幼兒園領(lǐng)導(dǎo)與領(lǐng)導(dǎo)者

第七章領(lǐng)導(dǎo)與幼兒園領(lǐng)導(dǎo)者張建雷1領(lǐng)導(dǎo)與幼兒園領(lǐng)導(dǎo)1.1領(lǐng)導(dǎo)與管理的甄別1.2幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)2024/1/12引入案例故事一：吳牛問(wèn)喘暮春的一天，漢宣帝的丞相丙吉帶著幾個(gè)隨從，坐著馬車(chē)外出辦事。遇到一群鄉(xiāng)民打架，看到有人被打死了，他竟然不予理睬，催促隨從快走。走了不遠(yuǎn)，看到一個(gè)農(nóng)民正趕著一頭牛往前走，那牛一邊走一邊喘氣，還不時(shí)把舌頭吐出來(lái)。丙吉立即叫人停下來(lái)向當(dāng)?shù)匕傩兆屑?xì)調(diào)查情況。隨從們很不理解：“為什么人命關(guān)天的大事不去理會(huì)，卻關(guān)心一頭牛的性命。〞3丙吉說(shuō)，路上打架殺人自有地方官吏去管，不必我過(guò)問(wèn)，否那么就是越俎代庖；而在溫度不高的天氣，牛大口喘氣是一種異?，F(xiàn)象，說(shuō)明今年的天氣不正常，農(nóng)事會(huì)受到影響，可能與瘟疫等關(guān)乎民生疾苦的問(wèn)題有關(guān)。這些問(wèn)題地方官吏和一般人又不太注意，卻正是我宰相要管的事情，所以我要調(diào)查清楚。2024/1/12說(shuō)故事、話領(lǐng)導(dǎo)故事二：想掛靴的總務(wù)主任○年○月○日，○○園長(zhǎng)把新到任的總務(wù)主任召到面前，要這個(gè)總務(wù)主任擬定一個(gè)有關(guān)幼兒園校園環(huán)境改善的方案。一開(kāi)始，總務(wù)主任滿腔熱忱地?cái)M好方案，呈送園長(zhǎng)過(guò)目。接連兩次被園長(zhǎng)批示“重?cái)M〞，退回。總務(wù)主任帶著沮喪、惶恐的心情，利用兩天的時(shí)間重新思考整個(gè)方案的內(nèi)容和相關(guān)細(xì)節(jié)。最后，還是鼓起勇氣將修改正的方案當(dāng)面提交園長(zhǎng)核閱批示。園長(zhǎng)一五一十地審視整個(gè)方案，結(jié)果，園長(zhǎng)的答復(fù)是：“你以為我請(qǐng)你來(lái)是干什么的？連擬一個(gè)簡(jiǎn)單的方案都不會(huì)！〞這個(gè)主任當(dāng)下就興起了“掛冠辭官〞的念頭。52024/1/126引入案例〔新聞〕故事三：撿垃圾的縣委書(shū)記〔據(jù)人民網(wǎng)〕一個(gè)縣的縣委書(shū)記，跟撿垃圾看起來(lái)風(fēng)馬牛不相及。但是陜西志丹縣縣委書(shū)記祁玉江硬是把兩者緊密結(jié)合在了一起，上任3年零3個(gè)月來(lái)，只要祁玉江在志丹縣，他幾乎每晚都去撿垃圾，他的這一舉動(dòng)在當(dāng)?shù)匾咽羌矣鲬魰浴？h委書(shū)記假設(shè)是能上街撿個(gè)一時(shí)半會(huì)的垃圾，以示對(duì)環(huán)衛(wèi)工作的重視與鼓勵(lì)，已經(jīng)算是相當(dāng)難得了，何況是深夜去撿，一撿三年。這樣的堅(jiān)持與韌性擱在一個(gè)普通人身上，都值得讓人敬佩，更不用說(shuō)是事務(wù)繁忙的縣委書(shū)記。2024/1/127祁玉江慰問(wèn)貧困戶2024/1/128領(lǐng)導(dǎo)與管理的甄別“領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注的是變革以及主持確立方向、整齊人心、鼓勵(lì)和鼓舞員工等三個(gè)寬宏的過(guò)程；管理所關(guān)注的那么是結(jié)果成就與規(guī)劃預(yù)算、組織和人事、控制和問(wèn)題解決等三個(gè)主要的過(guò)程。〞——J·P·科特“為了區(qū)別領(lǐng)導(dǎo)和管理，有些定義強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)包含了給組織帶來(lái)變革或革新的意思，而管理那么重在維持一個(gè)現(xiàn)存組織的順暢運(yùn)行。〞——威廉·洛·博伊德2024/1/129美國(guó)第一代組織行為學(xué)的權(quán)威魯森斯在其《組織行為學(xué)》中引用的冰球大師WayneGretzky的名言，蘊(yùn)含著對(duì)領(lǐng)導(dǎo)含義的生動(dòng)解釋?zhuān)骸拔也蝗ケ蛩诘牡胤?，我要去冰球?qū)⒁サ牡胤健（暋凹词故莾?yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人，也知道他們并不能控制一切。〞“優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人是那些讓人放心的人，他對(duì)責(zé)任和同事看得很重，但對(duì)自己和他們的名利看得很輕。〞——德魯克“管理關(guān)注的是把事情做正確，它著眼于管理的技術(shù)方面。領(lǐng)導(dǎo)提供目的和方向，也即做正確的事情。〞——塔赫·A·雷齊克&奧斯汀·D·斯旺森10管理：把事做正確

Dothingsrightly.領(lǐng)導(dǎo)：做正確的事Dorightthings.2024/1/122024/1/1211對(duì)領(lǐng)導(dǎo)和管理的不同描述

組織與監(jiān)督維護(hù)現(xiàn)狀專(zhuān)注于制度與組織結(jié)構(gòu)依賴控制力當(dāng)下績(jī)效知道如何做與何時(shí)做眼光放在既有方案的執(zhí)行接受現(xiàn)狀是第一流的好士兵負(fù)責(zé)把事情做好愿景和戰(zhàn)略開(kāi)創(chuàng)突破專(zhuān)注于人激發(fā)員工的信任有長(zhǎng)遠(yuǎn)思考問(wèn)做什么以及為什么這么做眼光放在俯瞰全局向現(xiàn)狀挑戰(zhàn)有自己的主張負(fù)責(zé)做正確的決定并付之實(shí)行2024/1/12122024/1/1213領(lǐng)導(dǎo)是以“愿景與目標(biāo)〞為核心，側(cè)重理念層次；管理那么是以“策略和方法〞為重心，側(cè)重技術(shù)層次領(lǐng)導(dǎo)帶來(lái)變革與創(chuàng)新，管理重在維持穩(wěn)定領(lǐng)導(dǎo)注重影響力，管理利用控制力領(lǐng)導(dǎo)意味著最終責(zé)任，有效的領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)在地蘊(yùn)含著授權(quán)好的領(lǐng)導(dǎo)者是勇敢的，是價(jià)值驅(qū)動(dòng)的〔伯恩斯〕觀點(diǎn)總結(jié)2024/1/1214所有的管理者都是領(lǐng)導(dǎo)者嗎？或者，相反。領(lǐng)導(dǎo)，比管理更高級(jí)的職能？如何理解領(lǐng)導(dǎo)和管理的聯(lián)系？課堂討論2024/1/12151.2幼兒園領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)質(zhì)決策力影響力思想力責(zé)任力2024/1/12幼兒園領(lǐng)導(dǎo)是思想力思想能走多遠(yuǎn)，行動(dòng)就能走多遠(yuǎn)領(lǐng)導(dǎo)最重要的是思想的領(lǐng)導(dǎo)，價(jià)值觀的引導(dǎo)明確應(yīng)做重要和有社會(huì)意義的事16案例：建平中學(xué)的馮恩洪校長(zhǎng)

上海建平中學(xué)前任校長(zhǎng)馮恩洪是一位有著自己一套獨(dú)立的理念和理論，很有激情和活力的教育家馮恩洪每換一個(gè)筆記本，都會(huì)在扉頁(yè)上寫(xiě)這么一句話：“難言之行當(dāng)有所必行，易取之利當(dāng)有所不取〞。在學(xué)校開(kāi)展起步階段，馮恩洪對(duì)教學(xué)進(jìn)行大刀闊斧的改革，如推行走班制；力排眾議，大膽使用劍橋英語(yǔ)原版教材，進(jìn)行雙語(yǔ)教學(xué)；提出并踐行“合格加特長(zhǎng)〞的辦學(xué)理念2024/1/12172024/1/12幼兒園領(lǐng)導(dǎo)是責(zé)任力把增進(jìn)學(xué)生的幸福作為所有決策和行動(dòng)的根本價(jià)值觀領(lǐng)導(dǎo)不只是依附于權(quán)力的特權(quán)，更多地是責(zé)任領(lǐng)導(dǎo)不再是強(qiáng)調(diào)個(gè)人權(quán)威而強(qiáng)調(diào)集體合作領(lǐng)導(dǎo)不等于控制一切而是組織協(xié)調(diào)182024/1/12幼兒園領(lǐng)導(dǎo)是決策力決策：舍與得的智慧善于破除決策時(shí)的思維障礙〔定勢(shì)、求全等〕和機(jī)制障礙決策要處理好事實(shí)因素和價(jià)值因素的沖突，價(jià)值因素比方教育的公正、公益、崇德，管理中的生本、教師是幼兒園主體等，事實(shí)因素可能會(huì)涉及到經(jīng)濟(jì)動(dòng)機(jī)和利益驅(qū)動(dòng)192024/1/12幼兒園領(lǐng)導(dǎo)是影響力幼兒園領(lǐng)導(dǎo)必須有追隨者幼兒園領(lǐng)導(dǎo)要能夠影響追隨者的思想和行為溝通、信任、集體責(zé)任感、榮譽(yù)感、關(guān)心保護(hù)他人領(lǐng)導(dǎo)者和追隨者之間相互了解和團(tuán)結(jié)，共處于一個(gè)工作關(guān)系中2021園長(zhǎng)的境界：

把正確的事做正確。

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2024/1/122領(lǐng)導(dǎo)研究的歷程2.1領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)研究：為領(lǐng)導(dǎo)者畫(huà)像2.2領(lǐng)導(dǎo)行為研究：風(fēng)格與特點(diǎn)2.3權(quán)變理論：操作性的領(lǐng)導(dǎo)行為范式

2.4轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)：一種新的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)2024/1/1223觀點(diǎn)：“盡管領(lǐng)導(dǎo)問(wèn)題得到大量關(guān)注并且其重要性被廣泛成認(rèn)，但它差不多仍然是一個(gè)‘黑箱’，或無(wú)法解釋的概念。它被認(rèn)為是存在的并且對(duì)人類(lèi)的績(jī)效有非常巨大的影響，但是它的內(nèi)部運(yùn)轉(zhuǎn)和特定緯度不能被精確區(qū)分。〞〔美國(guó)管理學(xué)家，組織行為第一代學(xué)者，弗雷德·魯森斯，2003〕2024/1/12242.1領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)研究：為領(lǐng)導(dǎo)者畫(huà)像領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)研究關(guān)注領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該〔或?qū)嶋H上〕具有那些品質(zhì)特征。

課堂討論列舉你認(rèn)為有非凡領(lǐng)導(dǎo)才能的人，他們有什么特有〔共同〕的品質(zhì)？2024/1/1225著名學(xué)者豪斯1977年列出魅力型領(lǐng)導(dǎo)的三個(gè)特點(diǎn)：明確目標(biāo)和對(duì)目標(biāo)價(jià)值的認(rèn)識(shí)；對(duì)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)有不可動(dòng)搖的信念；能夠向下屬轉(zhuǎn)達(dá)這些目標(biāo)的內(nèi)容和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的信心。沃倫·本尼斯研究了90位美國(guó)最杰出和成功的領(lǐng)導(dǎo)者，發(fā)現(xiàn)有4種共有的能力：令人折服的遠(yuǎn)見(jiàn)和目標(biāo)意識(shí)；能清晰表達(dá)這一目標(biāo)，使下屬明確理解；對(duì)這一目標(biāo)的追求表現(xiàn)出一致性和全身心的投入；了解自己的實(shí)力并以此作為資本。2024/1/1226加里·尤克爾〔2004〕能量等級(jí)和忍耐力自信控制導(dǎo)向的內(nèi)在聚焦感情穩(wěn)定和成熟正直權(quán)力動(dòng)機(jī)強(qiáng)烈成就導(dǎo)向親和需要2024/1/1227案例：道格拉斯·麥克阿瑟“道格拉斯·麥克阿瑟將軍是一個(gè)充滿矛盾的人，高貴而又卑賤，鼓舞人心而又蠻橫無(wú)理，傲慢而又害羞，是最好的人又是最壞的人，極端的變化無(wú)常和荒唐可笑而又莊嚴(yán)高尚。華美、專(zhuān)橫又善于預(yù)言，領(lǐng)導(dǎo)持著火烈鳥(niǎo)的翅膀，不會(huì)成認(rèn)錯(cuò)誤，而竭力用狡猾的小孩子把戲來(lái)掩蓋錯(cuò)誤。然而他又有著偉大的人格魅力、鋼鐵般的意志和超群的智力。毫無(wú)疑問(wèn)，他是這個(gè)國(guó)家產(chǎn)生的最具稟賦的士兵。〞——威廉·曼徹斯特所著《道格拉斯·麥克阿瑟將軍傳》的開(kāi)場(chǎng)語(yǔ)。要對(duì)道格拉斯·麥克阿瑟將軍置之不理，幾乎做不到。熟悉他的人或尊敬他，或討厭他，不管你對(duì)于麥克阿瑟的行為方式，如愛(ài)出風(fēng)頭、傲慢和自相矛盾有多么不滿，也不能否認(rèn)他卓越的領(lǐng)導(dǎo)能力。正如他的一位軍官所說(shuō)：“不管何時(shí)何地，我都將無(wú)條件地追隨他。〞2024/1/12282.2領(lǐng)導(dǎo)行為研究：風(fēng)格與特點(diǎn)40年代，由于特質(zhì)理論的礦山中未能挖掘到金子，研究者開(kāi)始把目光轉(zhuǎn)向具體的領(lǐng)導(dǎo)者表現(xiàn)出的行為身上。希望了解有效領(lǐng)導(dǎo)者的行為是否有什么獨(dú)特之處。292024/1/12俄亥俄大學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)四象限理論〔40年代〕研究者收集了大量的下屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)行為的描述，開(kāi)始列出了1000多個(gè)因素，最后歸納成“定規(guī)〞〔initiatingstructure〕和“關(guān)心〞〔consideration〕兩大緯度。研究者首創(chuàng)用兩根軸線的圖示法來(lái)表示領(lǐng)導(dǎo)行為，畫(huà)出了表示“定規(guī)〞同“關(guān)心〞這兩個(gè)因素多種結(jié)合情況的四分圖。2024/1/1230俄亥俄州立大學(xué)的研究說(shuō)明，一般來(lái)說(shuō)，高—高型風(fēng)格能夠產(chǎn)生積極效果。但同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了足夠的特例說(shuō)明這一理論還需要參加情境因素。2024/1/1231密歇根大學(xué)的研究密歇根大學(xué)的研究也將領(lǐng)導(dǎo)行為劃分為二個(gè)維度，稱之為員工導(dǎo)向和生產(chǎn)導(dǎo)向。密歇根大學(xué)的研究結(jié)論對(duì)員工導(dǎo)向型的領(lǐng)導(dǎo)十分有利。2024/1/1232坦南鮑姆〔R．Tannenbaum〕和沃倫·施密特〔WarrenH.Schmidt〕于1958年提出了領(lǐng)導(dǎo)行為連續(xù)體理論2024/1/1233領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的坐標(biāo)系：管理方格理論1964年，美國(guó)行為科學(xué)家布萊克和莫頓開(kāi)展了領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格的二維觀點(diǎn)，在關(guān)心人和關(guān)心工作的根底上提出了管理方格論。管理方格法，主要是為了防止領(lǐng)導(dǎo)趨于極端的方式，即或者是科學(xué)管理，或者是人際關(guān)系；或者以生產(chǎn)為中心，或者以人為中心；或者以X理論為依據(jù)，或者以Y理論為依據(jù)，應(yīng)該采取各種綜合的領(lǐng)導(dǎo)方式。2024/1/1234管理方格2024/1/12353.3權(quán)變理論：操作性的領(lǐng)導(dǎo)行為范式

在領(lǐng)導(dǎo)特質(zhì)和行為方式研究都無(wú)法達(dá)成人們的充分滿意時(shí)，理論研究的焦點(diǎn)開(kāi)始重視情境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的影響。這些有關(guān)情境與領(lǐng)導(dǎo)行為匹配的理論，有時(shí)也稱為領(lǐng)導(dǎo)情境理論。2024/1/1236菲德勒的領(lǐng)導(dǎo)有效性權(quán)變模型菲德勒曾用了十幾年時(shí)間對(duì)1000多個(gè)團(tuán)體做了調(diào)查，研究領(lǐng)導(dǎo)方式問(wèn)題，開(kāi)展了他的領(lǐng)導(dǎo)有效性的權(quán)變模型。有效的群體績(jī)效取決于與下屬相互作用的領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)格和情境對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的控制和影響程度之間的合理匹配。簡(jiǎn)單表述是領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格和情境利好性之間的關(guān)系。2024/1/1237菲德勒別離出三項(xiàng)得自于實(shí)證的情景性權(quán)變因素：領(lǐng)導(dǎo)者——成員關(guān)系任務(wù)結(jié)構(gòu)職位權(quán)力2024/1/1238任務(wù)取向人性取向、民主的非常不利的非常有利的

菲德勒的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)變模型領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格情景的有利性資料來(lái)源：魯森斯，組織行為學(xué)，2004。415頁(yè)。2024/1/1239菲德勒認(rèn)為，在非常有利和非常不利的情況下，任務(wù)取向或頑固和專(zhuān)制型〔任務(wù)取向〕的領(lǐng)導(dǎo)是最有效的。當(dāng)情境只是適度有利和適度不利的情況下，人性取向或民主類(lèi)型〔關(guān)系取向〕的領(lǐng)導(dǎo)是最有效的。2024/1/1240幾點(diǎn)啟示相對(duì)有利和相對(duì)不利的情景對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)講是最常見(jiàn)的。這也意味著，一般情況下，人性取向、民主型領(lǐng)導(dǎo)將會(huì)是大量的組織情景中管理人力資源時(shí)最有利的領(lǐng)導(dǎo)方式。菲德勒模型蘊(yùn)含的意思是，在高度不利的情景中，有效的領(lǐng)導(dǎo)者要負(fù)起責(zé)任并且做出完成任務(wù)所必需的決定而無(wú)需要求幫助，并試圖使人人快樂(lè)。2024/1/1241提高領(lǐng)導(dǎo)有效性的途徑實(shí)際上只有兩條：替換領(lǐng)導(dǎo)者以適應(yīng)環(huán)境；改變情境去適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)者。菲德勒認(rèn)為一個(gè)人的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格是與生俱來(lái)、固定不變的。改變領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格比改變環(huán)境條件要困難得多。

2024/1/12幼兒園管理學(xué)42Hersey&Blanchard：動(dòng)態(tài)情境領(lǐng)導(dǎo)理論〔領(lǐng)導(dǎo)方式生命周期理論〕依據(jù)下屬的成熟度水平選擇正確的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格會(huì)取得成功。領(lǐng)導(dǎo)之所以要重視下屬是基于這樣一個(gè)事實(shí)：無(wú)論領(lǐng)導(dǎo)者做什么，其效果都取決于下屬的活動(dòng)，使下屬們接納領(lǐng)導(dǎo)者，而不是相反。下屬成熟度：工作成熟度與心理成熟度。根據(jù)情勢(shì)給出4種具體的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格：指導(dǎo)推銷(xiāo)參與授權(quán)2024/1/12432.4轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)：一種新的領(lǐng)導(dǎo)哲學(xué)

〔TransformationalLeadership〕轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)首先由詹姆斯·麥格雷戈·伯恩斯〔J.M.Burns〕提出。在其1978年出版的《領(lǐng)導(dǎo)》一書(shū)中，伯恩斯區(qū)別了兩種根本的領(lǐng)導(dǎo)類(lèi)型：交易式領(lǐng)導(dǎo)和轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)。轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者面對(duì)需要的革新，積極主動(dòng)地喚起員工的專(zhuān)業(yè)德行，提升員工對(duì)工作價(jià)值的感悟。領(lǐng)導(dǎo)者把自己當(dāng)成變革代言人，是勇敢的、價(jià)值驅(qū)動(dòng)的；是終生學(xué)習(xí)的；有應(yīng)付復(fù)雜型、模糊性和不確定性的能力；是有遠(yuǎn)見(jiàn)的。3教育領(lǐng)導(dǎo)理論：道德領(lǐng)導(dǎo)2024/1/1245薩喬萬(wàn)尼：道德領(lǐng)導(dǎo)理論道德領(lǐng)導(dǎo)的背景訓(xùn)練出來(lái)的無(wú)能目標(biāo)錯(cuò)位傳統(tǒng)的領(lǐng)導(dǎo)與管理理論過(guò)多關(guān)注于“怎樣領(lǐng)導(dǎo)〞、“何以才能領(lǐng)導(dǎo)〞，但無(wú)視了一個(gè)更根本的前提性問(wèn)題：“領(lǐng)導(dǎo)什么〞。在利益的驅(qū)動(dòng)下，領(lǐng)導(dǎo)的價(jià)值引導(dǎo)作用被基于利益集團(tuán)的自我保護(hù)而產(chǎn)生的科層“崇拜〞所替代，剩下的只有按部就班的程序化工作，領(lǐng)導(dǎo)就此失去了其應(yīng)有的價(jià)值。學(xué)校應(yīng)該成為結(jié)構(gòu)松散，文化連接緊密的組織，抑或說(shuō)成是共同體〔community〕。結(jié)構(gòu)嚴(yán)密但文化松散的學(xué)校境下，交易式領(lǐng)導(dǎo)能夠發(fā)揮作用，在組織結(jié)構(gòu)松散而文化聯(lián)結(jié)緊密地幼兒園環(huán)境中，轉(zhuǎn)化式領(lǐng)導(dǎo)能夠發(fā)揮作用。2024/1/1246就學(xué)校的性質(zhì)和任務(wù)而言，學(xué)校應(yīng)該是一種為道德因素而投入的場(chǎng)所。薩喬萬(wàn)尼認(rèn)為，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該從交易式領(lǐng)導(dǎo)的“為獎(jiǎng)勵(lì)而做〞經(jīng)由“為正在得到的獎(jiǎng)賞而做〞開(kāi)展到“為美好的東西而做〞。2024/1/12472024/1/1248根本觀點(diǎn)領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)在于追求價(jià)值合理性而不是對(duì)管理技術(shù)與人際策略的熟練操控如此，可打碎桎梏，領(lǐng)導(dǎo)行為與本質(zhì)相一致這種領(lǐng)導(dǎo)過(guò)程的建立要做到領(lǐng)導(dǎo)之心、領(lǐng)導(dǎo)之腦、領(lǐng)導(dǎo)之手協(xié)調(diào)起來(lái)道德力量是領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威的重要來(lái)源，并應(yīng)該被置于首位科層權(quán)威、心理權(quán)威和技術(shù)-理性權(quán)威；專(zhuān)業(yè)權(quán)威、道德權(quán)威“領(lǐng)導(dǎo)者的領(lǐng)導(dǎo)者〞是道德領(lǐng)導(dǎo)最重要的運(yùn)作策略2024/1/12幼兒園管理學(xué)49推薦大家閱讀4園長(zhǎng)及其領(lǐng)導(dǎo)行為4.1園長(zhǎng)權(quán)威與領(lǐng)導(dǎo)方式4.2園長(zhǎng)的職責(zé)2024/1/1251最高境界：

把正確的事做正確。

Dorightthingsrightly.

園長(zhǎng)：處于管理地位的領(lǐng)導(dǎo)者2024/1/1252管理者教育者領(lǐng)導(dǎo)者2024/1/