2024年陜西省成人高考專升本《教育理論》考前練習(xí)題(含答案)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

2024年陜西省成人高考專升本《教育理論》考前練習(xí)題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(25題)1.實(shí)驗(yàn)中要解決8個(gè)問題,每個(gè)問題分別配置A、B、C三個(gè)容量不同的量杯,要求被試使用它們量出一定量的水。前5個(gè)問題均可通過“B減A減2C"得以解決:后3個(gè)問題盡管可以采用“A加C”這種更簡(jiǎn)便的方法,但被試仍沿用“B減A減2C”。該實(shí)驗(yàn)體現(xiàn)的影響問題解決的因素是

A.原型啟發(fā)B.思維定勢(shì)C.功能固著D.功能固著

2.教育部《2003—2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》指出,今后要重點(diǎn)推進(jìn)____的改革與發(fā)展。()

A.基礎(chǔ)教育B.農(nóng)村教育C.高等教育D.職業(yè)教育

3.明確提出“教育適應(yīng)自然原則”的近代教育家是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.烏申斯基D.第斯多惠

4.美國(guó)教育家布盧姆所倡導(dǎo)的形成性評(píng)價(jià)旨在()

A.對(duì)學(xué)生進(jìn)行甄別排序B.診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)C.考查學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)效果D.改進(jìn)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展

5.第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),將學(xué)堂改為學(xué)校的現(xiàn)代學(xué)制是()

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

6.根據(jù)課程計(jì)劃,以綱要的形式編定的有關(guān)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件稱為()。

A.課程標(biāo)準(zhǔn)B.課程綱要C.課程要素D.課程規(guī)范

7.我國(guó)古代教育家提出的“因材施教”“循序漸進(jìn)”等教育原則,對(duì)于當(dāng)今教育仍然適用,它并未隨著社會(huì)生產(chǎn)方式的變化而改變。這說明教育具有()。

A.歷史性B.社會(huì)性C.個(gè)體差異性D.相對(duì)獨(dú)立性

8.教師自覺利用環(huán)境和自身教育因素對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶和感染的德育方法是()

A.說理教育法B.陶冶教育法C.品德評(píng)價(jià)法D.榜樣示范法

9.教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起()

A.主體地位B.主導(dǎo)作用C.領(lǐng)導(dǎo)作用D.執(zhí)行作用

10.與強(qiáng)、平衡、不靈活的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型相對(duì)應(yīng)的氣質(zhì)類型是

A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

11.下列不是家庭教育的主要特點(diǎn)的是()

A.教育方法的多樣化B.教育形式的集體化C.教育內(nèi)容的生活化D.教育方式的情感化

12.動(dòng)作技能的形成過程中每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并省略。這體現(xiàn)的動(dòng)作技能特點(diǎn)是

A.動(dòng)作進(jìn)行的外顯性B.動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性C.動(dòng)作記憶的內(nèi)隱性D.動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性

13.對(duì)教育學(xué)研究對(duì)象的科學(xué)表述是()。

A.研究教育事件與教育經(jīng)驗(yàn),探索教育理念

B.研究教育方針與教育政策,制定教育法規(guī)

C.研究教育現(xiàn)象與教育問題,揭示教育規(guī)律

D.研究德育案例與教學(xué)案例,總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)

14.希望建立融洽的人際關(guān)系,保持友誼,被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn)。這種需要屬于

A.安全的需要B.尊重的需要C.自我實(shí)現(xiàn)的需要D.歸屬與愛的需要

15.“教育即生活”“教育即生長(zhǎng)”等命題的提出者是()。

A.夸美紐斯B.洛克C.杜威D.赫爾巴特

16.基本的情緒分類可以將情緒分為四種,下列哪一個(gè)不屬于基本的情緒分類()

A.快樂B.悲哀C.憤怒D.嫉妒

17.下列關(guān)于課外活動(dòng)的說法不正確的是()

A.課外活動(dòng)學(xué)習(xí)內(nèi)容多樣且開放

B.課外活動(dòng)可以補(bǔ)充課堂活動(dòng)的不足

C.課外活動(dòng)可以應(yīng)用到課堂講授的知識(shí)

D.課外活動(dòng)就是為了鞏固課堂教授的知識(shí)

18.衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志是()

A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.選擇和培養(yǎng)了得力的班干部C.有無正確的集體輿論D.教育活動(dòng)的多樣性

19.在全部教育工作中居于核心地位的是()

A.教育目的B.教育制度C.教育機(jī)構(gòu)D.教育功能

20.人在智力活動(dòng)中認(rèn)識(shí)、探求和維護(hù)真理的需要是否滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)是()

A.情緒B.美感C.理智感D.道德感

21.以綱要形式規(guī)定的有關(guān)課程教學(xué)內(nèi)容的指導(dǎo)性文件是()

A.教材B.課程評(píng)價(jià)C.課程計(jì)劃D.教學(xué)大綱

22.封建社會(huì)“等級(jí)制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約?()

A.社會(huì)生產(chǎn)力B.政治經(jīng)濟(jì)制度C.文化傳統(tǒng)D.人的身心發(fā)展規(guī)律

23.標(biāo)志心理學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的事件是

A.馮特建立心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室B.華生提出S-R范式C.唐姆士出版《心理學(xué)原理》D.巴甫洛夫創(chuàng)立條件反射學(xué)說

24.打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程界限,組合兩門及以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的課程是

A.綜合課程B.活動(dòng)課程C.分科課程D.潛在課程

25.“蓬生麻中,不扶自直”說明了____因素對(duì)人發(fā)展的影響。()

A.遺傳B.教育C.環(huán)境D.活動(dòng)

二、判斷題(8題)26.講授法是注入式的教學(xué)方法

A.正確B.錯(cuò)誤

27.課程計(jì)劃是規(guī)定各科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)性文件。

A.正確B.錯(cuò)誤

28.“給我一打健全的兒童,我可以用任意方法使他們改變,或者使他們成為律師、法官,或者使他們成為乞丐、盜賊?!?/p>

A.正確B.錯(cuò)誤

29.心理學(xué)家耶克斯-多德森的研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平是固定不變的。

A.正確B.錯(cuò)誤

30.望梅止渴、談虎色變這類反射活動(dòng)屬于無條件反射。

A.正確B.錯(cuò)誤

31.有專業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師

A.正確B.錯(cuò)誤

32.一個(gè)國(guó)家有什么樣的政治制度,就有什么樣的教育制度。

A.正確B.錯(cuò)誤

33.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。

A.正確B.錯(cuò)誤

三、填空題(2題)34.____是學(xué)生根據(jù)興趣愛好自發(fā)組成的群體。

35.____是國(guó)家統(tǒng)一實(shí)施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國(guó)家必須予以保障的公益性事業(yè)

四、簡(jiǎn)答題(10題)36.進(jìn)行教學(xué)評(píng)價(jià)的主要原則有哪些?

37.如何培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維?

38.簡(jiǎn)述教師勞動(dòng)的復(fù)雜性和示范性的特點(diǎn)。

39.試述怎樣培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。

40.依據(jù)有關(guān)的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,提出在日常教學(xué)中激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的一些具體措施。

41.簡(jiǎn)要說明社會(huì)促進(jìn)、社會(huì)惰化及它們的特征。

42.德育過程有哪些基本規(guī)律?

43.班主任如何才能組織和培養(yǎng)好班集體?

44.教師勞動(dòng)創(chuàng)造性表現(xiàn)在哪幾個(gè)方面?

45.簡(jiǎn)述我國(guó)當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。

參考答案

1.B本題考查影響問題解決的因素

2.B《2003—2007年教育振興行動(dòng)計(jì)劃》明確提出重點(diǎn)推進(jìn)農(nóng)村教育發(fā)展和改革,堅(jiān)持把農(nóng)村教育擺在重中之重的地位。

3.A

4.D

5.C壬子癸丑學(xué)制明令廢除在教育權(quán)方面的性別和職業(yè)限制,在法律上給予平等地位。它第一次規(guī)定了男女同校,廢除讀經(jīng),充實(shí)了自然科學(xué)的內(nèi)容,將學(xué)堂改為學(xué)校。該學(xué)制將普通教育縮短了3年,同時(shí),在實(shí)業(yè)教育之外,增設(shè)了補(bǔ)習(xí)學(xué)校。

6.A

7.D教育要受社會(huì)生產(chǎn)方式的制約,但是教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng),又具有自己的相對(duì)獨(dú)立性。這種相對(duì)獨(dú)立性可體現(xiàn)在教育具有自身的繼承關(guān)系,任何一種教育,盡管受當(dāng)時(shí)的社會(huì)所制約,但同時(shí)又是從以往教育發(fā)展而來的,都與以往教育有著淵源關(guān)系。

8.BA、B、C、D項(xiàng)都是德育的常用方法,其中陶冶教育是指教育者自覺創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使學(xué)生在道德和思想情感方面受到潛移默化的感染、熏陶的方法。

9.B教師是人類文化知識(shí)的傳遞者,對(duì)人類社會(huì)的延續(xù)與發(fā)展有承前啟后的橋梁作用;教師是人類靈魂的工程師,對(duì)青少年一代的成長(zhǎng)起關(guān)鍵作用;教師是教育工作的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,在教育過程中起主導(dǎo)作用

10.C巴甫洛夫劃分的氣質(zhì)的高級(jí)神經(jīng)活動(dòng)類型恰與古希臘希波克里特劃分的四種氣質(zhì)類型相對(duì)應(yīng)。其中,強(qiáng)、平衡而不靈活型表現(xiàn)為條件反射容易形成而難以改變,莊重、行動(dòng)遲緩而有情性;黏液質(zhì)表現(xiàn)為情續(xù)平穩(wěn)、安靜穩(wěn)重、自制力強(qiáng),但主動(dòng)性較差、思維靈活性略差,行動(dòng)遲緩。

11.B與學(xué)校教育相比,家庭教育有其自己的特點(diǎn),即教育內(nèi)容的生活化、方式的情感化、方法的多樣化。

12.B動(dòng)作技能的特點(diǎn)表現(xiàn)為動(dòng)作對(duì)象的物質(zhì)性、動(dòng)作進(jìn)行的外星性、動(dòng)作結(jié)構(gòu)的展開性。就動(dòng)作的結(jié)構(gòu)而言,操作活動(dòng)的每個(gè)動(dòng)作必須切實(shí)執(zhí)行,不能合并、省略,在結(jié)構(gòu)上具有展開性。

13.C教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問題,揭示教育規(guī)律的一門科學(xué)。

14.D馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次:生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中,歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人,希望交友融洽,保持友誼,和諧人際關(guān)系,被團(tuán)體接納,成為團(tuán)體一弱,有歸屬感。

15.C

16.D根據(jù)主體與客體之間需求關(guān)系的不同,一般可以把情緒劃分為“快樂、悲哀、憤怒、恐懼”四種基本形式。

17.DD項(xiàng)說法過于絕對(duì),課外活動(dòng)的作用絕不只是為了鞏固課堂教授的知識(shí)。

18.C集體輿論是在集體中占優(yōu)勢(shì)的、為大多數(shù)人所贊同的言論和意見。集體輿論是集體生活和集體成員意愿的反映,以議論、褒貶等形式肯定或否定集體的動(dòng)向和集體成員的言行。有無正確的集體輿論,是衡量班集體是否形成的重要標(biāo)志之一。

19.A教育目的規(guī)定了把受教育者培養(yǎng)成什么樣的人,是培養(yǎng)人的質(zhì)量規(guī)格標(biāo)準(zhǔn),是對(duì)受教育者的總的要求。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的

20.C理智感是在智力活動(dòng)中,認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。例如,人們?cè)谔角笪粗氖挛飼r(shí)所表現(xiàn)的求知欲、認(rèn)識(shí)興趣和好奇心、發(fā)現(xiàn)問題的驚奇感、問題解決的喜悅感、為真理獻(xiàn)身的自豪感、問題不解的苦悶感等。

21.D學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)又叫教學(xué)大綱,它規(guī)定課程的知識(shí)范圍、深度、體系、教學(xué)進(jìn)度和教學(xué)法的要求。

22.B

23.A1879年,地國(guó)前學(xué)家和心理學(xué)家馮特在選因基比楊大學(xué)鉬建了第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,開括對(duì)心度現(xiàn)象進(jìn)行系統(tǒng)的實(shí)驗(yàn)室研究,從此心理學(xué)從管學(xué)中分化出來成為一口獨(dú)立的學(xué)科。

24.A綜合課程是指打破傳統(tǒng)的學(xué)科課程的知識(shí)領(lǐng)域,組合兩門以上學(xué)科領(lǐng)域而構(gòu)成的一門學(xué)科;活動(dòng)課程又稱經(jīng)驗(yàn)課程,是指一系列的學(xué)生自己組織的活動(dòng),學(xué)生通過活動(dòng)來學(xué)習(xí),獲得經(jīng)驗(yàn),解決問題,鍛煉能力。

25.C環(huán)境是人發(fā)展的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)?!芭钌橹?,不扶自直”正是、說明了環(huán)境潛移默化的影響。

26.B講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法,它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育,但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮.注入式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想,是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí),完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性.講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性,與注入式無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的.注入式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。

27.A課程計(jì)劃是根據(jù)教育目的和不同類型學(xué)校的教育任務(wù),由國(guó)家教育主管部門制定的有關(guān)教學(xué)和教育工作的指導(dǎo)性文件。它規(guī)定了各學(xué)科知識(shí)的深度、廣度和結(jié)構(gòu)。

28.B此說過分夸大了環(huán)境和教育的作用,易導(dǎo)致“環(huán)境決定論”和“教育萬能論”的錯(cuò)誤。環(huán)境和教育在人的發(fā)展中雖然起著非常重要的作用,但它們并不是無條件的,還要考慮遺傳、人的身心發(fā)展的特點(diǎn)等影響。教育并不能任意決定人的一切發(fā)展方向。

29.B心理學(xué)家耶克斯-多德研究表明,學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度的最佳水平不是固定不變的,而是根據(jù)任務(wù)性質(zhì)的不同而不同。學(xué)習(xí)任務(wù)簡(jiǎn)單時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較高可達(dá)到最佳水平,學(xué)習(xí)任務(wù)比較困難時(shí),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)強(qiáng)度較低可達(dá)到最佳水平。

30.B條件反射是指在無條件反射基礎(chǔ)上,經(jīng)過后天學(xué)習(xí)和訓(xùn)練建立起來的反射活動(dòng)。如望梅止渴、談虎色變等都屬于條件反射活動(dòng)。

31.B教師的專業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng),包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我反思等能力.“有專業(yè)知識(shí)和能力”只能說明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。

32.A教育制度的建立要受社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。學(xué)制中關(guān)于學(xué)校專業(yè)的設(shè)置,各級(jí)各類學(xué)校教育目的、學(xué)制年限、入學(xué)條件等要直接受統(tǒng)治階級(jí)的有關(guān)方針、政策的制約,反映統(tǒng)治階級(jí)的愿望和要求。

33.B性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。(1)人格、性格、氣質(zhì)三個(gè)概念都是個(gè)性心理中的重要概念,要清楚它們各自的定義。(2)性格是人格的核心但與人格概念不同。

34.非正式群體

35.義務(wù)教育

36.(1)客觀性。(2)全面性。(3)指導(dǎo)性。(4)科學(xué)性。

37.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。(2)培養(yǎng)發(fā)散性思維與集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

38.復(fù)雜性是由教師勞動(dòng)任務(wù)的多樣性以及勞動(dòng)對(duì)象的個(gè)別差異性所決定的。教師的勞動(dòng)是復(fù)雜的勞動(dòng)。示范性是指教師應(yīng)成為學(xué)生的楷模表率,教師必須身教重于言。

39.(1)運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué),激發(fā)學(xué)生的求知欲,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(2)培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散性思維和集中性思維。(3)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象力。(4)鼓勵(lì)學(xué)生參加各項(xiàng)創(chuàng)造性活動(dòng),正確評(píng)價(jià)有創(chuàng)造力的學(xué)生。

40.(1)利用教學(xué)內(nèi)容與方法的新穎性,引發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的直接興趣,調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。如利用電教手段,采用游戲、模擬等方式。(2)實(shí)施啟發(fā)式教學(xué),創(chuàng)設(shè)問題情境,激發(fā)認(rèn)識(shí)興趣和求知欲。如在正式講授內(nèi)容之前,提出與課文有關(guān)的一些問題,以引起好奇心,是激發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)興趣和求知欲的有效方法和手段。創(chuàng)設(shè)“問題情境”,即在教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生求知心理之間造成一種不協(xié)調(diào)、一種懸念,從而引發(fā)強(qiáng)烈的解決問題的愿望。(3)根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平。不同難度的任務(wù)所需要的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度不同,對(duì)于簡(jiǎn)單的任務(wù),需要較高的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度;對(duì)于困難的任務(wù),則需要較低的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度。日常教學(xué)中的評(píng)價(jià)旨在促進(jìn)學(xué)生能力和技能的發(fā)展,因而中等難度水平的任務(wù)是有益的。(4)充分利用反饋信息,有效進(jìn)行獎(jiǎng)懲,讓學(xué)生知道自己的進(jìn)度、成績(jī)以及在實(shí)踐中應(yīng)用知識(shí)的成效,以便激起進(jìn)一步學(xué)好的愿望;通過反饋知道缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,可以及時(shí)糾正。表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)比批評(píng)能更有效地激勵(lì)學(xué)生積極的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),因?yàn)榍罢吣苁箖和a(chǎn)生成就感,后者則會(huì)挫傷兒童的自尊心和自信心。(5)合理設(shè)置課堂結(jié)構(gòu),妥善組織學(xué)習(xí)競(jìng)賽。競(jìng)賽中學(xué)生的好勝心和求成功的需要特別強(qiáng)烈,學(xué)習(xí)興趣和克服困難的毅力大大加強(qiáng),但要注意減弱競(jìng)賽的消極因素。(6)正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促進(jìn)學(xué)生繼續(xù)努力。教師要幫助學(xué)生了解自身的優(yōu)缺點(diǎn),幫助他們制定出切實(shí)可行的目標(biāo)并引導(dǎo)其通過努

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