建設(shè)中國特色社會主義的思想路線

第一章建設(shè)中國特色社會主義的思想路線我們黨是靠實事求是起家和興旺開展起來的......回憶我們黨90多年的歷史可以清楚地看到，什么時候堅持實事求是，黨就能夠形成符合客觀實際、表達開展規(guī)律、順應(yīng)人民意愿的正確路線方針政策，黨和人民事業(yè)就能夠不斷取得勝利；反之，離開了實事求是，黨和人民事業(yè)就會受到損失甚至嚴重挫折。習近平

《堅持實事求是的思想路線》一、實事求是思想路線的形成和開展一〕實事求是思想路線的提出和確立二〕實事求是思想路線的重新確立二、實事求是思想路線的根本內(nèi)容和根本要求一)實事求是思想路線的根本內(nèi)容二〕貫徹實事求是思想路線的根本要求實事求是1.什么是思想路線？思想路線，亦稱認識路線，指的是人們的認識所遵循的方向、途徑、原那么和方法。一個政黨的思想路線，是指這個政黨確定自已的指導(dǎo)思想并支配自己行動的認識路線?！惨弧乘枷肼肪€的概念【唐】顏師古注：“務(wù)得事實，每求真是也。〞“修學好古，實事求是。從民得善書，必為好書與之，留其真。〞——《漢書·河間獻王德傳》第一次使用第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期，毛澤東在1929年6月寫的一封信中分析紅四軍黨內(nèi)存在著種種錯誤思想的原因時指出，“我們是唯物史觀論者，凡事要從歷史和環(huán)境兩方面考察才能得到真相”，并第一次使用了“思想路線”這一概念，認為那些錯誤的思想，“只是歷史的結(jié)穴，歷史上一種錯誤的思想路線上的最后掙扎”。正確的思想路線的形成和確立井岡山時期的毛澤東初步界定思想路線的含義

1929年12月，毛澤東在主持起草的《古田會議決議》中明確提出了“反對主觀主義”的問題。1930年5月，他在《反對本本主義》中指出：本本主義“是完全錯誤的，完全不是共產(chǎn)黨人從斗爭中創(chuàng)造新局面的思想路線”。從而初步界定了中國共產(chǎn)黨人的思想路線的基本含義。正確的思想路線的形成和確立“從斗爭中”，是說要從實際出發(fā)，而不能從主觀想象出發(fā)，不能搞本本主義；“創(chuàng)造新局面”，是說不能照抄照搬，而應(yīng)該有創(chuàng)造性。這是唯物論與辯證法的運用和體現(xiàn)。在這里系統(tǒng)的哲學論證

為了揭露主觀主義、特別是教條主義錯誤的思想根源，1937年，毛澤東在《實踐論》和《矛盾論》等著作中，深刻闡述了理論對于實踐的依賴關(guān)系，以及矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系，對黨的思想路線作了系統(tǒng)的哲學論證。正確的思想路線的形成和確立實事求是思想路線的形成

1938年，毛澤東在黨的六屆六中全會所作的政治報告中，在提出“馬克思主義中國化”任務(wù)的同時，借用我國傳統(tǒng)文化中的“實事求是”來提倡馬克思主義同中國實際相結(jié)合的科學態(tài)度，指出：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實事求是的模范”，“因為只有實事求是，才能完成確定的任務(wù)”。實事求是思想路線的形成10毛澤東在1941年5月《改造我們的學習》中對“實事求是〞作了馬克思主義的解釋。“‘實事’就是客觀存在著的一切事物，‘是’就是客觀事物的內(nèi)部聯(lián)系，即規(guī)律性，‘求’，就是我們?nèi)パ芯俊Ｎ覀円獜膰鴥?nèi)外、省內(nèi)外、縣內(nèi)外、區(qū)內(nèi)外的實際情況出發(fā)，從其中引出其固有的而不是臆造的規(guī)律性，即找出周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，作為我們行動的向?qū)А（暶珴蓶|1942年給延安干部作報告在延安整風運動過程中，毛澤東系統(tǒng)闡述了堅持實事求是的重要性。111941年毛澤東為中央黨校的題詞12經(jīng)過延安整風和黨的七大，實事求是思想路線在全黨得到了確立。一〕、實事求是思想路線的形成和確立第一節(jié)實事求是思想路線的形成和開展13肥豬賽大象，只是鼻子短，全社殺一口，足夠吃半年。二〕、實事求是思想路線的重新確立和開展：1、實事求是思想路線的背離

從20世紀50年代后半期開始，黨內(nèi)一些同志逐漸不同程度地背離了實事求是的思想路線，使社會主義建設(shè)遭到了嚴重挫折。1.在建設(shè)社會主義的初期，逐漸偏離了實事求是的思想路線。這一時期，黨在實際工作中偏離實事求是思想路線的問題并沒有真正解決。偏離實事求是在全面進行社會主義建設(shè)的過程中，毛澤東曾針對“大躍進”的“左”的錯誤，號召全黨“大興調(diào)查研究之風”，把實事求是的精神恢復(fù)起來；強調(diào)人的正確思想只能從社會實踐中來，而且只有經(jīng)過實踐的檢驗，才能證明其是否反映了客觀外界的規(guī)律。1968年，圍繞毛主席贈送芒果一事，在全國形成了隱含者宗教意義的巨大“芒果熱’。當年8月7日《人民日報》頭版頭條通社大標題謂“最大關(guān)心、最大信任、最大支持、最大鼓舞，我們偉大領(lǐng)袖永遠和群眾心連心，毛主席把外國朋友贈送的珍貴禮物轉(zhuǎn)送首都工農(nóng)毛澤東思想宣傳隊〞。8月8日頭版通欄黑體“全國億萬工農(nóng)兵熱烈歡呼毛主席向首都工農(nóng)毛澤東思想宣傳隊贈送珍貴禮物，把偉大領(lǐng)袖毛主席親切關(guān)心化為巨大力量，堅決緊跟毛主席的偉大戰(zhàn)略部署勝利前進〞。同日第三版有‘顆顆芒果恩情深，心心向著紅太陽〞新聞特寫。例二：1958年8月4日，毛澤東視察廣徐水，毛澤東離開以后，徐水人沖動萬分?！度嗣袢請蟆诽丶s記者康翟當年曾在徐水縣體驗生活他記載當時的情景說：毛主席走了，毛主席臉上換發(fā)的容光，把西邊地平線上金黃鮮艷的彩云照得花團錦簇。徐水城關(guān)附近的人們，奔波相告，對根本不認識的人，也要叫他趕快去看毛主席，自然有些人沒能見著領(lǐng)袖的面，但是沒見著的雖然惋惜不止，但也和見了領(lǐng)袖的人一樣地興奮如狂。一位有腿病的老漢，堅決不入幸福院，他說，“我歇不忙！我要趕英美，我見了毛主席，看見毛豐席那么健康，我的腿早好啦！……黑夜，縣委召開了全縣的會議，鄉(xiāng)鄉(xiāng)社社都在電活會議上自覺向毛主席宣誓，保證糧食畝產(chǎn)超過兩千斤，保證工業(yè)的百花也要在全縣處處爭奇斗艷，保證整風和思想也一定要豐收，保證各個戰(zhàn)線上都有無數(shù)衛(wèi)星發(fā)射上天，要把天上的星星都遮沒。緊接的幾個月中，數(shù)個芒果模型經(jīng)北京工農(nóng)宣傳隊流轉(zhuǎn)各地，舉國競相瞻仰“圣物〞。當年9月下旬，筆者在家鄉(xiāng)山東親歷了“芒果崇拜〞場面；當一只仿制芒果經(jīng)過青州、時，兩縣“林委會〞全體人馬列隊車站恭迎，后義誠惶誠恐、華恭畢敬依次護送縣內(nèi)各瞻仰會場。幾乎無人不翹首以待，沖動異常，信以為真，光睹為榮。經(jīng)芒果模型表達的祟拜情緒已遠過于宗教場面。郭沫假設(shè)致了題為《做一輩于毛主席的好學生》的閉幕詞：“獻給在座的江青向志，也獻給各位同志和同學：親愛的江青同志，你是我們學習的好典范，你善于活學活用戰(zhàn)無不勝的毛澤東思想，奮不顧身地在文藝戰(zhàn)線上陷陣沖鋒，使中國舞臺充滿了農(nóng)兵的英雄形象。我們要使世界舞臺也充滿工農(nóng)兵的英雄形象。〞好偽之極，至于如今日中國人，真天下所希聞，古今所未有也。君之使其臣，臣之事其君；長之率其屬、屬之奉其長；官之治民，民之伺其官；土之結(jié)其藕，友之交其朋，無論何人，無論何事，無論何地，無論何時，而皆以偽之一字行之。奏章之所報者，無一非為偽事；條告之所頒者，無一非為偽文；應(yīng)對之所接者，無一非為偽語；一部律例，十有九不遵行，有律如無律，謂之偽律。——梁啟超23二〕、實事求是思想路線的重新確立和開展第一節(jié)實事求是思想路線的形成和開展“兩個凡是”

“兩個凡是”，即“凡是毛主席作出的決策，我們都堅決維護，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循?！?/p>

242、實事求是思想路線的重新確立批評“兩個但凡〞，提出完整準確地理解毛澤東思想二、實事求是思想路線的重新確立和開展1977年4月10日，鄧小平給中共中央寫信，批判了“兩個但凡〞的錯誤觀點。黨的十一屆三中全會之前，鄧小平以馬克思主義者的非凡膽略和科學態(tài)度，批評“兩個但凡〞。25批評“兩個但凡〞，提出完整準確地理解毛澤東思想2、實事求是思想路線的重新確立和開展①“一個人講的每句話都對，一個人絕對正確，沒有這回事情〞；②即使是正確的話，也有一定的適用范圍，不能隨意照搬，不能不顧條件的變化而搞“兩個但凡〞；③毛澤東思想是個科學體系，必須把它作為一個整體來把握；④毛澤東思想也需要隨著實踐的開展而開展。26實踐派與“但凡〞派的較量：鄧小平重新恢復(fù)工作關(guān)于真理標準問題的討論黨的十一屆三中全會的勝利召開二、實事求是思想路線的重新確立和開展第一節(jié)實事求是思想路線的形成和開展272、實事求是思想路線的重新確立和開展第一節(jié)實事求是思想路線的形成和開展鄧小平重新恢復(fù)工作282、實事求是思想路線的重新確立和開展第一節(jié)實事求是思想路線的形成和開展真理標準問題的討論由一篇文章引發(fā)黨的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線29黨的十一屆三中全會指出：只有全黨同志和全國人民在馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下，解放思想，努力研究新情況新事物新問題，堅持實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的原那么，我們黨才能順利地實現(xiàn)工作中心的轉(zhuǎn)變，才能正確解決實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施，正確改革同生產(chǎn)力迅速開展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑?！舱浴吨袊伯a(chǎn)黨第十一屆中央委員會第三次全體會議公報》〔一九七八年十二月二十二日通過〕30針對“兩個但凡〞的錯誤方針，我們黨領(lǐng)導(dǎo)和支持了全國范圍的關(guān)于真理標準問題的大討論，揭開了新時期解放思想的序幕

圖為1979年7月29日，鄧小平在海軍黨委擴大會上作關(guān)于真理標準問題的重要講話黨的十一屆三中全會，重新確立了實事求是的思想路線31黨的十一屆三中全會指出：只有全黨同志和全國人民在馬列主義、毛澤東思想的指導(dǎo)下，解放思想，努力研究新情況新事物新問題，堅持實事求是、一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際的原那么，我們黨才能順利地實現(xiàn)工作中心的轉(zhuǎn)變，才能正確解決實現(xiàn)四個現(xiàn)代化的具體道路、方針、方法和措施，正確改革同生產(chǎn)力迅速開展不相適應(yīng)的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑?！舱浴吨袊伯a(chǎn)黨第十一屆中央委員會第三次全體會議公報》〔一九七八年十二月二十二日通過〕323、實事求是思想路線的開展在重新確立實事求是的思想路線和推進改革開放的進程中，鄧小平進一步豐富和開展了實事求是的思想路線二、實事求是思想路線的重新第一節(jié)實事求是思想路線的形成和開展(1)強調(diào)解放思想是實事求是的前提〔2〕民主是解放思想的重要條件〔3〕實事求是必須尊重實踐34二、實事求是思想路線的重新確立第一節(jié)實事求是思想路線的形成和開展“一個黨，一個國家，一個民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進，它的生機就停止了，就要亡黨亡國。〞

黨的十六大報告中，江澤民明確地提出：堅持黨的思想路線，解放思想、實事求是、與時俱進，是我們黨堅持先進性和增強創(chuàng)造力的決定性因素。

二、實事求是思想路線的重新確立和開展第一節(jié)實事求是思想路線的形成和開展362004年1月，胡錦濤在在中央紀委第三次全體會議上的講話中強調(diào)：必須大力弘揚求真務(wù)實精神，大興求真務(wù)實之風。這樣，求真務(wù)實被提到辯證唯物主義和歷史唯物主義一以貫之的科學精神、黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和共產(chǎn)黨人應(yīng)該具備的政治品格的高度，進一步深化了對實事求是思想路線的認識二〕、實事求是思想路線的重新確立第一節(jié)實事求是思想路線的形成和開展胡錦濤深化了實事求是思想路線的認識二、實事求是思想路線的根本內(nèi)容和根本要求

一)實事求是思想路線的根本內(nèi)容二〕貫徹實事求是思想路線的根本要求38一〕、實事求是思想路線的根本內(nèi)容中共十二大通過的《中國共產(chǎn)黨章程》：“黨的思想路線是一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是、在實踐中檢驗真理和開展真理。〞391、一切從實際出發(fā)一〕、實事求是思想路線的根本內(nèi)容

我們今天講一切從實際出發(fā)，其中最大的實際就是中國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段。我們想問題，辦事情，作決策，都必須從社會主義初級階段的實際出發(fā)，不能脫離這個實際?！獙嵤虑笫撬枷肼肪€的前提和根底40一〕、實事求是思想路線的根本內(nèi)容毛澤東指出：“我們看問題不要從抽象的定義出發(fā)，而要從客觀存在的事實出發(fā)，從分析這些事實中找出方針、政策、方法來。〞一〕、實事求是思想路線的根本內(nèi)容

在新的歷史條件下，鄧小平強調(diào)，我們在每一個時期，處理各種方針政策問題時，一定要從當前的、現(xiàn)實的、已經(jīng)發(fā)生重大變化的實際出發(fā)。如果不根據(jù)現(xiàn)在的條件思考問題、下決心，很多問題就提不出來、解決不了。42一、實事求是思想路線的根本內(nèi)容我黨歷代領(lǐng)導(dǎo)集體十分重視理論聯(lián)系實際。要堅持理論與實際，就要反對主觀主義，即既要反對教條主義，又要反對經(jīng)驗主義。毛澤東指出：只有善于應(yīng)用馬克思列寧主義的立場、觀點和方法，“進一步地從中國的歷史實際和革命實際的認真研究中，在各方面作出符合中國需要的理論性的創(chuàng)造，才叫做理論和實際相聯(lián)系。〞2.理論聯(lián)系實際—實事求是思想路線的根本途徑和方法43

‘矢’就是箭，‘的’就是靶，放箭要對準靶。馬克思列寧主義和中國革命的關(guān)系，就是箭和靶的關(guān)系。馬克思列寧主義之箭，必須用了去射中國革命之的。

吃透理論，不僅要認識馬克思主義的一般原理，更要注重把握貫穿馬克思主義中的立場、觀點和方法。搞清實際，不僅要對中國的實際有感性認識，更要上升到對其本質(zhì)的理性把握。一〕、實事求是思想路線的根本內(nèi)容44一、實事求是思想路線的根本內(nèi)容第二節(jié)實事求是思想路線的內(nèi)容和意義鄧小平指出：〞我們堅信馬克思主義，但馬克思主義必須與中國實際相結(jié)合。只有結(jié)合中國實際的馬克思主義，才是我們所需要的真正的馬克思主義。〞江澤民說：“學習理論，武裝頭腦，要努力在掌握理論的科學體系上下功夫，在掌握根本原理及其精神實質(zhì)上下功夫，在掌握馬克思主義的立場、觀點、方法并用以指導(dǎo)實踐上下功夫。要到達這些要求，全黨同志必須進行長期的艱苦努力，尤其是要切實解決好理論聯(lián)系實際的問題。馬克思主義是從實際中來并被實踐所證明了的科學理論，只有聯(lián)系實際，才能真正學懂，也只有聯(lián)系實際才能真正用好。從黨的歷史上看，什么時候理論和實際結(jié)合得好，黨的事業(yè)就蓬勃開展；反之，黨的事業(yè)就遭受挫折。〞教條主義：從書本出發(fā)，靠照搬照抄馬克思列寧主義詞句解決問題經(jīng)驗主義：從狹隘經(jīng)驗出發(fā)，輕視科學理論，滿足于一得之功和一孔之見。主觀主義具體要求：〔1〕要吃透理論，不僅要認識馬克思主義的一般原理，更要注重把握貫穿于馬克思主義中的立場、觀點和方法。〔2〕要搞清實際，不僅要有對中國實際的感性認識，更要上升到對其本質(zhì)的理性把握?！?〕既重視用理論指導(dǎo)實踐，又重視實踐對理論的根底作用,堅持尊重實踐與尊重群眾具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。47理論聯(lián)系實際，要求我們既重視用理論指導(dǎo)實踐，又重視實踐對理論的根底作用。人民群眾是實踐的主體，尊重實際與尊重群眾具有內(nèi)在統(tǒng)一性。一〕、實事求是思想路線的根本內(nèi)容483、實事求是1941年，毛澤東在《改造我們的學習》中明確地界定了實事求是的科學含義：“‘實事’，就是客觀