第5課+中古時(shí)期的非洲和美洲【中職專用】《世界歷史》（高教版2023基礎(chǔ)模塊）

第5課

中古時(shí)期的非洲和美洲中職新教材《世界歷史》（基礎(chǔ)模塊）課程標(biāo)準(zhǔn)知道非洲和美洲的文明發(fā)展?fàn)顩r。中古時(shí)期的非洲壹目錄中古時(shí)期的美洲貳第一章中古時(shí)期的非洲德國(guó)哲學(xué)家黑格爾將非洲分成三部分：1.非洲本土—撒哈拉以南的非洲(包括東非、西非、赤道非洲和南部非洲及諸島,因這一地區(qū)的居民主要是黑色人種,又稱“黑非洲”）2.歐洲的非洲—“歐洲的延伸”的大陸北緣3.亞洲的非洲—尼羅河流域。一、概述二、古代東非文明（1）阿克蘇姆王國(guó)

阿克蘇姆國(guó)家信仰基督教，居民主要從事農(nóng)牧業(yè)，國(guó)際貿(mào)易也很興旺，每年從紅海的國(guó)際貿(mào)易獲得巨額收入。——朱寰主編《世界上古中古史》（下冊(cè)）發(fā)展歷程興起于今埃塞俄比亞地區(qū)。4世紀(jì)，進(jìn)入鼎盛時(shí)期文明成就政治：奴隸制國(guó)家經(jīng)濟(jì)：比較發(fā)達(dá)的農(nóng)牧業(yè)和手工業(yè)，國(guó)內(nèi)外貿(mào)易活躍思想：信仰基督教阿克蘇姆方尖碑（2）桑給巴爾、蒙巴薩、摩加迪沙（10-15世紀(jì)）興起條件農(nóng)業(yè)的進(jìn)步、環(huán)印度洋貿(mào)易的發(fā)展和伊斯蘭教的傳入文明成就A.經(jīng)濟(jì)：廣泛使用奴隸，經(jīng)濟(jì)上以種植瓜果蔬菜的園藝業(yè)為主，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)B.文化：伊斯蘭教傳入印度、波斯和中國(guó)等地非洲瓷器、紡織品等各種手工業(yè)品黃金、象牙和奴隸阿拉伯商人三.古代西非文明：加納、馬里、桑海（8-15世紀(jì)）（1）經(jīng)濟(jì)黃金資源，控制商路，外貿(mào)興盛，奴隸從事生產(chǎn)（2）政治中央集權(quán)（3）文化受伊斯蘭教影響；文化發(fā)達(dá)，興建學(xué)校（廷巴克圖）馬里國(guó)王穆薩四.古代南非文明：津巴布韋（11-15世紀(jì)）大津巴布韋遺址鳥(niǎo)瞰圖“津巴布韋”一詞源于邵納語(yǔ)，意為“石頭建筑”或“石頭城”。大津巴布韋是一個(gè)圍墻圍成的圓表區(qū)域，內(nèi)有房屋和庭院。圍墻高9米，厚約5米，頂部砌著大石塊。沿山谷向下延伸，在約24萬(wàn)平方米的范圍內(nèi)散布著許多石頭建筑，包括一座圍墻圍著的廟宇和稍小一些的建筑物遺跡。區(qū)域國(guó)家時(shí)間特征東非西非南非阿克蘇姆桑給巴爾蒙巴薩摩加迪沙加納馬里桑海津巴布韋公元前后興起4世紀(jì)鼎盛10—15世紀(jì)8—16世紀(jì)14—15世紀(jì)鼎盛信仰伊斯蘭教；廣泛使用奴隸；經(jīng)濟(jì)上以園藝業(yè)為主，對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)，城市繁榮信仰伊斯蘭教；城市和文化繁榮；中央集權(quán)；對(duì)外貿(mào)易發(fā)達(dá)；鼓勵(lì)文化發(fā)展巨石建筑群（石頭城）古代非洲文明信仰基督教；從事農(nóng)牧業(yè)；國(guó)際貿(mào)易興旺。從古城廷巴克圖看古代非洲文明之盛“廷巴克圖為古代西非和北非駱駝商隊(duì)的必經(jīng)之地，是跨撒哈拉商道西線商道的南方樞紐城市……在廷巴克圖，能見(jiàn)到來(lái)自北方的鹽、南方的黃金、東方的銅?！?/p>

——《廷巴克圖:一個(gè)全球城市的興衰》“這里的居民十分富有，谷物與牲畜充足。人民天性平和，他們習(xí)慣在夜間漫步于城中，彈奏樂(lè)器，載歌載舞。”——旅行家利奧·阿非利加努斯“馬里帝國(guó)設(shè)立了市場(chǎng)管理機(jī)構(gòu)來(lái)調(diào)節(jié)市場(chǎng)秩序，規(guī)定合理匯率……。盛大的麥加朝圣，還將大量文人學(xué)者吸引到他（穆薩）的宮廷來(lái)，促進(jìn)了廷巴克圖思想文化和宗教的繁榮……這里儲(chǔ)備了大量的醫(yī)生、法官、教士和其他有學(xué)問(wèn)的人，這種儲(chǔ)備是靠國(guó)王慷慨地支付種種費(fèi)用來(lái)維持的?！薄犊缛龉Q(mào)易和廷巴克圖的興衰》馬里國(guó)王曼薩·穆薩思考：廷巴克圖持續(xù)繁榮的原因有哪些？地理?xiàng)l件相對(duì)優(yōu)越，對(duì)外貿(mào)易活躍統(tǒng)一國(guó)家出現(xiàn)，農(nóng)業(yè)發(fā)展，社會(huì)較為穩(wěn)定統(tǒng)治者注重調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策，重視文化的交流與發(fā)展觀點(diǎn)一：歷史上，非洲與歐亞大陸隔絕的程度十分嚴(yán)重。這一與世隔絕至今仍是非洲大陸發(fā)展中的一個(gè)首要而又持久的因素?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》（1999年版）

觀點(diǎn)二：與通常的看法相反，在歐洲擴(kuò)張之前的時(shí)期中，非洲絕不是與世隔絕的，自7世紀(jì)以來(lái)，外部聯(lián)系和內(nèi)部關(guān)系開(kāi)始增多?！顾蚶锇⒅Z斯：《全球通史》（2005年版）根據(jù)材料，概括以上兩種觀點(diǎn)，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)談一談你支持哪種觀點(diǎn)，并闡述理由。非洲傳統(tǒng)文明是豐富多彩、斑駁陸離的。對(duì)于非洲傳統(tǒng)文明的特點(diǎn)有以下兩種認(rèn)識(shí)：觀點(diǎn)一：非洲文明封閉、與世隔絕撒哈拉沙漠和蘇德沼澤地使得非洲大陸內(nèi)部各地區(qū)聯(lián)系較少，而平直的海岸線，使非洲與其他大陸聯(lián)系困難，較少受到其他大陸的影響，保持了獨(dú)立發(fā)展，并持續(xù)到近代，非洲受到殖民以及殖民者客觀上帶來(lái)的工業(yè)文明的影響晚于美洲，導(dǎo)致非洲的近代化進(jìn)程慢于美洲。觀點(diǎn)二：非洲文明開(kāi)放、與外界聯(lián)系⑴外部聯(lián)系：①基督教、伊斯蘭教傳入非洲；②東非國(guó)家的環(huán)印度洋貿(mào)易；③西非國(guó)家控制穿越撒哈拉沙漠的商路；④曼薩·穆薩帶領(lǐng)商隊(duì)前往麥加朝覲。⑵內(nèi)部聯(lián)系：班圖人的遷移。曼薩·穆薩麥加朝圣津家里貝爾大清真寺第二章中古時(shí)期的美洲一、瑪雅文明（1）經(jīng)濟(jì)發(fā)展了以種植玉米為主的農(nóng)業(yè)（2）政治建立了城市國(guó)家。氏族首領(lǐng)、貴族和祭司構(gòu)成了統(tǒng)治階級(jí)；一般氏族成員成為平民，從事農(nóng)業(yè)和手工業(yè)（等級(jí)制度）（3）文化城市建筑精美、金字塔廟宇、精美的陶器、發(fā)明了獨(dú)特的文字、復(fù)雜的歷法紀(jì)年、20進(jìn)制、知道“零”的概念庫(kù)庫(kù)爾坎金字塔瑪雅文明象形文字，且是三維文字，不僅有上下左右之分，還有遠(yuǎn)近之分瑪雅彩繪陶杯

瑪雅人的數(shù)字是20進(jìn)位的，每月也只有20天。他們通用的歷法有兩種，一叫"圣年歷"，作宗教崇拜用，把一年分為13個(gè)月，每月20天，全年共260日。第二種是"太陽(yáng)歷"，又稱"民歷"，每年有18個(gè)月，每月20天，另加5天是禁忌日，即全年共365天，每4年加閏1天。在平時(shí)，瑪雅人是把兩種歷法同時(shí)使用的。二、阿茲特克文明（1）政治上層階級(jí)壟斷官職，掌握軍隊(duì)。被征服者由原來(lái)的部落首領(lǐng)管理，但需向阿茲特克人繳納貢賦。（2）經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是農(nóng)業(yè)，發(fā)明了“浮動(dòng)園地”（3）都城特諾奇蒂特蘭特諾奇蒂特蘭城（《拉丁美洲史》插圖）阿茲特克文明

浮動(dòng)園地

“浮動(dòng)園地”是一些在湖底叢生的雜草上面鋪墊上湖土、由生長(zhǎng)的雜草固定在湖底的浮島。每次播種之前，農(nóng)民們都要挖些新的湖土，鋪在“浮動(dòng)園地”上，因此其表面隨著一次次耕種而不斷增高。“浮動(dòng)園地”使阿茲特克人口和財(cái)富不斷劇增。——斯塔夫里阿諾斯《全球通史》⑴興起：13世紀(jì)，印加人崛起于秘魯?shù)膸?kù)斯科地區(qū)。⑵鼎盛：15世紀(jì)末16世紀(jì)初，印加國(guó)家發(fā)展到鼎盛時(shí)期。⑶政治：最高統(tǒng)治者是國(guó)王，土地、礦藏和牲畜歸國(guó)家所有，印加帝國(guó)將全國(guó)劃分為四大政區(qū)。⑷交通：政府編制了詳細(xì)的人口調(diào)查表，帝國(guó)修建了完善的道路系統(tǒng)。⑸移民：政府還將征服地區(qū)的部分或全部居民遷移到新地區(qū)，以防止他們反抗。印加馬丘皮丘城遺址三、印加文明印加馬丘比丘城遺址

馬丘比丘城位于安第斯山脈中的山脊上，遺址中的宮殿、神廟、城墻主要是由花崗巖建成。成千上萬(wàn)塊巨大的花崗巖石塊之間沒(méi)有灰漿，沒(méi)有水泥，更沒(méi)有使用任何粘合劑，但卻拼得天衣無(wú)縫、牢固無(wú)比。還有城中的排水設(shè)施，都充分展現(xiàn)了印加人高超的建筑藝術(shù)。印加文明印加帝國(guó)——美洲的羅馬首都：庫(kù)斯科區(qū)域文明時(shí)間國(guó)家形態(tài)特征中美中美南美知識(shí)歸納瑪雅文明前2500年至16世紀(jì)城邦金字塔廟宇、20進(jìn)位制表意文字、復(fù)雜歷法阿茲特克文明12世紀(jì)至16世紀(jì)結(jié)構(gòu)松散王國(guó)太陽(yáng)金字塔、城市建設(shè)浮動(dòng)園地印加文明13世紀(jì)至16世紀(jì)統(tǒng)一大帝國(guó)土地國(guó)有、貴族政治人口調(diào)查、道路系統(tǒng)材料一：流感不像鋼刀那樣寒光閃閃，但印第安人都躲不開(kāi)它。天花比所有的槍炮消滅更多的印第安人。四下流行的鼠疫正在使這些地區(qū)荒蕪。受鼠疫感染的人都倒地身亡：鼠疫吞食人的身軀，嚙噬人的眼睛，封住人的喉管。一切都散發(fā)出腐臭的氣味?！顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》材料二：16世紀(jì)西班牙人征服時(shí)，許多珍貴的瑪雅文字寫本被當(dāng)作“魔鬼的作品”焚毀，祭司遭受擄殺，僅有部分作品傳之后世?！跛沟隆妒澜缤ㄊ贰凡牧先宏P(guān)于秘魯和中美洲之間的相互關(guān)系，完全可以說(shuō)，人們已經(jīng)承認(rèn)，在從形成時(shí)期（約公元前1000年）到西班牙人入侵這段漫長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，所有證明這些地區(qū)之間存在著相互影響