治政策中找到它萌芽發(fā)展