2024重慶市成人高考專升本《教育理論》考試重點(diǎn)題型匯編(含答案)_第1頁(yè)
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2024重慶市成人高考專升本《教育理論》考試重點(diǎn)題型匯編(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.不依賴文化和知識(shí)背景,主要用于學(xué)習(xí)新知識(shí)和解決新問(wèn)題的能力是()。

A.晶體智力B.流體智力C.經(jīng)驗(yàn)智力D.情境智力

2.在教育史上,存在著不同身份和地位的人享有不同的受教育機(jī)會(huì)和權(quán)利的現(xiàn)象。這說(shuō)明學(xué)制具有()。

A.永恒性B.繼承性C.階級(jí)性D.相對(duì)獨(dú)立性

3.教師的主要任務(wù)是()

A.做好思想品德教育工作B.關(guān)心學(xué)生生活C.關(guān)懷學(xué)生的身體和心理健康D.搞好教學(xué)

4.古希臘的雅典教育特別重視()。

A.軍事體操教育B.雄辯和演說(shuō)訓(xùn)練C.“騎士七技”訓(xùn)練D.人的多方面和諧發(fā)展

5.歐洲中世紀(jì)教會(huì)教育的內(nèi)容“七藝”包括“三科”“四學(xué)”,其中“三科”是指()

A.文法、算術(shù)、天文B.文法、修辭、辯證法C.哲學(xué)、算術(shù)、音樂(lè)D.辯證法、幾何、音樂(lè)

6.在知覺(jué)某一事物過(guò)程中,外行看熱鬧,內(nèi)行看門道”。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的影響知覺(jué)的因素是

A.興趣愛(ài)好B.理想信念C.知識(shí)經(jīng)驗(yàn)D.需要?jiǎng)訖C(jī)

7.工人操作機(jī)器時(shí),能熟練地做到眼、耳、手并用,是下列哪種注意品質(zhì)()

A.注意的轉(zhuǎn)移B.注意的廣度C.注意的分配D.注意的分散

8.美育即()

A.社會(huì)美教育B.自然美教育C.藝術(shù)教育D.審美教育

9.傳統(tǒng)教育派的代表人物赫爾巴特倡導(dǎo)的“三個(gè)中心”是指()。

A.教師、活動(dòng)、經(jīng)驗(yàn)B.學(xué)生、活動(dòng)、教材C.教師、書(shū)本、課堂教學(xué)D.學(xué)生、經(jīng)驗(yàn)、活動(dòng)

10.____不屬于課程的具體表現(xiàn)形式。()

A.課程計(jì)劃B.課程結(jié)構(gòu)C.教材D.課程標(biāo)準(zhǔn)

11.從課程管理的角度,可把課程分為()

A.國(guó)家課程、地方課程和校本課程B.顯性課程和隱性課程C.學(xué)科課程、活動(dòng)課程和綜合課程D.必修課程和選修課程

12.明顯反映了“中學(xué)為體,西學(xué)為用”的精神,體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

13.首次提出把教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科的學(xué)者是

A.赫爾巴特B.培根C.康德D.夸美紐斯

14.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

15.課程計(jì)劃的首要問(wèn)題是()

A.學(xué)科開(kāi)設(shè)順序B.教學(xué)時(shí)數(shù)C.課程設(shè)置D.學(xué)年編制

16.教育學(xué)中教育概念有廣義和狹義之分,其中狹義教育是指

A.家庭教育B.特殊教育C.職業(yè)教育D.學(xué)校教育

17.提出直觀性教學(xué)原則的主要依據(jù)是()

A.學(xué)生的認(rèn)識(shí)規(guī)律B.以往的規(guī)律C.學(xué)科的邏輯系統(tǒng)D.教學(xué)內(nèi)容的思想性

18.小明不善繪畫,交給美術(shù)老師的作業(yè)是一些雜亂無(wú)章的涂鴉,他很忐忑地等待老師的批評(píng)。老師看后舉著這幅作品說(shuō):“我數(shù)過(guò)了,這位同學(xué)的繪畫中共用了24種顏色,是我們班使用顏色最多的,我為他的進(jìn)步而高興。接著又親切地對(duì)小明說(shuō):“你能用這么多顏色,如果平時(shí)再多多練習(xí),也一定能通過(guò)這些顏色的搭配畫出美麗的圖畫!”這個(gè)老師的做法體現(xiàn)了哪一德育原則的要求?

A.集體教育原則B.長(zhǎng)善救失原則C.理論聯(lián)系實(shí)際原則D.疏導(dǎo)原則

19.打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程界限,組合兩門及以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的課程是

A.綜合課程B.活動(dòng)課程C.分科課程D.潛在課程

20.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()

A.上課B.課外輔導(dǎo)C.備課D.作業(yè)布置

21.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起()

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

22.在教育學(xué)理論發(fā)展中,提出兒童智力發(fā)展階段與教學(xué)關(guān)系理論的教育家是()。

A.贊可夫B.皮亞杰C.布魯納D.瓦·根舍因

23.持有“教育即生活”“學(xué)校即社會(huì)”“兒童中心論”等觀點(diǎn)的理論派別屬于()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

24.在確立教育目的的價(jià)值取向上,注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于

A.民族本位論B.集體本位論C.社會(huì)本位論D.個(gè)人本位論

25.20世紀(jì)以后產(chǎn)生的資產(chǎn)階級(jí)“兒童學(xué)”的理論基礎(chǔ)之一是()。

A.實(shí)驗(yàn)教育學(xué)B.文化教育學(xué)C.實(shí)用主義教育學(xué)D.批判教育學(xué)

二、判斷題(8題)26.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

A.正確B.錯(cuò)誤

27.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無(wú)條件反射。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.我國(guó)明確規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育須實(shí)行“六三”分段。

A.正確B.錯(cuò)誤

29.幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向于未來(lái)的想象。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.觀察是知覺(jué)的高級(jí)形式。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯(cuò)誤

32.教師只要把道德規(guī)范說(shuō)透,使學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)提高,學(xué)生就能形成相應(yīng)的品德。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存盒提取的過(guò)程。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.在影響人身心發(fā)展的因素中,____起主導(dǎo)作用

35.在視覺(jué)記憶中,外界信息經(jīng)由感覺(jué)器官的登記后可以保持約300毫秒。這在記憶系統(tǒng)中被稱為_(kāi)___

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.簡(jiǎn)述智力的定義及影響智力發(fā)展的因素。

37.依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一些具體措施。

38.試析影響人格形成與發(fā)展的基本因素。

39.聯(lián)系教學(xué)實(shí)際論述如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。

40.簡(jiǎn)述成敗歸因理論的基本內(nèi)容以及其在激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)力中的作用

41.學(xué)校美育的主要任務(wù)有哪些?

42.簡(jiǎn)述五人格理論中的五種特質(zhì)

43.試論美育對(duì)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的重要意義?

44.如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)?

45.德育過(guò)程有哪些基本規(guī)律可循?

參考答案

1.B流體智力是一種以生理為基礎(chǔ)的認(rèn)知能力,即對(duì)新奇事物的快速辨識(shí)、記憶、理解等能力。流體智力的特征是對(duì)不熟悉的事物,能以迅速準(zhǔn)確的反應(yīng)以判斷其彼此間的關(guān)系。

2.C

3.D教好書(shū),即搞好教學(xué),是教師的主要任務(wù)。它要求教師明確教育的目的,全面完成傳授科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)、培養(yǎng)基本技能、發(fā)展智力和體力、培養(yǎng)良好品德的任務(wù)。

4.D

5.B

6.C本題考查知覺(jué)的理解性。

7.C在日常生活中,經(jīng)常要求人們同時(shí)去注意更多的事物,即所謂“眼觀六路,耳聽(tīng)八方”。這就叫注意的分配。它是指把心理活動(dòng)指向兩種或兩種以上的對(duì)象或任務(wù)的注意特征

8.D美育是培養(yǎng)學(xué)生感受美、鑒賞美、表現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力的教育,又叫審美教育。

9.C

10.B在我國(guó),課程的具體表現(xiàn)形式主要有三種,即課程計(jì)劃、學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。

11.A

12.B暫無(wú)解析

13.B英國(guó)哲學(xué)家培根作為近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)的鼻祖,提出歸納法,為教育學(xué)的發(fā)展奠定了方法論的基礎(chǔ),首次把教育學(xué)作為一門獨(dú)主的學(xué)科提了出來(lái)。

14.C

15.C暫無(wú)解析

16.D快義的教育是指學(xué)校教育,是教育者按一定社會(huì)(或階級(jí))的要求和受教育者身心發(fā)展的規(guī)律,對(duì)受教育者進(jìn)行的一種有目的、有計(jì)劃、有組織的系統(tǒng)影響的社會(huì)活動(dòng)。

17.A暫無(wú)解析

18.B實(shí)施長(zhǎng)善救失德育原則的基本要求包括:(1)教師要用一分為二的觀點(diǎn)進(jìn)行全面分析,客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和不足:(2)教師要有意識(shí)地創(chuàng)造條件,將學(xué)生思想中的消極因素轉(zhuǎn)化為積極因素;(3)教師要提高學(xué)生的自親認(rèn)識(shí),自我評(píng)價(jià)能力,啟發(fā)他們自學(xué)思者,克服缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。題干中美術(shù)老師為不善繪畫的小明的進(jìn)步而高興,并得出“多多練習(xí)”的要求,鼓勵(lì)小明“畫出美麗的圖畫”正所謂“長(zhǎng)其善而救其失”

19.A綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科;活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,是指一系列的學(xué)生自己組織的活動(dòng),學(xué)生通過(guò)活動(dòng)來(lái)學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),解決問(wèn)題,鍛煉能力。

20.A教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)包括備課、上課、課外作業(yè)的布置、課外輔導(dǎo)和檢查評(píng)定成績(jī),其中上課是整個(gè)教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。

21.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。

22.B

23.C

24.D在確立教育目的的問(wèn)題上,教育交上有兩種理論,即個(gè)人本住論和社會(huì)本位論。個(gè)人本住論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有動(dòng)于個(gè)人發(fā)展;人生來(lái)就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。

25.A

26.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。

27.B條件反射是指在無(wú)條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過(guò)后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來(lái)的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。

28.B我國(guó)規(guī)定當(dāng)前九年制義務(wù)教育可以實(shí)行多種分段,既包括“六三”分段、“五四”分段,還有九年一貫制等。

29.A幻想是指與個(gè)人愿望相聯(lián)系,并指向未來(lái)的想象。幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式。

30.A知覺(jué)是人腦對(duì)直接作用于感覺(jué)器官的客觀事物的整體屬性的反映。觀察是人有目的、有計(jì)劃的知覺(jué),是知覺(jué)的高級(jí)形式。觀察作為一種有意知覺(jué),在開(kāi)始前需要提出目的,擬定計(jì)劃,并按照一定目的與計(jì)劃的要求去組織自己的知覺(jué)活動(dòng)。

31.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng),包括語(yǔ)言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說(shuō)明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒(méi)有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。

32.B品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)一定的社會(huì)政治準(zhǔn)則、思想觀點(diǎn)、道德規(guī)范來(lái)行動(dòng)時(shí),所表現(xiàn)出來(lái)的那些經(jīng)常而穩(wěn)固的傾向和特征。品德包含的范圍較廣,而道德只是其中一部分,故不能以偏概全。

33.A從信息加工的角度來(lái)看,記憶過(guò)程就是對(duì)輸入信息的編碼、儲(chǔ)存和提取的過(guò)程。信息的輸入編碼是識(shí)記過(guò)程,信息的儲(chǔ)存時(shí)保持過(guò)程;信息的提取是再認(rèn)或回憶過(guò)程。

34.教育或?qū)W校教育

35.瞬時(shí)記憶

36.(1)智力就是一般能力,指大多數(shù)活動(dòng)所共同需要的能力。觀察力、注意力、記憶力、想象力、邏輯思維能力等都屬于智力。(2)影響因素:①遺傳與營(yíng)養(yǎng)。②早期經(jīng)驗(yàn)。③教育與教學(xué)。④社會(huì)實(shí)踐。⑤主觀能動(dòng)性。

37.(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如利用電教手段,采用游戲、模擬等方式。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。如在正式講授內(nèi)容之前,提出與課文有關(guān)的一些問(wèn)題,以引起好奇心,是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)興趣和求知欲的有效方法和手段。創(chuàng)設(shè)“問(wèn)題情境”,即在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間造成一種不協(xié)調(diào)、一種懸念,從而引發(fā)強(qiáng)烈的解決問(wèn)題的愿望。(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。不同難度的任務(wù)所需要的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同,對(duì)于簡(jiǎn)單的任務(wù),需要較高的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度;對(duì)于困難的任務(wù),則需要較低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。日常教學(xué)中的評(píng)價(jià)旨在促進(jìn)學(xué)生能力和技能的發(fā)展,因而中等難度水平的任務(wù)是有益的。(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,讓學(xué)生知道自己的進(jìn)度、成績(jī)以及在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)的成效,以便激起進(jìn)一步學(xué)好的愿望;通過(guò)反饋知道缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,可以及時(shí)糾正。表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)比批評(píng)能更有效地激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)榍罢吣苁箖和a(chǎn)生成就感,后者則會(huì)挫傷兒童的自尊心和自信心。(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。競(jìng)賽中學(xué)生的好勝心和求成功的需要特別強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力大大加強(qiáng),但要注意減弱競(jìng)賽的消極因素。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。教師要幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)缺點(diǎn),幫助他們制定出切實(shí)可行的目標(biāo)并引導(dǎo)其通過(guò)努力達(dá)到,從而增強(qiáng)自信。讓學(xué)生明白失敗的原因在于缺乏努力,而不是能力不夠,只要付出努力,便會(huì)成功。

38.(1)生物遺傳因素(2)家庭因素(3)學(xué)校教育因素(4)社會(huì)文化因素(5)個(gè)人主觀因素

39.(1)培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì):①加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。②運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。③加強(qiáng)語(yǔ)言交流訓(xùn)練。④發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。⑤培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的思維能力。(2)結(jié)合教學(xué)實(shí)際論述。

40.美國(guó)心理學(xué)家維納把歸因分為三個(gè)維度:內(nèi)部歸因和外部歸因,穩(wěn)定性歸因和非穩(wěn)定性歸因,可控歸因和不可控歸因。同時(shí)又把成敗原因主要?dú)w為六個(gè)因素:能力高低、努力釋度、任務(wù)難易、運(yùn)氣好壞、身心狀態(tài)、外界環(huán)境等。歸因理論是從結(jié)果來(lái)闡述行為動(dòng)機(jī)的。其作用表現(xiàn)在:①有助于解心理活動(dòng)發(fā)生的因果關(guān)系;②有助于根據(jù)學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)推斷個(gè)體的心理特征;③有助于特定的學(xué)習(xí)行為及其結(jié)果來(lái)預(yù)測(cè)個(gè)體在某種情況下可能產(chǎn)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在教學(xué)中,運(yùn)用歸因理論了解學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),對(duì)于改善學(xué)生的學(xué)習(xí)為,提高學(xué)習(xí)效果會(huì)產(chǎn)生一定的作用。

41.(1)培養(yǎng)學(xué)生正確的審美觀,具有感受美、鑒賞美的知識(shí)和能力.(2)培養(yǎng)學(xué)生表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的能力.(3)培養(yǎng)學(xué)生的心靈美和行為美.

42.宜人性、外傾性、情緒穩(wěn)定性、盡責(zé)性、經(jīng)驗(yàn)開(kāi)放性

43.美育能促進(jìn)教育目的的實(shí)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生德智體全面發(fā)展。具體表現(xiàn)為:(1)美育可以促進(jìn)學(xué)生共產(chǎn)主義道

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